الدرس 3

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:11ايها الاخوة الاخوات نواصل رحلتنا الايمانية المباركة الى بيت الله الحرام. هذه الرحلة التي هي في الحقيقة وسادة على الله
3. 00:21جل جلاله وانتهينا من صفة العمرة بالنسبة للمتمتع ومن طواف القدوم وسعي
4. 00:31بالنسبة للمفرد او طواف القدوم وسعي العمرة والحج بالنسبة للقارن. والمتمتع تحلل من
5. 00:41من عمرته. اما المفرد والقارن فهما باقيان على احرامهما. فالحجاج الان ينتظرون
6. 00:51متى يبدأ الحج? يبدأ الحج باليوم الثامن من ذي الحجة وهو يوم التروية. وسمي
7. 01:01ليوم التروية لان آآ تلك البقاع من منى ومزدلفة وعرفة لم يكن بها ماء
8. 01:11فكانوا في هذا اليوم يروون ابلهم الماء ويجلبون الماء الى هذه البقاع فسمي بيوم التروية
9. 01:21وهذا يذكرنا بنعمة الله تعالى علينا. جزى الله تعالى خيرا حكومة المملكة العربية السعودية على الجهود الجبارة
10. 01:31التي تبذلها في خدمة حجاج بيت الله الحرام. عندما تنظر الى المشاعر المقدسة تجد
11. 01:41انها تحتوي على كل مرافق الحياة. خيام مجهزة فيها المكيفات فيها
12. 01:51آآ الفراش الحمامات والمستشفيات والمطاعم كل شيء مما
13. 02:01الراحة للحجاج. وايضا جزى الله تعالى خيرا حكومتنا المباركة. اه كيف تهتم بحجاجها
14. 02:11وفرت في مخيمات منى وعرفة آآ كل سبل الراحة للحجاج. فما بقي للحاج حجة بعد ذلك
15. 02:21ان ينشغل بغير ذكر الله وعبادة الله. هذا يجعل الحاج يتفرغ لعبادة الله وطاعته في هذه الايام المباركة
16. 02:31نبينا صلى الله عليه وسلم خرج من مكة الى منى عشية التروية. يعني بعد
17. 02:41الزوال ومن كان متمتعا فيستعد كما استعد للعمرة يغتسل يتطيب في
18. 02:51بدنه ما يطيب احرامه. يلبس لباس الاحرام. ويصلي ركعتي الاحرام. ويلبي بالحج. يلبي
19. 03:01الحج يقول لبيك اللهم حجا. وان قال اللهم هذه حجة لا رياء فيها ولا سمعة فهذا روي في بعض الاحاديث
20. 03:11وهذا يكون في مكانه الذي هو فيه. آآ الذي يسكن في فندق عند الحرم
21. 03:21يلبي من الفندق يصلي ركعتين ركعتي الاحرام. ويقول لبيك حجا. هذا عندما يريد الذهاب الى منى
22. 03:31متى ما تتحرك الحملة الى منى تغتسل وتصلي ركعتين وتقول لبيك حجا وتنصرف الى منى
23. 03:41بعض الحملات تتحرك في وقت الضحى. بعضها بعد الظهر. بعضها العصر. فمتى ما اردت
24. 03:51خروج من مكة الى منى تتهيأ للاحرام تلبي بالحج. هذا بالنسبة للمتمتع. اما القارن والمفرد
25. 04:01كما عرفنا فهما باقيان على احرامهما وعلى تلبيتهما فيخرجان الى منى. والسنة ان تخرج الى منى
26. 04:11عشية التروية النبي صلى الله عليه وسلم خرج بعد ان زالت الشمس وادرك صلاة الظهر بمنى. فالسنة
27. 04:21ان تصلي الظهر بمنى. في اليوم الثامن. والنبي صلى الله عليه وسلم بمنى طبعا خرج واصحابه
28. 04:31رضي الله عنهم خرجوا ملبين خاشعين لله جل وعلا. فلما وصل النبي صلى الله عليه وسلم منى صلى بها الظهر
29. 04:41والعصر والمغرب والعشاء هذا في اليوم الثامن ثم بات ليلة التاسع بمنى واصبح وصلى صلاة الفجر
30. 04:51بمنى يصلي الصلوات قصرا بدون جمع. و يلبي الحاج بمنى
31. 05:01من التلبية وهذه الايام ايام مباركة ايام العشر من ذي الحجة فيكثر فيها من الاعمال الصالحة من التكبير من تلاوة القرآن
32. 05:11وآآ صلاة النوافل. ويتهيأ الحاج كما ترون بمنى ليس له عمل
33. 05:21يعمله الا انه يجلس بمنى في خيمته يصلي الصلوات قصرا بدون جمع ثم يكثر من التلبية. فبعض
34. 05:31حجاج لا يعرف حقيقة منى. فيظن انه لا عمل بها فيضيع وقته في القيل والقال
35. 05:41آآ لقي اصحابه في الحج وهكذا. نعم الاخلاق الطيبة جميلة وانك آآ تدخل
36. 05:51والسرور في قلوب الناس. والنبي صلى الله عليه وسلم سئل عن بر الحج فقال اطعام الطعام وطيب الكلام. لكن هذا يكون بقدر
37. 06:01ما تنشغل عما خرجت لاجله. انت خرجت لله. اجبت دعوة الله فيكون نفسك في الحد
38. 06:11هذه التلبية ومن عرف حقيقة منى يختلف حاله فيها. ما الذي يكون بعد
39. 06:21بعد منى يأتي يوم عرفة. ويوم عرفة هو يوم القرب من الله جل وعلا
40. 06:31الموعد العظيم مع رب العالمين في هذه الرحلة المباركة يبدأ من يوم عرفة لان الله تعالى يقترب من عباده وينزل الى السماء
41. 06:41الدنيا عشية عرفة كما يليق بجلاله. اذا كان من محل
42. 06:51للتهيأ والاستعداد قبل الدخول على الملك والقرب منه
43. 06:58فمن استشعر هذا المعنى سيختلف حاله بمنى. تخيل لو يقال لك ستدخل
44. 07:08على حاكم البلد. عندك موعد معه. لكن انتظر في هذه الغرفة ساعتين او ثلاث ساعات. ثم بعد ذلك ستدخل على
45. 07:18الملك على رئيس البلد. كيف سيكون حالك في هذه الساعات? ستغلق
46. 07:28هاتفك تقطع كل اتصالاتك كانك ما تعرف احدا من الناس تكون قلقا مهموما ماذا ساقول للملك كيف
47. 07:38كلمه كيف سيكون حالي معه? فما ظنك بهذا الموعد العظيم مع رب العالمين? مع ملك الملوك مع
48. 07:48ارحم الراحمين. ولذلك الحاج بمنى ينبغي عليه ان يلهج بالتلبية. استعدادا لهذا الموعد
49. 07:58يلبي تلبية العبد الخاشع الخائف الوجل. بل يلبي تلبية العبد المشتاق للقاء ربه
50. 08:08ومعبوده ومحبوبه جل وعلا. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
51. 08:18وكلما اقترب الموعد آآ كان للتلبية وقع اخر في القلوب. وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم
52. 08:28افضل الحج العج والثج. فكلما اكثرت منها ولهجت بها وصرخت بها. الله تعالى آآ
53. 08:38يضاعف لك في الاجور ويجعل حجك احسن آآ حج من بين آآ الحجيج. فهكذا
54. 08:48الحاج بمنى ثم النبي صلى الله عليه وسلم عندما اصبح في اليوم التاسع انتظر حتى طلعت الشمس
55. 08:58فلما طلعت الشمس دفع من منى الى عرفة. ونزل النبي صلى الله عليه وسلم
56. 09:07بنمرة ضربت له خيمة قبة فنزل واستراح بها بنمرة. ونمرة قبل عرفة. الان المسجد الكبير
57. 09:17الذي يقع بعرفة والذي فيه خطبة عرفة. مقدمة المسجد ليست من عرفة. مقدمة المسجد بنمرة
58. 09:27فالنبي صلى الله عليه وسلم نزل واستراح ثم لما زالت الشمس دفع الى وادي عرنة وايضا هو ليس من عرفة
59. 09:37وهناك خطب خطبة حجة الوداع وقرر فيها ضروريات الدين من الامن
60. 09:47وآآ تحريم الربا وحرمة النفوس وآآ الوصية بالنساء والاحسان
61. 09:57اليهن وطاعة ولاة الامر وصى بكتاب الله جل وعلا الا واني تارك فيكم ما ان تمسكتم
62. 10:07به لن تضلوا بعدي. كتاب الله تعالى. ثم صلى الظهر والعصر قصرا وجمع
63. 10:17ان في وقت الظهر ثم بعد ذلك آآ ذهب الى جبل الى جبل الى يقع في وسط عرفة
64. 10:27ويسمى بجبل الرحمة تسميه العامة جبل الرحمة المعروف في عرفة ولم يصعد الجبل وانما وقف اسفل الجبل
65. 10:37عند الصخرات استقبل القبلة وهو على ناقته ورفع يديه يدعو الله جل وعلا خاشعا باكيا متضرعا الى
66. 10:47غروب الشمس هذا عمل الحاج بعرفة. وعرفة
67. 10:57الحقيقة لها سر عظيم. عندما تتفكر في عرفة عرفة اعظم موقف في الحج
68. 11:07كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الحج عرفة. ولكن عرفة هي
69. 11:17الوحيدة التي تقع خارج حدود الحرم. كما تعرفون عرفة تأتي هنا مثلا ثم بعدها مزدلفة
70. 11:27مزدلفة هي تقع على حدود الحرم. يعني هي من الحرم. اما ان خرجت من مزدلفة تدخل عرفة
71. 11:37وتكون قد خرجت من الحرم. فعرف خارج حدود الحرم. وهنا مزدلفة ثم تأتي منى
72. 11:47ثم الكعبة. فيا ترى لماذا عرف تقع خارج حدود الحرم مع انها
73. 11:57اعظم موقف في الحج يقول سفيان الثوري رحمه الله تعالى اتيت الى الابطح فرأيت ابا
74. 12:07عبد الله جعفر الصادق رحمه الله. فقلت له يا ابن رسول الله ما بال الموقف من وراء الحرم? تم
75. 12:17السلف رحمهم الله تعالى كانوا يفقون هذه المعاني. يسأل لماذا عرف خارج حدود الحرم? فقال جعفر رحمه الله تعالى
76. 12:27هذا جعفر الصادق من ائمة اهل السنة. قال وهذا جواب في الحقيقة يكشف لك عن حقيقة هذه الرحلة من اولها
77. 12:37الى اخرها. قال الكعبة بيته. تخيل! الكعبة بيته
78. 12:47حجابه وعرفه بابه. فاذا جاء الوافدون على ربهم اوقفهم عند الباب
79. 12:57يتضرعون. الان تفهم حقيقة الحج. الكعبة بيت الله والحرم
80. 13:07حجابه يعني كل ملك حول قصره منطقة لا يمكن ان يدخلها انسان الا باذنه
81. 13:17تعظيما للملك. الكعبة بيته والحرم حجابه. وعرفة
82. 13:27بابه كان عرفة هي عتبة الباب. فاذا جاء الوافدون على ربهم اوقفهم عند الباب يتضرعون
83. 13:37ولذلك تأمل في هذا الموقف العظيم. عندما تأتي عرفة
84. 13:47لابد ان تعرف عظم الامر. وان الحج كله عرفة. وهذا اعظم موقف
85. 13:57فتستعد له غاية الاستعداد من منى وانت تستعد. اذا وصلت عرفة ضحى طبعا ما يمكن ان آآ تقف بنمي
86. 14:07ترى مثل ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا يصعب الان. الحملات تذهب مباشرة الى عرفة لا بأس. لكن اذا وصلت عرفة نصيحتي
87. 14:17اخواني الحجيج ان يستريحوا اول ما يصلون وقت الضحى. ان غالب الحملات تصل الحمد لله وقت الظحى. نم
88. 14:27خذ القيلولة حتى ما يأتيك النوم بعد الظهر. ثم كل لقمة خفيفة حتى ما تفكر في الغداء بعد
89. 14:37ظهر اقضي حاجتك استعد حتى تكون متفرغا للدعاء بعد الظهر
90. 14:47ما تنشغل لا بغداء ولا بنوم ولا بشيء. ثم تأمل كيف الحاج يقف بعرفة
91. 14:57تشعر حقيقة حالك بعرفة. تخيل عبد فقير مسكين واقف عند عتبة باب الملك
92. 15:07قد حسر عن رأسه ولبس لباس الذل ويرفع يديه ويطرق الباب من الظهر الى المغرب
93. 15:17انظر الى هذه الصورة. هل تجد صورة من صور الذل والخضوع والانكسار والافتقار
94. 15:27لله جل وعلا في الحج ابلغ من هذه السورة ما تجد. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم
95. 15:37عرفة فيها ابلغ صورة منصور التذلل والانكسار والافتقار والعبودية لله جل وعلا
96. 15:47ما اجمل ان يستشعر الحاج هذا المعنى. فرق بين واحد يدعو الله دعاء. واخر
97. 15:57يستشعر وهو في دعاء انه واقف عند عتبة باب الملك فقير مسكين يطرق باب الملك حتى يفتح له
98. 16:07انظر كيف يؤثر هذا المعنى في القلب وفي خشوعك في دعائك في عرفة. فتدعو الله تعالى وما ظنك
99. 16:17نقبل الكريم المنان من رحيم الرحمن جل وعلا. وهو يرى عبيده بالملايين يجأرون
100. 16:27الى الله ويتضرعون لله يرفعون ايديهم والشمس على رؤوسهم
101. 16:33ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة
102. 16:43وانه ليدنو يقترب من عباده وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول
103. 16:53ما اراد هؤلاء. ما اراد هؤلاء. ما ارادوا الا مغفرة الله ورحمته. لكن هكذا
104. 17:03بهم الملائكة كأن الله يقول لهم كيف لا اعطيهم سؤلهم ما اراد هؤلاء يرجون رحمتي كما في الحديث الاخر يقول
105. 17:13النبي صلى الله عليه وسلم واما وقوفك عشية عرفة فان الله ينزل الى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة
106. 17:23فيقول عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق. يرجون رحمتي فلو كان
107. 17:33ذنوبكم كعدد الرمل او كقطر المطر او كزبد البحر لغفرتها لكم. افيضوا عبادي
108. 17:43مغفورا لكم ولمن شفعتم له. مغفورا لكم ولمن شفعتم له لمن دعوتم له. هذا
109. 17:53ربنا جل وعلا رب كريم رحيم. والعتق من النار يكون لعامة الناس للحجيج وغيرهم. ما من
110. 18:03اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. حتى لغير الحجيج. ولذلك ينبغي على المسلم في هذا اليوم
111. 18:13ان يتعرض لنفحات رحمة الله. ان يلهج بالدعاء ان الله يعتق رقبته من النار. ويعتق رقاب ابائهم
112. 18:23وامهاته واهله والمسلمين والمسلمات من النار. ويتضرع لله تعالى في عشية عرفة. هذا اليوم
113. 18:33يوم عظيم وهو الحج كله. ولهذا ينبغي على المسلم ان آآ يحسن الظن بربه جل وعلا
114. 18:43دخل ابن المبارك رحمه الله على سفيان الثوري عشية عرفة سفيان الثوري
115. 18:53جثا على ركبتيه ورفع يديه يتضرع بالدعاء وعيناه تهملان بالدموع. فقال له ابن
116. 19:03مبارك قال من اسوأ اهل هذا الموقف من اسوأ واحد يقف بعرفة
117. 19:13فقال سفيان رحمه الله الذي يظن ان الله لا يغفر له. انا عند ظن عبدي بي فليظن
118. 19:23بما شاء. احسن الظن بربك. والله المغفرة اهون عند الله
119. 19:33لمن تاب واناب. الفضيل بن عياض رحمه الله لما رأى
120. 19:43وسمع نشيجهم بعرفة وبكائهم فقال لي الناس قال ارأيتم ان صار
121. 19:53الى رجل من الناس يسألونه دانقا اكان يردهم? تخيل لو ان ملايين من الناس خرجوا
122. 20:03امام باب ملك. ماذا يريدون? ما يريدون منه آآ ملايين. يريدون منه سدس درهم
123. 20:13دانق يقولون سدس الدرهم او جزء قليل من الدرهم. تخيل هؤلاء يسألونه شيئا يسيرا
124. 20:23لا يكلفه ادنى تعب ولا شيء. اكان يردهم? مستحيل يردهم. قال
125. 20:33فلا المغفرة اهون عند الله من الدانق او من سدس درهم. لان الله
126. 20:43تعالى لا يضره شيء ولا يتعاظمه ذنب سبحانه جل وعلا. يا عبادي لو
127. 20:53ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم. قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت كل واحد منهم مسألة
128. 21:03ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر. فربنا كريم
129. 21:13ورحيم. واعظم دعاء يوم عرفة احب كلمة الى الله تعالى. يقول النبي صلى الله
130. 21:23وسلم خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون قبلي لا اله الا الله
131. 21:33وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ذلك الحاج وهو يدعو غالب دعاءه يكون
132. 21:43بهذه الكلمة الطيبة. لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. تقول اين الدعاء في هذا
133. 21:53الكلمة هذي ما فيها طلب ما فيها دعاء. نقول اشرف انواع الدعاء دعاء الثناء. عندما تثني على الملك
134. 22:03تتقرب اليه باحب الكلام اليه. فهذا اعظم ما يكون. تخيل لو انك دخلت على ملك
135. 22:16ما كلمته في حاجتك لكن اثنيت عليه. جزاك الله خيرا اعطيتنا وخيرك سابق وما قصرت معنا
136. 22:26واثنيت عليه وسكت استحييت الملك قبل ان تسألي يقول خلاص اقضوا حاجته
137. 22:36ااذكر حاجتي ام قد كفاني؟ حياؤك ان شيمتك الحياء. اذا اثنى عليك المرء يوما
138. 22:46من تعرضه الثناء يكفي الثناء. فما ظنك برب العالمين? وكما روي في بعض الاثار من
139. 22:56شغله ذكري عن مسألتي اعطيته احسن ما اعطي السائلين. ولذلك قال بعض اصحاب ابن عمر رضي الله
140. 23:06انهما? صحبت ابن عمر بعرفة. قال فما سمعته يزيد على هؤلاء الكلمات. لا اله الا الله وحده لا شريك له
141. 23:16له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. نعم الحاج يدعو بادعية اخرى لكن هذا الدعاء الثناء بكلمة
142. 23:26التوحيد هذا اعظم شيء تستشعر انك قريب من الله وان الله تعالى ينزل الى السماء الدنيا
143. 23:35تكلمه وتناجيه باحب كلمة عنده. كلمة الاخلاص والتوحيد. لا اله الا الله لا معبود بحق الا
144. 23:45الله لا محبوب الا الله تقولها من قلبك. فيسقط من قلبك كل شهوة وكل معبود وكل مألوف
145. 23:55وكل محبوب وكل شيء. فتكون عبدا خالصا لله جل وعلا. وايضا
146. 24:05هذا الموقف يذكرنا عالم الذر عندما خلق الله تعالى ادم كما
147. 24:15جاء في الحديث ان الله لما خلق ادم مسح ظهره واستخرج من ظهري كل ذرية ذرأها الى يوم القيامة
148. 24:25واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم. الله تعالى عندما استخرج ذرية
149. 24:35ادم الى يوم القيامة اشهدهم على انفسهم. ماذا قال? قال الست بربكم? قالوا بلى شهدنا
150. 24:45هذا ميثاق التوحيد في عالم الذر. كان هذا الميثاق اين? كما جاء في رواية في الحديث ان الله استخرج من ذرية
151. 24:55ادم ذريته بنعمان. نعمان يقولون يا عرفة. سبحان الله. يعني هذا في تلك البقعة المباركة. ولذلك
152. 25:05كأن الناس يأتون في كل سنة يجددون هذا الميثاق ميثاق التوحيد. فيلهجون بلا اله الا الله. ما اعظم
153. 25:15الحج تأمل اعظم موقف في الحج اعظم دعاء فيه بكلمة التوحيد. حتى تعلم ان
154. 25:25حقيقة الحج تجرد لله وتوحيد لله جل وعلا. كيف بعد ذلك يرجع المسلم من هذه العبادة
155. 25:35التي كلها توحيد وتلبية لله ودعاء لله وحده. ثم بعد ذلك يدعو غير الله يستغيث بغير الله. يا ولفلان مدد. ارزقني
156. 25:45اشفني قربني الى الله تدخلني الجنة. كيف يكون هذا؟ لا بد للمسلمين ان
157. 25:55يقف عند حقيقة الحج. لو ان هذه الملايين ترجع الى بلدانها بالتوحيد الخالص وهكذا في كل سنة
158. 26:05كأن الحج مصفاة للامة. صفي الامة من الخرافات والشركيات في عيد للامة توحيدها. واجتماعها
159. 26:15عزها وتمكينها باذن الله. لان النصر لهذه الامة مرهون
160. 26:22تحقيق الايمان والعمل الصالح هو توحيد الله تعالى. وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبل
161. 26:32وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم. وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا
162. 26:42اه حقا ما اعظم الحج. وهكذا الحاج يدعو الله
163. 26:52انا اكثر شيء كما عرفنا بكلمة التوحيد. ثم يدعو الله ان يعتقه من النار. يدعو
164. 27:02والديه واهله وولاة امره. الذين هم سبب في اقامة هذه المشاعر العظيمة. ولاة الامر جزاهم الله خير
165. 27:12هم سبب في توفير الامن الراحة للحجيج والا في بعض المواسم في التاريخ كم
166. 27:22من الحوادث حصلت في الحج من اعتداء القرامطة من آآ اعتداء قطاع الطرق
167. 27:32على الحجيج في سنة تقريبا تسع مئة وثمان وخمسين. آآ للهجرة هذا
168. 27:42بن حجر الهيثمي في شرحه على منهاج الطالبين للنووي. قال حصلت واقعة في تلك السنة ان قطاع الطرق واللصوص
169. 27:52هجموا على الحجاج ومنعوهم من دخول منى. يقول حتى في ايام التشريق يقول حتى اننا ما استطعنا
170. 28:02رمي الجمرات ايام التشريق. واختلف العلماء هل على الحجاج فدية? على كل حاج فدية? العذر هنا عام
171. 28:12ما استطاع احد منهم ان يرمي الجمار. بسبب قطاع الطرق والخوف على النفوس
172. 28:20يعني افتى المحققون في ذلك الوقت بسقوط الرمي. اه لانه لا
173. 28:30اليه ابدا وليس على من تركه فدية ولا دم. فانظر كيف الامن عظيم جدا. مهم لاقامة هذه
174. 28:40الشعائر فجزى الله خيرا حكومة المملكة العربية السعودية على ما تقدمه من اه
175. 28:50الخدمة للحجاج وقبل هذا كله على ما توفره من الامن لحجاج بيت الله تعالى الحرام. تجد رجال الامن في كل
176. 29:00مكان يملؤون المشاعر. لماذا يسهرون? لماذا يتعبون? كله لاجل اقامة هذه الشعيرة. على احسن
177. 29:10تلو الوجوه فليعبدوا رب هذا البيت الذي يطعمهم من جوع وامنوا من خوف. لذلك ينبغي على الحجاج ان يلهجوا بالدعاء
178. 29:20ولاة الامور هذا من اعظم القربات عند الله تعالى. ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
179. 29:30فا اذا هذا امر عظيم الدعاء وكلمة التوحيد ثم
180. 29:40التلبية والتكبير يستمران مع الحاج ننوع ان الوقت طويل. واذا شعر بشيء من الكسل والملل ممكن يقرأ شيء من القرآن وهكذا
181. 29:50الى ان تغرب الشمس. فاذا غربت الشمس يوم عرفة النبي صلى الله عليه وسلم دفع من عرفة
182. 30:00الى مزدلفة. ما اجمل اسمها مزدلفة
183. 30:10ازدلاف والقرب فتأمل الان يعني وقفت عند باب الملك
184. 30:20وسبحان الله عرفة يقال يعني هذا ثبت في الاثر عن ابن عباس ان آآ جبريل عليه الصلاة والسلام عندما علم ابراهيم المناسك
185. 30:30ووصل الى عرفة قال عرفت? قال نعم. فسميت عرفة. وقيل ايضا بها تتحقق اعظم معرفة برب العالمين. يعني المعرفة
186. 30:40فالحقيقية بتوحيده والله اعلم فقيل عرفة. والله اعلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم خرج من عرفة بعد غروب الشمس
187. 30:50ساردف معه اسامة بن زيد هذا من تواضعه صلى الله عليه وسلم. ودفع الى مزدلفة. ويقول للناس السكينة السكينة
188. 31:00وتلبي الى ان تصل مزدلفة. وصل النبي صلى الله عليه وسلم مزدلفة صلى بها المغرب والعشاء
189. 31:10قصرا وجمعا. كان في وقت العشاء لكن الان الحجاج يصلون قبل ذلك. بسرعة المواصلات فلا بأس ان يصلوا المغرب والعشاء في وقت المغرب
190. 31:20لا بأس فاول ما يصل الحاج مزدلفة يصلي المغرب والعشاء قصرا يعني المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين
191. 31:30ثم ليس هناك عمل في المزدلفة. النبي صلى الله عليه وسلم ماذا فعل بها? صلى المغرب والعشاء
192. 31:40رجع الى الفجر قام بعد الفجر صلى صلاة الفجر في اول وقتها في فجر يوم العيد عيد الاضحى ثم قام
193. 31:50ادع الله تعالى ويكبره ويهلله ويحمده حتى اسفرت السماء. قبل طلوع الشمس ثم دفع من مزدلفة الى منى لاداء
194. 32:00اعمال يوم العيد. فاذا كما ترى ليس فيها عمل الا الدعاء. واذن النبي صلى الله عليه وسلم من اراد ان
195. 32:10فمن مزدلفة آآ ليلا ان يدفع من ضعفة اهله وغيرهم. فاستأذنت سودة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم
196. 32:20تدفع فاذن لها ثم عائشة رضي الله عنها وهي شابة قوية صغيرة بقيت مع النبي صلى الله عليه وسلم لكن ندمت بعد
197. 32:30لذلك وتمنت ان تكون قد دفعت حتى ما تدرك الزحام. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهل بليل. و
198. 32:40النبي صلى الله عليه وسلم ايضا اذن لي اغيلمة بني عبد المطلب ابن عباس وغيرهم هم شباب ان يدفعوا ليلا فالدفع
199. 32:50من مزدلفة يكون بعد نصف الليل
200. 32:54يعني الان الليل تسع ساعات تقريبا يعني اذا مرت من اذان المغرب اربع ساعات ونصف تقريبا الساعة
201. 33:04يعني اثنعش اثنعش الا ربع يكون نصف الليل. فيجوز للحجاج ان يدفعوا من مزدلفة. لاداء اعمال يوم العيد. لكن
202. 33:14ننتبه الله تعالى يقول فاذا افضت من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام. فبعض
203. 33:24الحجاج هداهم الله يذهب مزدلفة ما يعمل شيئا من الذكر ولا التلبية خلاص بعد طول الدعاء النفس تريد الراحة
204. 33:34فيصلي المغرب والعشاء يتعشى وسوالف وظحك وقيل وقال الى ان تتحرك الحمل وتتحرك
205. 33:44ممكن يكون ما ذكر الله فيها. وهذا تقصير في الحقيقة. نعم. ان تسترح. صلي المغرب والعشاء تعش
206. 33:54فاسترح لكن قبل ان تدفع من مزدلفة ادع الله تعالى. المقصود الاعظم في مزدلفة دعاء مثل عرفة. كما فعل النبي
207. 34:04صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الفجر الذي ما يتأخر الى ما بعد صلاة الفجر يقدم الدعاء قبل ان ينصرف من مزدلفة كما ثبت عن ابن عمر
208. 34:14رضي الله عنهما انه كان اذا قدم ضعفة اهله بليل يذهبون الى المشعر الحرام. طبعا مزدلفة كلها مشعر حرام
209. 34:24صلى الله عليه وسلم قال وقفت ها هنا والمزدلفة كلها موقف. فيدعون الله تعالى يذهب عند مشعر الحرام يقولون جبل قزح وهو الان
210. 34:34مكان المسجد مسجد المشعر الحرام بالمزدلفة. المهم تقف في اي مكان بالمزدلفة تدعو الله قبل ان تنصرف كما كان ابن عمر
211. 34:44رضي الله عنهما يفعل مع ضعفة اهله. ثم بعد ذلك ينصرف. فلا تنسى الدعاء. وهذا الدعاء ايضا له معنى لطيف
212. 34:54يعني انت كنت على عتبة الباب تتضرع وتدعو الله حتى يفتح لك. الان فتح لك
213. 35:04افتى واقتربت من الله تعالى دخلت حرم الله. حتى وانت تدخل مزدلفة تشعر يعني الانس بالله وفرحة فرحة
214. 35:14على الله فرحة الدخول في حرم الله مع هيبة في قلبك جلالة الدخول في
215. 35:24الملك فما يليق بك خارج الحرم تدعو ثم اذا دخلت نسيت الدعاء ونسيت ذكر الله هذا ما يليق
216. 35:34فمن كمال الادب مع الله انك ايضا يعني تستشعر انك عبد خارج حرم الله وداخل حرم الله. انك
217. 35:44خارج الحرم وداخل الحرم. فما اجمل ان تلهج بالدعاء والذكر وانت في المزدلفة
218. 35:54ثم بعد ذلك ان شاء الله آآ في الدرس القادم غدا ان شاء الله نكمل ما تبقى من مناسك الحج نسأل الله تعالى ان
219. 36:04يسر للحجيج حجهم وان يرزقهم حجة مبرورة وذنبا مغفورا. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا
220. 36:14وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. نسأله تعالى ان يعيننا في هذه الايام المباركة على ذكره وشكره وحسن عبادته. والحمد لله
221. 36:24لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين