الدرس 4 – إبليس وحق الله

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله رب العالمين. الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
2. 00:10نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ثم اما بعد
3. 00:18اعظم عداوة هي عداوة ابليس
4. 00:25لادم وابنائه هذه العداوة التي اخبرنا الله سبحانه وتعالى عنها
5. 00:38وامرنا باتخاذ ابليس وجند ابليس اعداء
6. 00:45فقال سبحانه وتعالى ان الشيطان لكم عدو
7. 00:50فاتخذوه عدوا تأملوا كيف يأمر الله سبحانه وتعالى باتخاذه عدو
8. 01:00ثم يقول سبحانه وتعالى انما
9. 01:04وانما هذه اداة حصر مهمة الشيطان وعمل الشيطان
10. 01:15بعد هذه الاداة انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير
11. 01:24هذا همه هذه دعوته هذا جهده
12. 01:30يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير
13. 01:37ثم في ختام الامر سيخطب فيهم ابليس في السعير
14. 01:44خطبته المشهورة التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه
15. 01:55والحمد لله على ما بين ربنا سبحانه وتعالى ووضح
16. 02:03فالامور واظحة والعداوة بينة قال سبحانه وتعالى في هذه الخطبة
17. 02:11وقال الشيطان لما قضي الامر الشيطان هو ابليس
18. 02:18وقضي الامر اي دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار
19. 02:23وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم
20. 02:30هؤلاء الذين يستمعون له ويحضرون خطبته مليارات
21. 02:37مليارات من الخلق من الانس ومن الجن
22. 02:43وهم في عذابهم وفي سلاسلهم
23. 02:49وفي حميمهم يزدادون بلاء فوق البلاء الذي فوقهم
24. 02:58ماذا يقول ابليس ان الله وعدكم
25. 03:01وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم كل مواعيد الشيطان خلاف
26. 03:13يزين للناس امورا فلا فلا يجدون الا عكسها
27. 03:21قال ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم
28. 03:30فاستجبتم لي الشيطان لن يمنع احدا بيده
29. 03:37لن يقف امامك امام باب المسجد ويمنعك من الصلاة
30. 03:43لن يجرك الى مكان الحرام والى عمل الحرام. هي دعوة
31. 03:51ووسوسة قال وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي
32. 03:59فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم
33. 04:05يقول انا لن اوقذكم وما انتم بمصرخي
34. 04:11ثم ماذا يقول لهم يكفر بهم? اني كفرت
35. 04:17بما اشركتموني من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم. عداوة
36. 04:25هي اجل العداوات بدأت منذ فجر تاريخ البشرية
37. 04:32وتستمر الى ان يرث الله الارض ومن عليها
38. 04:38وتبدأ مع كل انسان منذ ولادته
39. 04:44ومن اول لحظات خروجه من بطن امه
40. 04:48سبحان الله مع انه غير مكلف
41. 04:52لكن هذه العداوة تبدأ متى
42. 04:55متى خرجت من بطن امك
43. 04:58جاء في صحيح البخاري قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من مولود يولد
44. 05:06الا ويستهل صارخا لماذا يبكي المولود اذا خرج من بطن امه
45. 05:14سبب غيبي اخبر به الصادق المصدوق. دعوكم من كلام الاطباء ومن كلام العلماء
46. 05:22فلا كلام يقدم على كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
47. 05:27لماذا يبكي المولود اذا خرج من بطن امه
48. 05:33جواب ذلك في صحيح الامام البخاري
49. 05:37قال صلى الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا ويستخر ويستهل صارخا عند ولادته
50. 05:45من مس الشيطان اول ما يخرج المولود من بطن امه
51. 05:50الشيطان واقف هناك يخرج بطن امه يمسه
52. 05:54ويطعنه في جنبه. قال صلى الله عليه وسلم غير مريم
53. 06:00و غير مريم وابنها. مريم
54. 06:05وولد مريم وهو عيسى ابن مريم
55. 06:10ما نال الشيطان منهم ذلك
56. 06:13ما نال الشيطان منهم ذلك لان ام مريم ماذا قالت
57. 06:18قالت واني سميتها مريم. واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم. فما استطاع ابليس
58. 06:28ولا جنده ان يأتوا فيفعلوا ذلك مع مريم ومع ومع ذرية مريم
59. 06:39قال صلى الله عليه وسلم غير مريم وابنها. فتأملوا في هذه العداوة التي تبدأ
60. 06:45منذ خروجنا من بطون امهاتنا وتبقى في جميع مراحل حياتنا حتى يغادر الواحد منا هذه الدنيا
61. 06:55قبل ان تغادر الدنيا لا زال ابليس
62. 06:58في عداوته وفي سعيه العظيم في اظلالك
63. 07:03لذلك جاء في سنن ابي داوود
64. 07:06ان من دعوات النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت
65. 07:16فكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله ان يتخبطه الشيطان عند الموت. ونحن ندعو دائما
66. 07:24في صلاتنا فنقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم قبل السلام. واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات
67. 07:35قال العلماء ومن فتن الممات فتنة الشيطان
68. 07:39اذا تسلط على الانسان عند موته
69. 07:44لذلك اه مما يذكر في ترجمة الامام احمد
70. 07:49ان الامام احمد امام اهل السنة
71. 07:53الامام العظيم الذي هو علم
72. 07:56على السنة وعلى الاتباع رحمه الله تعالى ورضي الله عنه
73. 08:02انه لما نزل به الموت
74. 08:07ونزلت به السكرات جعل ولده عبدالله يقول له
75. 08:14يا ابتي قل لا اله الا الله يذكره بلا اله الا الله
76. 08:20فانه من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة
77. 08:26وهكذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه وهكذا ينبغي ان نفعل مع موتانا. فجعل عبد الله يقول لوالده يا ابتي قل لا اله
78. 08:36الا الله والامام احمد يقول لا لا
79. 08:43بعد بعد الامام احمد هذا الامام الصابر القانت
80. 08:51الحافظ لسنة النبي صلى الله عليه وسلم يذكر بلا اله الا الله عند الموت. ويقول لا لا بعد بعد
81. 09:01فلما ذهبت عنه الغاشية ورجعت له القوة قليلا قبل موته قال له ولده ما حصل
82. 09:09وذكر له ما جرى فقال والله لا ادري عنك. والله لا ادري عنك
83. 09:16ولكن ابليس تمثل لي هنا
84. 09:21ويقول ماذا يقول ابليس الامام احمد? يقول فتني يا احمد
85. 09:27فتني يا احمد ففطن الامام احمد لمراده. ابليس ماذا يريد
86. 09:37ماذا يريد ابليس من الامام احمد? يريد ان ينال منه قبل موته شيئا من العجب
87. 09:45وان يقول نعم فتك لكن الامام احمد
88. 09:49امام ثابت على السنة ثبته الله سبحانه وتعالى في حياته وعند مماته. فجعل يقول لا لا بعد بعد ما
89. 09:59ما دامت الروح في الجسد فما فتك
90. 10:03ثم مات بعد ذلك هذه العداوة اخواني عداوة الشيطان
91. 10:10لابن ادم من اعظم ما يجب ان
92. 10:15يعرفه الواحد منا ان الشيطان يتسلط على الانسان في اغلى ما يملك. اغلى ما تملك
93. 10:26يحرص الشيطان على التسلط على هذا الشيء الغالي
94. 10:31وهو موظوع كلامنا. موظوع هذا الدرس
95. 10:36الا وهو حق الله سبحانه وتعالى. فاعظم ما يحرص عليه ابليس
96. 10:43اللعين هو ان ينقض حق الله سبحانه وتعالى في قلب كل مسلم
97. 10:50لذلك بذل الجهود العظيمة وسلط جنده من الانس
98. 10:57ومن الجن من شياطين الانس ومن شياطين الجن حتى ينال هذه
99. 11:03هذا المراد فاعظم ما يتسلط به ابليس هذه القضية
100. 11:12واول ما يبدأ ابليس من العداوة في هذا الباب
101. 11:18نعم هو لا يترك الانسان
102. 11:21لكن اول ما يبدأ يبدأ بهذه القضية. لانه متى نال من العبد في هذا الباب خلاص. بردت برد قلبه
103. 11:32وذهب ما في نفسه من الالم
104. 11:37ومن العداوة متى نال هذه القضية من بني ادم
105. 11:42لذلك يعني قيل لابن عباس ان اليهود يقولون
106. 11:48انهم يخشعون في صلاتهم انهم يخشعون في صلاتهم. فقال الامام فقال فقال ابن عباس وماذا يفعل الشيطان بقلب خرب
107. 11:59الشيطان ما يدور على القلوب الخربة
108. 12:02وانما يدور على ما يبحث عن من يبحث عن اهل الايمان
109. 12:07يبحث عن اهلي التوحيد ومن حقق هذه القضية ومن حرص على حق رب البرية سبحانه وتعالى
110. 12:18لذلك الشيطان ما يبحث عن غيرنا ما يدور عن غيرنا. خلاص هؤلاء انتهى منهم. من جميع اهل الكفر والشرك ما يبحث عنهم. يستعين بهم
111. 12:28في الاظلال والا هو قد انتهى منهم
112. 12:33وانما يتسلط على اهل الاسلام في اغلى ما يملكونه
113. 12:39لذلك جاء في صحيح ابن حبان
114. 12:44ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اصبح ابليس
115. 12:49اذا اصبح ابليس في الصباح
116. 12:52ماذا يفعل ابليس? اذا اصبح ابليس بس جنوده
117. 12:57ارسل جنوده من الشياطين ومن ابنائه
118. 13:02ومن معاونيه ومن اهل الرتب
119. 13:07بث جنوده وقال من اضل اليوم مسلما البسته التاج
120. 13:13فلا يبحث عن غيرنا فيأتيه احدهم يأتي احد هؤلاء الجنود ذهبوا وسعوا
121. 13:22ووسوسوا وحرصوا على اظلال الناس فيأتي واحد منهم فيقول لم ازل به
122. 13:30حتى فعل كذا وكذا فلا يلتفت لفعله. مع انه ذكر امرا عظيما
123. 13:39جاء في رواية ذكر الطلاق وذكر عقوق الوالدين لكن الشيطان يريد ما هو اعظم ابليس يريد ما هو اعظم
124. 13:49هو ماذا? وهو نقض حق الله سبحانه وتعالى
125. 13:54بان يعبد المسلم غير ربه سبحانه وتعالى. او ان يعتقد
126. 14:00ان احدا يملك نفعه او ضره
127. 14:04او ان يتخذ اسبابا يزعم من خلالها انها تنفعه وانها وانها تدفع عنه ماذا? تدفع عنه الضرر
128. 14:13فيقول لم تصنع شيئا. يأتي الاخر يقول لم تصنع شيئا. يوشك ان يتزود. يوشك ان يبر. فيأتيه الثالث
129. 14:23ويقول لم ازل به حتى اشرك
130. 14:27اي جعل مع الله شريكا
131. 14:30هنا ماذا يقول ابليس? يقول انت انت
132. 14:35انت انت يعني هذا العمل الذي نريد
133. 14:40وهذه الغاية التي نبحث عنها يقول انت انت
134. 14:45ويأتي اخر فيقول لم ازل به حتى زنا فيقول انت انت
135. 14:50ويأتي الثالث فيقول لم ازل به حتى قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج. هؤلاء اصحاب التيجان
136. 14:59واعظمهم فتنة اعظمهم فتنة للعباد في دينهم. اولا
137. 15:04من قال لم ازل به حتى اشرك. يثني عليه يدنيه يقربه يلبسه التاج. ذلك الشياطين بالنسبة لابيهم على
138. 15:14قتل رتب بعظهم يعني دون بعظ بعظهم في المنازل عالية وكلما عظمت فتنة الواحد منهم كلما عظم عظمت منزلته عند ابيه
139. 15:27عند ابليس واعظم اعظم الشياطين فتنة
140. 15:33هم اعظمهم نقدا بحق الله سبحانه وتعالى في قلوب العباد
141. 15:40وهكذا ايظا يستعين بشياطين الانس من السحرة والكهنة والمشعوذين ويبذل لهم ابناءه ويسخر لهم
142. 15:50سخر لي الشياطئ للسحرة والمشعوذين ابناءه من الجان ومن الشياطين يساعدونهم ويعينونهم في مهمتهم في اظلال الناس بهذا الباب العظيم
143. 16:00وهذا ان دل على شيء فيدل
144. 16:04ان اعظم قضية يجب على المسلم ان يحرص عليها
145. 16:09وان يحافظ عليها في نفسه وفي ابنائه وفي اهله وفي من يحب وفي الناس جميعا ويدعو لها الخلق هي هذه القضية التي
146. 16:19تعالىها ابليس اعظم السعي لذلك ذكر الامام ابن القيم عليه رحمة الله ان الشيطان ابليس يعني
147. 16:27في اظلاله للعبيد على مراتب يعني يأتي الناس على مراتب. يبدأ بامور دون امور
148. 16:36فاذا حصل هذه المرتبة لم يبحث عن غيرها
149. 16:41لا يبحث عن غيرها. فاول مرتبة كما ذكر الامام ابن القيم هي مرتبة ماذا? هي مرتبة الشرك. والكفر
150. 16:49ونقضي حق الله سبحانه وتعالى. فاذا حصل على هذه المرتبة يقول ابن القيم بارد قلبه. القلب ماذا? يبرد خلاص
151. 16:59لانه ماذا حصل على اعظم امر واعظم قضية تؤدي بالانسان الى الى النار وان يكون من اتباع
152. 17:09ومن حزب الشيطان الرجيم لذلك جاء في الحديث الذي رواه الامام احمد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه يعني في طرق
153. 17:25رقي فقعد له في طريق الاسلام اول طريق يقع يقعد لك فيه الشيطان هو طريق الاسلام. ثم تأتي طرق اخرى
154. 17:35وجاء في الحديث عن اول طريق الاسلام ثم الهجرة ثم الجهاد ثم يعني ابواب يصد الشيطان عنها الناس. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فقعد
155. 17:45او بطريق الاسلام فقال تسلم
156. 17:49وتذر دينك ودين ابائك واباء ابيك. وهذه الشبهة الشيطانية
157. 17:55وهي التمسك بما كان عليه الاباء والاجداد من اعظم الشبه
158. 18:00التي بثها الشيطان في الناس
159. 18:03فلا تجد قرية ولا قوما ارسل اليهم نبي الا واحتجوا بهذه الشبهة. حتى قال فرعون فما بال القرون الاولى
160. 18:13فما بال القرون الاولى الجميع يحتج بهذه القضية. الى يوم الناس هذا. بعض الناس الان تأتيه وتكلمه
161. 18:23وتبين له السنة تبين له الدين الصحيح
162. 18:26بالادلة الواضحة الادلة الجلية وكلام العلماء فيتعلق بما وجد عليه اباؤه جماعته او من دل
163. 18:36على طريقه الطريق المنحرف عن الصراط السوي وعن
164. 18:43صراط النبي صلى الله عليه وسلم. فهذه شبهة شيطانية عظيمة. فيقول ماذا يقول ابليس? يقول تسلم
165. 18:52وتدع دينك ودين ابائك واباء ابيك. قال صلى الله عليه وسلم فاسلم وتركه. او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا هذه
166. 19:02قضية هي اعظم قضية يحرص عليها ابليس
167. 19:08ويدعو لها ويحرص عليها جنده
168. 19:13لانه متى نال هذا الامر من العباد فقد انتهى من اعظم المهمات وبعد ذلك يستعين بهم على ماذا? على اظلال الناس
169. 19:25وقد اه علمنا فيما سبق ان اعظم دعوة
170. 19:33اعظم دعوة للانبياء دعوا بها هي الدعوة الى حق الله سبحانه وتعالى. بينا ذلك. وايضا بينا ان هذا هذه دعوة نبينا صلى الله عليه وسلم
171. 19:47وانه من اراد ان يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم فما عليه الا يعتني اولا بهذا الجانب. فهذا اعظم من جوانب التي
172. 19:57دعا اليها النبي صلى الله عليه وسلم والتي حرص عليها
173. 20:01جاني ماذا جانب حق الله سبحانه سبحانه وتعالى
174. 20:06فالشيطان على خلاف ذلك فالنبي صلى الله عليه وسلم في قصة
175. 20:15عظيمة من قصصه ومن سيرته صلى الله عليه وسلم في يوم حنين
176. 20:24لما وزع النبي صلى الله عليه وسلم الغنائم على الناس
177. 20:29فما حصل الانصار من الغنائم شيئا. حنين بعد فتح مكة وكانت العرب دخلت في الاسلام. فالنبي صلى الله عليه وسلم وكل
178. 20:39اهل الايمان الى ايمانهم واعطى العرب
179. 20:43اعطى رؤوس الناس حتى ماذا? حتى يسلموا
180. 20:47فاعطى ثمانية من رؤوس العرب كل واحد منهم مئة من الابل
181. 20:53لماذا? حتى يسلم الواحد. فاذا اسلم هذا الرأس اسلم قومه. فقصد النبي في النهاية ماذا قصد النبي ان يجذبهم الى الاسلام والى الدين والى حق الله
182. 21:03سبحانه وتعالى من خلال العطاء. ثم بعد ذلك اذا دخلوا في الاسلام سيكون الاسلام والدين والايمان احب اليه من الدنيا بما
183. 21:13ما فيها فوجد الانصار في قلوبهم شيئا. بعض الانصار جاء في بعض الروايات صغار الانصار وتكلموا. وقال بعض الصغار وجد رسول الله قومه وجد رسول
184. 21:24رسول الله ماذا? قومه فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم كلامهم جمع الانصار فقط في مكان وخطب فيهم خطبة خطبة عظيمة
185. 21:34وهذه الخطبة وهذا الحديث رواه البخاري ورواه الامام احمد وغيرهم من الائمة
186. 21:41حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم انهى خطبته والانصار كلهم يبكون
187. 21:46كلهم يبكون واخذلوا لحاهم من البكاء لان النبي ماذا قال لهم عليه الصلاة والسلام
188. 21:53قال لهم اما ترضون ان يرجع الناس بالشاة والبعير? الى رحالهم وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم الى رحالكم. يعني
189. 22:03الناس هؤلاء الذين اخذوا هذه الغنائم
190. 22:06واخذوا هذه الاموال سيرجعون بالشاة والبعير. وانتم سترجعون بمن? سترجعون برسول الله. فتح مكة. مكة بلاده ولم يبقى فيها رجع
191. 22:16الى المدينة رجع الى المدينة التي اوته ونصرته وذكر فظلهم واثنى عليهم ثناء عظيما
192. 22:24ثم قال فوالذي نفسي بيده لولا الهجرة لكنت امرأ من الانصار. ولو سلك الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب الانصار ووادي
193. 22:34الانصار اللهم اغفر للانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكى القوم يقول الراوي حتى اخذلوا لحاهم تلة
194. 22:44لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلى الله عليه وسلم قسما وحظا. وتشاهد في هذا في هذه في هذا الحديث في بدايته
195. 22:54ذكر النبي في بداية الامر ماذا في بداية خطبته
196. 22:59ذكر فظله عليهم فماذا ذكر النبي? ذكر ثلاثة امور. اول امر قال صلى الله عليه وسلم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي
197. 23:11ضلالا يعني لا تعرفون حق الله سبحانه وتعالى فهداكم الله بي. واعداء فالف بين قلوبكم. وعالة فاغناكم الله
198. 23:23ابتدأ النبي صلى الله عليه وسلم بماذا? بالهداية الى حق الله سبحانه وتعالى. كانوا على ظلالة ثم هداهم الله سبحانه وتعالى بدعوة نبيهم
199. 23:33صلى الله عليه وسلم الى حق الله والى عبادة الله والى توحيد الله. ثم ذكر القضية الثانية وهي ماذا? قال اعداء كانوا اعداء
200. 23:43العداوة التي كانت بين اهل المدينة بين الاوس والخزرج سنوات طويلة وهم يتقاتلون. فالف الله سبحانه وتعالى بين قلوبهم
201. 23:53سبب نبينا صلى الله عليه وسلم. هاتان القظيتان وهي ماذا? وهي حق الله سبحانه الدعوة الى حق الله. والاصلاح
202. 24:03وتجميع المسلمين على الحق هما اعظم قضيتان
203. 24:09يدعو الشيطان الى خلافهما فقد جاء في صحيح الامام مسلم
204. 24:15ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان يأس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم
205. 24:25طبعا هذا الحديث لا يدل ان الناس لن يعبدوا الشيطان
206. 24:31او ان الناس لن يشركوا بالله سبحانه وتعالى لكن المراد بهذا الحديث ان الشيطان يأس ان يعبده المصلون في جزيرة عرب اي الصحابة
207. 24:41يعني الصحابة لما رأى الشيطان من انوار التوحيد ومن ظهور حق الله في جزيرة العرب يأس ان يرجعوا الى ما كانوا عليه
208. 24:51من عبادته ومن عبادة الاوثان
209. 24:55فيئس بعد ذلك ان الشيطان يئس ان يعبده المصلين ولكن هذا الحديث يدل على ماذا? يدل ان اعظم ما يحرص عليه الشيطان هو ان يعبده الناس
210. 25:08وعبادة الناس للشيطان اما بعبادته مباشرة كما نسمع الان من اناس يعبدون الشيطان مباشرة عباد الشيطان عبدة
211. 25:18الشيطان او ان يعبدوا غيره. يعني يعبدون الاوثان والاشجار والاصنام وغير ذلك وهذا الشيطان ما يعني آآ
212. 25:28لا يهمه اهم شيئا لا يعبد الناس ربهم. سبحانه سبحانه وتعالى. فيسعى في هذا الباب شئا عظيما
213. 25:37فالشيطان احرص ما يحرص عليه ماذا? ان يعبده المصلون. ان الشيطان يأس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب. ثم انتقل الى ماذا بعد
214. 25:47ذلك قال ولكن في التحريش بينهم. فاذا النبي صلى الله عليه وسلم اعظم ما دعا اليه هو حق الله. ثم ماذا? ثم
215. 25:57التأليف بين المؤمنين والشيطان اعظم ما يدعو اليه هو الشرك بالله سبحانه وتعالى ونقظ حق الله عز وجل ثم بعد
216. 26:07ذلك التحريش بين اهل الايمان. معرفة هذه القضية ايضا وانا كما قلت اقدم بمقدمات في هذا الباب العظيم معرفتي
217. 26:17معرفة هذه القضية وان اعظم ما يحرص عليه ابليس هو نقض حق الله سبحانه وتعالى مما يجلي لنا
218. 26:27ويوضح لنا توضيحا وبيانا ظاهرا واضحا عظمة هذه القضية التي نتكلم عنها. وهي قضية ماذا? وهي قضية
219. 26:37بالله سبحانه وتعالى. وقد ذكرنا اسبابا عدة
220. 26:41ولا زالت هناك اسباب كثيرة لابد من ذكرها
221. 26:45ولسنا بمستعجلين لكن اهم شيء ان يتبين تتبين هذه القضية
222. 26:50وانها يعني سبب خلق الناس وانها سبب ارسال الرسل وانها سبب انزال الكتب وان الانبياء انما دعوا
223. 27:01وانما ارسل لهذه القضية وان اعظم دعوة نبينا صلى الله عليه وسلم من اول بعثته الى اخر رمق في حياته الى هذه
224. 27:11القضية وان ابليس اللعين اعظم ما يحرص عليه هو نقض حق رب العالمين سبحانه وتعالى فنسأل الله
225. 27:21باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضى وان يردنا واياكم اليه ردا جميلا وان يثبتنا على دينه وعلى توحيده
226. 27:31انه ولي ذلك وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين