الدرس 20

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها
2. 00:12الاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى. ولا نزال في باب الصبر يقول رحمه الله
3. 00:22وعن عائشة رضي الله عنها انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها انه كان عذاب
4. 00:32يبعثه الله تعالى على من يشاء. فجعله الله تعالى رحمة للمؤمنين
5. 00:39فليس من عبد يقع في الطاعون
6. 00:44فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له
7. 00:54له مثل اجر الشهيد. رواه البخاري
8. 00:58فعائشة امنا ام المؤمنين رضي الله عنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون وهو مرض
9. 01:08معروف آآ يؤدي الى الموت
10. 01:12ويدخل فيه الاوبئة التي تنتشر كما
11. 01:20هو في زماننا من انتشار هذا الوباء وباء كورونا فهذا يدخل في آآ الاوبئة التي تنتشر
12. 01:30وتؤدي الى الوفاة. فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الطاعون
13. 01:37فقال او اخبر عائشة رضي الله عنها انه كان عذابا يبعثه الله تعالى على من يشاء. وايضا جاء في
14. 01:47في بعض الاحاديث والاثار ان الطاعون هو الرجس. الذي ارسله الله تعالى على طائفة من بني اسرائيل
15. 01:55فهذا المرض عذاب يبعثه الله تعالى على من يشاء
16. 02:03من الكفار من الظالمين يبعثه الله تعالى عليهم عقوبة
17. 02:12وانتقاما قال فجعله الله تعالى رحمة للمؤمنين. فتأمل كيف ان هذا المرض وهذا الوباء
18. 02:23كيف انه عذاب على قوم ورحمة على قوم
19. 02:29وهذا ببركة الايمان فكان عذابا عليهم لكفرهم
20. 02:34لطغيانهم وسبحان الله في زماننا هذا مهما
21. 02:42سمعت من سبب انتشار هذا الوباء. هل هو مؤامرة? هل هو بتدبير بعض الناس
22. 02:51او انه هكذا من عند الله لكن في النهاية
23. 02:56لا يقع شيء الا بمشيئة الله وقدره. فهذا لا شك انه من امر الله. الله تعالى يقدر ما يشاء
24. 03:06ولا شك انتشار مثل هذا المرض يقتل بسببه ملايين من الناس
25. 03:14فلا شك ان هذا انذار وعيد من الله تعالى
26. 03:19الله تعالى يقول ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة. ولكن يؤخرهم الى اجل مسمى
27. 03:28لكن كان هذا الوباء سوط عذاب من الله تعالى
28. 03:35والبشرية في هذا الزمان كما نرى
29. 03:41الانسان وصل الى اعلى الدرجات في كل مجالات الحياة في التقدم التكنولوجيا والقوة
30. 03:51الغنى اسباب الرفاهية والترف والراحة
31. 03:57حتى ظن الانسان انه مستغن عن الله. كلا ان الانسان ليطغى
32. 04:06ان رآه استغنى ان الى ربك رجعى
33. 04:11فجاء هذا الوباء سبحان الله هذه فيروسات لا ترى بالعين
34. 04:17فيروسات يعني ضعيفة يسيرة لكن تأملوا كيف اهلكت العالم. وعطلت العالم. سبحان الله هذي اية من ايات
35. 04:27الله تعالى فهو لا شك عذاب على
36. 04:30اه من يشاء الله تعالى من الكافرين
37. 04:35وفي الوقت نفسه انظر بركة الايمان
38. 04:38جعله الله تعالى رحمة للمؤمنين. لان المؤمن ما يصيبه
39. 04:43من مرض او سقم او اي بلاء في الدنيا الا كفر به من سيئاته. كان في تكفير للسيئات ورفع للدرجات. هو رحمة للمؤمنين بهذا
40. 04:53باعتبار مع انه شيء واحد
41. 04:56فالمؤمن عندما يتلقى هذا المرض بالصبر والرضا ويعلم ان الله تعالى لا يريد ان يشقيه يريد ان يرفع
42. 05:06درجاته يكفر سيئاته هذه الدنيا دار ابتلاء. احنا ما خلقنا هنا في الجنة حتى ننعم حتى يحصل لنا كل
43. 05:16ما يلائمنا في حياتنا مما نريده لا. فهكذا الانسان يتقلب في هذه الاقدار وفي هذه الالام
44. 05:26يوم فرح ويوم حزن يوم صحة ويوم مرض يوم فقر ويوم غنى وهكذا تتقلب بك الحياة
45. 05:36هنا لابد ان يكون المؤمن على
46. 05:40عبودية لله تعالى في كل احواله. فالمؤمن الذي يتلقى هذا الوباء بقلب مطمئن يعلم انه من عند الله فهذا
47. 05:50يكون سببا عظيما في رفعته عند الله تعالى مضاعفة حسناته. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم
48. 05:57فليس من عبد يقع في الطاعون الان يبين النبي صلى الله عليه وسلم وجه كون الطاعون رحمة للمؤمن يقول فليس من عبد يقع في
49. 06:07فيمكث في بلده صابرا محتسبا. انظر الى هذه الشروط الصبر والاحتساب
50. 06:14يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له. هذه حقيقة الايمان. ما اصاب من مصيبة الا باذن الله. وما
51. 06:24يؤمن بالله يهدي قلبه ومن يؤمن بالله يعني يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه وما اخطأه لم يكن ليصيبه يؤمن بالله يؤمن بقضاء الله وقدره
52. 06:37وان الله هو العليم بحاله وهو ارحم الراحمين وهو الحكيم
53. 06:43يجدد ايمانه بالله عند المصيبة
54. 06:46ولهذا القدر في الحقيقة جزء من الايمان بالله ومن يؤمن بالله يؤمن بقدر الله. ويعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له. هذا هو القدر
55. 06:57قال الا كان له مثل اجر الشهيد. الله اكبر. يفوز باجر عظيم مثل اجر الشهيد
56. 07:06ببركة ماذا? ببركة الصبر والايمان. اذا صبر وعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له. هذا شرط في حصول
57. 07:16الاجر والا لو تلقى هذا الوباء بالتسخط والجزع
58. 07:22ولم يقم في قلبه ايمان
59. 07:25ولا تصديق ولا يعني استسلام لله تعالى بل ظهر منه التسخط والجزع فهذا يفوته هذا الاجر
60. 07:35العظيم. فهذا كله ببركة الصبر والايمان والاحتساب. وايضا اه هنا تأمل كيف قال الا كان له مثل اجره
61. 07:45الشهيد يعني آآ يكون له اجر عظيم
62. 07:52مثل اجر الشهيد. طبعا لما قال مثل اجر الشهيد
63. 07:57طبعا المشبه آآ اقل درجة من المشبه به. فالنبي صلى الله عليه وسلم شبه المطعون بالشهيد. لان الشهيد
64. 08:07لا وهذا يدل على ان اجر الشهادة في المعركة اعلى
65. 08:12من باقي الشهادات التي جاءت في الاحاديث
66. 08:17عن النبي صلى الله عليه وسلم يعني مثل ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ان المطعون شهيد والغريق شهيد والمبطون شهيد والنفساء
67. 08:26والهدم وهكذا فهؤلاء من رحمة الله تعالى جعل الله تعالى لهم اجرا مثل اجر الشهداء. يعني اجر عظيم
68. 08:38لكن الشهيد الذي له احكام الشهادة
69. 08:41آآ يعني لا يغسل ولا يعني آآ يصلى عليه فهذا آآ خاص بشهيد المعركة
70. 08:51آآ وايضا من فوائد هذا الحديث ان هذا الحديث يقرر مبدأ الحجر الصحي يعني كما آآ قال النبي صلى الله عليه وسلم
71. 09:02هنا فيمكث في بلده صابرا محتسبا. فيمكث في بلده صابرا محتسبا. وفي رواية اخرى قال النبي
72. 09:12فاذا سمعت سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه. واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
73. 09:23فرارا منه فهذا يعني فيه الحجر الصحي وبهذا
74. 09:30اه لا ينتشر المرض اما اذا آآ تساهل الناس في ذلك فهذا يؤدي الى انتشار المرض
75. 09:40فاذا هذا يعني من اه رحمة الله تعالى. بالمؤمنين. ثم ايضا اه قال وعن انس رضي الله عنه
76. 09:50انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قال اذا اذا قال
77. 09:58اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة. يريد عينيه رواه البخاري
78. 10:08اذا قال عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتين
79. 10:19فصبر عوضته منهما الجنة. يريد عينيه
80. 10:25فتأمل كيف ان هذا الحديث جاء
81. 10:30عن الله تعالى حديث قدسي من تعظيم هذه النعمة العظيمة ومن عظيم جزاء الصبر عليها
82. 10:40على فقدها ان الله عز وجل قال يعني كان بالامكان ان يكون هذا حديث آآ نبوي مثلا يقول النبي صلى الله عليه وسلم
83. 10:51اه ان الله اذا ابتلى عبده بحبيبته كذا فصبر عوضته قال عوضه الجنة. لكن تأمل هذا جاء من كلام الله تعالى
84. 11:01حديث قدسي اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه. وتأمل كيف سمى العينين حبيبتين
85. 11:10فالبصر نعمة عظيمة واذا اردت ان تعلم
86. 11:16قدر نعمة الله تعالى عليك فاغمظ عينيك. اغمظ عينيك لثواني
87. 11:23ثم انظر كيف يكون حالك? نحن معنا اليوم اخونا يعني
88. 11:33من طلاب العلم عبد العزيز الله تعالى اخذ منه حبيبتيه لكن عوضه
89. 11:42بصيرة في دينه وفي قلبه نحسبه والله حسيبه. ولا نزكي على الله احدا. واسأل الله تعالى ان يثبته على
90. 11:52طلب العلم على القرآن الكريم حفظه
91. 11:58يعني هذا اجر عظيم تأمل كيف ان الله تعالى اذا اخذ
92. 12:07العينين حبيبتيك انظر سبحان الله كيف هذه النعمة? انت الان ترى هذه الاشياء من حولك هذه المخلوقات
93. 12:20اهلك ترى اولادك امك اباك زوجتك اخوانك
94. 12:26لكن انظر الذي لا يرى كيف يكون حاله لكن اذا صبر انظر الان ما الذي يأتي في هذا الموقف الان في هذه المصيبة? قال فصبر
95. 12:36ونحن في باب الصبر قال فصبر
96. 12:40عوضته منهما الجنة اذا رضي المسلم بهذا البلاء الشديد وصبر لا يظهر اي تسخط ولا حزن ولا جزع ولا
97. 12:52انه يريد غير ما هو فيه يقول الحمد اسأل الله العافية
98. 12:57لكن انا راضي بما قدره الله علي في هذه الدنيا
99. 13:01قال عوضت منهما الجنة. مباشرة. عوضت منهما الجنة. وآآ
100. 13:11الله تعالى لا يأخذ شيئا من عبده الا ويكرمه
101. 13:19يعطيه اذا صبر يعطيه لذلك من اخذت
102. 13:26منه عيناه لا تدري كيف يكون العوظ من الله تعالى اذا صبر. ومن اعظم العوظ
103. 13:35البصيرة في القلب. ان تشتيت البصر يشتت القلب
104. 13:41فاذا كان هذا الذي فقد بصره على استقامة وطاعة لله
105. 13:48واستغل وقته في كثرة ذكر الله لا يرى شيئا
106. 13:53وانما قلبه مع الله دائما. لا يشغله بصره
107. 13:58عن ذكر الله. يكون دائما ذكر لله تعالى. فهذا والله
108. 14:06قد تكون هذه النعمة اعظم من نعمة البصر. بل هي اعظم من نعمة البصر ان يرزق الانسان اللهج بذكر الله تعالى في كل اوقاته
109. 14:16والان للاسف الله تعالى اعطى هذه النعمة اكثر الناس لكنهم لا يشكرون. الان كثير من الناس من يقلب
110. 14:28بصره في الحرام او يقلب بصره فيما لا يعنيه من مباحات الدنيا ومتاعها ولا يذكر ربه الا قليلا
111. 14:37فهذا في الحقيقة كما قال الله تعالى فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
112. 14:45تذكر في هذا المقام الشيخ بن باز رحمه الله تعالى الله تعالى اخذ بصره في بداية شبابه لكن انظر كيف كان
113. 14:55اماما من امام من ائمة المسلمين
114. 14:58في زماننا يعني فانا لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور حقا
115. 15:06ومعلوم من حال الشيخ رحمه الله تعالى انه كان لا يفتر عن ذكر الله سبحان الله يعني كأن
116. 15:16هذا من نعمة الله عليه انه لا يشغله بشيء من امر الدنيا فلا يرى شيئا كانه لا يرى الا الله جل وعلا بقلبه
117. 15:26الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه. فدائما المسلم الذي يبتلى بشيء
118. 15:34يتفكر في نعم الله عليه
119. 15:37فقد تكون النعم التي هو فيها اعظم بكثير من النعم
120. 15:42التي عند من وجد هذه النعمة لكن فاتته نعم كثيرة. فاذا
121. 15:51هذه ايام معدودة نعيشها في الدنيا. وغدا هذا الذي فقد بصره سيرى اعظم مما هو في الدنيا. سيرى الجنة بنعيمها
122. 16:01ويرى وجه الله الكريم جل وعلا فماذا يريد? ما فاته شيء في الحقيقة. ما هي الا ايام معدودة
123. 16:11فقال فصبر عوضته منهما الجنة. ولما يقول عوضته منهما الجنة
124. 16:18يعني الجنة اعظم عوظ لان هذا من باب الجزاء من جنس العمل
125. 16:25لان اه البصر به يتمتع الانسان بنعيم الدنيا يراه نعيم الدنيا والمخلوقات والاشياء من حوله
126. 16:36يرى الجبال والانهار والسماء يعني المخلوقات والنعيم
127. 16:43سبحان الله هذا نعيم فاني
128. 16:45فالله يعوضه بالنعيم الباقي. عوضت منهما الجنة. ولما يقول عوضت منهما الجنة الظاهر ان هذا يكون عوضا
129. 16:55خاصا يعني طيب يقول قائل يعني في النهاية كل مسلم يدخل جنة. فليس المراد هنا عوضت منهما الجنة يعني كما هو حال
130. 17:06امة المسلمين لأ المقصود اعلى درجات الجنة والمقصود ان يدخل الجنة ابتداء. فسبحان الله يعني هذا من عظيم رحمة الله
131. 17:16انا عبده اذا ابتلاه وبذلك نعلم ان آآ القبظ من الله تعالى هو في
132. 17:26بحقيقته بسط والمنع من الله تعالى هو في في حقيقته عطاء من الله جل وعلا. فهذا يجعل العبد يحسن الظن بربه
133. 17:38قائما يكون راضيا بالله بل يفرح بالله على كل احواله مهما كان حاله في الدنيا. فنسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى
134. 17:49ان يجعلنا من عباده الصابرين الشاكرين العابدين الحامدين والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله
135. 17:59وصحبه اجمعين