الدرس الحادي والعشرون

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
2. 00:06واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:10واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:12نسأل الله تعالى ان يفقهنا في الدين. نسأله تعالى
5. 00:17ان يزيدنا ايمانا ويقينا وفقها
6. 00:20نكمل ايها الاخوة والاخوات ما تبقى معنا من احكام التيمم
7. 00:26وعرفنا في الحلقة الماضية ان
8. 00:31سبب التيمم ان يعجز المسلم عن استخدام الماء
9. 00:39اما لفقد الماء او لمرض
10. 00:43ثم عرفنا ان التيمم عند جمهور العلماء
11. 00:49يشترط له ان يدخل وقت الصلاة
12. 00:54ان تتيمم بعد دخول الوقت وهكذا
13. 00:58اذا لم تجد الماء ودخل وقت الصلاة الاخرى
14. 01:04تعيد التيمم مرة اخرى وهكذا. عند جماهير اهل العلم وهو الاحوط
15. 01:10ونكمل ما تبقى من احكام التيمم
16. 01:14فمن الاحكام المهمة اه التيمم يكون بماذا
17. 01:22هل يجوز ان تتيمم اي شيء على وجه الارض
18. 01:31اولا اجمع العلماء على ان التيمم يجوز بالتراب الطاهر
19. 01:36وهذا باجماع اهل العلم لكن اختلفوا في
20. 01:43الاشياء الاخرى هل يجوز ان تتيمم بالحجارة مثلا
21. 01:50اذا كنت على على جبل
22. 01:55وليس هناك تراب هل يجوز ان تتيمم على ارض صخرية او بحجر
23. 02:02او على آآ الحشيش او غيره
24. 02:07فهذا الخلاف يرجع الى قول الله تعالى فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه
25. 02:18فاختلف العلماء في تفسير الصعيد
26. 02:22ولهذا اختلفوا في هذه المسألة
27. 02:25ولكن الاخوة اه احوط الاقوال ان يتيمم المسلم بالتراب. هذا احوط الاقوال
28. 02:36وهو قول اه كثير من
29. 02:39العلماء وهذا الذي جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه فسر قول الله تعالى فتيمموا صعيدا طيبا
30. 02:49قال اطيب الصعيد تراب الحرث
31. 02:53فنص ابن عباس رضي الله عنهما على التراب
32. 02:57وايضا جاء عند مسلم من حديث حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وجعلت تربتها لنا طهورا
33. 03:07فنص على التراب قال جمع من العلماء ان هذا الحديث يفسر
34. 03:12الحديث الاخر اه وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا. وهنا نص على التراب فقال وجعلت تربتها لنا طهورا
35. 03:22وايدوا هذا ايضا بقول الله تعالى فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه
36. 03:31الله تعالى قال فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه
37. 03:35قالوا ومن هنا الظاهر انها تبعيضية
38. 03:39ومن قال بان من هنا الابتداء الغاية
39. 03:44كما قال ابن رجب ان هذا قول بعيد
40. 03:48لان ابتداء الغاية هنا ليس له كبير فائدة
41. 03:54فلما يقول فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه
42. 03:58يلزم من هذا ان يكون اه الصعيد
43. 04:04اه شيء له غبار يلصق باليد
44. 04:13فتمسح بهذا الجزء وجهك ويديك
45. 04:19وهذا معنى ان تكون من تبعيضية منه يعني من من هذا الصعيد
46. 04:25اما اذا كان الصعيد في الاية عبارة عن حجارة الحجارة ما ينفصل منها شيء
47. 04:32ما يعلق شيء في الكف
48. 04:35وفي الاصابع اذا تيممت بالحجارة او الحشيش او غيره
49. 04:40هذا اه دليل فيه قوة في الحقيقة
50. 04:45آآ على هذا القول والله اعلم. فهذا القول هو احوط الاقوال
51. 04:50ان يتيمم المسلم بالتراب الذي لا بد ان يعلق يعني بيده شيء
52. 04:58وآآ هذا هو ظاهر الاية والله اعلم
53. 05:03لكن مع ذلك الاخوة نقول القول الاخر ايضا فيه قوة الذين قالوا
54. 05:08آآ الصعيد هو كل ما على وجه الارض من جنس الارض
55. 05:13وهذا قول ايضا جماعة من العلماء
56. 05:16فاجازوا التيمم بالتراب بالحجارة اه يعني كل ما هو من جنس الارض
57. 05:23على خلاف بينهم. قالوا لان الصعيد في اللغة يشمل كل هذا
58. 05:28ورأوا ان الادلة التي استدل بها القول الاول اصحاب القول الاول انها لا
59. 05:35تقوى على تخصيص قول الله تعالى صعيدا طيبا بالتراب
60. 05:40اه الشاهد ان الاخوة ما دام المسألة فيها خلاف قوي بين اهل العلم في الاحوط المسلم ان يتيمم بالتراب
61. 05:48هذا هو الاحوط و لذلك مثلا ان كان المريض في المستشفى لا يستطيع ان يتوضأ بالماء
62. 05:58ولكن يستطيع ان يتيمم فالاحسن ان يؤتى له مثلا بصحن فيه تراب ويوضع في الغرفة كلما اراد ان يتيمم
63. 06:08يضرب بهذا التراب بيده ويتيمم به
64. 06:14فهذا اولى يعني ان كان يسمح له بان يتيمم بالتراب مثلا وهو مريض فهذا اولى من ان يتيمم يعني صخر او غيره
65. 06:26والله اعلم ثم كذلك من المسائل المهمة وهي من اعظم المسائل صفة التيمم. كيف يكون التيمم
66. 06:36ثبت في الصحيحين في البخاري ومسلم عن عمار ابن ياسر رضي الله عنهم رضي الله عنهما
67. 06:44انه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة
68. 06:49فاجنبت يعني اصابته جنابة قال فلم اجد الماء
69. 06:57قال فتمرغت في الصعيد كما تمرغوا الدابة
70. 07:01عمار ابن ياسر رضي الله عنه
71. 07:04قاس التيمم هنا على الغسل هو الان على جنابة
72. 07:10ما وجد الماء واراد ان يتيمم
73. 07:14وظن ان التيمم بدل عن الوضوء فقط
74. 07:19هو الان يحتاج ان يغتسل
75. 07:22والغسل فيه تعميم الجسد بالماء
76. 07:28فظن انه يجب عليه ان يعمم بدنه بالتراب
77. 07:33فماذا فعل تقلب في التراب هكذا حتى يدخل التراب كل اجزاء جسمه
78. 07:42كما تمرغوا الدابة في التراب
79. 07:45وظن ان هذا اه يكون بدلا عن
80. 07:49اه الغسل قال ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له
81. 07:57فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا
82. 08:01وضرب النبي صلى الله عليه وسلم يديه
83. 08:04الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال على اليمين
84. 08:11وظاهر كفيه يعني مسح الشمال على اليمين واليمين على الشمال
85. 08:17ثم مسح وجهه فهذا آآ هذه صفة التيمم
86. 08:25وفي هذا الحديث دليل على ان الذي
87. 08:29كان جاهلا بالحكم الشرعي واجتهد وادى الذي عليه لا يؤمر بالاعادة ما امر النبي صلى الله عليه وسلم عمار ابن ياسر ان يعيد
88. 08:40اه الصلاة فاذا صفة التيمم كما جاء في هذا الحديث
89. 08:46ضربة واحدة تضرب بيديك التراب
90. 08:51ثم تمسح بيدك الشمال ظاهر
91. 08:57كفك الايمن ثم تمسح بظاهر كفك او تمسح ظاهر كفك الشمال بباطن كفك الايمن
92. 09:05تكون قد مسحت الكفين ثم تمسح وجهك
93. 09:10تمسح وجهك وجاءت رواية عند ابي داوود قال ثم ضرب
94. 09:17بشماله على يمينه ويمين على شماله كما عرفنا
95. 09:23قال ثم مسح وجهه وجاء ايضا في رواية في الصحيحين ثم نفضهما ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها
96. 09:36وجهه فايضا يستحب يعني ان تنفض يديك
97. 09:40اه عن التراب يعني هذا من باب يعني تخفيف التراب الذي يعلق باليدين اول ما تضرب ضربة تنفظ اليدين هكذا ثم
98. 09:51تمسح آآ ظاهر آآ كفك آآ اليمنى وظاهر كفك اليسرى وتمسح وجهك كما عرفنا
99. 10:00وهذا قول كثير من العلماء الاخوة ان التيمم ضربة واحدة
100. 10:09ويكون الكفين والوجه للكفين والوجه فقط
101. 10:16بمسحة واحدة يعني اقصد بضربة واحدة تكون تمسح بها كفيك
102. 10:23وتمسح بها وجهك قال بعض العلماء التيمم ضربتان
103. 10:34ضربة ليه المرفقين تمسح بها
104. 10:40يديك الى المرفقين كما تفعل في الوضوء
105. 10:47تمسح بها اه اليدين اه المرفقين وتمسح بها الوجه
106. 10:55وهذا القول اخوة يعني جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما يعني ثابت عن ابن عمر جاءت روايات عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن فيها ضعف لا تثبت
107. 11:05لكن هذا ثبت عن ابن عمر قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الى المرفقين
108. 11:13اه يعني يضرب ضربة ثم يمسح وجهه
109. 11:20ثم يضرب ضربة اخرى ثم يمسح اليدين الى المرفقين
110. 11:25والترتيب والله اعلم لا يشترط في التيمم. يعني لان جاءت الروايات متنوعة
111. 11:33بعض الروايات تذكر آآ مسح الوجه اولا ثم الكفين او اليدين وبعض الروايات جاءت
112. 11:41تذكر مسح اليدين ثم الوجه
113. 11:43فالامر فيه سعة اه اذا على هذا القول وهذا ايضا قول يعني يجوز ان يفعله المسلم انه ثابت عن ابن عمر رضي الله عنهما
114. 11:54فيضرب اقتراب ظربة ويمسح وجهه ثم يظرب التراب ظربة اخرى ويمسح يعني يديه الى المرفقين. يعني ايظا هذه صفة قال بها
115. 12:04جماهير اهل العلم يعني يقولون يعني هذا يعني حتى جاء عند الائمة الاربعة
116. 12:12انهم يجوزون هذه الصفة لكن اختلفوا بعضهم
117. 12:16يعني يستحب الصفة الاولى وبعضهم يعني يستحب الصفة الثانية وبعضهم
118. 12:24يعني يشترط اه في التيمم مسح اليدين الى المرفقين وبعضهم لا يشترط هذا لكن اه باتفاق الامة الاربعة ان هذه صفة
119. 12:33اه تجوز لانها واردة عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
120. 12:41عندنا ايضا مسألة فاقد الطهورين
121. 12:45لو انك كنت في الطائرة
122. 12:48ما كان هناك ماء في الحمام
123. 12:53اه هذا السؤال سألني بعد اه واحد من الاخوة قال انا في الطائرة وهو مقعد قال ما استطيع ان اذهب الى الحمام
124. 13:03اريد اصلي وانا على غير وضوء ماذا افعل? كيف اتيمم
125. 13:08ما عندي تراب اتيمم به
126. 13:10ثم ما على الطائرة ليس من جنس الارض يعني بلاستيك او كذا يعني
127. 13:16ليس هناك جدار من طين او شيء كذا
128. 13:19فماذا يفعل هنا ووقت الصلاة سيخرج
129. 13:23ما يستطيع ان يجمع لو كان مثلا الوقت يعني مثلا سيسافر
130. 13:28هو الان في اذن عليه الظهر وسيصل العصر مثلا تقول اجمع
131. 13:34صلاة الظهر الى صلاة العصر جمع تأخير وصلي الصلاتين
132. 13:39عندما تصل لكن المشكلة انه اذا كانت الرحلة طويلة
133. 13:43ولن يصل مثلا هو الان اذن عليه الظهر ولن يصل الا وقت العشاء
134. 13:49فما يجوز له ان يؤخر الصلاة عن وقتها
135. 13:52صلاة الظهر والعصر لابد ان يصليها
136. 13:55في الطائرة وما عنده لا ماء ولا تراب ولا شيء من جنس الارض حتى ممكن لو كان هناك صخر او شيء ممكن ان نقول يتيمم به على القول الاخر
137. 14:05لكن لا يوجد شيء من هذا فماذا يفعل
138. 14:08او مريض مثلا منعه الطبيب من استعمال الماء او حتى التراب او هو لا يستطيع ان يتحرك مشلول
139. 14:17ما استطيع ان يتحرك ولا ان او مثلا عليه مثلا جسمه قد احترق ما يستطيع ان يمس التراب ولا الماء
140. 14:28فهنا الحمد لله ما جعل عليكم في الدين من حرج يصلي على حاله بلا وضوء ولا تيمم
141. 14:36نحن نصلي على حاله وهذا قول جماعة من العلماء وليس عليه اعادة
142. 14:44فيصلي على حاله بدون ان يستخدم الماء ولا التراب
143. 14:49والحمد لله ويمكن ان يستدل
144. 14:52اه على هذا بحديث عائشة رضي الله عنها في
145. 14:59قصة نزول اية التيمم اه عائشة رضي الله عنها ذكرت في الحديث
146. 15:06آآ قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
147. 15:10حتى اذا كنا بالبيداء يعني مكان بين مكة والمدينة
148. 15:15آآ فقدت عقدي انقطع عقدها وضيعته
149. 15:22فاقام النبي صلى الله عليه وسلم على التماسه
150. 15:27يعني شوف كيف النبي صلى الله عليه وسلم
151. 15:30اوقف او يعني منع الجيش كله من التحرك
152. 15:36لماذا? حتى يبحث عن عقد عائشة
153. 15:41رضي الله عنها انظر الى لطفه صلى الله عليه وسلم وحسن عشرته لي زوجته
154. 15:48فالمهم اخذوا يبحثون يبحثون ما وجدوا. والنبي صلى الله عليه وسلم حبس الناس
155. 15:54ينتظرون آآ ان يأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالتحرك
156. 16:00فالشاهد انه مرت عليهم اوقات
157. 16:03وما كان عندهم ماء حتى
158. 16:06يعني عاتبوا عائشة رضي الله عنها ودخل عليها ابو بكر الصديق وعاتبها
159. 16:12عاتبها ابوها قال لها حبستي رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء. المنطقة ما فيها ماء وليس معهم ماء
160. 16:23ثم اه يعني جاء الصحابة رضي الله عنهم حتى للنبي صلى الله عليه وسلم وما معهم ماء
161. 16:33الشاهد في هذا الحديث ان الصحابة رضي الله عنهم والنبي صلى الله عليه وسلم كذلك
162. 16:39صلوا في تلك الاوقات بدون ماء
163. 16:44وما شرع التيمم فما منعهم ذلك من
164. 16:47الصلاة ثم لما اصبحوا انزل الله
165. 16:53تتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه
166. 16:57نزلت اية التيمم كان في هذا بركة
167. 17:03كما قال اسيد ابن حضير ما هذه باول بركتكم يا ال ابي بكر
168. 17:08فسبحان الله بسبب هذه الحادثة
169. 17:11والبحث عن عقد عائشة رضي الله عنها
170. 17:14انزل الله تعالى هذا الحكم للمسلمين
171. 17:19فلما آآ قام بعير عائشة
172. 17:23رضي الله عنها اذا بالعقد تحت البعير
173. 17:26وجدوا العقد وذهبوا لكن اه فازوا بهذه البركة العظيمة والرخصة اه الجميلة في دين الاسلام
174. 17:37فهذا يعني ما يتعلق باحكام التيمم. طبعا بالنسبة لنواقض التيمم نحن عرفنا هذا اظن في الدرس الماظي لكن من باب التذكرة السريعة
175. 17:46اي شيء ينقض الوضوء والغسل ينقض التيمم من خروج ريح او بول او غائط
176. 17:53او خروج المذي او يعني مبطلات الوضوء طبعا تنقض التيمم ايضا
177. 17:59وكذلك زيادة على هذا كما عرفنا
178. 18:02اه اذا وجد المسلم الماء اذا وجدت الماء
179. 18:07فينتقض التيمم لكن ليس عليك اعادة الصلاة التي صليتها حتى لو كنت في الوقت وما خرج الوقت
180. 18:14لان النبي صلى الله عليه وسلم قال فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته
181. 18:20ثم ايضا عرفنا على قول جماهير اهل العلم ان من نواقض التيمم خروج الوقت خرج الوقت
182. 18:27اه ينقطع التيمم ويحتاج الى ان تجدد التيمم مرة اخرى اذا ما وجدت الماء للصلاة التي بعد الصلاة الاولى وهكذا
183. 18:38فهذا يعني عرفناه في الدرس الماضي ونسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأل الله تعالى
184. 18:45ان يزيدنا علما والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
185. 18:57مثلا اللحاف مثلا نعم نعم
186. 19:06بالنسبة للتيمم على اللحاف اذا كان هناك غبار واضح
187. 19:13يعني هذا ذكره بعض الفقهاء مثل بعض الحنفية وغيرهم ذكروا هذا ان اذا كان مثلا تضرب اللحافة تشوف الغبار يخرج
188. 19:23واظن هذا ما يوجد في المستشفيات فراش المستشفيات يكون معقم
189. 19:28ومغسول يعني ما اظن يوجد مثل هذا الغبار اللي ممكن تلمسه يكون على يدك شيء. لكن على فرض انه اذا وجد غبار في الشيء اللي تلمسه مثل
190. 19:38اللحاف او يعني مثلا الارض عليها غبار واضح فممكن تيمم به لان قالوا هذا يعني من جنس الارض
191. 19:47آآ على قول هؤلاء يعني
192. 19:50اه فهذا ممكن لكن الان الظاهر ان هذا غير موجود لانه يكون الفراش اه نظيف ما يوجد فيه غبار والله اعلم. فاذا كان هذا
193. 19:59الواقع فالاحوط ان يؤتى له به
194. 20:02بتراب. هذا احوط هذا يعني هذه صلاة وهذا دين الواحد يحتاط له
195. 20:09لكن يعني كما عرفنا اذا ما كان اصلا يستطيع ان يتيمم
196. 20:13فالحمد لله يصلي على حاله. نعم
197. 20:18طيب سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله