الدرس 111

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:06واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي. رحمه الله تعالى يقول في باب
3. 00:16بالنصيحة الحديث الثاني عن جرير ابن عبد الله رضي الله عنه قال
4. 00:22بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
5. 00:32متفق عليه هكذا جرير ابن عبدالله رضي الله عنه
6. 00:42يبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه
7. 00:47الاصول العظيمة من اصول الدين
8. 00:49على اقام الصلاة وايتاء الزكاة
9. 00:53وهاتان العبادتان كثيرا ما يقرن الله تعالى بينهما
10. 00:58لان اقام الصلاة هو اساس الصلة بالله
11. 01:05وهو عماد حقوق الله فمن صلحت صلاته ان صلحت علاقته بالله جل وعلا
12. 01:14والصلاة تصلح سائر الاعمال وايتاء الزكاة فيها صلة بعباد الله. فيها الاحسان الى الفقراء والمساكين والمحتاجين
13. 01:24وهذا جماع الخير ان يوفق المسلم لاداء حق الله وحقوق عباده
14. 01:30ثم ايضا من تمام محبته للخير لاخوانه قال والنصح لكل مسلم
15. 01:39تأمل يبايع النبي صلى الله عليه وسلم ان يكون ناصحا لكل مسلم. وتأمل في قوله لكل مسلم هذي صيغة عموم
16. 01:47يعني كل مسلم قريب بعيد صغير كبير يعرفه لا يعرفه
17. 01:56يبايع النبي صلى الله عليه وسلم ان ينصح كل مسلم
18. 02:00يعني لا يرى مسلما على شيء لا ينبغي من معصية الله او امر مكروه الا ويذهب اليه وينصحه
19. 02:08هذا من تمام الخير وينصحه في دينه او دنياه. يعني حتى ما يصلحه في امر دنياه يكون ناصحا له. في كل الامور. ولهذا هذا موقف
20. 02:20طيف لجرير راوي الحديث في ذات مرة اشترى فرسا حصانا
21. 02:29يعني بمئتي درهم فلما جربه وجده انه ما شاء الله حصان قوي وسريع
22. 02:35يعني يستاهل اكثر من هذا المبلغ
23. 02:39اليوم الواحد منا اذا اشترى سلعة برخص يقول والله شوف انا شاطر في البيع والشراء
24. 02:45انا اشتريت هذه السلعة باقل ثمن. ويتفاخر بهذا
25. 02:50لكن جرير ماذا فعل ذهب الى البائع
26. 02:55وقال له ان ان فرسك يساوي اكثر
27. 03:02فاعطاه اكثر من الثمن الذي اشترى به. والبائع راضي بالثمن. لكن مع ذلك اعطاه ثمنا زائدا
28. 03:11ثم رجع وتلون مرة اخرى قال لا والله يستاهل اكثر وذهب اليه حتى وصل الى ثمان مئة درهم
29. 03:21يعني من مئتين درهم الى ثمان مئة درهم. من الذي يزيد ليس البائع؟ لأ المشتري هو الذي يزيد
30. 03:29وهذا من تمام نصحه لاخوانه من تمام محبته للخير للمسلمين
31. 03:37قال والنصح لكل مسلم فاذا هذا حديث عظيم
32. 03:46كما مر معنا الدين النصيحة
33. 03:48النصح نصح المسلمين هذا امر عظيم
34. 03:53والذي ينصح لاخوانه في دينهم او دنياهم هذا يدل على سلامة قلبه
35. 04:02من الغش من الحسد من الحقد من البغضاء
36. 04:07وهذا الذي ينفع الانسان عند ربه يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
37. 04:14ثم قال الحديث الثالث عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
38. 04:27متفق عليه وتأمل في فقه الامام النووي رحمه الله تعالى كيف وضع هذا الحديث في باب النصيحة? لماذا
39. 04:36لان اصل النصيحة واساسها هو ان يكون في قلبك حب الخير لاخيك المسلم. حتى تحب لاخيك ما تحب
40. 04:46نفسك اذا وجد هذا الامر في القلب
41. 04:51هذا يدل على سلامة الصدر
42. 04:54وحب الخير للناس فينتج عن هذا ان يكون المسلم ناصحا اخوانه
43. 05:02وللمسلمين والنبي صلى الله عليه وسلم هنا يبين
44. 05:07هذه الصفة العظيمة من صفات المؤمنين لا يؤمن احدكم
45. 05:14طبعا عنده اصل الايمان وعنده الايمان الواجب
46. 05:19والايمان الكامل من يتصف بهذه الصفة
47. 05:23نعم من لا يتصل بهذه الصفة لا يكون كافرا طبعا لا هو مسلم
48. 05:28لكن ناقص الايمان قال لا يؤمن احدكم
49. 05:34حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
50. 05:39ممكن يكون الانسان الذي لا يحب لاخوانه ما يحب لنفسه عاصي
51. 05:46اذا كان في قلبه حسد وفي قلبه حقد على المسلمين
52. 05:51فهذا انتفى عنه الايمان الواجب الذي يجب على المسلم تحقيقه وهو ان لا يكون في قلبه حقد او حسد على المسلمين
53. 06:01اذا وجد في القلب البغضاء واصر على هذا
54. 06:06فهذا يحاسب عليه الانسان وهذا مما ينافي الايمان كما جاء في بعض الاحاديث قال لا يجتمع الايمان والحسد في قلب مؤمن
55. 06:17لان الحسد معناه ان يتمنى الانسان زوال النعمة عن غيره
56. 06:25وهذا لا يتوافق مع الايمان بالله والايمان بقدر الله والايمان برحمة الله. والايمان بحكمة الله
57. 06:33من الذي اعطى هذا المسلم? هذه النعمة? الله هو الذي قدرها له
58. 06:37وانت بحسدك تريد ان تحجر النعمة على نفسك فقط. ما تريد ان تكون هذه النعمة لعباد الله
59. 06:46هذا فيه طعن في حكمة الله وفي قدر الله وفي رحمة الله فما يجتمع الحسد مع الايمان
60. 06:51ولذلك من كان في قلبه
61. 06:54حسد وحقد واصر عليه فهذا
62. 06:58لا يؤمن الايمان الواجب يكون عاصيا. يحاسب على هذا. نعم احيانا قد ترد على القلب القلب خطرات. يعني يشعر
63. 07:08الانسان بشيء من الكراهية في قلبه لماذا فلان عندنا ما عندي ويدخل في قلبه شيء من هذا لكن اذا كان هذا
64. 07:18رد خطرات نفس ثم قال استغفر الله. يعني هذا اعطاه الله. لماذا انا احسد الناس? والله اعطاني مثل ما اعطاهم. فالحمد لله على
65. 07:28النعمة التي انا فيها يزول الحمد لله وما يحاسب على هذا. اما ان يكون الحسد
66. 07:34يعني صفة اصر عليها الانسان في قلبه فهذا يحاسب عليه الانسان ويدخل في هذا الحديث انه لا يؤمن الايمان الواجب
67. 07:45وكذلك يدخل في هذا الحديث يعني اذا لم يكن في القلب حسد او حقد او بغظاء لكن ما كان عنده حب الخير للناس
68. 07:55يعني ما له علاقة بالناس
69. 07:58فما ينصحهم? يقصر في هذا الجانب فهذا لا يؤمن الايمان الكامل الايمان المستحب
70. 08:05ينتفي عن الايمان المستحب. يقول لا يؤمن احدكم
71. 08:09حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. وهذي درجة عالية من درجات الايمان. لا يحققها الا سليم
72. 08:19ما القلب؟ سليم الصدر الذي يحب الخير لاخوانه
73. 08:25فهذا يحقق كمال الايمان. يرتقي الى اعلى درجات الاحسان
74. 08:31ولهذا قال بعض السلف ما سبقهم ابو بكر بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بشيء وقر في قلبه
75. 08:44قال بعض السلف ما الذي وقر في قلبه? قال بعض السلف
76. 08:49محبة الله ومحبة الخير لعباد الله
77. 08:55هذا اعظم ما يكون في القلب. محبة الله وان يكون قلبك
78. 09:00ناصحا للعباد كن في قلبك حب الخير للناس. حتى لاعدائك تتمنى ان يهديهم الله تعالى
79. 09:09فيكون في قلبك حب الخير للناس
80. 09:13لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
81. 09:17هذه القصة آآ التي تروى
82. 09:21عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
83. 09:25عندما كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس
84. 09:29وقال النبي صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم رجل من اهل الجنة. واذا برجل من الانصار لا يعرف
85. 09:36اه اكثر الناس يعني غير مشهور ومعروف
86. 09:40اليوم الثاني اليوم الثالث النبي صلى الله عليه وسلم يبشر بهذا ويطلع نفس الرجل
87. 09:48فاراد عبدالله بن عمرو بن العاص وهو من شباب الصحابة وممن
88. 09:53عنده اجتهاد في العبادة لماذا كان هذا من اهل الجنة? يبشره النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات بهذا
89. 10:01فذهب اليه و هكذا اصطنع
90. 10:08آآ حكاية ان والده قد طرده من بيته واراد من هذا الصحابي ان يضيفه عنده طبعا هذا
91. 10:16من باب التورية يعني يريد ان يتعرف على سر منزلته عند الله تعالى
92. 10:23يعني هو في قرارة نفسه سيخبره بعد ذلك بالحقيقة
93. 10:28فما يكون كاذبا? المهم دخل قال انا والدي طردني وانا اريد ان يعني اكون عندك ضيفا فضيفه في بيته
94. 10:39كانت بيوتهم غرفة غرفتين يعني ينامون مع بعض
95. 10:44فنام عنده يراقب يقول هذا سيكون قواما صواما
96. 10:52ما رآه يقوم الليل الا قليلا يتقلب يذكر الله وهكذا
97. 10:58يوم يومين ثلاثة ايام ما رأى منه مزيد عبادة
98. 11:03فلما كان اليوم الثالث اخبره بالحقيقة قال انا
99. 11:09سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يطلع عليكم رجل من اهل الجنة ثلاث مرات وانت تخرج في كل يوم
100. 11:15انا والدي ما طردني ولا شيء اريد ان اعرف
101. 11:20ماذا تفعل قال ما هو الا ما رأيت. يعني ما عندي مزيد عبادة. انا هذي حياتي وهذي عبادتي
102. 11:28فتعجب عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ثم
103. 11:34دعاه هذا الرجل قال يعني ان كنت تقول هذا
104. 11:41فاني اذا اويت الى فراشي لا اضع جنبي على فراشي ويكون في قلبي على احد من المسلمين غش او
105. 11:51حسد او اثم او بغي ابدا
106. 11:56قال عبدالله بن عمرو هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق
107. 12:01يمكن يقولها بباب التواضع لكن يعني هذا حقا يدخل في النفوس
108. 12:06وهي التي لا نطيق ما تحمل في قلبك على احد
109. 12:11من المسلمين ممن اذاك او ظلمك او قطعك ما تحمل عليه في قلبك حقد او بغضاء. تقول الله يسامحه والله
110. 12:21وكنا نخطئ سبحان الله! هي قلوب سليمة لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
111. 12:31فهذا ما يكون الا مع سلامة الصدر
112. 12:36وهكذا كما تحب الخير لنفسك تحبه لاخوانك
113. 12:42واعظم ما يدخل في هذا الحديث الناس اول ما يفهموه يسمعون هذا الحديث مباشرة تبادر اليه امور الدنيا
114. 12:48يعني اعطي اخي من المال مثل ما انا احب المال وهكذا لا. قبل هذا امر الدين
115. 12:57كما انك ذقت حلاوة الايمان الاستقامة البعد عن المعصية اه حفظ القرآن او تلاوة القرآن والتلذذ بالقرآن
116. 13:07فينبغي عليك ان تكون ناصحا لاخوانك
117. 13:12ترغبهم في هذه الحلاوة التي ذقتها ترغبهم في الاستقامة ما تجلس مجلس مع الناس او مع اصحابك الا وتحدثهم تحدثهم عن الله عن دين
118. 13:23عن الاستقامة عن جمال الاسلام
119. 13:27ومساكين اهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا احلى ما فيها
120. 13:31قيل بعض السلف ما احلى ما فيها قال معرفة الله حب الله
121. 13:36هكذا تكون ناصحا للناس ولهذا يقول الحسن البصري رحمه الله تعالى انك لن تبلغ
122. 13:45حق نصيحتك لاخيك حتى تأمره بما تعجز عنه
123. 13:51تأمره ما هو الافضل والاحسن مما تعجز انت عنه
124. 13:58ليس فقط ما تحبه لنفسك بل تحب لاخيك اكثر مما تحبه انت لنفسك
125. 14:07هل يمكن ان يصل الانسان الى هذا? نعم
126. 14:09لماذا? كيف يصل الانسان لهذا? اذا استشعرت
127. 14:14عيوب نفسك تقول انا اعرف عيوب نفسي. انا نفسي امارة بالسوء
128. 14:20انا كم صليت من صلاة ما خشعت فيها
129. 14:24انا كم تفكرت في خواطر سيئة فاسدة ربما تكون في الصلاة والعياذ بالله. اذا انا
130. 14:33اعرف خبث نفسي وتقصيري وسوء ادبي مع ربي لكن انا ما ادري ما الذي في قلوب الناس يمكن يكون هذا العاصي في قلبه
131. 14:43اه خشية لله او كسرة لله واذا كان في خلوته يتوب الى الله وانا ما ادري بحاله. لكن انا اعرف مئة بالمئة حقيقة نفسي
132. 14:53اما نفوس الناس انا ما ادري عنها. ولذلك
133. 14:56قيل لمحمد ابن واسع وهو من الصالحين الزهاد والعباد. قيل له كثر الله في المسلمين من امثالك. قال لا كثر الله في المسلمين من امثالي
134. 15:08ماذا نعرف عيب نفسه? يقول لا المسلمين افضل مني
135. 15:12وانا اتمنى للمسلمين ما هو احسن مما عندي
136. 15:16بهذا يبلغ المسلم هذه الدرجة. اذا تفكر في تقصيره وحقيقة نفسه الامارة بالسوء
137. 15:25والموسم دائما يتواضع ويهضم نفسه
138. 15:29فيحب ما هو الافضل لاخوانه
139. 15:34يقول بعض الصحابة والذي نفسي بيده
140. 15:37ان شئت لاقسمن لكم ان احب عباد ان احب عباد الله الى الله
141. 15:45الذين يحببون الله الى عباده. ويحببون عباد الله الى الله
142. 15:53ويسعون في الارض بالنصيحة الله اكبر. شف كيف قدر النصيحة وحب الخير للناس
143. 16:00هذا اعظم شيء يقول هذا يقسم على هذا يقول ان احب عباد الله الى الله
144. 16:08الذين يحببون الله الى عباده. كيف يحبب الله الى عباده? يجعل الله يحب عباده
145. 16:14عندما ينصحهم يجعلهم يتوبون الى الله فالله يحبهم
146. 16:20وفي المقابل ويحببون عباد الله الى الله
147. 16:24عندما يذكرونهم بالله وبعظمة الله ونعم الله و يذكرون بدين الله فيحبون الله
148. 16:33فهم كانهم صلة بين العباد وبين ربهم
149. 16:37كما هو شأن الرسل عليهم الصلاة والسلام. صحيح في العبادة لا توجد واسطة. تعبد الله مباشرة. لكن هذا الذي يبلغ دين الله او ينصحك
150. 16:47فهذا يقربك الى الله يحببك الى الله
151. 16:53قال ويسعون في الارض بالنصيحة. يعني هذه الوسيلة
152. 16:58ويسعون في الارض بالنصيحة وبهذا ختم الامام النووي رحمه الله تعالى هذا الباب
153. 17:05ونسأل الله تعالى ان اه يجعلنا من عباده الناصحين. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
154. 17:17والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين