الدرس الثالث

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار. احمده سبحانه على فضله المدرار واشكره جل في علاه على نعمه الغزاء
2. 00:24واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة التوحيد والاقرار واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار
3. 00:34صلى الله عليه وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار ومن سار في طريقهم من الاخيار اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم
4. 00:44وتبوأتم من الجنة منزلا. واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه السلسلة المباركة. التي نعيشها
5. 00:54مع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم العبر من سيرة
6. 01:02سيد البشر وقد تكلمنا في اللقاء الماضي عن وفاة والد النبي صلى الله عليه وسلم
7. 01:12ثم عن مولد النبي صلى الله عليه وسلم والاحداث التي جرت ابان مولد النبي صلى الله عليه
8. 01:22سلموا حادثة شق الصدر ثم تطرقنا الى وفاة والدته ووفاة
9. 01:32ثم انتهينا في اللقاء الماضي بكفالة عمه وكان عمره انذاك ثمانية سنوات
10. 01:42اليوم ان شاء الله نشرع في الرحلة التي رحلها مع عمه الى بلاد الشام
11. 01:52وكان عمره في هذه الرحلة اثنتا عشر سنة. هذه الرحلة وثقتها كتب
12. 02:02السنن فقد جاء في السنن الترمذي مما حسنه الشيخ الالباني حدث مهم في هذه الرحلة
13. 02:12وهي لقاؤهم مع احد رهبان النصارى والذي اشتهر ببحيرة
14. 02:22الراهب آآ عن ابي موسى الاشعري قال خرج ابو طالب الى الشام وخرج معه النبي صلى الله
15. 02:32عليه وسلم في اشياخ من قريش. وقد اسلفنا ان قريش كانت لها رحلتان المعروفتان. رحلة
16. 02:42الشتاء والصيف الى الشام والى اليمن. قال فلما اشرفوا على الراهب يعني اقتربوا من مكانه
17. 02:52هبطوا فحلوا رحالهم. ايرادوا ان يأخذوا قسط من الراحة. فخرج اليهم الراهب
18. 03:02وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرجوا اليهم. يعني في المرات السابقة لما يمرون بهذه القافلة التجارية
19. 03:12على الراهب ولم يكن في المرات الماضية النبي صلى الله عليه وسلم معهم. فكان لا يلتفت اليهم. قال
20. 03:22فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب يعني يمشي من بينهم حتى
21. 03:32جاء فاخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال هذا سيد العالمين
22. 03:42وقال هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين. وسوف يأتينا في
23. 03:52ان النصارى كانوا يتوقعون خروج النبي صلى الله عليه وسلم. ويؤمنون بذلك. وكانوا
24. 04:02دون ان يكون خروج النبي صلى الله عليه وسلم منهم وفيهم. فقالوا له قريش يعني لما
25. 04:12ما رأوا هذا الراهب يقول هذا الكلام ويبشر ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ رسول من رب العالمين آآ قالوا له
26. 04:22ما علمك? فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبقى شجر ولا حجر الا
27. 04:32اخر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي. هذا الراهب يقول انهم لما اشرفوا
28. 04:42اقتربوا من ديره من مكانه. آآ سجدت الاشجار والاحجار وقال هذه امارة لا تكون الا
29. 04:52انبياء قال واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه
30. 05:02للتفاحة. والنبي صلى الله عليه وسلم كان بين كتفيه خاتم النبوة. قال ثم رجع فصنع لهم طعاما
31. 05:12فلما اتاهم به وكان هو في رعيه الابل قال ارسلوا اليه يعني الى النبي صلى الله عليه
32. 05:22وسلم بعد ما صنع لهم الطعام حتى يضيفهم فاقبل وعليه غمامة تضله. يعني النبي صلى الله عليه وسلم يمشي في
33. 05:32وقت الشمس وغمامة تضل النبي صلى الله عليه وسلم. فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الى في
34. 05:42الشجرة يعني من كان معه من اشياخ قريش كلهم قد اخذوا الظل الموجود الاشجار سبقوا النبي صلى الله
35. 05:52الله عليه وسلم فلما جلس النبي صلى الله عليه وسلم قريب منهم ما لا فيؤ الشجرة عليه. يعني مال الظل على النبي صلى الله عليه وسلم
36. 06:05فقال اي الراهب انظروا الى فيئ الشجرة مال علي. قال فبينما هو قائم عليهم وهو
37. 06:15الا يذهبوا به الى الروم. يعني يخشى انهم اذا مضوا في هذه الرحلة. والروم
38. 06:25اه كما سوف يأتينا واه شاع عندهم خبر خروج النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يترصدون لقتل النبي
39. 06:35الله عليه وسلم ويتحينون بل بعثوا فرقا للبحث عن النبي صلى الله عليه وسلم
40. 06:45وسوف يأتي في ذكر آآ حديث هرقل الذي في الصحيح من حديث آآ ابي هريرة
41. 06:55فان الروم قال ان رأوه عرفوه بالصفة فيقتلونه. قال فالتفت اي الراهب فاذا بسبعة قد
42. 07:05اقبلوا من الروم فاستقبلهم. فقال ما جاء بكم? قالوا جئنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر
43. 07:15كانوا يعرفون خروج النبي صلى الله عليه وسلم. فلم يبقى طريق الا بعث اليه باناس. وانا قد اخبرنا
44. 07:25خبره فبعثنا الى طريقك هذا. فقال لهم هذا الراهب حتى يصدهم عن
45. 07:35النبي صلى الله عليه وسلم وعن قتل النبي صلى الله عليه وسلم افرأيتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد
46. 07:45من الناس رده قالوا لا. قال فبايعوه واقاموا معه. يعني جلسوا مع هذا الراهب. ثم قال الراهب
47. 07:55انشدكم بالله يعني يخاطب اشياخ قريش وابو طالب قال
48. 08:05انشدكم بالله ايكم وليه? قالوا ابو طالب. فلم يزل يناشده حتى رده ابو طالب. حتى لا يظفر به
49. 08:15الروم. هذه رحلة النبي صلى الله عليه وسلم. الى الشام وهي الرحلة الاولى التي وثقتها كتب
50. 08:25السير وكتب اه السنن. اه ثم من الاحداث في حياة النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الرحلة
51. 08:35الى مشاركة النبي صلى الله عليه وسلم في حرب الفجار. وكان عمره انذاك خمسة عشر سنة
52. 08:45وحتى نتصور هذا الامر آآ فجارات العرب وآآ خوضهم لمثل هذه
53. 08:55كانت كثيرة وهذه الحروب كانت تسمى حروب الفجار لانهم كانوا
54. 09:05يوقعونها في الشهر الحرام. فكانت توصف بهذا الوصف. فالنبي صلى الله عليه وسلم شارك
55. 09:15في احد هذه الحروب وقد ذكر ابن هشام في كتاب السيرة ان هذه الحرب كانت بين قريش
56. 09:25كان من جهة وبين قيس عيلان من جهة. وقيس عيلان هي التي كانت بادئة اي هاجمت قريش. ثم
57. 09:35قريش دافعت عن نفسها وقاتلتهم. وكان دور النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المعركة وفي هذا القتال انه
58. 09:45او كان ينبل لاعمامه اي يعد النبل ويعطيه اعمامه حتى يقاتلوا به
59. 09:55الظفر لقريش في هذه آآ المعركة آآ ايضا من الاحداث آآ في نفس السن السن الخامسة
60. 10:05فاشار لي النبي صلى الله عليه وسلم انه شارك في حلف الفضول في حلف الفضول. وحتى تتكامل الفكرة
61. 10:15آآ العرب وقريش انشأت حلفين لنصرة المظلومين. قبل
62. 10:25مبعث النبي صلى الله عليه وسلم. حلف المطيبين وآآ يعني تظبط ايضا بالكسر مطيبين
63. 10:35وحلف الفضول. ولم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم المشاركة في الحلف الاول حلف المطيبين. وشارك في الحلف الثاني
64. 10:45وهو حلف اه الفضول. اه الحلف الاول حلف المطيبين او المطيبين. اه السبب
65. 10:55يعني تأسيس هذا الحلف ان فريقه من قريش اجمعوا على ان يأخذوا من بني عبد الدار الحجاب واللواء
66. 11:05والسقاية وهي خدمات كانوا يقدمونها للكعبة. وزوار البيت انذاك. اه
67. 11:15حصل يعني خلاف ان بعض العرب حقدت عليهم ومشوا لنزع هذا الشرف وتقسيمه بينهم
68. 11:25فاستنصر بنو عبد الدار قريش ومن فيهم النخوة والرجولة
69. 11:35منهم فاجتمع انصار بني عبد الدار فاخرج بنو عبد مناف قصعة مملوءة طيبا ثم غمس الحضور ايديهم فيها
70. 11:45فتعاقدوا وتعاهدوا على نصرة بني عبد الدار والمظلومين بعدهم. وهذه هي النسبة يعني اسم تسمية هذا
71. 11:55الحلف بالمطيبين نسبة الى غمس ايديهم في الطيب ثم تعاهدهم على نصرة اه المظلوم
72. 12:05ونحن اشرنا في يعني اللقاء الاول ما حدث بعد ذلك من تقسيم السقاية والرفادة بين عبد الدار
73. 12:15بين اه غيرهم. استقر الامر على ذلك. اه الذي يهمنا حلف الفضول. وحلف الفضول
74. 12:25شارك فيه المطيبين. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ذكر انه شارك في حلف المطيبين. آآ لان هم الاشخاص الذين
75. 12:35شاركوا انفسهم في حلف اه الفضول. وهذا الحلف شارك فيه النبي صلى الله عليه وسلم في هذه السن اه
76. 12:45المبكرة ان قوما من قريش اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان عبد الله بن جدعان كان صاحب شرف وكرم
77. 12:55وكان من الاغنياء وحتى ان الصحابة سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن جدعان هل سيدخل الجنة
78. 13:05فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يقل يوما من الايام اللهم اغفر لي خطيئتي يوم الدين. يعني انه لم يوحد الله عز وجل ولم يؤمن بالله
79. 13:15عز وجل فاجتمعوا في بيته وتعاقدوا اه على انهم لا يجدون مظلوما في مكة الا اه نصروه
80. 13:25وكان هذا الحلف كما يقول الحافظ ابن كثير من اشرف ما عرفت العرب من الاحلاف في
81. 13:35لنصرة المظلومين. وسبب انشاء هذا الحلف قصة ذكرها ابن هشام في السيرة. ان رجلا غريبا قد
82. 13:45امام مكة ببضاعة فاشتراها منه العاص بن وائل. فحبس عنه حقه لم يعطه مقابل هذه البضاعة مالا فاستعدى عليه
83. 13:55اهل الفضل في مكة فخذله فريق ونصره الاخر يعني استنصرهم وطلب ان يردوا له هذا الحق. آآ ثم
84. 14:05تحالفوا يعني انشأوا هذا الحلف لنصرة المظلوم ومشوا الى العاص ابن وائل فانتزعوا منه المال
85. 14:15وردوه الى هذا الشخص الغريب. النبي صلى الله عليه وسلم يقول اه شهدت حلف المطيبين
86. 14:25وكما اسلفنا انه يقصد حلف الفضول مع عمومتي وانا غلام. فما احب ان لي حمر النعم
87. 14:35واني انكثه. وقال صلى الله عليه وسلم ايضا كما في صحيح ابن حبان ما شهدت
88. 14:45قريش حلفا مثل حلف المطيبين. وما احب ان لي حمر النعم. واني كنت نقضته. وهذا حرص النبي
89. 14:55صلى الله عليه وسلم على المشاركة في هذا الحلف لان فيه انتصار للمظلومين ولا يخفاكم ان الحال الاجتماعية
90. 15:05السائدة كانت انذاك آآ الظلم وان القوي يعني يسيطر على الظعيف
91. 15:15ونحن لم نتعرض الى الحالة السياسية والاجتماعية التي كانت موجودة للدخول في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة. لما بلغ النبي
92. 15:25الله عليه وسلم خمسة وعشرين سنة سافر النبي صلى الله عليه وسلم مرة ثانية الى آآ الشام هذه المرة في تجارة
93. 15:35وكان معه ميسرة غلام خديجة كان يتاجر النبي صلى الله عليه وسلم باموال خديجة. طبعا بعض كتب
94. 15:45والتاريخ ذكروا بعض التفاصيل ان ميسرة اطلع على يعني حكمة النبي صلى الله عليه وسلم
95. 15:55بوغة في التجارة ورجع واخبر خديجة بذلك ثم حصل الزواج لكن هذه التفاصيل والتضاعيف
96. 16:05لم ترد به سند صحيح لكن ورد ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى بلاد الشام في هذه المرة للمتاجرة بمال
97. 16:15خديجة ولما رجع وكان في نفس العمر خمسة وعشرين سنة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة
98. 16:25بنت خويلد بن اسد بن عبد العزى بن قصي يلتقي نسبها مع نسب النبي صلى الله عليه وسلم كما اسلفنا في
99. 16:35الجد الخامس وهي من اقرب امهات المؤمنين نسبا الى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتزوج النبي
100. 16:45من ذرية قصي غيرها وغير ام حبيبة. وكانت يعني من انساب قريش وصاحبة حكمة وذكاء
101. 16:55كما سوف يأتينا في بعض المواقف وصاحب الثراء ومال اه تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وعمره خمسة وعشرين سنة وكان
102. 17:05قبل ذلك عند ابي هالة ابن النباش. وقفت مع النبي صلى الله عليه وسلم كما لا يخفاكم
103. 17:15وسوف يأتينا عند مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وشدت ازر النبي صلى الله عليه وسلم واخذته الى ورقة
104. 17:25ابن نوفل كانت عاقلة حصيفة ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم عليها حتى
105. 17:35اه ماتت كل اولاد النبي صلى الله عليه وسلم منها الا ابراهيم فمن ماريا
106. 17:45وهذا يدل على فضلها وحتى يعني تقرأون في كتب السنن ان ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت اشد ما تغار
107. 17:55آآ من خديجة فقد جاء في الصحيح آآ قالت ما غرت على احد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على
108. 18:05خديجة وما رأيتها ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها. وربما ذبح الشاة ثم
109. 18:15يقطعها ثم يبعثها في صدائق خديجة. يرسلها الى صديقات خديجة بعد وفاتها
110. 18:25قال فربما قلت له يعني هذه الغيرة حتى في بيوت النبي صلى الله عليه وسلم لانها فطرة نسائية
111. 18:35آآ فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امرأة الا خديجة. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم انها كانت وكانت
112. 18:45وكان لي منها ولد يعني يذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من مناقبها وجاء في صحيح
113. 18:55عن ام المؤمنين عائشة انها قالت لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم على خديجة حتى ماتت. آآ ايضا من
114. 19:05اه ما يتعلق في هذه المرحلة من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ولعلي اختم بهذا حتى لا اطيل عليكم. اه كفاية الله عز وجل واه حفظ
115. 19:15للنبي صلى الله عليه وسلم. يعني في اه يعني بدوء سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وفي بواكير حياة النبي صلى الله عليه وسلم
116. 19:25كان الله عز وجل يحفظه من الشرك ومن الشهوات والارجاس وسوف يأتينا يعني انه كيف حبب اليه الخلوة
117. 19:35وكان يبتعد عن اوظار الجاهلية. فمن الاحداث التي تدل في هذه المرحلة على حفظ النبي صلى الله عليه وسلم
118. 19:45آآ لما يعني بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان حجارة. فقال العباس للنبي
119. 19:55صلى الله عليه وسلم اجعل ازارك على عاتقك. كانه يعني اهل الجاهلية لا يبالون في مسألة انكشاف العورة. بل كانوا
120. 20:05يطوفون بالبيت عراة لقضية النفقة يعني انهم ما يطوفون الا بثوب من مال الحلال
121. 20:15بوجه الشاهد انهم كانوا يتوسعون في هذا الباب. فلما كانوا يحملون الحجارة طلب العباس لعم النبي صلى الله عليه وسلم ان يجعل الازار
122. 20:25على كتفه. قال اجعل ازارك على عاتقك. من الحجارة. ففعل اول ما فعل رفع النبي صلى الله عليه وسلم ازاره حتى يضع
123. 20:35على عاتقه قال فخر الى الارض وطمحت عيناه الى السماء ثم قال ازاري ازاري فشد عليه ازاره
124. 20:45هذا من حفظ الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم الا تظهر عورته وهو في اه بدايات حياته
125. 20:55وايضا من المواقف ما جاء عن زيد ابن حارثة كما اورد البيهقي في سننه باسناد حسن قال آآ كان
126. 21:05من نحاس يقال له اساف او نائلة يتمسح به المشركون اذا طافوا فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم
127. 21:15وطفت معه فلما مررت مسحت به. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمس. يعني منذ
128. 21:25يعني بدايات حياتك كان لا يحب هذه الاصنام. ولا التبرك بها ولا التمسح بها. قال زيد فطفت فقلت في نفسي لامسن
129. 21:35حتى انظر ما يكون فمسحته ثم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الم تنهى? يعني الم انهك عن هذا الصنيع? فقال زيد
130. 21:45فوالذي هو هو نفسي بيده قال وانزل عليه الكتاب ما استلم صنما حتى اكرمه الله
131. 21:55الذي اكرمه وانزل عليه. يعني ما اقترب النبي صلى الله عليه وسلم لا من صنم ولا تبرك بصنم وهذا من حفظ
132. 22:05اه الله عز وجل لنبيه منصور الشرك. وايضا الموقف الاخير اذكره في حفظ الله عز وجل النبي
133. 22:15مجاع جبير ابن مطعم آآ قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على دين قومه يعني بقايا
134. 22:25ما كان عليه ابراهيم واسماعيل وهو يقف على بعير له بعرفات. من بين قومه حتى يدفع معهم
135. 22:35توفيقا من الله له. يعني كان هو الوحيد الذي يقف بعرفات. وكان لا يقف معهم بمزدلفة
136. 22:45طبعا كان اه يعني المشركون يحجون كان هناك حج قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ولكن على الطريقة الجاهلية. فكان النبي صلى الله عليه وسلم فيها
137. 22:55هذا الحج يحج على خلاف طريقتهم. وهذا كله من توفيق الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم. وهذه الاحداث يعني تدل
138. 23:05على يعني حفظ الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم وتهيئة الاسباب حتى يخرج النبي صلى الله عليه
139. 23:15تسلم للامة وفيه حسن اختيار النبي صلى الله عليه وسلم الزوجة فقد اختار خديجة وقد كانت
140. 23:25حكيمة حصيفة اه اتاها الله عز وجل العقل وايضا فيه حرص الانسان على الاكل من كسب يده
141. 23:35فكان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الى التجارة وهو من خير ما يتكسبه الانسان اذا
142. 23:45صدقت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم التجار آآ هم الفجار الا من بر وصدق يعني من جمع بين آآ
143. 23:55يعني الصدق والبيان كان من خير الناس وفيه ظهور العلامات المبكرة كما في
144. 24:05الراهب التي تدل على نبوة النبي صلى الله عليه وسلم. اسأل الله ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح وان يرزقنا واياكم
145. 24:15التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم وان يسقينا واياكم شربة هنيئة من حوض النبي صلى الله عليه وسلم ونكمل في اللقاء القادم وصلى الله وسلم
146. 24:25على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا