الدرس 28

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة والاخوات نواصل القراءة
2. 00:12من كتاب رياض الصالحين الامام النووي رحمه الله تعالى يقول في باب الصبر وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
3. 00:22عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة. وامور تنكرونها. قالوا يا رسول الله فما تأمرنا
4. 00:32قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم. متفق عليه. فهذا الحديث
5. 00:42يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عما سيكون
6. 00:48في اخر الزمان انها ستكون بعدي اثرة. والاثرة قال النووي الانفراد بالشيء عن من له في
7. 00:58بحق يعني هذا يحصل من بعض الحكام والامراء فيستأثرون بالاموال
8. 01:08والحقوق عن رعيتهم. هذا من الفساد في امور الدنيا. ثم ذكر الفساد في امر الدين. قال وامور تنكرونها
9. 01:18يعني من اه الفواحش والمحرمات المخالفة في الدين. قالوا يا رسول الله فما
10. 01:28قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم. اما الكيف
11. 01:38ارشد النبي صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم الصحابة رضي الله عنهم الى هذا المنهج في التعامل مع
12. 01:48ولاة الامر الذين يستأثرون بالدنيا عن رعيتهم. قال تؤدون الحق الذي عليكم. تؤدون حق ولي الامر
13. 01:58واما حقكم قال وتسألون الله الذي لكم. ما قال وتسألونهم الذي لكم بل قالوا وتسألون الله الذي لكم
14. 02:08وهذا يشبه حديث سلمة بن زيد او سلمة بن يزيد نعم رضي الله عنه في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسمع
15. 02:18واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم. وهكذا النبي صلى الله عليه وسلم
16. 02:28لم يأمروا بالصبر على جور الحكام. وذكر ايضا النووي رحمه الله حديثا اخر في هذا قال وعن ابي يحيى اسيد بن حبير رضي
17. 02:42الله عنه ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا? الا تستعملني? يعني ان
18. 02:52جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم عاملا على جمع الصدقات لانه سيحصل شيئا من المال. قال كما استعملت فلانا فقال انكم
19. 03:02قوم بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. متفق عليه. انكم ستلقون بعدي اثرة يعني
20. 03:12حكام يستأثرون بالدنيا عنكم فما التعامل معهم? قال فاصبروا. ما قال فقاتلوا. قال فاصبروا
21. 03:22ما قال فاخرجوا. قال فاصبروا. حتى تلقوني على الحوض. متفق عليه. وهكذا جاء
22. 03:32احاديث كثيرة في سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الصبر على ولاة الامر وعدم الخروج عليهم. وهذا هو
23. 03:42منهج الرباني الذي يكون فيه الاصلاح اصلاح الواقع. هذا المنهج سار عليه
24. 03:52السلف رضي الله عنهم في زمن الحجاج معروف الحجاج كم قتل من الناس حتى آآ
25. 04:02الصوم في زمانه كم قتل من الناس? فاحصوا انه قتل ما يزيد على مئة وعشرين الف نفس
26. 04:12يعني مئة وعشرين الف في زمانهم قتلا بالسيف هذا عدد هائل. مثل في زماننا بالملائيين او بالاف مؤلفة
27. 04:22هذا الظلم الشديد. مع ذلك ابن عمر رضي الله عنهما عندما كان يعني
28. 04:32في ذلك الزمان كان يوصي اهله آآ يعني عدم خلع البيعة من
29. 04:42يزيد وكذلك هذا في زمان الحسن البصري نعم. عندما اه قرر بعضهم ابن الاشعث
30. 04:52ومن معه ان يخرجوا على الحجاج. وهي فتنة معروفة في التاريخ. فتنة ابن الاشعث. فذهبوا الى الحسن البصري يستشيروا
31. 05:02اهو يريدونه ان يخرج معهم لان الناس اذا رأوا امثال هؤلاء العلماء يخرجون مع هؤلاء فهذا
32. 05:12اجعل العامة يخرجون. فالحسن البصري رحمه الله تعالى قال
33. 05:20قال ارى الا تقاتلوه قال فانها ان تك عقوبة من الله. فما انتم برادي عقوبة الله باسيافكم. قال وان يك بلاء فاصبروا
34. 05:33حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين. فهذا الحاكم الظالم اذا كان عقوبة من الله ما يمكن ان تردوا عقوبة الله باسيافكم
35. 05:43وان كان هذا ابتلاء من الله تعالى فاصبروا
36. 05:47ولم يسمعوا كلام وخرجوا على الحجاج وقتلوا. وهذا الذي نراه في آآ واقع بعض
37. 05:57اه هكذا لا يصبرون. نعم. صحيح الظلم شديد. واه قد لا يتحمل الانسان لا
38. 06:07لكن لابد ان يضبط الانسان عواطفه وحماسته وغضبه بالمنهج الرباني بمنهج
39. 06:17الله تعالى ومنهج النبي صلى الله عليه وسلم لان هذا فيه الهدى والنور والصلاح والخير في الدنيا والاخرة
40. 06:27اه فاذا هكذا يعني اه تأمل في واقع بعض البلاد من حولنا بلاد المسلمين
41. 06:37عندما خرجوا على ولاة امورهم راح في هذا الاف مؤلفة من الناس ملايين من الناس
42. 06:47يعني كم قتل من الشباب والنساء والاطفال والشيوخ و يعني
43. 06:57عظيم وسبحان الله انظر الى هذه المفاسد العظيمة يرتفع الامن يعيش الناس في فوضى
44. 07:09يحصل الصدام بين الحكومة وبين الشعب. ويحصل القتل والاختلاف والتفرق ثم
45. 07:19تظهر الاحزاب كل حزب بما لديهم فرحون. وكل يريد ان يكون هو المسيطر على البلد
46. 07:26وهكذا يتفرق الناس شيعا واحزابا ولا يأمن الانسان لا على نفسه ولا على اهله ولا على ماله ولا على يعني شيء من امور يعني
47. 07:36دنياه فهذا عذاب ولذلك جاء في الحديث
48. 07:42آآ الجماعة رحمة والفرقة عذاب. الجماعة رحمة والفرقة عذاب. وكما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
49. 07:52السلطان ظل الله في الارض
50. 07:55فمن اكرمه اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله فهذا المنهج منهج نبوي فيه نظر الى المآلات
51. 08:05والعواقب لان الخروج على ولاة الامر هذا يؤدي الى الصدام والفتنة ويرتفع الامن يضيع الدين وتضيع الدنيا
52. 08:15فهذا ليس فيه خير ابدا. ليس فيه صلاح. وانما اذا حصل شيء من الظلم والطغيان
53. 08:25من بعض الحكام فهنا يأتي الصبر. الظلم يكون مفرقا على بعض القضايا لكن لا يكون عاما في البلد
54. 08:35الامور منتظمة والناس يصلون في المساجد امور الدنيا آآ منتظمة
55. 08:44اذا اراد المسلمون الاصلاح ما يكون الاصلاح بهذه الطريقة ما يكون الاصلاح ابدا بالعنف. انما يكون الاصلاح بالحكمة
56. 08:54والرحمة ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. وكما قال الله تعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
57. 09:04هذا هو منهج الاصلاح في القرآن الكريم وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. آآ الاصلاح
58. 09:14بنشر الخير بين الناس ولذلك تأمل النبي صلى الله عليه وسلم قال من اراد ان ينصح لذي سلطان فلا يبدله علانية ولكن ليأخذ بيده وليخلو به فان قبل منه
59. 09:24فذاك والا كان قد ادى الذي عليه. اما تحريض الناس على ولاة امورهم وآآ المظاهرات
60. 09:34ولا اغتيالات هذي كلها من اه ما يوقع الفتنة والفساد في بلاد المسلمين والواقع
61. 09:44اليوم اكبر شاهد بهذا. ونسأل الله تعالى ان آآ يصلح احوالنا واحوال المسلمين في كل مكان. ودائما عندما نذكر مثل هذا الموظوع
62. 09:54نحمد الله تعالى على ما نحن فيه من الالفة والجماعة. وان الله تعالى هيأ لنا ولاة امر من
63. 10:04الحكام ما نقول هذا مداهنة ولا مصانعة والله حبهم موجود في قلوب الصغار قبل الكبار
64. 10:14وهذه علامة خير في المجتمع عندما ترى الالفة والمحبة بين الحاكم والمحكوم. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم خيار ائمتكم
65. 10:24الذين تصلون عليهم ويصلون عليكم وتحبونهم ويحبونكم
66. 10:32محبة متبادلة ودعاء متبادل. وهذا الذي نراه في بلادنا والحمد لله. تجد عامة الناس في قلوبهم محبة
67. 10:42خالصة ليس فيها مداهنة لولاة الامر. وجزاهم الله تعالى خيرا على ما قدموا. في صلاح
68. 10:52العباد والبلاد وانتظام امور الناس. عندما تقارن هذا ببلاد المسلمين من حولنا بل ببلاد العالم تعرف قدر
69. 11:02النعمة التي نحن فيها من نعمة الامن والايمان. والنقص موجود نحن ما ندعي الكمال ما احد يدعي الكمال. النقص موجود في الحاكم
70. 11:12والمحكوم فالراعي والرعية و لكن الحمد لله اه الخير عظيم
71. 11:22كم في الحكام كما نرى من الطيب والتواضع والكرم والجود والاحسان. فهذا في الحقيقة من رحمة الله تعالى
72. 11:32بنا ونسأل الله تعالى ان يصلح ولاة امور المسلمين في كل مكان وان يصلح الحكام
73. 11:42حكامنا وحكام المسلمين في كل مكان وان نهيئ لهم البطانة الصالحة التي تدلهم على الخير وتعينهم عليه. ونسأل الله تعالى ان يوفق
74. 11:52ولاة امورنا لما فيه الخير والصلاح للعباد والبلاد وان يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن و
75. 12:02هكذا ذكر هذه الاحاديث المتعلقة بهذا الموضوع في باب الصبر. وهو يذكر مجالات متنوعة في الصبر
76. 12:12نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين