الدرس الثالث

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:04الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا
2. 00:19محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد مرحبا بكم ايها الاخوة في هذا اللقاء
3. 00:29من السيرة النبوية التي بعث بها النبي عليه الصلاة والسلام. وهذا هو اللقاء الثالث
4. 00:39لنا في هذه السلسلة المباركة سلسلة التأصيل العلمي. وانتقاء علم السيرة النبوية
5. 00:49الذي هو اجل العلوم واشرفها. في هذا اللقاء بحول الله جل وعلا سنتكلم عن نشأة
6. 00:59النبي عليه الصلاة والسلام واسمه ومولده وبداية بعثته عليه الصلاة والسلام
7. 01:09والحديث عن ذلك مهم جدا لانه كالتوطئة قبل بعثاته عليه الصلاة والسلام
8. 01:19وارساله الى الناس ومعرفة كيف كانت طفولته صلى الله عليه وسلم. وكيف انه
9. 01:29عليه الصلاة والسلام من اليتم وعانى كذلك من عدة امور
10. 01:39قبل بعثته صلى الله عليه وسلم. وسنحاول معكم ايها الاخوة ان نقف عند الروايات الصحيحة قدر
11. 01:49استطاعة وان نستبعد بعظ الاحداث التاريخية التي لم تثبت بالسند. نبدأ اولا باسمه ونسبه
12. 01:59ومولده. اما اسمه عليه الصلاة والسلام فهو محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن
13. 02:09ابن مناف ابن ابن قصي ابن كلاب ابن مرة ابن لؤي ابن غالب ابن فهر ابن مالك
14. 02:19ابن النضر ابن كنانة ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزال ابن معدن ابن عدنان
15. 02:29هذا هو نسبه واسمه عليه الصلاة والسلام كاملا الى عدنان. هذا القدر الذي ذكرته لكم ايها الاخوة
16. 02:39قد اخرجه البخاري في صحيحه وهو مجمع عليه. ونسب النبي صلى الله عليه وسلم ينقسم من حيث الاجمال
17. 02:49اي عدمه الى ثلاثة اقسام. القسم الاول نسب مجمع على صحته. وهو
18. 02:59من اسمه عليه الصلاة والسلام الى عدنان. فهذا قد اتفق العلماء على صحته. النوع الثاني
19. 03:09المختلف فيه وهو نسبته عليه الصلاة والسلام الى اسماعيل. هذه الثابتة انه ولد اسماعيل. فالنبي صلى الله عليه وسلم ليس
20. 03:19ولد اسحاق كما ذكر بعض المؤرخين بل هو ولد اسماعيل ابن ابراهيم عليه السلام. لكن سلسلة
21. 03:29السند من عدنان الى ابراهيم هذه في اي من عدنان الى اسماعيل كاسماء. هذه فيها شيء من الضعف عند العلماء
22. 03:39النوع الثالث نسبته عليه الصلاة والسلام الى ادم. فهناك من المؤرخين من ذكر نسبته عليه الصلاة والسلام الى ادم
23. 03:49وهذا ايها الاخوة باطل لا يصح. اذ انه لا اساس له من الصحة. فكل الاسماء التي ذكروها من النبي
24. 03:59صلى الله عليه وسلم الى ادم فهذه لا تصح. من المجمع عليه على ان النبي صلى الله عليه وسلم ينتهي نسبه الى
25. 04:09عدنان ومن المجمع عليه على ان النبي صلى الله عليه وسلم هو من ولد اسماعيل وهو الذبيح على اصح الاقوال
26. 04:19وليس هو اسحاق كما جاء عن بعض المؤرخين. اسماء النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم له عدة اسماء
27. 04:29قد جاء في حديث جبير بن مطعم انه عليه الصلاة والسلام قال ان لي اسماء انا محمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي
28. 04:39الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس بي وانا العاقب وجاء من اسمائه بانه نبي التوبة
29. 04:49نبي الرحمة والعلماء هنا وقفوا موقفين فقالوا ثمة اسماء من اسماء النبي صلى الله عليه وسلم يجوز التسمي
30. 04:59بها وهو محمد وثمة اسماء اختص بها عليه الصلاة والسلام منها نبي الرحمة
31. 05:09ونبي التوبة والعاقب والحاشر. فهذه اسماء ايها الاخوة ارتبطت باوصاف
32. 05:19خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم. فهو الحاشر اي الذي يحشر الناس من بعده. فلا يصح ان يأتي واحد يسمي نفسه الحاشر
33. 05:29او يسمي نفسه العاقب لانه لا يتضمن هذا المعنى الذي تضمنه للنبي صلى الله عليه وسلم او
34. 05:39يسمي نفسه بنبير نبي الرحمة ونبي التوبة. من العلماء ايها الاخوة من اوصل اسماء النبي صلى الله عليه وسلم
35. 05:49الى تسعة وتسعين اسما ولكن في صحتها او في اثباتها مقال عند العلماء. اما
36. 05:59عليه الصلاة والسلام فهو ابو القاسم. قال عليه الصلاة والسلام تسموا باسمي ولا تتكنوا بي كنيتي. وقد
37. 06:09اختلف العلماء في اسم محمد عليه الصلاة والسلام اختلافا طويلا من جهتين. الجهة الاولى هل هذا الاسم
38. 06:19كان مألوفا وموجودا عند العرب? ام انه تسمي به النبي صلى الله عليه وسلم? من علماء السيرة من
39. 06:29ذكر والتاريخ ان العرب لا تعرف اسم محمد اصلا. ولا يوجد عندهم وهو مما اختص
40. 06:39به النبي صلى الله عليه وسلم بالاستفراد. فكانوا يعرفون احمد وكانوا يعرفون حمدا
41. 06:49كانوا يعرفون شيبة الحمد وكانوا يعرفون عدة اسماء لكن محمد اختص به صلى الله عليه وسلم. ومن العلماء من قال
42. 06:59لا كان موجودا لدى العرب ولكنه بقلة. اما يعني اه اه معنى اسم محمد عليه الصلاة
43. 07:09فاختلف العلماء فيه. قيل ان النبي صلى الله عليه وسلم سمي محمدا لكثرة خصال الحمد منه عليه
44. 07:19الصلاة والسلام. لذلك قال الشاعر فذو العرش محمود وهذا محمد. فكثرة خصال الحمد سمي
45. 07:29محمد وقيل وهو القول الثاني ان النبي صلى الله عليه وسلم سمي محمد لان له
46. 07:39ومقاما يحمده عليه الاولون والاخرون. وهو مقام ماذا? الشفاعة. ولذلك سمي عليه الصلاة والسلام باسم ماذا
47. 07:49اسمي محمد. اما فوائد تسمية اسمه عليه الصلاة والسلام ان او فوائد كثرة اسماء الشخص ان كثرة اسماء الشخص
48. 07:59ايها الاخوة تدل على فض المسمى ومكانته. وتدل على كثرة خصال الخير فيه. ولاجل
49. 08:09لذلك هذا الاسم وهو اسم محمد يدل على معان سامية ومغاز كريمة. اسم محمد
50. 08:19ايها الاخوة لم يعرف في الكتب السابقة بهذا الاسم. بل كانت الانبياء او في التوراة او
51. 08:29في الانجيل ونحوها كان اسم النبي عليه الصلاة والسلام بانه ماذا? احمد ورسول من بعده ياتي اسمه ماذا
52. 08:39فلم يعرف النبي سلم باسم محمد في الكتب ماذا? السابقة وقد نص ابن القيم وغيره
53. 08:49من اهل العلم انه ينبغي الاختصار على تسمية رسول الله بالوارد. وترك ما ما سواه يعني لا يجوز ان
54. 08:59ان يخترع لرسول الله اسم هكذا من تلقاء النفس. دون ثبوت النص وكذلك لا يسمى عليه الصلاة والسلام
55. 09:09باحمد عند بعض العلماء لكون ان تسميته ثبتت في الكتب السابقة ليس معناته انه يسمى بهذا ماذا? بهذا
56. 09:19الاسم وقد نص ابن القيم على مثل هذه المسألة واشار اليها. مولده عليه الصلاة والسلام
57. 09:29اما مولده صلى الله عليه وسلم فهو اليوم الذي اشرقت به نور البشرية وسطع نجمها وازال
58. 09:39قال الله جل وعلا الظلام ببعثته صلى الله عليه وسلم وولادته. وهو من اشرف الايام ومن اعظمها
59. 09:49لانها حوت في طياتها بعثة رجل هو سيد ولد ادم ولا فخر ايها الاخوة كما قال عليه الصلاة والسلام
60. 09:59انا سيد ولد ادم ولا فخر ما جمع الله في خلقه منذ ان خلق السماوات والارض الى ان يرث الله
61. 10:09ارضى ومن عليها بمثل خلق محمد عليه الصلاة والسلام ومكانته عليه الصلاة والسلام عند ربه
62. 10:19الذي اتخذه خليلا كما قال عليه الصلاة والسلام ان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم ماذا? خليلا. مولود
63. 10:29عليه الصلاة والسلام ثمة امور اجمع فيها وثمة امور اختلف عليها. فمن المسائل المجمع عليها ان النبي
64. 10:39صلى الله عليه وسلم ولد في مكة. هذا اجمع عليه. واجمع كذلك على انه ولد في عام ماذا? الفيل. النوع
65. 10:49اي ما اختلف فيه. ذهب اكثر اهل العلم ايها الاخوة على ان ولادته كانت في ربيع للاول. اغلب ماذا
66. 10:59اهل العلماء. اذا عند الامور اتفق عليها او اجمع عليها. عندنا امور شبه اتفاق او اغلب اهل العلم عليها
67. 11:09وهي انه ولد في يوم انه ولد في ربيع الاول وانه ولد في يوم الاثنين. ولم ام يوم الاثنين فقد جاء في الحديث
68. 11:19انه عليه الصلاة والسلام لما سئل عن صيام يوم الاثنين قال ذلك يوم ولدت فيه وبعثت ماذا? فيه
69. 11:29انزل علي فيه فاحب ان اصومه. فهذا ثابت ايها الاخوة ان ولادته كانت في يوم الاثنين. اذا
70. 11:39في ربيع الاول في يوم الاثنين. اكثر اهل العلم ايها الاخوة على انه كان في الثاني عشر. وقد ذكر ذلك ابن هشام
71. 11:49ابن كثير وغيرهم. الا ان تحديد يوم ولادته اختلف العلماء فيه الى قرابة العشرين قول. منهم من قال انه في التاسع
72. 11:59منهم من قال انه في العاشر ومنهم من قال في رمضان ومنهم من قال في غيره. والصحيح من اقوال العلماء في ذلك انه لا
73. 12:09يوم ولادته عليه الصلاة والسلام ماذا? بالتحديد الا انها كانت في مكة
74. 12:19وكانت في عام الفيل وكانت في يوم الاثنين. هذا ثلاث اشياء نستطيع ان نجزم بها. قال الخليفة بن خياط
75. 12:29والمجمع عليه عند العلماء انه كان في يوم في عام الفيل. واريد ان انبه على مسألة مهمة
76. 12:39السبب ايها الاخوة الذي حدب العلماء ان لا يتفقوا على يوم ولادة النبي سلم هو شيء واحد تعرفون ما هو
77. 12:49لماذا العلماء ما اتفقوا على يوم ولادته? لماذا اختلفوا في يومه بالتحديد? ها
78. 12:59احد منكم يعرف? انا اعطيكم الجواب. السبب على ان رسول الله على ان رسول الله صلى الله عليه
79. 13:10اصلا يوم ولد هو غلام من غلمان ماذا? قريش لا اهمية له. من الذي سينتبه على
80. 13:20ان هذا الذي ولد وهو ولد عبدالله على انه سيكون نبي او انه سيكون رسول
81. 13:30او سيسطع نجمه لا احد يعرف اصلا ولا احد يتوقع هذا الشيء ولذلك لم يؤرخوا ولم ينتبهوا لولادته اغلب العلماء
82. 13:40والمشاهير في العهد القديم لا يعرف يوم ولادتهم. بينما يوم الوفاة اصبح نبي يعرف ربما
83. 13:50في الدقيقة والثانية فالنبي وسلم يوم وفاته كانت في الثاني عشر من ربيع الاول وفي يوم الاثنين
84. 14:00تأملوا معي اذا هو غلام من سائر الغلمان. قريش لا قيمة له اصلا اقصد عندهم هم لا قيمة له
85. 14:10ولا اهميته ولاجل ذلك لم ينتبهوا الى يوم ماذا? ولادته بالتحديد. وسبحان الله من الذي كان
86. 14:20يتوقع على ان هذا الولد الذي جاءت به امنة بنت وهب ان يكون هو نبي الاولين والاخرين
87. 14:30ننتقل بعد ذلك الى ولادته صلى الله عليه وسلم ولادته لما ولدت به امه ذكر علماء السيرة ايها الاخوة
88. 14:40وامور كثيرة في اثناء ولادته لما خرج من بطن امه. فذكروا على ان امه رأت نورا خرج منها وبعض
89. 14:50ذكر على انه لا يوجد شجر ولا حجر ولا مدرة الا سجد يوم ولادته. وذكروا على انه لم تحس
90. 15:00امه اصلا بطلق الولادة وذكروا امورا كثيرة. وكل هذا ايها الاخوة لا يثبت منه ماذا? شيء
91. 15:10صحيح ان ولادة النبي وسلم كانت ولادة طبيعية كسائر ماذا? الغلمان. نسبوا عليه الصلاة والسلام اتفق اهل
92. 15:20العلماء على ان رسول الله كان اعلى الناس نسبا واشرفهم مكانة قال عليه الصلاة والسلام ان الله اصطفى
93. 15:30كنانة من اسماعيل واصطفى قريشا من كناية واصطفى من كنانة آآ من اصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني
94. 15:40هاشم فانا سيد ولد ادم ولا فخر. اما بيت النبي صلى الله عليه وسلم فقد اطبق العلماء على
95. 15:50ان اشرف بيت على وجه الارض نسبه وبيته عليه الصلاة والسلام ولم يستطع حتى ابو سفيان عندما
96. 16:00سأله هرقل كما هو الحديث عند الامام مسلم عن نزب النبي صلى الله عليه وسلم كيف هو? فقال هو فيناية ونسب فقال هرقل
97. 16:10كذلك الانبياء تبعث في اشراف انسابها. قد ذكر العلماء ان الاصطفاء النبي صلى الله عليه وسلم و
98. 16:20اختياره كونه شريف النسب عدة حكم. منها ان العرب كانت تهتم بالانساب وتعطيها مكانة
99. 16:30نفتخر بها فناسب كون النبي صلى الله عليه وسلم صاحب من اشرف انساب بيوت العرب. ذكروا كذلك على انه
100. 16:40على ان الله جل وعلا اختارك شرف علو نسب النبي وسلم من اجل ان يسد على كل احد منها قريش
101. 16:50المطعنة في نسبه عليه الصلاة والسلام او في ولادته قد جاء في بعض الاحاديث على ان قالوا ولدت من نكاح لا من ماذا
102. 17:00السفاح والاسناد وان كان فيه مقال الا ان معناه ماذا? صحيحا. واما تسمية عليه الصلاة
103. 17:10السلام بمحمد فاشتهر في كتب السيرة ان الذي سماه بذلك هو جده عبدالمطلب. فبعد ولادته عليه الصلاة والسلام
104. 17:20صلى الله عليه وسلم الى جده فرآه واحبه فقال هذا محمد. فسمي ماذا? بمحمد. والمشهور كذلك انه عليه
105. 17:30الصلاة والسلام اه وهذا سنتكلم عنه في وفاة امه فيما يستقبلنا. نشأته صلى الله عليه وسلم
106. 17:40يتمه ورعاية الجد ثم العم. اختلف اهل العلم ايها الاخوة في تاريخ وفاة والده والذي نص عليه ابن
107. 17:50اسحاق والجحع ابن سعد ان ذلك كان في بطن امه المشهور ايها الاخوة عند العلماء ان النبي صلى الله عليه وسلم ولد
108. 18:00يتيما اي انه خرج من بطن امه وهو يتيم لم يرى والده وان والده قد توفي قبل ولادته عليه الصلاة
109. 18:10السلام قال الله جل وعلا الم يجدك يتيما فاوى فالعلماء اختلفوا في وفاة
110. 18:20فقيل انه قبل ولادته بشهرين وقيل قبل ولادته باربعة اشهر وقيل غير ذلك
111. 18:30والده ايها الاخوة وهو في طريقه الى زيارة اخواله او بعثه والده ليشتري تمرا من
112. 18:40وهو ابن خمسة وعشرين سنة في زيارة لاخواله من بني عدي بن النجار وقيل بل توفي في رجوعه
113. 18:50من تجارته من الشام وصل الى المدينة ثم خرج منها ثم توفي في عودته منها
114. 19:00وهذا هو المشهور. اما جده فهو عبدالمطلب وكان من سادات قريش كريم عفيفا وفيا يعني
115. 19:10صاحب خلق نبيل وكان له من الاولاد الحارث والزبير ابن عبد المطلب وابو لهب وآآ برة بنت عبد المطلب
116. 19:20وعاتقه عاتكة وهي ام عبد الله ابن ابي امية. واختلف في اسلامها وصفية وهي ام الزبيري ابن العوام. اما
117. 19:30حكمة يتمه عليه الصلاة والسلام. لماذا ولد الرسول يتيما? قيل ان ذلك له عدة اسباب. منها
118. 19:40ان يعرف ان اليتم ليس بنقمة بل تارة يكون ماذا? نعمة على الانسان. فكم من اناس ولدوا
119. 19:50كانوا ادباء ومؤرخين علماء ولهم فضل ماذا? كبير. السبب الثاني عند بعض علماء السيرة ان ذلك
120. 20:00بمثل التوطئة والتهيئة للنبي عليه الصلاة والسلام ونوع من الابتلاء الذي ابتلي به النبي صلى الله عليه وسلم قبل
121. 20:10بعثته حتى يعلم انه عليه الصلاة والسلام كان ماذا? يتيما. رضاعته عليه الصلاة والسلام
122. 20:20عند علماء السيرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مرضعتين. المرضعة الاولى وهي حليمة بنت ابي ذؤيب السعدية
123. 20:30وهي امرأة من ديار بني سعد. جاءت الى مكة تطلب ماذا? تطلب
124. 20:40الولد وقد اخذته معها الى باديتها وبقي معها عليه الصلاة والسلام اربع سنين. هنا مسألة مهمة قد ذكرت حليمة السعدية
125. 20:50ايها الاخوة وهذه قصة ذكرها علماء السيرة. قد ذكرت هي بنفسها قصتها مع النبي صلى الله عليه وسلم. وذكرت
126. 21:00على انها جاءت هي ومعها مجموعة من النساء الى مكة ليأخذن ماذا? الولد. فرجعت كل واحدة منه
127. 21:10هن بطفل وغلام الا هي لم تجد الا هذا اليتيم وهو من? وهو النبي عليه الصلاة والسلام. فلم تأخذه
128. 21:20ثم في بداية الامر ثم بعد ذلك ارتأت ان ترجع فتأخذ تقول رجعت كل النساء بي بولد
129. 21:30ولا ارجع انا ارجعن الى ذلك اليتيم واخذه. وهنا مسألة مهمة ايها الاخوة. ما السبب على ان العرب كانوا
130. 21:40يهتمون بالرضاعة ان تكون في البادية لا تكون في داخل المدن. السبب عدة اسباب. السبب الاول ان الرضاعة ايها الاخوة في البادية
131. 21:50اقوى بالنسبة الى جسد ماذا? الطفل. لان في البادية ايها الاخوة كانوا يعني المرتظعات او من يرظعن
132. 22:00يكون الطعام عندهم ماذا? الحليب والتمر ويكون عندهم اللحم اصفى وانقى. فيأتي اللبن اقوى فيشب
133. 22:10الغلام ماذا? اقوى. هذه جهة. الجهة الثانية انهم كانوا يهتمون باللغة الغلام وبعاداته من الشجاعة
134. 22:20والقوة ورأي الغنم ونحو ذلك فيهتمون ان تكون بيئته في البادية لا ان تكون في ماذا? في
135. 22:30فحليمة السعدية لما جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم او الى امه لما قيل لها انه يتيم قالت
136. 22:40وما عساني ان اصنع بيتيم هم كانوا دايما يبحثون عن الغلام ماذا? الذي والده غني الذي والده يملك اموال
137. 22:50انه سينزل عليها العطاء وكلما جاء الولد الزيارة سيعطيها الزمن ايها الاخوة هذا الزمن لو جيت انت تتعامل مع الناس لو قيل
138. 23:00فلان غني وو ستتعامل معه لو قيل لك فقير لن تهتم فيه. فهي رأت ان هذا غلام يتيم قال ما عساني ان افعل بيتيم لكنه اخذته. ثم
139. 23:10ذكرت قالت فاغتبت به جاءت في بعض الروايات واذا به نسمة مباركة. هي هي استعجبت من هذا الطفل
140. 23:20الذي اخذته ثم حكت بعد ذلك انها رجعت الى زوجها واخبرته بما اخبرته. الشاهد اين? الشاهد ايهما بعد
141. 23:30هذا الامر استغربت حليمة السعدية ان انها بعد ان اخذت النبي سلم تفاجأت بالبركة تدخل على
142. 23:40بيتها من كل مكان. منها انها كانت في اثناء الرعي. جميع الماشية ايها الاخوة ترجع يعني
143. 23:50وجواع الا ماشية ماذا? حليمة. لدرجة ان جميع القبائل والنسوة حولهم كانوا يتحينون
144. 24:00اين ترتع ماذا اغنام حليمة حتى يرتعوا معها? وكانوا يقولون ادركنا بنت ابي ذؤيب اين يرتع مثلا اغنامها
145. 24:10حتى نرتع معها وكانت تقول وكان يشب اي عليه الصلاة والسلام لا كالغلمان يعني كقوة ومتانة حتى
146. 24:20ان زوجها لما رأى الخير يدخل في بيته والحليب والاغنام ونحو ذلك قال لها والله لقد اخذت نسمة مباركة
147. 24:30الشاهد ان هذه القصة ايها الاخوة تدلنا على امرين. اولا ان الثابت ان الذي ارظع النبي صلى الله عليه وسلم هو حليم
148. 24:40السعدية وهذا ثابت ايها الاخوة. الامر الثاني ان رظاعته كانت في ديالي آآ بني سعد وهذا ثابت جاءت في عدة روايات
149. 24:50والسبب في ذلك ان شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم جاء انه كان في ديار ماذا? بني سعد لان حليمة ارجعت النبي
150. 25:00المرة الاولى بعد حادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم من قبل جبريل وخافت عليه وسنذكر حادثة شق صدره عليه الصلاة والسلام
151. 25:10لكن ما ذكرته لكم ايها الاخوة من كلام حليمة السعدية وقصتها الطويلة مع النبي سلم حقيقة لا يثبت منها من الاسناد
152. 25:20شيء. اذ ان سندها ماذا ضعيف. لكن العلماء يذكرون هذا هذه القصة ولا يستبعد بعض العلماء
153. 25:30ان النبي صلى الله عليه وسلم اصلا نسمة مباركة منذ ولادته عليه الصلاة والسلام. لكن من جهة النسب من جهة السند لا يصح. لكن
154. 25:40ثابت انها ارظعته والثابت ان الرظاعة كانت في ماذا? ديار بني سعد والثابت انها ارجعت النبي وسلم بعد حادثة شق صدره صلى الله عليه
155. 25:50المرضعة الثانية له عليه الصلاة والسلام ثويبة مولاة ماذا? ابي لهب وقد جاء في حديث زينب بنت ابي سلمة
156. 26:00ان حبيب ان ام حبيبة لما عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم اختها بنت ابي سفيان قال اوتحبون ذلك? قالت لست لك
157. 26:10مخيل يا رسول الله قال ان ذلك لا يحل لي اي الجمع بين اخواتي. فقيل فقالت للنبي وسلم ان اننا نحدث انك
158. 26:20تريد ان تنكح بنت ابي سلمة. فقال لو لم تكن في ربيبتي لم تحلي. انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني
159. 26:30وابا سلمى ثويبة في لبن غلام يقال له مسروح. اذا النبي سلم صرح على ان ثويبة مولاة
160. 26:40ابي لهب ارضعت النبي صلى الله عليه وسلم. والنبي صلى الله عليه وسلم ايضا استرظع معه غير ابي سلمة هو
161. 26:50وحمزة عمه عليه الصلاة والسلام ايضا كان ماذا? ثبت عنه عليه الصلاة والسلام ان حمزة ايضا كان اخوه من
162. 27:00لذلك جاء في حديث البخاري ومسلم على ان النبي صلى الله عليه وسلم قيل له اولا تنكح بنت حمزة
163. 27:10فقال انها ابنة اخي من الرضاعة. يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. حمزة رضي الله تعالى عنه اختلف العلماء
164. 27:20في رضاعته من النبي صلى الله عليه وسلم وسبب الخلاف امرين. اولا ان عمر حمزة كان اكبر من النبي صلى الله عليه وسلم ماذا
165. 27:30باربع سنين وجاء في بعض الروايات بسنتين فكيف يكون ارتظع مع النبي صلى الله عليه وسلم وذكروا
166. 27:40امرا اخر كذلك. الشاة ايها الاخوة اجاب اهل العلماء عن ذلك بقولهم لم يثبت اصلا على ان حمزة
167. 27:50من النبي صلى الله عليه وسلم باربع سنوات والمشهور انه اكبر منه بسنتين. واذا كان بسنتين لا اشكال. ايها الاخوة ان يكون اللبن
168. 28:00في طرع ثويبة موجود وان يكون حمزة ارتظع مع النبي صلى الله عليه وسلم بل هو اخوه عليه الصلاة والسلام
169. 28:10من الرضاعة وهذا ثابت عنه عليه الصلاة والسلام. ولذلك النبي سلم تأثر لموت حمزة تأثرا بالغا
170. 28:20عليه الصلاة والسلام لمقامين لمقام كونه عمه وكونه ماذا? اخوه ايضا من الرضاعة
171. 28:30حادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم. وصفت وقعت هذه الحادثة ايها الاخوة في ديار بني سعد وهي حادثة
172. 28:40شق صدره عليه الصلاة والسلام جاء ذلك مصرحا في الاحاديث وجاء ذلك في حديث مسلم ولكنه لم يصرح
173. 28:50في المكان الذي وقع فيه الشق بصدر النبي صلى الله عليه وسلم. وقد جاء عند ابي نعيم التصريح بان
174. 29:00هذه الحادثة وقعت في ديار بني سعد لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يلعب مع الغلمان
175. 29:10وقد اختلف العلماء في عمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت فقال بعضهم ان كان عمره سنتين وبعضهم كان قال عمرهما
176. 29:20اربع سنين وقال بعضهم كان عمره ستة سنين لكنه يبعد ذلك لان المشهور انه ان حليمة ارجع
177. 29:30النبي وسلم في السنة في السنة الرابعة من ولادته صلى الله عليه وسلم كما سيأتينا. جاء في حديث انس
178. 29:40ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه
179. 29:50استخرج قلبه عليه الصلاة والسلام واستخرج العلقة منه ثم قال هذا حظ الشيطان منك. ثم غسله
180. 30:00في طست من ذهب بماء زمزم ثم بعد ذلك ارجعه عليه الصلاة والسلام. انطلق الغلمان
181. 30:10الى حليمة السعدية فقالوا ان محمدا قد قتل. هنا خافت حليمة علي فرجعت الى النبي صلى الله عليه
182. 30:20اخذته وكان اثر الشق في صدر النبي صلى الله عليه وسلم باديا هكذا مثل اللحمة او الالتحام في
183. 30:30صلى الله عليه وسلم. العلماء هنا وقفوا موقفين. الموقف الاول ان المصادر التاريخية
184. 30:40هي ذكرت كما ذكرت لكم تهديدا. سنة هذه الحادثة بسنتين او اربع سنين وقيل في الخامسة. المسألة
185. 30:50الثاني ان هذه الحادثة وهي حادثة شق صدر النبي سلم وقعت مرتين على الصحيح من اقوال العلماء. وانا انبه على مسألة
186. 31:00حادث شق صدر النبي سلم من العلماء من قال انها وقعت ثلاث مرات. مرة وقعت في السنتين وقيل وقعت وهي ووقعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في السادسة
187. 31:10من عمره وقيل وهو وقعت له وابنه خمسين في حادثة الاسراء والمعراج. الا ان اغلب الروايات
188. 31:20او اصح الروايات على ان حادث هاي وقعت مرتين فقط. مرة وهو غلام عليه الصلاة والسلام في الثانية او في الرابعة
189. 31:30ومرة وقعت كما جاء التصريح بها في رواية البخاري انه وهو ابن خمسين سنة في حادثة الاسراء والمعراج وقد
190. 31:40الذهبي بمثل ذلك. وهذه القصة تدلنا او يؤخذ منها عدة حكم. الحكمة الاولى ان
191. 31:50هذه الحادثة تدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم قد هيأه الله للبعثة. ذلك ان الله جل وعلا استخرج من قلبه
192. 32:00ماذا حظ الشيطان وغسله جبريل عليه الصلاة والسلام? فهذا تهيئ للنبي صلى الله عليه وسلم لشأن البعثة
193. 32:10ثانيا هذا يدل على عظم مقام النبي صلى الله عليه وسلم ومكانته صلى الله عليه وسلم اذ انه ازيل منه
194. 32:20حظ ماذا? الشيطان كما جاء ذلك في الاحاديث وهذه من العصمة والوحي الذي بعث
195. 32:30النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقد ذكر جمع من العلماء ولا اريد ان اشير هالمسألة لكن الشيب الشيء يذكر بعض المستشرق
196. 32:40ايها الاخوة بعض العقلانيين طعنوا في هذه الحادثة. وشككوا فيها وقالوا ان هذا ضرب من الخيال
197. 32:50وظرب من الحجز وظرب من يعني الكهانة ونحوها وان ذلك لا يمكن ولا يقع. لكن الرد عليهم بمد
198. 33:00رد به الحافظ الحجر رحمه الله فقال ان جميع ما ورد في حادثة شق صدره عليه الصلاة والسلام
199. 33:10واستخراج قلبه قال من الامور الخارقة للعادة التي يجب التسليم بها دون التعرض لها او تكذيبها او
200. 33:20يعني التشكيك فيها. المسلم ايها الاخوة لا يشكك في مثل هذه الامور. ما دام انه ثبت ذلك على الله الامر. وعلى رسوله
201. 33:30البلاغ وعلينا الرضا والتسليم. حصل هذا الشق نعم حصل. كيف متى ماهيته
202. 33:40هذا لا لا يعلم الا ان اثر الشق كان في صدره صلى الله عليه وسلم مستمرا. ثم ننتقل بعد ذلك
203. 33:50الى وفاة امه. لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم السادسة من عمره خرجت امه
204. 34:00وبتزور قبر والده وهي في طريقها الى المدينة وكان معه صلى الله عليه وسلم جده عبدالمطلب
205. 34:10وخادمته ام ايمن. وفي بعض الروايات ايها الاخوة ذكرت على ان الجد لم يكن معهم. وعلى
206. 34:20ان النبي صلى الله عليه وسلم كان هو وامه وخادمته من ماذا? ام ايمن وكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الست سنين
207. 34:30لما اخذته امه حملت وهي راجعة من زيارة قبر والده توفيت امه بالاب
208. 34:40وحملت ام ايمن النبي صلى الله عليه وسلم الى جده عبد المطلب فاخذه وظمه اليه ورعاه
209. 34:50جاء في حديث مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اشار الى مثل ذلك فقال
210. 35:00الصلاة والسلام استأذنت ان ازور قبر امي زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر امه بالابواء فبكى
211. 35:10قال عليه الصلاة والسلام اسلمت ان ازور قبر امي فاذن الله لي واستأذنت ان استغفر لها فلم يؤذن ماذا
212. 35:20ثم كفله بعد ذلك جده. ولما بلغ عمر النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين
213. 35:30توفي جده بعد ذلك كفله بعد ذلك عمه ابو طالب الذي رعاه
214. 35:40رعاية بالغة الى ان بعث عليه الصلاة والسلام وتزوج بعد ذلك بامرأة نسيبة
215. 35:50قيمة شريفة عزيزة من اشراف اهل مكة وهي خديجة بنت خويلد كما سيأتينا في اللقاء
216. 36:00القادم ان شاء الله تبارك وتعالى. قد اشار جمع من العلماء الى ان هذه الحقب
217. 36:10التي مرت بالنبي صلى الله عليه وسلم تدل على انه صلى الله عليه وسلم عاش طفولة صعبة
218. 36:20وفاة الاب ثم وفاة الام بعد ذلك وهو ابن ست سنين كما ذكر
219. 36:30آآ ابن اسحاق وذكر كذلك غيره من العلماء ثم وفاة الجد وهو عليه الصلاة والسلام
220. 36:40ابن ثمان ماذا? سنين. هذا يدلكم على ان المسلم في ابتلاء في هذه الحياة الدنيا. انت لن تظن
221. 36:50انك سترتاح فيها. لو كان يرتاح احد منها او فيها ترتاح النبي صلى الله عليه وسلم فولادته وبعثة
222. 37:00وجهاده حياته عليه الصلاة والسلام كانت مليئة بالابتلاءات ومليئة
223. 37:10بالعقبات ومليئة بالاحن ومليئة بالفتن لان الله جل وعلا رفع
224. 37:20وزكاه وهكذا ينبغي على المسلم ان يعلم ان اشد الناس بلاء هم الانبياء. ثم الامثل في
225. 37:30فالامثل وفق الله الجميع لما يحب ويرضاه. وصلى الله وسلم وبارك وانعم على عبد الله ورسوله محمد. وعلى اله وصحبه وسلم. في اللقاء
226. 37:40القادم سنتكلم عن احداث قبل بعثته عليه الصلاة والسلام قصة بحيرة بحيرة الراهب ثم
227. 37:50في الفضول ثم زواجه عليه الصلاة والسلام خديجة ثم بعد ذلك ارهاصات ما قبل
228. 38:00بعثته عليه الصلاة والسلام