الدرس 190

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة
2. 00:12قوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى يقول في باب توقير العلماء والكبار واهل الفضل
3. 00:22وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وجده هو عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. قال قال رسول الله
4. 00:32صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا. حديث صحيح رواه ابو داوود
5. 00:42الترمذي وقال الترمذي حديث حسن صحيح. وفي رواية ابي داود ويعرف حق كبيرنا. فهذا حديث
6. 00:52فيه حث عظيم على هذه الاخلاق الفاضلة من الرحمة بالصغار واحترام الكبار. حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس
7. 01:02فمنا وهذه صيغة شديدة في الوعيد عندما يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا
8. 01:12كما قال من غشنا فليس منا كأن النبي صلى الله عليه وسلم يتبرأ منه. ليس منا يعني طبعا
9. 01:22المراد انه ليس على ملتنا. لان مخالفات هذه الاعمال ما تصل
10. 01:32بدرجة الكفر والخروج من الملة. لكن المقصود الحث على هذه الاخلاق حتى قال ليس منا يعني ليس على سنتنا ليس
11. 01:42تعالى آآ اليس على آآ سنتنا وطريقتنا ليس من ادبنا. قال من لم يرحم
12. 01:52صغيرنا الرحمة بالصغار هذه من الاخلاق الطيبة التي تدل على طيب
13. 02:02بصاحبها ولينه هذه من صفات اهل الجنة. لين القلب ورقته
14. 02:12كان نبينا صلى الله عليه وسلم يرحم الصغار. كان ارحم الناس بالعيال. وكان صلى الله عليه وسلم اذا مر على الصبيان يسلم عليهم
15. 02:22ويمسح على خدودهم وكان آآ لابي عمير من صغار الصحابة عصفور صغير
16. 02:32العب به فمات عصفوره فذهب النبي صلى الله عليه وسلم اليه يعزيه في فقد عصفوره وجعل يقول له يا ابا عمير ما فعل النغير
17. 02:42يا ابا عمير ما فعل النغير? يجبر خاطر هذا الطفل الصغير الذي فقد لعبته فقد عصفوره. هكذا كان النبي
18. 02:52صلى الله عليه وسلم كان اذا سجد يأتي الحسن والحسين رضي الله عنهما ويركبان على ظهره فيطيل السجود لاجلهما
19. 03:02صلى الله عليه وسلم. وهكذا آآ صور كثيرة في رحمة الصغار. ثم قال ويعرف شرف كبيرنا
20. 03:12ويعرف شرف كبيرنا وفي الرواية الاخرى حق كبيرنا. وفي اه رواية للامام احمد رحمه الله تعالى في مسنده
21. 03:22قال ويعرف لعالمنا يعني يعرف لعالمنا حقه. فهذا ايضا من اجلال الله تعالى كما مر معنا في الحديث
22. 03:32اه المتقدم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن. فهذا من اه الاخلاق العظيمة
23. 03:42ان تعرف شرف الكبار من الكبار في السن واهل الفضل والخير اصحاب المعروف وكذلك
24. 03:52الكبار في القدر والعلم ان توقر العلماء وان تحترمهم. وهذا الاحترام هو في الحقيقة احترام
25. 04:02للدين احترام للدين للذي يحترم العلماء الذين يبلغون دين الله فهو يعظم دين الله تعالى. فقال ويعرف
26. 04:12كبيرنا وكذلك الذي شاب في الاسلام او الشيبة حتى لو دخل جديدا في الاسلام هذا يحترم
27. 04:22اه الكبير في السن يحتاج الى عناية ورحمة قد ضعفت قوته وهنا عظمه
28. 04:32ووهن عظمه فينبغي ان يحترم ويوقر ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة عند
29. 04:42آآ اسلم والد ابي بكر الصديق اسلم متأخرا. عمل فتح وكان شيخا كبيرا. كان
30. 04:52مثل الثغامة ثغامة هذا النبات يعني ابيظ فيه زهر ابيض يعني ابيظ شعر رأسه وكذلك لحيته
31. 05:02بيضاء فلما اسلم جاء ابو بكر بوالده الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هلا
32. 05:12حتى نأتي الشيخ يعني انا الذي اتيه. ليس هو يأتيني. انا الذي آتيه عنده واسلم عليه وابشره
33. 05:22نعم. هكذا كانت اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. فما اجمل ان توقر الكبير تقبله على رأسه تقبل يديه. اه
34. 05:32هكذا آآ يعني آآ تساعده تعينه فهذه من الاخلاق الجميلة في ديننا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
35. 05:42قال وعن ميمون ابن ابي شبيب رحمه الله ان عائشة رضي الله عنها مر بها سائل
36. 05:52فاعطته كسرى ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة فاقعدته فاكل فقيل لها
37. 06:02في ذلك يعني كيف فرقت بين هذا السائل اعطيتيه كسرة خبز مثلا وانصرف لكن هذا لما كان صاحب هيئة
38. 06:12صاحب فضل اقعدته واكل من الطعام. فقالت قال رسول الله صلى الله عليه
39. 06:22وسلم انزل الناس منازلهم. انزلوا الناس منازلهم. رواه ابو داوود لكن قال
40. 06:32لم يدرك عائشة وقد ذكره مسلم في اول صحيحه تعليقا فقال وذكر عن عائشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله
41. 06:42صلى الله عليه وسلم ان ننزل الناس منازلهم وذكره الحاكم ابو عبد الله في كتابه معرفة علوم الحديث وقال هو حديث صحيح
42. 06:52فالمقصود من هذا الحديث ايضا انه اه لكل مقام مقال ولكل صاحب قدر قدره
43. 07:02النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في هذا الحديث يقول انزلوا الناس منازلهم. ليس معنى هذا ان الفقير يهان ولا يعطى
44. 07:12ولا يلتفت اليه بل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم رب اشعث اغبر لو اقسم على الله لابره. لكن المقصود ان الانسان
45. 07:22يعامل الناس في الظاهر بحسب الظواهر والله يتولى السرائر. لا يستوي صاحب المكانة
46. 07:32والفضل بمن هو دونه في المنزلة. وهذا يجده الناس في طبيعة علاقاتهم
47. 07:42ما يمكن ان تجعل معاملتك على طريقة واحدة مع كل الناس. تعامل والديك مثل ما تعامل زوجتك مثل ما تعامل
48. 07:52مثل ما تعامل صاحبك في العمل مثل ما تعامل مديرك في العمل مستحيل. لابد ان يكون بين الناس فروقات في التعامل بحسب
49. 08:02بمكاناتهم وبحسب منزلتهم. وهذا ايضا من حسن الادب والتعامل مع
50. 08:12بس المقصود هنا ان المسلم يحترم الجميع. يحترم الفقير والغني يحترم الوظيع والشريف ما
51. 08:22في الاداب العامة لكن كلما زادت منزلة الشخص قد يكون له مقام اعلى فيكون حقه اعظم
52. 08:32بالنظر الى هذه المنزلة وهذا غير مستنكر. ولذلك تأمل كيف عظمت منزلة الوالدين. لعظم النعمة من الوالدين على
53. 08:42ولد وما سبب وجوده ربياه صغيرا. فيعظم البر بالوالدين
54. 08:52وهكذا بحسب اختلاف منازل الناس. فكيف بتعامل العبد مع ربه جل وعلا? والله هو الذي خلقنا ورزقنا
55. 09:02واعطانا وهدانا وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ولذلك لا بد ان يكون تعامل العبد مع ربه
56. 09:12ام على كمال المحبة كمال التذلل كمال العبودية والافتقار الى ربنا جل جلاله. فاذا قال
57. 09:22الناس منازلهم ولذلك مما اه يشبه هذا الحديث قول النبي صلى الله
58. 09:32عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم الا الحدود. اقيلوا ذوي الهيئات عثرات
59. 09:42ذوي الهيئات يعني اصحاب الهيئة الحسنة يعني لانه صاحب مكانة صاحب منزلة اما بعلم
60. 09:52عالم او حاكم امير شريف فقال اقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم. يعني
61. 10:02اذا اخطأ خطأ يسيرا مقبولا لا ينبغي ان يضخم هذا الخطأ وان يعاتب عليه ويوبخ عليه
62. 10:12بخلاف غيره بغيره قد يحاسب. لكن مثل هذا لمنزلته قد يغض الطرف عنه. لماذا
63. 10:22ماذا? لان هذا الانسان صاحب كرامة وفي الغالب مثل هذا اذا اخطأ مثل هذا الخطأ
64. 10:32يسير او تصرف تصرفا قد لا يناسب غيره هو صاحب علم او صاحب منزلة
65. 10:42في الغالب ما يتصرف مثل هذا التصرف الا لمصلحة رآها فيعذر في ذلك. هذا من ايضا مراعاة منازل الناس
66. 10:52اقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم. وذلك تأمل عندما حصلت مؤامرة لطيفة في بيت النبي
67. 11:02صلى الله عليه وسلم بسبب غيرة النساء وحتى حرم النبي صلى الله عليه وسلم على نفسه العسل الذي كان يشربه عند اه زينب بنت
68. 11:12رضي الله عنها في القصة المشهورة في سورة التحريم تأمل كيف انتصر الله لرسوله صلى الله عليه وسلم? من قال ان تتوب الى
69. 11:22الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهر عليه فان الله ومولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير
70. 11:32لماذا? لان المقام النبوي مقام شريف عالي عظيم جليل. لا ينبغي ان يتعامل معه
71. 11:42مثل هذا التعامل وان يحاسب مثل هذه المحاسبة. لماذا كان يطيل هنا? فتدخل الغيرة
72. 11:52تحصل مؤامرة لا هذا مقام عالي وهكذا كلما كانت منزلة الانسان عالية ينبغي ان
73. 12:02يراعيه من يخالطه من الناس من زوجة من ولد من والد من اخ من صديق من اه
74. 12:12تريك معه في العمل فينبغي ان تراعى منزلته. ولا يعني هذا ان هو يستغل هذه المكانة ويبدأ يتكبر على الناس
75. 12:22ويخطئ في حقهم بلا مبالاة لا طبعا ليس معنى الحديث وهذا. بل اذا اخطأ الناس في حقه ينبغي
76. 12:32ان يعفو ويصفح لان صاحب علم صاحب مكانة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل. هذا الاعرابي الذي يأتي
77. 12:42اتى عند النبي صلى الله عليه وسلم وجذبه من ردائه جذبة شديدة حتى اثر في عنقه. وقال يا محمد اعطني من مال الله الذي عندك. شف النبي
78. 12:52سلم ماذا فعل معه? التفت اليه وابتسم وقال اعطوه من مال الله. مروا له بعطاء. لكن عندما يمس الامر
79. 13:02دين الله تعالى يغضب النبي صلى الله عليه وسلم. كما قال ذو الخويصرة لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم الغنائم يوم حنين
80. 13:12قال يا محمد اعدل فانك لم تعدل. هذه تهمة عظيمة في مقام النبي صلى الله عليه وسلم
81. 13:22فقال ويلك ان لم اعدل من يعدل؟ الا تأمنوني وانا امين من في السماء؟ اذا كان الله تعالى ائتمنه على الرسالة العظمى
82. 13:32الخاتمة كيف ما تأمنوني على هذه الامور امور الدنيا فاذا هذا
83. 13:42يعني باب يعني لطيف في السنة النبوية في مراعاة احوال الناس ومنازلهم والله اعلم
84. 13:52هكذا ايضا ذكر النووي رحمه الله تعالى اه احاديث اخرى في هذا المقام ستأتي ان شاء الله معنا في المجلس القادم نسأل الله تعالى
85. 14:02ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين
86. 14:12وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين