الدرس 152

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:09واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى
3. 00:18يقول في باب ملاطفة الايتام والضعافة والاحسان اليهم
4. 00:23وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا
5. 00:33اه واشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما
6. 00:39رواه البخاري قال وكافل اليتيم القائم باموره
7. 00:45وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين
8. 00:55في الجنة واشار الراوي وهو مالك بن انس بالسبابة والوسطى
9. 01:00رواه مسلم وقوله صلى الله عليه وسلم
10. 01:05قال كافل اليتيم له او لغيره معناه
11. 01:10قريبه او الاجنبي منه فالقريب مثل ان تكفله امه او جده او اخوه او غيرهم من قرابته والله اعلم
12. 01:23فهذه الاحاديث فيها تعظيم كفالة اليتامى
13. 01:29واليتيم هو من فقد ابوه
14. 01:35من فقد اباه نعم من فقد اباه
15. 01:39قبل البلوغ فهذا هو اليتيم
16. 01:43وهذا اليتيم قد فقد اباه وابوه هو الذي ينصره وينفق عليه
17. 01:54اليتيم مستضعف مكسور الذي يقوم مقام والده في الانفاق عليه والقيام بامره وتربيته فيكون
18. 02:11له هذا الاجر العظيم. لان النبي صلى الله عليه وسلم
19. 02:16نشأ يتيما مات ابوه وهو في بطن امه صلى الله عليه وسلم
20. 02:22ثم ماتت امه وهو ابن ست سنين. صلى الله عليه وسلم
21. 02:28اه فكان النبي صلى الله عليه وسلم لليتيم كالاب الرحيم
22. 02:36ولهذا لما اه مات ابو سلمة رضي الله عنه
23. 02:42تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ام سلمة. وكان عندها ايتام
24. 02:47فقام النبي صلى الله عليه وسلم على ايتامها ورباهم عنده في بيته صلى الله عليه وسلم
25. 02:54فالذي يقوم بامر اليتيم آآ نفقة وتربية وحفظا آآ اموره في الدنيا
26. 03:07فهذا يكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة
27. 03:17والوسطى وفرج بينهما. يعني يكون في آآ الفردوس الاعلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
28. 03:26ووسع النبي صلى الله عليه وسلم من مفهوم كافل اليتيم
29. 03:32فقال كافل اليتيم له او لغيره
30. 03:35يعني اذا ماتا الزوج والام قامت على تربية الاولاد
31. 03:41فهي تدخل في هذا الحديث
32. 03:43اذا قام جده او اخوه بتربية اولاده
33. 03:50يعني مثلا الاخماد فقام الاخ بتربية اولاد اخيه
34. 03:57وقام بكفالتهم فهذا يدخل في هذا الحديث وان كانوا له من اقربائه
35. 04:04فسواء كان اليتيم قريبا او اجنبيا كافله يدخل في هذا الحديث. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كافل اليتيم له او
36. 04:14غيره انا وهو كهاتين في الجنة
37. 04:18فهذا يرغبون في كفالة اليتامى
38. 04:22وان كان الان الكفالة المعروفة في الجمعيات الخيرية تكون بالانفاق فقط
39. 04:28لكن هذه لا تعتبر الكفالة الكاملة
40. 04:33يعني هذه نفقة لليتيم. واما الكفالة ان تربي اليتيم في بيتك
41. 04:38وان تقوم عليه القائم باموره هذه الكفالة الحقيقية
42. 04:44كما قال الله تعالى الم يجدك يتيما فاوى. اليتيم ما يحتاج الى مجرد مال وانما يحتاج الى من يعوضه
43. 04:53حنان الابوة ويضمه اليه والى بيته
44. 05:00فينفق عليه ويحفظه ويربيه. فهذه هي الكفالة الحقيقية
45. 05:07اه لكن لا شك انه يرجى لمن
46. 05:12كفل اليتامى بالمال يرجى له شيء من هذا الاجر والله اعلم
47. 05:17واذكر اني سمعت يعني قصة باذني سمعتها من اه يعني احد اه الصالحين يقول
48. 05:24انه اظن كان امام مسجد او كذا
49. 05:28يقول انه يعني كان في المسجد شيخ كبير
50. 05:31اه رأى فيه رؤيا انه
51. 05:38يعني آآ مع انه في صحراء او كذا وانه
52. 05:44يعني وقف امام النبي صلى الله عليه وسلم
53. 05:49فاذا بهذا الشيخ الكبير او النبي صلى الله عليه وسلم يأخذه يعني ما اذكر الان جيدا لكن المهم النبي صلى الله عليه وسلم اخذ يعني بمنكبيه
54. 05:59وثم كانه اشار اليه ان يلحقه فلحقه بعد ذلك. النبي صلى الله عليه وسلم سار في طريقه هذا الشيخ سار من خلفه
55. 06:08المهم فبعد ايام طبعا هو اخبره
56. 06:14يعني هذا الامام اخبر الشيخ الكبير بهذه الرؤيا طبعا بكى وفرح وما مرت يعني ايام الا وقد مات هذا الشيء
57. 06:24فسأل عنه يعني ماذا عمل في حياته وكذا يعني هو شيخ يعني من عوام الناس
58. 06:32فقالوا كان له يعني آآ احد اقربائه
59. 06:37مات عنها زوجها امرأة قريبة له مات عنها زوجها فتزوجها وكان لها تقريبا خمسة اطفال صغار ايتام
60. 06:48وهو ما تزوجها الا بنية كفالة هؤلاء الايتام
61. 06:52فقام عليهم ورباهم وانفق عليهم وهكذا
62. 06:57يعني هذا الذي يعني يعرف من عمله
63. 07:02وهكذا رؤيت في مثل هذه الرؤية التي تدل على خير عظيم وانه مع النبي صلى الله عليه وسلم والله اعلم
64. 07:11قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة
65. 07:22واللقمتان انما المسكين الذي يتعفف متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده
66. 07:32لقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غنا يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه
67. 07:43ولا يقوم فيسأل الناس هذه الاحاديث تبين لنا حقيقة المسكين
68. 07:52آآ كما قال الله تعالى يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف
69. 07:59تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس الحافا
70. 08:05هذه الاحاديث وهذه الاية تحث المسكين على التعفف بقدر استطاعته
71. 08:13يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف
72. 08:16الجاهل الذي لا يعرف حقيقة حالهم
73. 08:20يحسبهم اغنياء بسبب ماذا? قال من التعفف. يعني بسبب تعففهم. فلا يسألون الناس. ولهذا قال لا يسألون الناس الحافا
74. 08:32يعني يبالغ في سؤال الناس. وما يرى انسانا الا ويسأله ويطوف على الناس
75. 08:40النبي صلى الله عليه وسلم يمدح هذا النوع من المساكين
76. 08:46فقال في بيان حقيقة المسكنة ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة اللقمتان
77. 08:54اليس المسكين الحقيقي الذي آآ يسأل الناس الحافا وهذا يعطيه تمرة وهذا يعطيه لقمة لا. قال انما المسكين الذي يتعفف
78. 09:05وفي الرواية الاخرى قال ولكن المسكين الذي لا يجد غنا يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه. ولا يقوم
79. 09:15اسأل الناس فهذا آآ ينبغي على الناس ان يبحثوا عنه
80. 09:24لانه محتاج مسكين ومع ذلك يتعفف ولا يسأل الناس
81. 09:29فينبغي على الناس ان يفطنوا لهؤلاء ان يفطنوا لهؤلاء ان يبحثوا عنهم. ولهذا قال الله تعالى
82. 09:39اه في وصف المتقين وفي اموالهم والذين في اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم
83. 09:48للسائل والمحروم السائل الذي يسأل الناس
84. 09:53لكن الاعلى درجة منه المحروم الذي لا يسأل الناس الحافا. فلا يفطن له الناس
85. 10:01فاذا علم الناس من حال اخيهم انه محتاج ومضطر وهو لا يسأل الناس فهذا اولى بالعطاء لان
86. 10:11او اه يتعفف وهذا التعفف يدل على صدقه
87. 10:16وانه صابر على ما هو عليه
88. 10:20قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه
89. 10:24عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الساعي على الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
90. 10:33واحسبه قال وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم الذي لا يفطر. متفق عليه
91. 10:41فهذه الاخوة اعمال عظيمة ما تدري
92. 10:48كيف تسبق الى الله وتنال الدرجات العالية عند الله
93. 10:53فان فاتك الجهاد في سبيل الله
94. 10:58او الصبر على طول العبادة بالقيام
95. 11:02المتواصل في الليل والصيام المتواصل في النهار
96. 11:09عليك تفقد الارامل والمساكين هذا من اعظم الاعمال عند الله تعالى
97. 11:17حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم الساعي على الارملة والمسكين. وتأمل في قوله الساعي
98. 11:24الساعي الذي يبحث عنهم وينفق عليهم يتعاهدهم
99. 11:31وهكذا كان الصحابة رضي الله عنهم
100. 11:34كما يروى في قصة مشهورة ان ابا بكر رضي الله عنه
101. 11:39كان في خلافته اذا صلى الفجر يخرج
102. 11:44من المسجد فتبعه عمر رضي الله عنه ذات يوم
103. 11:49يريد ان يعرف اين يذهب واذا به يذهب الى بيت
104. 11:54امرأة عجوز هكذا جعل عمر يراقبه
105. 12:01يدخل البيت ويخرج وهكذا في كل يوم
106. 12:05فدخل بعده عمر رضي الله عنه
107. 12:08فسأل هذه المرأة من هذا الذي يزورك؟
108. 12:12كل صباح قالت لا ادري رجل من عامة المسلمين يأتي
109. 12:18وينظف البيت ويجهز لي الطعام ويعطيني حاجتي وينصرف كل يوم
110. 12:27فهكذا يعني تعجب عمر رضي الله عنه من حال ابي بكر الصديق وقال يعني آآ سقطات الصديق
111. 12:37وكذا فالشاهد ان آآ يعني هكذا كان الصحابة رضي الله عنهم وهكذا آآ لما
112. 12:48مات زين العابدين علي بن الحسين
113. 12:52ابن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم
114. 12:55اه عندما غسل وجدوا على ظهره مثل الخطوط السوداء
115. 13:01ولما مات فقده اهل المدينة من الارامل والمساكين
116. 13:07كانوا يجدون اذا اصبحوا الطعام
117. 13:11موجودا امام ابوابهم فلما مات عرفوا من يأتي لهم بهذا الطعام
118. 13:19عرفوا ان زين العابدين رحمه الله تعالى كان في الليل عندما لا يراه احد من الناس يأتي يحمل الدقيق
119. 13:29والطعام على ظهره ويوزعه على بيوت الارامل والمساكين
120. 13:34ولا يشعر به احد وما علموا بحاله الا بعد موته
121. 13:40فهكذا كان الصحابة رضي الله عنهم
122. 13:44فهذه من اعظم ما يقدمه الانسان من اعظم الاعمال التي يقدمها الانسان لنفسه بين اه بين يدي ربه
123. 13:54جل وعلا قبل لقائه وتجعله خبيئة فيما بينك وبين نفسك
124. 14:01الساعي على الارملة الارملة التي مات عنها زوجها
125. 14:06ولا ينفق عليها فتحتاج الى من يسعى عليها ويقوم على امرها
126. 14:12الساعي على الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله. وقال كالقائم الذي لا يفتر يعني لا ينقطع وكالصائم الذي لا يفطر
127. 14:23وهكذا الاسلام يعني يحرص على هذا التضامن والتكافل بين المسلمين فالمسلمون كالجسد الواحد
128. 14:33نسأل الله تعالى ان يجعلنا من المتعاونين المتكافلين فيما بيننا. نسأله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا
129. 14:43نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله
130. 14:53وصحبه اجمعين