الدرس 181

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:09واشهد ان محمدا عبده ورسوله
3. 00:12ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين الامام النووي رحمه الله تعالى
4. 00:18يقول في باب بر الوالدين وصلة الارحام
5. 00:22وعن الوراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام
6. 00:32رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
7. 00:36وهذا الحديث له قصة ومناسبة
8. 00:42واخرج البخاري هذه القصة كما ثبت
9. 00:48انه بعد عمرة القضاء بعد ان
10. 00:54آآ اتفق النبي صلى الله عليه وسلم وكفار قريش
11. 01:00في صلح الحديبية ان يرجع المسلمون الى المدينة ثم يأتوا العام
12. 01:07المقبل لاداء العمرة في السنة السابعة
13. 01:10لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة
14. 01:17قال تبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم
15. 01:26قال فتناولها علي فاخذ بيدها
16. 01:31وقال لفاطمة رضي الله عنها
17. 01:34دونك ابنة عمك احمليها حمزة رضي الله عنه استشهد
18. 01:43اه في غزوة احد وخلف هذه البنت
19. 01:48هكذا آآ كانت تنادي آآ النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت صغيرة
20. 01:58فاختصم فيها الصحابة كل يريد ان يكفلها
21. 02:03من ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم
22. 02:06اقاربه اختصم فيها علي زيد زيد بن ثابت
23. 02:13لانه كان آآ يسمى زيد بن محمد كان النبي صلى الله عليه وسلم قد تبناه
24. 02:19لكن حرم الاسلام التبني كان قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم
25. 02:26واختصم فيها ايضا جعفر بن ابي طالب
26. 02:30فقال علي رضي الله عنه انا اخذتها يعني اول من امسك بيدها انا
27. 02:36وهي بنت عمي و عندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي احق بها
28. 02:46وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي
29. 02:53وهي اسماء بنت عميس ياء
30. 02:56آآ خالة هذه البنت وقال زيد ابن ثابت ابنة اخي
31. 03:03لان النبي صلى الله عليه وسلم اخى بينه وبين حمزة
32. 03:07ليست اخوة النسب وانما المؤاخاة المعروفة
33. 03:11فقال يا ابنة اخي فاختصموا فيها
34. 03:16فقضى النبي صلى الله عليه وسلم بهذه البنت لجعفر رضي الله عنه
35. 03:24لان خالتها اسماء بنت عميس
36. 03:29هي زوجة جعفر وقال الخالة بمنزلة الام
37. 03:35الخالة بمنزلة الام وقال لعلي رضي الله عنه انت مني وانا منك
38. 03:41يرحمك الله. تطيبا لخاطره. قال انت مني وانا منك
39. 03:47في الصهر والنسب والمحبة اه
40. 03:53وطبعا جعفر كذلك يعني اه جعفر
41. 03:59آآ ايضا اه في قرابته ونسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم. لكن اعطى كل صحابي شيئا من الفظيلة والميزة فقال لجعفر
42. 04:11اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا
43. 04:19فهكذا قضى النبي صلى الله عليه وسلم
44. 04:24بهذه البنت انها آآ تكون عند خالتها اسماء بنت عميس وقال الخالة بمنزلة الام
45. 04:34يعني الخالة بمنزلة الام يعني مثل الام في العطف على ابناء اختها
46. 04:41يعني هذا فيما يتعلق بالشفقة والحنو والعطف
47. 04:50اليس من كل وجه كما يعني في هذه القصة
48. 04:55ولذلك يعني في الحضانة ما تقدم الخالة وانما هناك يعني ترتيب معروف عند الفقهاء مثلا
49. 05:05كذلك اه اه الخالة من ذوي الارحام ما ترث ابتداء
50. 05:14آآ هكذا اذا اذا الخالة بمنزلة الام
51. 05:24يعني في العطف والحنان ولذلك ينبغي على المسلم
52. 05:30ان يبر خالته وان يصلها
53. 05:34خالاته يعني هن بمنزلة الام. ولذلك جاء في الحديث وبعضهم يجعله موقوفا
54. 05:43ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني اذنبت ذنبا كبيرا
55. 05:50فهل لي من توبة؟ قال الك ام
56. 05:54قال لا فقال له الك خالة
57. 05:58قال نعم. قال فبرها فهكذا ينبغي المسلم ان يتعاهد خالاته ويصلهن
58. 06:07ويعطف عليهن قال واحاديث مشهورة في الصحيح حذفتها اختصارا ومن اهمها حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه الطويل المشتمل على جمل كثيرة من قواعد الاسلام
59. 06:26ادابه. وساذكره بتمامه ان شاء الله تعالى في باب الرجاء. قال فيه دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
60. 06:36بمكة يعني في اول النبوة فقلت له ما انت
61. 06:41قال نبي فقلت وما نبي? قال ارسلني الله تعالى. فقلت باي شيء ارسلك? قال ارسلني بصلة الارحام وكسر
62. 06:51الاوثان وان يوحد الله لا وان يوحد الله لا يشرك به شيئا
63. 06:59وذكر تمام الحديث والله اعلم
64. 07:02فختم الامام النووي هذا الباب بهذا الحديث وساقه مختصرا وسيذكره مطولا حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه
65. 07:12والشاهد منه انه تأمل كيف
66. 07:16آآ عمر بن عبسة لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم باي شيء ارسلك
67. 07:23ما خلاصة رسالتك? تأمل بماذا اجابه. ارسلني بصلة الارحام
68. 07:30وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شيئا
69. 07:34فتأمل ولا يشرك به شيء
70. 07:37تأمل كيف قرن صلة الارحام توحيد الله وعبادته
71. 07:45واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى
72. 07:51كما في القرآن وكذلك هنا قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان
73. 07:58وان يوحد الله لا يشرك به شيء
74. 08:01فهذا كله يدل على اضرب منزلة الرحم
75. 08:07في المقابل ايضا ساق النووي
76. 08:15بعده بابا في تحريم العقوق وقطيعة الرحم
77. 08:20كما ذكر في هذا الباب بر الوالدين وصلة الارحام والترغيب في هذا فالان يذكر بعض الاحاديث والايات التي فيها الترهيب من هذا الامر
78. 08:31قال الله تعالى فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم. اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم
79. 08:45كمل في هذا الوعيد هل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم
80. 08:54تأمل كيف عطف الله تعالى على الافساد في الارض
81. 08:59قطيعة الرحم لان قطيعة الرحم من اعظم صور الفساد في الارض
82. 09:06فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم. ثم قالوا لا كالذين لعنهم الله
83. 09:14كما انهم قطعوا ارحامهم فليس في قلوبهم رحمة
84. 09:19فطردهم الله تعالى من رحمته
85. 09:21لان اللعن الطرد من رحمة الله
86. 09:24اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم
87. 09:29فلا يرون معروفا ولا يسمعون خيرا
88. 09:35فهكذا يعيشون في حياتهم لمطامعهم ومصالحهم لا يراعون رحما ولا قرابة
89. 09:46وهذا تجده يعني في بعض الناس
90. 09:49كما كان عليه اهل الجاهلية كيف كانوا يفسدون في الارض ولا يلتفتون الى ارحام ولا الى قرابات
91. 09:57وهكذا تجد الان من يعظم فساده في الارض مثل هؤلاء الخوارج المارقين
92. 10:05لدينا اه يفسدون في الارض
93. 10:10يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان
94. 10:14فيقطعون ارحامهم اذا خالفوهم في الفكر ربما يقتل احدهم
95. 10:22قريبه يقتل عمه يقتل والده يقتل امه والعياذ بالله كما نسمع
96. 10:29يعني سبحان الله امر تقشعر له الابدان
97. 10:34والجلود حقا يعني هذا من الفساد العريض في الارض
98. 10:40اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم
99. 10:44قال وقال تعالى والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في
100. 10:54ارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار
101. 10:59تأمل قال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه
102. 11:04واذا نقض الانسان العهد الذي بينه وبين ربه
103. 11:08فينتج عن هذا كل شر
104. 11:11ليس بعد هذا يعني امان من هذا الانسان اذا نقض عهد الله
105. 11:20وخان عهد الله ولذلك قال ويقطعون ما امر الله به ان يوصل
106. 11:27وهذا يدخل فيه كل ما امر الله تعالى به من العبادات والعلاقات
107. 11:35الحسنة بين الناس يطعون ما امر الله به ان يوصل من العبادات. هذه الصلاة صلة بالله وهكذا سائر العبادات
108. 11:44ومن هذا بر الوالدين وصلة الارحام والاحسان الى الناس فيقطعون ما امر الله به ان يوصل
109. 11:51ويفسدون في الارض اما كيف يقرن بين القطيعة والفساد
110. 11:58ثم ايضا يقرن مع هذا اللعنة اولئك لهم اللعنة
111. 12:02ولهم سوء الدار فهذا يشعرك بان هؤلاء ليس في قلوبهم رحمة ولا يستحقون رحمة الله والعياذ بالله. وقال تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين
112. 12:14احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما
113. 12:23وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
114. 12:31هذه الايات من ابلغ الايات في بر الوالدين
115. 12:36وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
116. 12:41يقرن الله تعالى بر الوالدين
117. 12:44بحقه الاعظم بتوحيد الله تعالى وعبادته وحده
118. 12:49لعظم حق الوالدين فالله تعالى هو الذي خلقنا وجعل الوالدين سببا في وجودنا
119. 12:58والله تعالى رزقنا وجعل الوالدين سببا في رزقنا
120. 13:04امك حملتك في بطنها وارضعتك وغسلتك واطعمتك وسهرت عليك في مرضك وحاجتك
121. 13:14والدك اانفق ماله وحياته عليك ورباك
122. 13:22اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما
123. 13:30وذكر الكبر لان الوالدين يحتاجان الى
124. 13:35خدمة الولد في كل وقت خاصة عند الكبر
125. 13:40اذا ادركه الكبر فتشتد حاجته
126. 13:46وايضا اه ربما اه يحتاج ايضا الى
127. 13:54اه كمال الرعاية والرحمة قال لذلك قال فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما. فلا تقل لهما اف
128. 14:06هذا ادنى ما يكون في الايذاء
129. 14:11ولو كانت هناك كلمة ادنى منها لذكرها الله تعالى. يعني مجرد
130. 14:15التأفف وادنى ما يكون فالله لا يحب مثل هذه الكلمة ان
131. 14:22تسمعها لوالديك فلا تقل لهما اف
132. 14:26ولا تنهرهما ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما
133. 14:33قولا كريما تتخير احسن الكلمات واطيب الالفاظ في مخاطبتك لوالديك
134. 14:40ثم ايضا بالفعل واخفض لهما جناح الذل من الرحمة
135. 14:45انظر الى كمال العطف والحنان والتواضع
136. 14:49كما ان الطائر هكذا يخفض جناحه
137. 14:54اذا اراد ان يهبط الى الارض
138. 14:58وكذلك هكذا يخفض جناحه على صغاره
139. 15:02في عشه هكذا الولد يكون مع والديه في غاية الحنان والعطف والتواضع
140. 15:09وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
141. 15:13يلهج بالدعاء لهما ولذلك السلف رحمهم الله تعالى
142. 15:20اه كيف كانوا يبرون آآ والديهم برا عجيبا
143. 15:29آآ ربما تقدمت معنا بعض الصور
144. 15:32لكن نذكر بعضها يعني مثلا
145. 15:35محمد بن المنكدر كان يضع خده على الارض
146. 15:39ويقول لامه ضعي رجلك على خدي
147. 15:44وكان يبيت ويهمز رجل امه
148. 15:48ويبوء يبيت اخوه عمر وهو يصلي الليل ويقول ما احب ان ليلتي بليلته. هذا العمل الذي انا فيه اعظم من قيام الليل
149. 15:57الله اكبر ومحمد بن سيرين كان اذا جلس مع امه او يعني والديه
150. 16:04كان يرى عليه التخشع والتواضع
151. 16:07حتى مر عليه بعضهم فظن انه مريظ
152. 16:12قال ما بال محمد يشتكي شيئا? قالوا لا هكذا يكون اذا كان عند امه
153. 16:19وميمون ابن مهران رحمه الله تعالى
154. 16:22كان يمشي مع والده ذات مرة
155. 16:27في الطريق مر على جدول صغير يعني نهر صغير
156. 16:34فما استطاع الوالد الشيخ الكبير ان يتجاوز النهر
157. 16:38ان يقفز مثلا فما كان من ميمون ابن مهران رحمه الله الا ان انبطح على الوحل والماء والتراب
158. 16:47تحول الى جسر حتى مشى والده
159. 16:51مشى والده على ظهره وايضا جاء عن كأنه الفضل بن يحيى رحمه الله تعالى انه
160. 17:01سجن مع والده كان والده شيخا كبيرا
161. 17:05وما يستطيع ان يتوضأ بماء بارد كانت الليل شديد البرودة
162. 17:12والسجان منعهما من ان يوقد النار في السجن
163. 17:19وان يدفئ الماء لوالده فوالده يريد ان يقوم يتوضأ لصلاة الفجر
164. 17:27كيف يفعل لما نام الوالد ما كان من الابن الا ان اخذ الماء في الطست
165. 17:35وجعله على رأسه وقربه من المصباح
166. 17:40حتى يدفئ الماء لوالده وظل ليلته هكذا وهو حامل الماء على رأسه حتى
167. 17:46يعني يصبح الماء دافئا وهذا يحتاج الى وقت طويل لان يعني يعني المصباح
168. 17:54اه ربما ما يعني وان كان من نار لكن في زجاج او كذا
169. 18:00لكن يحتاج الى وقت طويل فهكذا بات ليلته وهو يحمل الماء على رأسه
170. 18:05لاجل ان يتوضأ والده بماء دافئ
171. 18:10اشوف كيف هكذا ينبغي ان يكون الولد مع والديه
172. 18:18واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
173. 18:24فنسأل الله تعالى ان يعيننا على بر والدينا وصلة ارحامنا نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات
174. 18:34الاحياء منهم والاموات والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين