الدرس 13

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. من يقرأ لي الحديث
2. 00:11من حفظه من حفظه من حفظه ها
3. 00:17يلا من حفظك يلا قال اه عن النعمان ابن بشير
4. 00:24يلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5. 00:28ان الحلال الميت وان الحرام حرام ميت. وبينهما
6. 00:37صحيح امور مشتبهات ما عليه خله هو يتكلم كثير
7. 00:53كمل كمل كثير من الناس
8. 00:57ايوه فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ
9. 01:06منو يكمل عني يلا كنت بعطيك زيادة لكن يلا حلاوة ومنو يكمل عنه فمن اتقى الشبهات
10. 01:13احسنت طيب زين يستاهل والله زيادة. يلا منو يكمل؟ الاوان لكل ملك حمى. من يكمل؟ يلا. اه من حفظك من حفظك من حفظك اه
11. 01:31الاوان حمى الله الا وان في الجسد
12. 01:45الا وهي احسنت ما شاء الله بارك الله فيك. طيب قول لي الحديث. من يقول الحديث مرة ثانية? يلا
13. 01:59علي صوتك صحيح فمنطقة الشبهات فقد استبرأ
14. 02:21الاوان لكل ملك الاوان في الجسد
15. 02:37ما شاء الله ما شاء الله تحتاج زيادة
16. 02:44ما شاء الله ما شاء الله ممتاز طيب نسمع الحديث ونأخذ نكتب الفوائد من الحديث عن ابي عبد الله النعمان النعمان
17. 02:54ابن بشير رضي الله عنهما
18. 02:58ليش مرات نقول رضي الله عنهما ومرات رضي الله عنه ها ها احسنت عنه وعن والده لانه
19. 03:08صحابي بشير صحابي والنعمان صحابي. فنقول رضي الله عنهما
20. 03:14لكن مثلا اذا قلت عن عمر ابن الخطاب اقول ايش? ها رظي الله عنه ما اقول عنهما لان الخطاب ايش? ها
21. 03:24طب موب صحابي مات في الجاهلية. طيب
22. 03:28عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين ما معنى بين
23. 03:38واضح من يعطيني مثال على الحلال
24. 03:43اي شيء حلال يلا ها ها الصلاة واجبة ها
25. 03:50اه اللحم الحلال لحم اه التيوس والخرفان ها احسنت. ايضا
26. 03:59ها? الذكر? ذكر الله ها نحن ما نريد هذي عبادات صحيح يعني امور حلال ما عليه طيب اه مساعدة الناس كل شيء هذا حلال اه
27. 04:12الاكل الاصل في الاكل الحلال. قال كل الاكل حلال. ها طيب. شخص. اه
28. 04:21هذي عبادات انا اقول لكم في اشياء اشياء الان هذي هذي حلال ولا حرام? حلال حلال حلاوة قول حلاوة
29. 04:33ايوة الان سناخذ طيب لحم الطيور لحم الطيور طيب احسنت ها ها تحب الخير احسنت طيب خلاص خلاص خلاص
30. 04:43الدجاج. خلاص الدجاج اعطيتك حلاوة. الملابس الا الحرير
31. 04:53مثلا اه خلاص الحين بسألكم شي ثاني بسألكم شي ثاني. قال وان الحرام بين
32. 05:03استمع يا شباب استمعوا يا شباب وان الحرام بين. وان الحرام بين الحرام واضح مثل
33. 05:13ماذا حرام? يلا اعطوني حرام. ها شوي شوي شوي شوي شوي ها. لحم الخنزير. طيب. ايضا
34. 05:23الخمر ايضا ها لا لا خلاص خلاص يكفي يكفي
35. 05:33دخان الجقارة والله كلكم صح. لحم الخنزير طيب خلاص خلاص يا شباب خلاص
36. 05:43خله خله تهدون بعدين لا خلاص لا لا شيخ السرقة
37. 05:53خلاص خلاص يا شباب. خلينا نكمل خلينا نكمل الحديث. الحين بسألكم سؤال ما
38. 06:03اتحداكم? وبينهما امور مشتبهات. عطوني مثال على المشتبه. هذي صعبة ها
39. 06:15اه لا لا لا يرسوا يرسوا يا شباب
40. 06:25اه لا لا لا خطأ خطأ. لا لا. لا لا خلاص كل واحد مكانه خلاص كل واحد مكانه
41. 06:35ما شاء الله اليوم نشيطين وايد. استمعوا استمعوا خلاص خلاص لا ما اريد جواب الان خلينا ناخذ المشتبهات. خلينا اه خلينا
42. 06:45نبغى ان احنا نذكر المقصود يا شباب نستفيد كلنا. نبى نسمع الان خلاص كل واحد مكانه ما حد يوقف يا شباب. انا اشكركم على هذا النشاط والتفاعل لكن
43. 06:55شوي. طيب اه نسمع اخونا ها? الشيخ اللحم تشتري بالمول لعلبة اللحم مكتوب عليها حنان اخرات. احسنت بارك الله
44. 07:05فيك شوف هذا مثال دقيق قال
45. 07:09لا نسمع نسمع يا شباب نسمع
46. 07:13الان خلينا انزين نكتب الفائدة هذي خلينا نكتب الفائدة هذي. يلا. بعدين بنسأل وبنكمل الاسئلة
47. 07:22الاشياء الاشياء تنقسم الى ثلاثة اقسام
48. 07:32الاشياء الاشياء يعني اي شيء
49. 07:38تريد رمح حكومة في ثلاثة اشياء ينقسم تنقسم الى ثلاثة اشياء آآ ثلاثة اقسام الاشياء كتبك
50. 07:48اكتبوا يا شباب الاشياء تنقسم
51. 07:52الى ثلاثة اقسام واحد اكتب رقم واحد الحلال
52. 08:01الحلال الحلال الواضح اثنين الحرام الواضح
53. 08:12اول شي الحلال الواضح اثنين الحرام الواضح. ونحن عرفنا الحلال والحرام تعرفونه
54. 08:23مرة ثانية يا شباب مرة ثانية الاشياء تنقسم الى ثلاثة اقسام
55. 08:30واحد فالحلال الواضح الحلال البين الواضح مثل ما قلتوا حلويات واللحوم عصير واي شيء طيب الحرام
56. 08:41واضح. اثنين الحرام الواضح. قلنا الجارة ها الدخان حرام. واضح لانه يضر الانسان الخمر حرام. ها
57. 08:51لحم الخنزير حرام الى اخره خلص خلص شوي شوي ما عليه ما عليه شوي شوي
58. 08:59لا لا لا الحلاوة ما تضر اذا اكلت شي وحدة الان ما تضرك ضرر مقصود الظرر المحقق ها
59. 09:09اما والله بيزيد عندك السكري بيسوس اسنانك هذا انت مفرط انت ما تغسل اسنانك مثلا طيب لا لا هذا الاسكار
60. 09:19يسكر هذا اللي يسكر صحيح نعم طيب الثالث اسمعوا يا شباب الثالث
61. 09:27ها? الثالث ايش? المشتبهات المشتبهات
62. 09:34ها لا ما نقول المشتبهات ما معنى المشتبهات اول شيء? شو معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم وبينهما امور مشتبهات
63. 09:44مشتبهات يعني ماذا? ها احسنت لا يعلمهن كثير من الناس لا يعلمون ايش? اه احسنت يعني لا يعلمها الناس هل
64. 09:59حلال او حرام. حرام هذا معنى مشتبه. انت تشوفه تقول والله هذا حلال لا حرام. لا حلال حرام ما ادري. هذا مشتبه
65. 10:09سنعرف امثلة يا شباب خلينا نعرف امثلة. طيب
66. 10:14الثالث كتبنا رقم ثلاثة المشتبهات. طيب تكتب عند المشتبهات
67. 10:22لا لا في مكان تكتب عند المشتبهات
68. 10:28ايش نقول? ان كانت الشبهة قوية
69. 10:40ان كانت الشبهة قوية ايه
70. 10:47اكتب عند رقم ثلاثة المشتبهات غير الواضحات يعني
71. 10:52ان كانت الشبهة قوية ان كانت الشبهة قوية
72. 10:59ودل الدليل عليها ودل الدليل عليها
73. 11:17ودل الدليل عليها فتركها فتركها اولى
74. 11:35فتركها اولى او واجب فتركها اولى
75. 11:43او او اكتب او موب هو فتركها اولى
76. 11:50او واجب فتركها اولى او واجب
77. 11:57فتركها اولى او واجب انا اعطيكم مثال
78. 12:03في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
79. 12:06في واحد تزوج حرمة زين
80. 12:10مثال في واحد تزوج امرأة
81. 12:14بعدين بعد ما تزوجوا وخلصوا
82. 12:18جاءتهم امرأة عجوز قالت انتما
83. 12:25ارضعتكما انا يوم كنتوا صغار
84. 12:30انا رضعتكم كيف يعني يعني سيكون هذا الزوج ولد لهذه الام من الرضاعة تعرفون الابن من الرضاعة صح? يعني امرأة رظعت ولد يكون
85. 12:44ولدها من الرضاعة تكون امه من الرضاعة. طيب اذا ارضعت ولد وبنت
86. 12:51بيكونون اخوان من الرضاعة هل يجوا يتزوجون? لا. طيب هالمشكلة الان. وهذا متزوجينها من زمان وجاءت امرأة عجوز
87. 13:01وتقول قد ارظعتكما. لا كيف مو بعلى كيفه الان هذا شي خطير. يعني الان كانه متزوج اخته. شي خطير جدا. شي
88. 13:11حرام فالان اي نعم الان هذا الرجل خاف ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم. يسأل
89. 13:19يريد حل لمشكلته الان تعرفون يا شباب انتوا ان شاء الله اذا درستوا علم الشريعة بتعرفون اكثر. الشهادة الاصل يقبل فيها رجلين
90. 13:32ها او رجل وامرأتان هل في الامور المالية
91. 13:35هنا ما في الا امرأة واحدة تشهد
92. 13:40الرجل لما كلم النبي صلى الله عليه وسلم سأله
93. 13:45النبي صلى الله عليه وسلم بماذا افتاه
94. 13:48قال له كيف وقد قيل
95. 13:52ما اقدر اقول لك شيء كيف وقد قيل
96. 13:56خلاص المرأة هذي قالت انها ارظعتكما. انتم اخوين من الرضاعة الان. ممكن تجذب وانت ما تجذب لكن الان ايش الان وبينهما ايش
97. 14:06مش تبيهات هذي شبهة الان شبهة خطيرة. الان الشبهة قوية جدا صح ولا لا? لانه يترتب عليها حرام
98. 14:14وامرأة ايش مصلحتها تجذب? يعني ما تشذب? ليش تشذب? الاصل ما ما تكون كاذبة. اي بس ما في عداوة بينهم. لو كان في عداوة لو كان ما عليه
99. 14:24كنا الان في الحديث ما ورد شيء من هذا هي قالت انا ارظعتكما. فالنبي صلى الله عليه وسلم حكم بهذه الشبهة
100. 14:32لانه شبه ايش? قوية قال كيف وقد قيل? فهنا ترك الشبهة ايش
101. 14:38موب اولى نقول ايش ؟ واجب. ترك الشبهة واجب. هيه اذا ما ترك يقع في الحرام. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم
102. 14:48فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. استبرأ يعني طلب البراءة يكون بريء في دينه دينه. ما شاء الله صالح يكون عبد
103. 14:58وعرضه ما حد يتكلم عليه ما حد يقول والله هذا يزني باخته ولا هذا يفعل لا خلاص تبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات
104. 15:08قع ايش? في الحرام. شف ومن وقع في الشبهات وقع في الحرم يعني اذا كان شبه قوية يجب تركها. طيب اعطيكم مثال ثاني
105. 15:18ترى لا نعطيكم مثال ثاني النبي صلى الله عليه وسلم
106. 15:26في ليلة من الليالي ما جاه نوم. ايش ؟ ما لم يأته نوم. يتقلب على فراشه ومهموم
107. 15:39الى الفجر الى الفجر هذا ليس طبيعي. الى الفجر ما ينام. فقالت له عائشة رضي الله عنها يا رسول الله ارقت البارحة. انت
108. 15:49البارحة شفتك تعرفون الارق الارق يعني مرض يصيب الانسان ما ينام
109. 15:55فقال لقد اكلت تمرة تمرة
110. 16:02خلته ما ينام اخاف ان تكون من الصدقة
111. 16:09يقول انا شفت تمرة في البيت
112. 16:13واكلتها بعدين فكر قال تعال ممكن تكون هذي
113. 16:19من تمور الصدقة لان الصدقات كان يؤتى بها بيت النبي صلى الله عليه وسلم حتى يوزعها على الصحابة والفقراء
114. 16:27واحيانا ما يكون في بيت النبي صلى الله عليه وسلم تمر
115. 16:30يكون فقط ماء فخاف الان ما يدري الان هو اكل بعدين تذكر. يمكن تكون هذه التمرة من الصدقة
116. 16:37طبعا هل النبي صلى الله عليه وسلم فعل شيء حرام? لا. لا
117. 16:42لان هذه التمر ما يدري لكن الاولى تركها. ولذلك في حديث اخر النبي صلى الله عليه وسلم
118. 16:49رأى تمرة يعني فقال في الطريق قال لولا
119. 16:55ان تكون من الصدقة لولا اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها. شف خلاص عرف
120. 17:00فالاولى ان يترك يقول هذي التمرة ممكن تكون من تمر الصدقة انا ما اكلها
121. 17:07اعطيها الفقير خلاص هذه شبهة
122. 17:12لكن ليست قوية يعني احتمال ان تكون من الصدقة يمكن احتمال ضعيف صح ولا لا
123. 17:18الاصل شيء في بيتك يكون ايش
124. 17:21ملك لك الا اذا تيقنت انه ليس بملكك. لكن مع ذلك شف النبي صلى الله عليه وسلم تركها لان هذا هو الاولى. الاولى يعني الاحسن
125. 17:30فاذا نستفيد الفائدة الاولى الشبهة اذا كانت قوية او قام عليها دليل
126. 17:37الاحسن انك ايش ؟ تتركها
127. 17:40تتركها عشان تسلم في دينك ما تكون فعلت شيء حرام
128. 17:45مثل ما قال اخونا اخونا من اسمك؟ اه؟
129. 17:48يوسف يوسف قال مثلا والله انت شفت
130. 17:52دجاج ما يجوز الاصل في الدجاج لابد يذبح صح ولا لا? حتى يكون حلال اما الميتة دجاجة غير مذبوحة تكون ايش
131. 18:02حرام الميتة حرام. في بلاد الغرب لا يذبحون. في بلاد الغرب يصعقون بالكهرب. يميتونها ويقطعون رأسها
132. 18:12ويجمدونها وخلاص يبيعونها. فيكون تكون هذي الدجاج حرام الاصل
133. 18:19اذا كانت ميتة لكن نحن في بلاد المسلمين الحمد لله اصل ان يكون الاكل ايش? حلال. لكن انت مثلا ذهبت الى السوق
134. 18:29والله شفت دجاج مثلا من ما نقول مثلا من البرازيل او من اوروبا او من كذا. ما مكتوب عليه حلال
135. 18:37الان هذا ايش? لا ما تستطيع تقول حرف لانه دخل في بلاد مسلمين يدخل برقابة. كل اكل هنا يدخل مراقب
136. 18:44في البلدية وفي كذا يراقبون. ما تستطيع تقول حرام ولا تستطيع تجزم تقول حلال. يعني فتقول هذا ايش من? شبهات انا اتركه
137. 18:54اشتري دجاج ايش? محلي دجاج الروضة ولا دجاج في العين ولا مذبوح يكون هذا اطيب لقلبي او مكتوب عليه ماذا? حلال مثلا
138. 19:04في جمعيات خيرية اه شركات تقوم على مراقبة الدجاج في دول غربية وتكتب عليه حلال ممكن اطمئن اكل من هذا اما
139. 19:14شيء انا ما اعرف طيب لا الدجاج ما في مكونات ها دجاج احسنت شي ثاني مثل الان حلاوة قال لك انا اشوف
140. 19:28مكوناته ما في دهن خنزير ما في كحول خلاص اكله ما في شيء اما اذا كان فيه مثلا انا اقول لكم في بعض الحلويات فيها اشياء
141. 19:38مثل جيلاتين. جيلاتين هذي مصيبة لان اكثر الجيلاتين الموجود من الخنزير او من الميتة. اذا كان جيلاتين بقري ما تأكل هذه الحلاوة
142. 19:48انا ما اقول حرام لان ممكن يكون حلال ما ادري مرات يكتبون جيلاتين بقري حلال. لكن تعرف التجارة ممكن واحد يغش فيها ويكتب حلال وتكون حرام
143. 19:58فعلى الاقل اقول هذه ايش
144. 20:00ايش هذي مثل ما تعلمنا اليوم? شبهة. الافضل ماذا? ان تتركها. الافضل تتركها. زين? خلينا نكمل النوع
145. 20:10طيب ايش كتبنا الحين الان? اذا كانت شبه قوية او دل عليها الدليل فتركها ايش? اولى او واجب عرفنا
146. 20:20طيب وان كانت ضعيفة كمل كمل
147. 20:25وان كانت ظعيفة. وان كانت ظعيفة
148. 20:32كملوا يا شباب. وان كانت ظعيفة
149. 20:37ولم يدل عليها دليل يلا يا شباب وان كانت ظعيفة
150. 20:45ضعيفة ولم يدل عليها دليل
151. 20:52ولم يدل عليها دليل. ما دل دليل على انها شبهة
152. 20:57ها ففعلها جائز. ففعلها جائز. ايش? فعلها جائز. ففعلها جائز
153. 21:12يعني يجوز ما يكون. وان كانت ظعيفة
154. 21:17ولم يدل عليها دليل ففعلها جائز. كيف يجوز فعلها? يلا. فيجوز فعلها
155. 21:26اعطيكم مثال ففعلها جائز او فيجوز فعلها. فيجوز فعلها
156. 21:34في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ناس
157. 21:38اه اصبحوا مسلمين دخلوا في الاسلام جديدا. الان هذيلا مسلمين ولا كفار? مسلمين. اسمعوا اسمعوا يا شباب اسمعوا اسمعوا هذا
158. 21:48المثال عشان نفهم هؤلاء ناس مسلمون
159. 21:52فذبحوا او نقول ارسلوا لحما
160. 21:58الى بعض الصحابة فقال هؤلاء الصحابة سألوا النبي صلى الله عليه وسلم. قالوا يا رسول الله ان قوما يأتوننا باللحم. ولا ندري
161. 22:12اذكروا اسم الله عليه او لا? يعني هؤلاء كانوا كفار والان اسلموا وهم ارسلوا لنا هدية لحم. ما ندري والله هؤلاء ذبحوا
162. 22:22ما ذبحوا قالوا بسم الله ولما قالوا بسم حنا نشك في ذبيحتهم
163. 22:28قال اه هم الان الان نحن ننظر
164. 22:31هؤلاء مسلمون ولا كفار? مسلمون. الاصل في ذبيحة المسلم ان تكون ماذا? حلال. هل دل الدليل على انهم اه مثلا
165. 22:41ما قالوا بسم الله او ما ذبحوها? ما دل الدليل. اذا تكون حلال. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم
166. 22:48اما انتم فسموا وكلوا. قولوا بسم الله وكلوا خلاص. لا تشكوا في هذا
167. 22:55هذا يجعلك توسوس في كل شيء
168. 22:58بعض الناس يا شباب بسبب الشبهات يوسوس في كل شيء يدخل عليه الشيطان
169. 23:05لذلك لا اعطيكم مثال مثلا نزل مطر
170. 23:09مثل ما نزل البارحة وبارحة امس ما شاء الله الحمد لله رحمة من الله تعالى
171. 23:13تخيل وانت تمشي وانت تمشي في الشارع مثلا لباسك من الاسفل الكندورة من الاسفل شفت خاسة ماي ولونه
172. 23:23اني شكيت قلت هذا الان ممكن يكون نجاسة
173. 23:28ممكن يكون طاهر ولا نجس
174. 23:31ايش تقول هنا? هل دل الدليل على ان هذه نجاسة? لا. هل شممت ريح غير جيدة? غير طيبة? لا. اذا خلاص
175. 23:41ما تسأل المطر الاصل انه ما يعني طاهر. والارض طاهرة. التراب طاهر. خلاص اذا ماء طاهر. ما توسوس الا اذا ايش
176. 23:52قام عندك دليل او كان شبه قوية كيف شبه قوية؟ شميت رائحة
177. 23:59خبيثة قلت هذي ايش? رائحة نجاسة مثلا. الان مثلا بعظكم يذهب للحديقة اسمع. تلعب مثلا كرة
178. 24:09على الحشيش. الحشيش يكون يسقى بماء. صح? الماء هذا
179. 24:14واحد يقول والله هذا الماي طاهر ولا نجس
180. 24:19خلاص الان هل انت شممت رائحة? لا. لا. الاصل يكون ايش? طاهر
181. 24:29هذه شبهة ضعيفة خلاص ما ما تلتفت اليها تلعب وتصلي حتى تصلي على الحشيش طاهر الحمد لله. لكن اذا شممت رائحة خبيثة من هذا
182. 24:39ها رائحة خبيثة جدا. فهنا الاصل ان تحتاط تتوضأ او تغسل ملابسك او تبدل ملابسك وتصلي ما
183. 24:49يصلي بثياب فيها ايش? نجاسة عرفنا? فاذا كانت الشبهة قوية نتركها اذا كانت ظعيفة لا دليل عليها ما ما
184. 24:59نفعل الشيء هذا. طبعا اه نختم الجزء الاول من الحديث يا شباب حتى ما يعني قال فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ
185. 25:09لدينه وعرضه ما معنى استبرأ يعني طلب البراءة يكون يعني بريئا في دينه وعرضه
186. 25:19يعني ما يقال عنه فلان عاصي فلان آآ زاني فلان كذا لا لانك ابتعدت عن الشبهات. ومن وقع في
187. 25:29وقع في الحرام ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم هذا بمثال قال كالراعي يرعى حول الحمى. تعرفون راعي الغنم? ها? راعي الغنم يرعى يرعى
188. 25:43حول الحمى. ايش معنى الحمى? حدود ماذا? نعم احسنت حدود ممنوعة
189. 25:52شف ممكن يكون واحد يرعى مثلا الان يرعى هنا
190. 25:57وتكون هذي ارض محمية الحمى الارض المحمية
191. 26:02ممكن تكون اولا كانت قديما كانت الارظ
192. 26:05بعض الاراضي يكون عليها حاجز قال هذه ارض لابل الصدقة مثلا للجمال التي يتصدق بها
193. 26:15ترعى في هذه الارض مثلا. فما يجوز لعامة المسلمين ان يرعوا في هذه الارض. زين
194. 26:22فالملك وضع عليها حمى هذي ارض محمية هذي الحمى
195. 26:27الراعي اذا رعى حول الحمى
196. 26:30الغنم الاغنام ما لها ما في عقل ما تفرق بين ارض وارض. ممكن اذا شافت والله ارض الحمى فيها عشب كثير. ممكن ايش تدخل
197. 26:40تدخل فيها وترعى منها وتكون قد وقعت في شيء ما يجوز. فالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان ان
198. 26:50تعافيه يعني ان ترعى الاغنام في هذه الارض التي ما يجوز له ان يرعى فيها
199. 26:57هذا تشبيه لماذا? قال الاوان لكل ملك حمى
200. 27:03مثل ان الحاكم والملك جعل هذه الارض محمية لابل الصدقة او لاغنام الصدقة. فكل ملك عنده ارض محمية
201. 27:13الاوان حمى الله محارمه. ما الامور التي لا يجوز لك ان تقع فيها بالنسبة اه الامور
202. 27:23بالشرعية الحرام البين الاوان حمى الله محارمه يعني الحرام
203. 27:30كأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا ماذا
204. 27:34اجعل بينك وبين الحرام ماذا? يعني مسافة. لا تقترب من الحرام
205. 27:42مو بس لا تفعل الحرام لا لا تقترب من الحرام. مثل الراعي اذا كان يرعى بعيد عن الارض هذي هل ستقع غنامة فيها? لا
206. 27:52لكن اذا رعى قريب منها
207. 27:55ها تقع الاغنام ولا ما تقع? تقع فيها
208. 28:00لا لا ما عليه هو الان يحاول يبتعد عنها
209. 28:03يبتعد عن هذه الارض ما عليه حاول. فاذا يبتعد عن الارض
210. 28:11فنفس الشيء ابتعد عن الحرام
211. 28:15لا تقترب من الحرام. عندنا حلال بين ها هذا الحلال البين. طيب وهذا الحرام البين بينهما ماذا
212. 28:25مشتبهات. الذي يقع في الشبهات مثل الذي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه. اللي يفعل المشتبهات ممكن ان
213. 28:35بعد ذلك في ماذا في الحرام. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الشبهات حتى ما نقع في الحرام. انت اليوم تقول والله يعني
214. 28:47هذي يعني شبهة ما علي اسويها مو بحرام
215. 28:53تفعلها بعدين تتهاون في الحرام
216. 28:57يعني تقع في الحرام فاذا نبتعد عن الشبهات حتى ما نقع في ماذا? في الحرام