الدرس 3

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان
2. 00:12محمدا عبده ورسوله اما بعد حياكم الله جميعا الى مجلس جديد من مجالس الفقه الميسر. ما زلنا مع مسائل واحكام النكاح وفي هذا المجلس سأتحدث
3. 00:25عن اركاني وشروطي النكاح اول ركن من اركان النكاح
4. 00:31وجود الزوجين الخاليين من الموانع والمقصود بالموانع الموانع التي تمنع من صحة النكاح
5. 00:40كالمحرمية كالمحرمي بنسب او رضاع مثلا
6. 00:44كذلك اختلاف الدين بين المرأة المسلمة وبين الرجل المتقدم اليها
7. 00:50فباجماع العلماء يحرم على المرأة المسلمة
8. 00:54ان تتزوج غير المسلم. اذا اول ركن من اركان النكاح
9. 00:59وجود الزوجين الخاليين من الموانع
10. 01:03الركن الثاني الايجاب ما معنى الايجاب? الايجاب هو اللفظ الصادر
11. 01:09من الولي او من يقوم مقام الولي كأن يقول مثلا زوجتك ابنتي فلانة او اختي فلانة او زوجتك فلانة
12. 01:17كان يقول الوكيل اذا اللفظ الصادر من الولي او من يقوم مقام الولي. القبول هو اللفظ الصادر من الزوج او من يقوم مقام الزوج. يعني يجوز التوكيل
13. 01:30فيقول الزوج قبلت الزواج بفلان هذا يسمى القبول. طبعا اشارة الاخرس تقوم مقام الصحيح
14. 01:40فاذا اشار الاخرس الاخرس سواء كان
15. 01:44كانت الزوجة او الزوج فان الاشارة هنا تقوم مقام القول الصريح. سواء بالقبول او بالرد
16. 01:53شروط النكاح ذكر العلماء مجموعة من الشروط
17. 01:58لصحة النكاح وهذه بالاستقراء اول شرط من شروط صحة النكاح تعين الزوجين
18. 02:05تعيين كل من الزوجين اما بالاشارة او بالتسمية او بالوصف
19. 02:10بالاشارة زوجتك ابنتي هذه موجودة في مجلس العقد في المحكمة ولا في في البيت مثلا زوجتك ابنتي هذه
20. 02:18زوجتك اختي هذه هذه بالاشارة
21. 02:22او التسمية يقول زوجتك ابنتي عائشة او فاطمة او مثلا
22. 02:26بالتسمية يسميها الثالث بالوصف كان يقول زوجتك ابنتي الطويلة وهي تتميز عن اخواتها مثلا
23. 02:35او زوجتك ابنتي الطبيبة مثلا
24. 02:38ما عنده الا طبيبة واحدة مثلا
25. 02:40ازوجتك ابنتي المعلمة مثلا هذا يسمى بالوصف. اذا لابد من تعيين كل من الزوجين. اما بالاشارة او التسمية او
26. 02:50الوصف الشرط الثاني من شروط صحة النكاح
27. 02:55رضا كل من الزوجين الزواج يقوم على الاتفاق لا على الاكراه لا بد من الرضا
28. 03:02لابد من الرضا. ولذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم قال
29. 03:07لا تنكح الايام حتى تستعمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن. قالوا وكيف اذنها يا رسول الله? قال ان تسكت
30. 03:16لا تنكح الايم ما هي من هي الايم? الايم هي التي
31. 03:21اه فارقت زوجها اما بموت او بطلاق او بفسخ مثلا تسمى ايم
32. 03:27سمعيه هذي لابد من ان تستأمر واستعمارها لابد من ان
33. 03:31اصرح بالقبول لابد ان تصرح بالقبول
34. 03:36اما البكر فتستأذن يطلب اذنها
35. 03:40فاما ان تصرح بالقبول او تسكت. والسكوت علامة الرضا كما يقول كما جاء في الحديث. قال ان تسكت لان في الغالب ان البكر
36. 03:50يعني تخجل وتستحي ولذلك من المهم جدا
37. 03:54رضا الزوجين. اما الاكراه فلا
38. 03:59وقد ورد حديث في السنن ان امرأة اتت النبي صلى الله عليه واله وسلم فقالت ان ابي
39. 04:06زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسته. يعني
40. 04:11اه كأن اه والدها يعني زوجها من ابن اخيه يعني ولد عمها
41. 04:19وكان غير كفؤ لها من من حيث الاخلاق
42. 04:23فالنبي عليه الصلاة والسلام جعل الامر اليه. على الامر اليك
43. 04:28يعني اما تقبلي وان تردي
44. 04:30فقالت عجزت ما يعني ما فعل ابي او كلمة نحوه هذا في السنن والحديث محل بحث عند اهل العلم من جهة الاسناد لكن هذه الاحاديث بمجموعها تشير الى ان
45. 04:43من المهم الرضا فلا يجوز الاكراه
46. 04:47لا يجوز وذلك من الشروط شروط النكاح رضا كل رضا كل من الزوجين
47. 04:54الشرط الثالث ان يعقد للمرأة
48. 04:57وليه ان يعقد للمرأة وليه. فلا يجوز للمرأة ان تزوج نفسها
49. 05:03لا يجوز للمرأة ان تزوج نفسها
50. 05:07لماذا? لان الله تعالى خاطب
51. 05:10الاولياء بالنكاح. قال وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم. وايضا صح عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال لا نكاح الا
52. 05:20وايضا صح عنه انه قال اي ما امرأة نكحت
53. 05:23نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل
54. 05:28فلابد من وجود الولي لابد من وجود الولي. ولذلك لا يجوز لامرأة ان
55. 05:35تنكح نفسها ولا تقوم امرأة مقام الولي
56. 05:41لا تقوم امرأة مقام الولي
57. 05:44الشرط الرابع الشهادة على عقد النكاح. النكاح
58. 05:49يختلف عن السفاح آآ بمسائل كثيرة
59. 05:54ومنها الاشهار والاعلان والشهود شهود لان والعياذ بالله السفاح والزنا هذا يكون خفية. اما النكاح فلابد من اشهاره
60. 06:08واقل ما يمكن ان يشهر به الشهود
61. 06:12والنبي عليه الصلاة والسلام قال لا نكاح الا بولي وشاهدين. لا نكاح الا بولي وشاهدين. ويتأكد اعلان النكاح
62. 06:22ان النبي عليه الصلاة والسلام قال اعلنوا
63. 06:25هذا النكاح واضربوا عليه بالدف واضربوا عليه بالدف. طبعا العلماء بالنسبة للولي اشترطوا فيه مجموعة شروط اولا ان
64. 06:35كون عاقلا ضده الجنون ان يكون بالغا وضده الصغر
65. 06:42ان يكون حرا وضده العبودية وهذه قديما
66. 06:47اه اتحاد الدين فلا ولاية
67. 06:52اه كافر على مسلم ولا على مسلمة
68. 06:56ولذلك قالوا لابد من اتحاد الدين وقد يسأل
69. 07:00شخص طيب امرأة مسلمة وابوها
70. 07:03كافر وتريد ان تنكح هذي وان كان فيها خلاف بين العلما لكن ممكن ان تتولى المحكمة الشرعية ذلك لان القاضي
71. 07:12ولي من لا ولي له سواء حقيقة او حكما
72. 07:17والقاضي يستمد سلطته من ولي الامر فهو عنده قوة
73. 07:21فهو عنده قوة آآ كذلك يذكرون من شروط آآ الولي العدالة المنافية للفسق. وهذا طبعا ذكره بعض العلماء لكن عموما
74. 07:33يكفي العدالة الظاهرة لانه لو قيل بالعدالة
75. 07:36اه التي يعرفها العلماء ما يعني في الغالب انه
76. 07:41يعني ما يزوج آآ احد ابنته او ما يتولى عقد النكاح
77. 07:46ولذلك هذا الشرط رده ابن القيم تكلم عليه كلام طويل جدا وذكر بان المصلحة
78. 07:56تقتضي بانه لا ينظر الى هذا الامر. خاصة وان في الغالب ان الولي يمحض النصيحة لابنته حتى لو كان فاسقا
79. 08:07او عنده معاصي او يعني عنده فسق ظاهر
80. 08:11انه يحرص على على على تزويج ابنته بالمناسب لها في الغالب
81. 08:17كذلك الذكورية كما ذكرت قبل قليل فالمرأة لا تزوج نفسها ولا تزوجها تزوجها امرأة اخرى. فقد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام
82. 08:27منه قال لا تزوجوا المرأة المرأة ولا تزوجوا المرأة آآ نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها. ايضا
83. 08:37الرشد والرشد هو القدرة على معرفة الكفء الصالح
84. 08:44لموليته في النكاح يعني لابد ان يكون الولي راشدا
85. 08:51بحيث انه يميز ويعرف من يصلح لابنته. طبعا مسألة الترتيب بين
86. 08:58الاولياء الاصل ان الاب هو الذي يزوج
87. 09:03ابنته ثم الوصي يعني اذا مثلا الاب وصى قال فلان هو الذي يزوج ابنتي من بعدي
88. 09:11وجد الوصي هو الذي يتولى ذلك. لان الوصية قوية
89. 09:16ثم يعني يأتي الجد لاب مثلا
90. 09:20الجد طبعا وكذلك الابناء الابناء طبعا الجد من جهة الاب
91. 09:27والابناء بعد ذلك يبدأ بعد ذلك الاخوة لابوين
92. 09:33ثم الاخوة لاب ثم العم لابوين ثم العم لاب ثم
93. 09:39بنوا العمومة ثم العقرب فالاقرب نسبا من
94. 09:43العصبة مثل مثل مسألة الارث اذا فقدوا
95. 09:47فالسلطان ولي من لا ولي لها. سلطان. طبعا الان الذي ينوب عن الحاكم هو القاضي
96. 09:55هو القاضي. وهنا يتضح لنا بان الحال لا يمكن ان يكون وليا
97. 10:01وهذا يخطئ فيه بعض الناس الا في حالة واحدة اذا وصاه الاب فاذا وصى الاب ان يكون الخال هو الولي نعم اما في مسألة الترتيب
98. 10:11الترتيب الاولياء فالحال لم يذكره الفقهاء. هذه باختصار ما يتعلق باركان وشروط النكاح. اسأل
99. 10:21الله تعالى ان يوفقنا واياكم للعلم النافع وللعمل الصالح
100. 10:26وان يزيدنا واياكم من الهدى والتوفيق وان شاء الله نلتقي في المجلس القادم لنكمل بقية المسائل المتعلقة بابواب النكاح
101. 10:36اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته