الدرس 308

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:08واشهد ان محمدا عبده ورسوله
3. 00:11ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى
4. 00:19وبعد ان انتهى من باب الحلم والاناة والرفق
5. 00:23اتبعه بباب العفو والاعراض عن الجاهلين. فهذه ابواب تتشابه في
6. 00:31اه موضوعها فالحلم والاناة والرفق
7. 00:37انما يكون بعفو المسلم عن غيره واعراضه عن
8. 00:45الجاهلين قال باب العفو والاعراض عن الجاهلين. قال الله تعالى
9. 00:51خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. وهذه من اجمع الايات في مكارم الاخلاق
10. 01:01خذ العفو يعني خذ ما
11. 01:05اه يعطيك الناس من اخلاقهم
12. 01:09ما يسمح الناس من اخلاقهم. لا تشق عليهم لا تكلفهم
13. 01:14ما لا يطيقون او ما لا يعطونك من اه انفسهم
14. 01:20خذ العفو فلان مر عليك مبتسم في وجهك خذ العفو اقبل هذه المعاملة
15. 01:27فلان ما ما سلم عليك خذ هذي المعاملة
16. 01:31يعني لا تحاسب الناس وتعاتبهم ولماذا لم تفعل لي كذا ولماذا ما فعلت كذا
17. 01:40خذ العفو لانك في تعاملك مع الناس انما تريد وجه الله
18. 01:47لا تريد حظ نفسك فتعامل مع الناس لاجل الله ترتاح في حياتك. خذ العفو
19. 01:54ومر بالعرف وامر بالعرف يعني بالمعروف
20. 01:59من تعليم الجاهل ونصح الغافل
21. 02:03وامر بالعرف ثم اذا امرت بالمعروف قد يجهل عليك بعض الناس يسيء اليك فقال واعرض عن الجاهلين. كما قال تعالى واذا خاطبهم الجاهلون
22. 02:15قالوا سلاما وقال تعالى فاصفح الصفح الجميل
23. 02:21هكذا يأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وهو في مكة
24. 02:25ان يصفح للمشركين الصفح الجميل
25. 02:28فهم يؤذونه ويسبونه ويشتمونه ويقولون ساحر مجنون كذاب
26. 02:34وقال فاصفح الصفح الجميل الصفح يعني بالعفو
27. 02:40عدم المؤاخذة بالذنب ولكن هنا قال الصفح الجميل
28. 02:46يعني السطح الذي لا يكون فيه
29. 02:49تسخط ولا عتاب هذا هو الصفح الجميل يعني بعض الناس قد يعفو ويصفح
30. 02:57لكن يتسخط على القدر ويكون قلبه فيه معارضة على ما حصل
31. 03:05ولماذا فلان فعل لي كذا? وربما يشتكي الى غيره من الناس
32. 03:11فهذا وان كان عفا وصفح لكن ما صفح الصفح الجميل
33. 03:15الصفح الجميل ما يكون الا من قلب راض بالله. راض بقدر الله. قد سلم امره الى الله. وتعامل مع الناس لاجل الله
34. 03:25فاصفح الصفح الجميل. وقال تعالى وليعفوا وليصفحوا
35. 03:32الا تحبون ان يغفر الله لكم? والله غفور رحيم
36. 03:37وهذه الاية اية عظيمة نزلت
37. 03:41في الصديق ابي بكر رضي الله عنه
38. 03:44كما تعرفون في حادثة الافك
39. 03:48خاض بعضهم فيما خاض فيه المنافقون
40. 03:55تناقل بعض الصحابة وهم قلة جدا
41. 03:59هذه الحادثة اتهام ام المؤمنين الطاهرة المطهرة
42. 04:07الصديقة بنت الصديق حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها
43. 04:15كان ممن نقل هذا الكلام مسطح
44. 04:20ابن اثاتة رضي الله عنه وكان مسطح
45. 04:24قريبا لابي بكر وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه ينفق على مسطح لفقره
46. 04:32فهو من قرابة الصديق ومن المهاجرين الاوائل
47. 04:36ومن الفقراء والمساكين ف لما انزل الله تعالى براءة عائشة رضي الله عنها من فوق سبع سماوات
48. 04:47اقسم ابو بكر ان لا ينفق على مصباح
49. 04:51انه طعن في عرظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل هذا الا غظبا لله ورسوله
50. 04:59ف اقسم ابو بكر ان لا ينفق على مسطح
51. 05:05لكن مسطح زلة زلة عندما نقل هذا الكلام ثم تاب الى الله
52. 05:10واقيم الحد على من تكلم في عرض ام المؤمنين عائشة
53. 05:16جلد ثمانين جلدة. جلد ثمانون جلدة
54. 05:21هذا حد القذف ابو بكر رضي الله عنه
55. 05:27اقسم الا ينفق على مسطح
56. 05:30واذا بالله جل وعلا ينزل هذه الايات
57. 05:35ولا يأتلي اولو الفضل منكم والسعة يعني لا يحلف
58. 05:40اولو الفضل منكم والسعة ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله
59. 05:48تأمل كيف ان الله تعالى
60. 05:53ما نسي التاريخ الجميل لمسطح
61. 05:56تأمل كيف يصفه في هذه الاية
62. 05:59بانه من المهاجرين في سبيل الله
63. 06:03فالانسان اذا اخطأ ما ينبغي ان ينسى
64. 06:09جميله القديم خاصة اذا كانت زلة
65. 06:15كما حصل لمسطح رضي الله عنه. فتأمل كيف قال الله تعالى ان يؤتوا اولي القربى
66. 06:22لانه من قرابة ابي بكر الصديق
67. 06:25والمساكين والمهاجرين في سبيل الله
68. 06:31مع ان السياق ما سيق لاجل مدح مسطح ابتداء
69. 06:37وانما سيق بترغيب ابي بكر رضي الله عنه في رد النفقة على مسطاح
70. 06:44فابرز الله تعالى هذه الصفة لمسطح رضي الله عنه
71. 06:51هكذا لا تنسى الفضل العشرة الطيبة بينك وبين زوجتك اذا حصل خلاف
72. 07:01زلت زوجتك زلة او زل الزوج زلة
73. 07:05ورجع الزوجان الى حياتهما فينبغي ان يفتح صفحة جديدة
74. 07:12ولهذا تأمل كيف قال الله تعالى في
75. 07:15اواخر الايات في الطلاق في سورة البقرة قال ولا تنسوا الفضل بينكم
76. 07:21لا تنسوا الفضل بينكم فهذا من
77. 07:25كريم الاخلاق قال وليعفوا وليصفحوا
78. 07:31الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم
79. 07:37اما كيف قال وليعفو وليصفحوا
80. 07:39ثم كم? تأمل كيف? الله تعالى رغب ابا بكر الصديق في العفو والصفح قال الا تحبون ان يغفر الله لكم
81. 07:50يعني كما تعامل الناس بالعفو والصفح الله تعالى يعفو عنك ويصفح
82. 07:57ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء
83. 08:04كما تعامل الناس الله تعالى يعاملك
84. 08:08كما تعفو عن الناس الله تعالى يعفو عنك
85. 08:11كما ترفق بالناس الله تعالى يرفق بك
86. 08:15كما تحسن الى الناس الله تعالى يحسن اليك هل جزاء الاحسان الا الاحسان
87. 08:21فاذا هكذا ينبغي على المسلم
88. 08:24ولذلك ينبغي على المسلم ان لا يقطع معروفه
89. 08:28عن الناس اذا كان قد
90. 08:32اه اسدى معروفا او كان
91. 08:37قد تكفل بعائلة او اه رجل فقير
92. 08:42فينبغي ان لا يقطع معروفه وحتى لا يقطع الله عنه احسانه
93. 08:49وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم
94. 08:52والله غفور رحيم فلما نزلت هذه الاية
95. 08:57قال ابو بكر بلى والله نحب ان يغفر الله لنا
96. 09:01ثم اه اعاد النفقة الى مسطح وقال لا انزعنها منه ابدا
97. 09:08فهكذا يعني هذه الاية هكذا اية عظيمة
98. 09:14تحرك في القلوب العفو والصفح عن الناس
99. 09:18ثم قال تعالى قال وقال تعالى والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
100. 09:26كما قال الله تعالى في وصف المتقين
101. 09:29وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. الذين ينفقون في السراء والضراء
102. 09:39الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين
103. 09:45قال وقال تعالى ولمن صبر وغفران ذلك لمن عزم الامور
104. 09:55فالصبر مغفرة اه اخطاء الناس والعفو عنهم هذا في الحقيقة ما يليق الا باصحاب العزائم
105. 10:07من عنده عزيمة وصبر ويريد الدرجات العالية عند الله تعالى يصبر على ذلك. اما النفوس الضعيفة
106. 10:16التي تريد العاجلة? يريد ان ينتقم لنفسه
107. 10:21ان يتشفى من اخيه لا يبالي
108. 10:27الحسنات وبهذه الايات التي فيها ترغيب عظيم في العفو
109. 10:35فيستعجل وينتقم بنفسه فما يكون عنده صبر ولا عزيمة
110. 10:44ولمن صبر وغفران ذلك لمن عزم الامور
111. 10:48ثم ذكر شيئا من الاحاديث في هذا الباب قال وعن عائشة رضي الله عنها
112. 10:54انها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل اتى عليك يوم كان اشد من يوم احد
113. 11:02يوم احد كسرت فيه رباعية النبي صلى الله عليه وسلم. اسنانه الامامية وشج وجهه صلى الله عليه وسلم
114. 11:12فتسأله عائشة رضي الله عنها هل اتى عليك يوم كان اشد من يوم احد
115. 11:20فقال النبي صلى الله عليه وسلم
116. 11:23لقد لقيت من قومك وكان
117. 11:27اشد ما لقيت منهم يوم العقبة
118. 11:33قال اذا اردت نفسي على ابن عبدي ليل ابن عبد كلال
119. 11:42فلم يجبني الى ما اردت
120. 11:45يعني يقصد النبي صلى الله عليه وسلم
121. 11:48يوم الطائف عندما خرج يدعو اهل الطائف الى الاسلام
122. 11:56فيقول هذا اليوم اشد من يوم احد
123. 12:00ليست الشدة بحصول الالام الحسية
124. 12:06الالام المعنوية اشد على النفوس
125. 12:10من الجراحات الحسية فيقول النبي صلى الله عليه وسلم لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة
126. 12:23اذ اردت نفسي على ابن عبدي لين
127. 12:27ابن عبد فلان وهذا من سادات الطائف
128. 12:32وكما تعرفون النبي صلى الله عليه وسلم
129. 12:35خرج من مكة الى الطائف بعد
130. 12:39ان اشتد اذى كفار قريش على النبي صلى الله عليه وسلم
131. 12:43امتنعوا من الدخول في الاسلام
132. 12:48واشتد تعذيبهم انطلق يبحث في ارض الله الواسعة. من يقوم بهذا الدين وينصر هذا الدين
133. 12:59قال فلم يجبني الى ما اردت
134. 13:02وهكذا الداعية ما ييأس وما يقتصر في دعوته على ارض واحدة
135. 13:13فهكذا يسيح في الارض يدعو الى الله
136. 13:17قال فانطلقت وانا مهموم على وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب
137. 13:27قرن الثعالب وقرن المنازل وهو الميقات المعروف
138. 13:31ميقات اهل نجد وهو ميقات دول الخليج
139. 13:36الذي يسمى بالسيل الكبير فتأمل كيف قال
140. 13:41فانطلقت وانا مهموم يعني من الحزن
141. 13:45على وجه فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب
142. 13:50تأمل في قول النبي صلى الله عليه وسلم فلم استفق
143. 13:53الا وانا بقرن الثعالب يعني يمشي ولا يدري ما يحصل حوله
144. 13:59كانه غائب الحس من شدة الالم في قلبه والحزن الشديد في قلبه
145. 14:06لماذا تخيلوا هذا الحال يعني
146. 14:11النبي صلى الله عليه وسلم في تلك الفترة كان في نهاية الفترة المكية
147. 14:17يعني تقريبا مر عليه اكثر من عشر سنين وهو بمكة يدعوهم الى الله
148. 14:23وبلغ من العمر اكثر من خمسين سنة
149. 14:29تخيل الان عمره خمسين سنة
150. 14:32وما يرى نصرا طيب كيف ينتصر هذا الدين
151. 14:37كيف ينتشر هذا الدين? دين الاسلام في مشارق الارض ومغاربها
152. 14:42ولا يزال الاسلام في مكة فقط
153. 14:45تحت الاضطهاد والتعذيب فهو يحمل في قلبه هم الاسلام
154. 14:53يسافر يذهب يمينا شمالا حتى يبحث من ينصر هذا الدين
155. 14:59فالامر شديد عليه ثم آآ في الطائف
156. 15:05سادات الطائف اغروا سفهائهم وعبيدهم حتى رموا النبي صلى الله عليه وسلم بالحجارة فادموا قدميه الشريفتين صلى الله عليه وسلم
157. 15:16فانطلق وهو مهموم على وجهي
158. 15:20يقول فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب
159. 15:24من شدة الهم و يعني
160. 15:28كيف سينصر الله هذا الدين
161. 15:30قال فرفعت رأسي فاذا انا بسحابة قد اضلتني
162. 15:37فنظرت فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام
163. 15:42فناداني فقال ان الله تعالى قد سمع قول قومك لك
164. 15:49وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم
165. 15:58فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال
166. 16:03يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال
167. 16:11وقد بعثني ربي اليك لتأمرني بامرك فما شئت
168. 16:17قال ان شئت اطبقت عليهم الاخشبين
169. 16:24والاخشب الجبلان المحيطان بمكة والاخشب هو الجبل الغليظ
170. 16:31يعني يطبق عليهم الاخشبين فيهلك الله تعالى الكفرة جميعا
171. 16:39في لحظة واحدة قال ان شئت
172. 16:44اطبقت عليهم الاخشبين فقال النبي صلى الله عليه وسلم
173. 16:52بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا
174. 17:01متفق عليه هذا النبي الحليم الكريم الرحيم صلى الله عليه وسلم وما ارسلناك الا رحمة للعالمين
175. 17:15يفكر في الذرية التي تكون في اصلاب هؤلاء الرجال
176. 17:21وعنده رجاء وامل في اسلام
177. 17:25هذه الذرية التي لم توجد
178. 17:28في واقع الحياة. انظر الى رحمة هذا النبي الكريم
179. 17:34يرحم ذرية غير موجودة ويكون عنده رجاء في اسلامه
180. 17:42بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا
181. 17:51فلعلك باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا
182. 17:57يكاد يقتل النبي صلى الله عليه وسلم نفسه
183. 18:00من شدة الاسف على آآ كفر الناس واعراضهم عن الدين الحق. لانه يعلم ان هذه رحمة الله للعالمين
184. 18:12الناس لن يسعدوا في هذه الدنيا
185. 18:15والاخرة الا بهذا الدين هكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم تأمل مع شدة هذا اليوم عليه والايذاء ومع ذلك تأمل كيف يعفو ويصفح
186. 18:28ويكون عنده امل بعيد ورجاء في اسلام من آآ يكون في اصلاب هؤلاء الكفرة
187. 18:38هكذا ينبغي ان يكون الداعي
188. 18:41ينبغي ان يحمل في قلبه رحمة عظيمة بالخلق. وشفقة عليهم
189. 18:48ولا ينبغي ان يتسلل الى قلب شيء من اليأس
190. 18:54وهكذا يفكر في المستقبل البعيد وفي عواقب الامور في المآلات
191. 19:02فربما ما يسلم هذا في نفس اللحظة لكن ربما
192. 19:08يفكر بعد ايام بعد شهور بعد سنوات
193. 19:12ممكن يتأثر بكلمتك وانت لا تشعر
194. 19:17وهكذا كان صلى الله عليه وسلم
195. 19:21فاذا هذا يعني حديث عظيم في شفقة النبي صلى الله عليه وسلم
196. 19:30وفي رحمته وصفحه صلى الله عليه وسلم نسأل الله تعالى
197. 19:35ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى
198. 19:39ان يهدينا لهذه الاخلاق العالية من العفو والاعراض عن الجاهلين والاحسان الى الناس اجمعين
199. 19:49نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
200. 20:01وعلى اله وصحبه اجمعين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك