الدرس الثالث عشر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:08بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على الهبات. والشكر له على الخيرات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة
2. 00:18تجي بها الجنات واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بالرحمات صلى الله عليه وعلى اله وصحبه العدول الثقات
3. 00:28ومن سار في دروب الخيرات ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم. وتبوأتم من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا
4. 00:38في هذه السلسلة المباركة التي نعيشها مع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. وفي هذه الليلة
5. 00:48باذن الله عز وجل سوف نتطرق الى ذكر حادثة الاسراء والمعراج. ثم
6. 00:58فرضية الصلوات ثم انشقاق القمر. ثم دعوة النبي صلى الله عليه وسلم للجن
7. 01:08وقد تكلمنا في اللقاء الماضي عن الاحزان التي توالت على النبي صلى الله عليه وسلم
8. 01:18بفقده اقرب الناس اليه وصدود اهل الطائف تجاه دعوة النبي صلى الله
9. 01:28وعليه وسلم فجاءت حادثة الاسراء والمعراج تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم وتثبيت
10. 01:38كان له وجاء اختبارا للناس فكان منهم المؤمن بهذه الحادثة ومنهم
11. 01:48كذب وكان فيها ايضا تسلية المؤمنين. واصل هذه الحادثة حادثة الاسراء والمعراج ذكرها الله
12. 01:58عز وجل في القرآن في الايات سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. وهذه
13. 02:08حادثة كما ذكر ابن اسحاق وهو مؤرخ السيرة اه في مغازيه انها وقعت في السنة العاشرة
14. 02:18او عقب السنة العاشرة من البعثة. وبعض اه علماء التاريخ اه كابن عساكر وغيرهم ذكر انها وقعت اه
15. 02:28في بعثة النبي صلى الله عليه وسلم لكن الصحيح انها بعد السنة العاشرة. جاء في صحيح ابن حبان
16. 02:38عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم اوتي بالبراق قال اوتي بالبراق ليلة اسري بي
17. 02:48رجا ملجما ليركبه فاستصعب عليه. اي لم يستطع النبي صلى الله
18. 02:58وعليه وسلم ان يركبا وكان ثقيلا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له جبريل ما يحملك على هذا
19. 03:08يعني كيف تستصعب على النبي صلى الله عليه وسلم? يعني بعض الدواب من المعلوم انها تصعب على الانسان
20. 03:18ان يقودها او ان يركبها. فالبراق استصعب على النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له جبريل ما يحملك على هذا
21. 03:28والله ما ركبك احد اكرم على الله منه. قال فارفظ عرقا. اي تصبب عرقا هذه الدابة
22. 03:38البراق لما سمع هذا الكلام في شأن النبي صلى الله عليه وسلم ومكانة النبي صلى الله عليه وسلم
23. 03:48جاء في الصحيح الامام مسلم تفاصيل هذه الرحلة العظيمة رحلة الاسراء والمعراج. يقول النبي صلى الله
24. 03:58عليه وسلم اوتيت بالبراق وهو دابة ابيض. طويل فوق الحمار ودون البغل
25. 04:08صف لهذه آآ الدابة ان لونها ابيظ وفي الطول فوق الحمار ودون البغل
26. 04:16قال يضع حافره عند منتهى طرفه. وهذا يدل على آآ يعني سرعة قطع المسافات. يضع رجله
27. 04:26عند منتهى بصره. يعني يقطع مسافات طويلة في فترة يسيرة. قال فركبته حتى اتيت بيته
28. 04:36كالمقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء. يعني موضع ربط آآ البراق للانبياء. قال
29. 04:47ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين. ثم خرجت. فجاءني جبريل عليه السلام. وهذا نوع اختبار
30. 04:57قال باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن. فقال جبريل صلى الله عليه وسلم اخترت الفطرة
31. 05:07اخترت الفطرة ولم تكن يعني الشرائع قد نزلت بتحريم الخمر وكانت شائعة في الجاهلية لكن لما خير النبي صلى الله
32. 05:17عليه وسلم بين الخمر واللبن اختار النبي صلى الله عليه وسلم اللبن فقال اخترت الفطرة ثم عرج بنا الى السماء هذه
33. 05:27المرحلة الثانية وهو الارتفاع الى السماء. فاستفتح جبريل فقيل من? وهذا الدليل ان
34. 05:37لها ابواب وتحتاج ان يستفتح لها. فقيل من انت? قال جبريل. قيل ومن معك? قال
35. 05:47محمد قيل وقد بعث اليه? قال قد بعث اليه. ففتح لنا فاذا انا بادم ابو الانبياء في
36. 05:57السماء الاولى التقى بادم وفيه لقي الانبياء. وهذه طبعا من الامور الغيبية التي حدثت في هذه الحادثة
37. 06:07وكان فيها اختبار لايمان الناس وتصديقهم. قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير. ثم
38. 06:17بنا الى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من انت? قال جبريل. قال ومن معك? قال محمد. قيل وقد بعث اليه? قال قد
39. 06:27بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا
40. 06:37صلوات الله عليهما ذكر العلماء وكتب التاريخ انهما ابناء اخوات يعني زكريا
41. 06:47نساء عليهما السلام قال فرحب ودعا والي بخير ثم عرج بي الى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت? قال جبريل قيل ومن معك
42. 07:01قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا ابو يوسف يوسف طبعا مثلثة
43. 07:11يوسف ويوسف بيوسف صلى الله عليه وسلم اذ قد اعطي شطر الحسن يعني شطر الجمال
44. 07:21نصف جمال الدنيا اه كان في اه يوسف عليه السلام. فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الى السماء الرابعة فاستفتح
45. 07:31فجبريل عليه السلام قيل من هذا? قال جبريل. قيل ومن معك? قال محمد. قال وقد بعث اليه. قال قد بعث اليه. ففتح لنا فاذا انا
46. 07:41ادريس فرحب ودعا لي بخير. قال الله تعالى ورفعناه مكانا عليا. ثم عرج بنا الى السماء الخامسة
47. 07:51قال ذكر نفس آآ يعني الاستفتاح قال فاذا انا بهارون عليه السلام فرحب ودعا لي
48. 08:01بخير ثم عرج بنا الى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام فاذا انا بموسى عليه السلام
49. 08:11فرحب ودعا لي بخير ثم عرج الى السماء السابعة قال فاذا انا
50. 08:21صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره الى البيت المعمور. ظهره الى البيت المعمور. يصف النبي صلى الله عليه وسلم البيت المعمور
51. 08:31يقول واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك. لا يعودون اليه. وهذا يدل على كثرة جنود الله عز وجل
52. 08:41وعظمة الله سبحانه وتعالى يعني في كل يوم سبعون الف ملك يدخلون البيت المعمور ثم لا يعودون يدخل
53. 08:51لغيرهم الاف مؤلفة من ملائكة الرحمن. قال ثم ذهب بي الى سدرة المنتهى
54. 09:01واذا ورقها كاذان الفيلة الشجرة
55. 09:06واذا ورقها كاذان الفيلة. اذن الفيل كبيرة الان الورقة يعني صغيرة. اذا كبرت حجم الشبر
56. 09:16ولكن هذه الاوراق في سدرة المنتهى عظيمة كانها اذن الفيل الكبيرة. قال واذا ثمرها
57. 09:26كالقلال القلال هي جرة الماء الكبيرة
58. 09:31قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت. فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها. يعني
59. 09:41من جمالها لا يستطيع الانسان ان يصفها. فاوحى الله الي ما اوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة
60. 09:51فنزلت الى موسى عليه السلام فقال ما فرض ربك على امتك؟ قلت خمسين صلاة. وهذا يدل على اهمية الصلاة. قال ارجع الى ربك فاسأله
61. 10:04تخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك وهذا فيه نصح نبي الله موسى لاخيه محمد صلى الله عليه وسلم
62. 10:16فاني قد بلوت بني اسرائيل وخبرتهم. قال فرجعت الى ربي فقلت يا رب خفف على امتي. فحط عني خمسا. فرجعت الى موسى فقل
63. 10:26فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الى ربك فاسأله التخفيف. قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام
64. 10:38حتى قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة
65. 10:48وهذا يدل على عظمة هذه الشريعة
66. 10:52خفف العدد ولكن بقي الاجور بقيت الاجور المترادفة التي
67. 10:58يحظاها الانسان بهذه الصلاة قال ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة
68. 11:06الانسان اذا عزم على حسنة ولم يعملها كتبه الله عز وجل له حسنة
69. 11:12فان عملها كتبت له عشرا. ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا
70. 11:19وهذا من رحمة الله عز وجل في التعامل مع الحسنات والسيئات والهم بها. قال فان عملها كتبت سيئة واحدة. قال
71. 11:29قال فنزلت حتى انتهيت الى موسى
72. 11:34عليه السلام فاخبرته قال ارجع الى ربك فاسأله التخفيف. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجعت الى ربي حتى استحييت منه
73. 11:44وهذا فيه تشريع هذه الصلاة وحرص النبي صلى الله عليه وسلم على امته واليوم
74. 11:55ومن ناس يستثقلون هذه الصلاة
75. 11:57يعني خمس صلوات ويجدونها ثقيلة. وهذا طبعا كله تيسير الانسان لو نظر اليوم الى العبادات الشرعية
76. 12:07يجد ان هناك عبادة من الفرائض عبادة عمرية الحج
77. 12:12وهناك عبادات سنوية الزكاة والصيام. وهناك العبادة اليومية الوحيدة الصلاة وقد خففت على الامة
78. 12:22الى خمس صلوات ومع ذلك نجد التكاسل عن هذه الصلاة. يقول جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
79. 12:32قال لما كذبتني قريش قمت في الحجر
80. 12:37فجلى الله لي بيت المقدس يعني لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم صف لنا بيت المقدس
81. 12:46جاء في الرواية الاخرى قال ما اصابني كرب? ما اصابني في هذه الساعة. لما سألوه عن وصف بيت المقدس. فرفع
82. 12:56الله عز وجل بيت المقدس امامه يراه رأي العين. قال فجل الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن
83. 13:06وانا انظر اليه. تقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت لما اسرع بالنبي صلى الله عليه وسلم الى المسجد الاقصى اصبح
84. 13:16يحدث الناس بذلك فارتد ناس
85. 13:20يعني كانوا على الاسلام ارتدوا من هذه الحادثة والواقعة
86. 13:27ومنهم من امن وصدق قال وساعى اناس الى ابي بكر الصديق فقالوا هل لك الى صاحبك? يزعم انه اسري به الليلة الى بيت المقدس. قال ابو بكر الصديق
87. 13:39وقال ذلك? قالوا نعم. قال لان كان قال ذلك لقد صدق
88. 13:45قال اوتصدقه انه ذهب الليلة الى بيت المقدس وجاء قبل ان يصبح? قال نعم
89. 13:52اني لاصدقه فيما هو ابعد من ذلك. اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة. فلذلك سمي
90. 14:02ابو بكر الصديق وفي هذه الحادثة اختلف العلماء هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه او لا? ام المؤمنين عائشة ذكرت
91. 14:15ثلاثة امور في هذا الموضوع. يقول مسروق كنت عند
92. 14:22عائشة رضي الله عنها فقالت يا ابا عائشة الخطاب لمسروق. ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم
93. 14:32على الله الثريا قلت ما هن? قالت من زعم ان محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد اعظم على الله الفريا
94. 14:44لان الله عز وجل لا يرى في هذه الدنيا
95. 14:48ورؤية الله عز وجل يكون في ارظ المحشر وفي الجنة فقط
96. 14:54قال وكنت متكئا فجلست مسروق يقول. فقلت يا ام المؤمنين انظريني ولا تعجليني. الم يقل الله عز وجل
97. 15:04ولقد رآه بالافق المبين. ولقد رآه نزلة اخرى الظاهر في هذه الايات قد يفهم
98. 15:13انه رأى ربه. فقالت انا اول هذه الامة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
99. 15:22فقال انما هو جبريل لم اره على صورته التي خلق عليها غير هاتين
100. 15:30قال مرتين يعني يقصد جبريل رأيته منهبطا من السماء سادة سادا عظم خلقه ما بين
101. 15:40الى الارض. ثم قالت ومن زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله فقد
102. 15:50اعظم على الله الثريا والله تعالى يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته. والثالثة قال
103. 16:00ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم على الله الفريا. يعني لا يعلم الغيب احد. لا الانبياء ولا
104. 16:10غيرهم الا من يطلعه الله عز وجل على شيء من ذلك. قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. ثم بعد هذه
105. 16:20في الصباح جاء جبريل عليه السلام وصلى بالنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة
106. 16:32يهتمون بالنبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يأتم بجبريل حتى يبين له اوقات الصلوات وبدأ له من صلاة الظهر
107. 16:41صلى صلاة الظهر ثم قال
108. 16:44هذا وقتها ثم صلى صلاة العصر وقال هذا وقتها ثم صلاة المغرب ثم العشاء ثم اليوم الثاني صلاة الفجر
109. 16:54وبين للنبي صلى الله عليه وسلم ان هذه مواقيت الصلاة. قال الصلاة بين هذين الوقتين
110. 17:04وان هذه اوقات الصلوات عند الانبياء. ايضا من الحوادث حادثة انشقاق القمر
111. 17:14وقد وقعت مرتين ودل عليها الاجماع والاحاديث المتواترة. جاء عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سألوا رسول
112. 17:24الله صلى الله عليه وسلم ان يريهم اية
113. 17:27فاراهم القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما. يعني كأن الجبل في وسط القمر وهو من شق شقين
114. 17:37وعن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى اذ انفلق القمر فلقتين فكانت فلقة وراء الجبل
115. 17:47وفلقة دونه. فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهدوا وفي رواية اخرى قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اشهد
116. 17:57ومع ذلك لم يؤمنوا وازدادوا عنادا. ايضا من الحوادث ونختم بحادثة دعوة الجن
117. 18:07بعد هذه الحوادث جاء دعوة النبي صلى الله عليه وسلم للجن في اكثر من موقف آآ قال علقمة
118. 18:17هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن? فقال انا سألت ابن مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله
119. 18:27صلى الله عليه وسلم ليلة الجن? قال لا. ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه. فجاء اختفى النبي صلى الله عليه وسلم
120. 18:37فالتمسناه في الاودية والشعاب. نبحث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاودية والشعاب الوديان وغيره. فقلنا استطير
121. 18:47او اغتيل يعني ابن مسعود يقول قال الصحابة ان النبي صلى الله عليه وسلم استطير. استطير يعني الجن طارت به. فالجن يطيرون بالناس. وهذا جاء في هذا الحديث
122. 18:59وجاء في القصة المعروفة في زمن عمر بن الخطاب ان الجن طاروا بشخص
123. 19:05ورجع بعد عشر سنوات قال او اغتيل او ان الجن قتلت النبي صلى الله عليه وسلم. قال فبتنا بشر ليلى بات بها قوم. فلما اصبحنا اذا
124. 19:18وجاء جاء من قبل حراء. يعني لما جاء وقت الصباح وجد النبي صلى الله عليه وسلم قادم من جهة حراء. قال فقلنا يا رسول الله
125. 19:28قد ناك فطلبناك فلم نجدك. فبتنا بشر ليلة بات بها قوم. فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت
126. 19:38عليهم القرآن قال فانطلق بنا. يعني اخذ النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة فارنا اثارهم واثار نيرانهم. اثار الجن واثار
127. 19:51النيران التي آآ اشعلوها قال وسألوه الزاد اي الطعام
128. 19:59فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه. يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما. وكل
129. 20:09بعرة علف لدوابكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما يعني بالعظام وبالبعر
130. 20:19انهما طعام اخوانكم. وايضا جاء في الحديث في تفصيل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم للجن. واستماعهم للقرآن
131. 20:29عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة من اصحابه عامدين الى سوق عكاظ وقد حيل
132. 20:39بين الشياطين وبين خبر السماء. وهذا اشرنا اليه في بدايات دروس السيرة. ان الشياطين فجأة توقفت عندهم اخبار السماء لما
133. 20:49كان في السابق يسترقون السمع وتصعد الجن بعضها فوق بعض حتى يأخذوا الاخبار من السماء ثم يزيد معها
134. 20:59كذبات قال وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الى قومهم فقالوا ما لم
135. 21:09فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء. وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء
136. 21:17الا شيء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء? لماذا انقطع خبر السماء? لابد انه قد وقع
137. 21:29عشية في الارض فانصرف اولئك الذين توجهوا نحو تهامة الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة
138. 21:37عاملين الى سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر. يعني الف النبي صلى الله عليه وسلم مع الصحابة وهم يصلون صلاة الفجر
139. 21:47فلما سمعوا القرآن استمعوا له. فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء. فهنالك
140. 21:57ارجعوا الى قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا. فانزل الله
141. 22:07وجل على نبيه سورة الجن. وكان يعني استماع الجن للنبي صلى الله عليه وسلم هي ثلاثة
142. 22:17منها هذا الموطن واخبر النبي صلى الله عليه وسلم انهم كانوا يعني النبي صلى الله عليه وسلم لما قرأ عليهم آآ سورة
143. 22:27الرحمن قال كانوا اكثر مردودا منكم النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة كلما تلي عليهم فبأي الاء ربكما تكذبان? قال
144. 22:37قالوا لا نكذب شيئا بشيء من الائك. فكان لديهم استجابة لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للعلم النافع
145. 22:47والعمل الصالح وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنة وان يرزقنا واياكم الثبات على السنة انه لذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم
146. 22:57الله خيرا