الدرس 33

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:10واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه. وعلى التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
3. 00:20وسلم تسليما مزيدا اما بعد فحياكم الله جميعا الى مجلس جديد من مجالس التعليق على كتاب بلوغ
4. 00:29المرام للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى ووفق له ما زلنا في كتاب الجامع والمصنف رحمة الله عليه عقد بابا جديدا بعدما
5. 00:39يعني انتهى من باب الترغيب في مكارم الاخلاق
6. 00:44الان بدأت بباب الذكر والدعاء باب الذكر والدعاء وسرد تحت هذا الباب مجموعة
7. 00:50اه طيبة من الاحاديث اه
8. 00:53اه القسم الاول فيما يتعلق بالذكر والقسم الثاني فيما يتعلق بالدعاء
9. 01:01واول هذه الاحاديث حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال الله
10. 01:10اه تعالى انا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه
11. 01:15اخرجه ابن ماجة وصححه ابن حبان وذكره البخاري تعليقا
12. 01:20طبعا هذا الحديث تحته مجموعة من المسائل والفوائد والاحكام اولها
13. 01:25ان هذا الحديث حديث قدسي
14. 01:28وسبق في مجالس سابقة آآ تعريف الحديث القدسي كما لا يخفى عليكم
15. 01:35المسألة الثانية قول الله جل وعلا انا مع عبدي. المعية هنا معية خاصة
16. 01:41لان المعية على ضربين جمعية عامة وهي معية الله لجميع خلقه بعلمه واحاطته وحفظه
17. 01:50سبحانه وتعالى والثاني معية خاصة كمعيته لانبيائه ورسله
18. 01:58واولياءه ايضا قال تعالى لموسى وهارون انني معك ما اسمع وارى
19. 02:05وقال وقال في في قصة هجرة النبي عليه الصلاة والسلام. قال اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا. ان الله معنا
20. 02:17في هذا الحديث الحديث القدسي انا مع عبدي اذا معي خاصة
21. 02:22المسألة الاخرى ان ذكر الله عز وجل
22. 02:26من النعم الجليلة والمنح الجسيمة والالاء الكبيرة
23. 02:32ذلك ان ذكر الله عز وجل من العبادات التي يسرها الله عز وجل ورتب عليها الاجور العظيمة
24. 02:40يكفي في هذا الحديث ان الله مع
25. 02:43من يذكره سبحانه وتعالى يكفي
26. 02:46ان الله معه معية خاصة
27. 02:49ان الله مع معه معية خاصة
28. 02:52ولذلك ذكر الله عز وجل
29. 02:55اه من اجل العبادات واعظم الطاعات خاصة
30. 03:00اه اذا قلنا بان ذكر الله بالقول من حيث الافضلية هو افضل
31. 03:06القول بعد قراءة القرآن افضل القول بعد قراءة القرآن هو ذكر الله سبحانه وتعالى. ولذلك امر الله جل وعلا به فقال يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
32. 03:20وامتدح الذاكرين قال والذاكرين الله كثيرا والذاكرات
33. 03:26وحذر من اهل الغفلة عن ذكر الله قال ولا تطع من
34. 03:30اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه
35. 03:35آآ وايضا بين بان من لا يذكر الله عز وجل تحتوشه الشياطين
36. 03:41قال جل وعلا ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين
37. 03:47والمقصود بان ذكر الله عز وجل
38. 03:49مرتبته عظيمة ومكانته سامية ولذلك هو افضل القول بعد قراءة القرآن
39. 03:56الامر الاخر ما جاء في هذا الحديث قال وتحركت بي شفتاه
40. 04:00هذه مسألة يذكرها العلماء في مسألة مراتب الذكر
41. 04:05قالوا الذكر على ثلاثة مراتب
42. 04:08المرتبة الاولى ان يواطئ القلب اللسان
43. 04:12المرتبة الثانية ذكر القلب. المرتبة الثالثة ذكر اللسان
44. 04:16وافضل هذه المراتب الثلاثة ان يواطئ القلب اللسان
45. 04:21بمعنى ان آآ ان يواطئ اللسان القلب
46. 04:25لما يذكر العبد ربه جل وعلا
47. 04:29يكون مستحضر اللي لهذا الذكر
48. 04:32يعني لما يقول سبحان الله وبحمده
49. 04:35عدد ثلاث صوبات تلفظ به وتحركت به شفتاه
50. 04:40فيستحظر معنى سبحان الله وينزه الله عز وجل عن النقائص والعيوب
51. 04:46في تمجيد وتعظيم والحمد لله
52. 04:50المحامد كلها لله عز وجل فهو المستحق للحمد
53. 04:53سبحانه وتعالى وحده هذا المعنى
54. 04:57ثم ذكر القلب وقد جاء في الحديث القدسي فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي
55. 05:03ذكر القلب هو استحضار هذا من دون التلفظ اللسان. والمرتبة الثالثة ذكر اللسان
56. 05:10من دون مواطئة القلب فيذكر بلسانه في ذكر بلسانه. قال وتحركت بي شفتاه
57. 05:17ولذلك افضل الذكر وما واقع القلب اللسان. ما واقع القلب اللسان
58. 05:25قال وعن معاذ ابن جبل رضي الله عنهما عنه قال
59. 05:30قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما عمل ابن ادم عملا انجى له من عذاب الله من ذكر الله
60. 05:38اخرجه ابن ابي شيبة والطبراني باسناد حسن
61. 05:42طبعا هذا الحديث مختلف في اسناده وكما تلاحظون بان الحافظ ابن حجر حسن اسناده
62. 05:48لكن الحديث حديث حديث ضعيف حديث ضعيف
63. 05:53من جهة الاسناد لكن المعنى صحيح ما عمل ابن ادم عملا
64. 05:57انجى له من عذاب الله من ذكر الله
65. 05:59وذلك لان الله تعالى يسر ذكره
66. 06:03جل وعلا وحينما نتأمل بقية الاحاديث
67. 06:08ان يتضح لنا المعنى وان المعنى صحيح وان المعنى صحيح ولذلك جاء في حديث اخر
68. 06:16الا ادلكم على خير اعمالكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم
69. 06:25وتضرب رقابه ويضرب رقابكم? قالوا بلى يا رسول الله. قال ذكر الله
70. 06:30قال ذكر الله جل وعلا
71. 06:34ولذلك ذكر الله عز وجل له فوائد كثيرة
72. 06:37وبركات ثيرة وآآ نعم غزيرة
73. 06:44فمما ذكره شمس الدين ابن القيم رحمة الله عليه من فوائد ذكر الله
74. 06:49انه يطرد شيطانه اه ويخزيه باذن الله جل وعلا
75. 06:57ايضا اه الذكر فيه مرضاة لله عز وجل
76. 07:02فيه مرضاة لله عز وجل
77. 07:05وذكر الله سبب من اسباب ازالة الهموم والغموم
78. 07:10التي اهلها كثافة على القلوب والعقول
79. 07:15كذلك ذكر الله سبب من اسباب اه
80. 07:18اه نور الوجه والقلب نور الوجه والقلب من يذكر الله عز وجل
81. 07:24يمنحه الله نورا في قلبه ونورا في وجهه
82. 07:28كذلك ذكر الله سبب من اسباب
83. 07:31تقوية القلب فالقلب يقوى سبحان الله بذكر الله فكلما
84. 07:36اكثر الانسان من ذكر الله قوي قلبه
85. 07:39ايضا سبب من اسباب جلب الرزق
86. 07:43وكذلك يكسو الانسان مهابة ونظرة
87. 07:49الله وهذا مجرب خاصة الذين يدمنون على ذكر الله تجد عليهم مهابة
88. 07:55ووجوههم نظرة ولله الحمد والمنة
89. 07:59ايضا ذكر الله يورث المحبة
90. 08:02بين الناس تجد الذي يذكر الله
91. 08:06يحب الناس ان ان يقتربوا منه
92. 08:09وآآ يعني يقذف الله عز وجل في قلوبهم
93. 08:13اجلال هذا الانسان واحترامه كذلك يورث الانابة
94. 08:19الرجوع الى الله سبحانه وتعالى يورث المراقبة
95. 08:22مراقبة الله لان من اكثر من ذكر الله اورثه مراقبة الله على الدوام والاستمرار
96. 08:28وهو دائما يرى بان الله معه في خلوته وجلوته في سره وعلانيته
97. 08:34في ظعنه وفي حال اقامته على جميع احواله وهذا شيء سبحان الله العظيم مجرب فهو اثر من اثار ذكر الله
98. 08:44سبحانه وتعالى. ايضا يورث العبد محبة الله والقرب من الله سبحانه وتعالى
99. 08:50لان ذكر الله علامة على المحبة
100. 08:52وكلما اكثر الانسان من ذكر الله دل على محبته لله سبحانه وتعالى
101. 08:59ايضا يورث الانسان الخشية لله عز وجل
102. 09:05خشية لله يعني فتجد الانسان
103. 09:07كلما اكثر من ذكر الله هاب ربه جل وعلا
104. 09:11كذلك اه هذا الذكر آآ جزاء الذاكر ان الله يذكره ان الله يذكره. قال تعالى فاذكروني اذكركم
105. 09:22اشكروا لي ولا تكفروا ايظا الذكر يورث حياة القلوب
106. 09:27فالقلوب على ضربين من جهة الحياة المعنوية
107. 09:31قلوب ميتة وقلوب آآ يقظة حية
108. 09:35قلوب الميتة التي نسأل الله العافية والسلامة التي
109. 09:40اه لا يذكر اصحابها الله عز وجل. اما القلوب الحية فهي اصحاب
110. 09:45الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ايضا اه يورث قوة في الروح
111. 09:51سبحان الله اهل ذكر الله لديهم قوة في ارواحهم ونشاط
112. 09:56لانفسهم ذكر الله يحط الخطايا كما تحط الشجرة ورقها اليابس
113. 10:03ولذلك عطايا والسيئات اه تحرق
114. 10:08وتذهب وتتساقط اه بسبب ذكر الله لان الله تعالى جعل ذكره سبب من اسباب تكفير السيئات
115. 10:18ايضا ذكر الله يزيل الوحشة بين العبد وبين ربه
116. 10:22اه لذلك هي انس العبد
117. 10:25بالله عز وجل حينما بينما
118. 10:28يذكرهم كذلك ذكر الله فيه مناجاة لله
119. 10:32سبحانه وتعالى واعظم المناجاة يوم ان تناجي ربك سبحانه
120. 10:38وتعالى ذكر الله سبحانه وتعالى سبب من اسباب
121. 10:45تطويع اللسان بطاعة الله عز وجل
122. 10:48الذي يكثر من ذكر الله
123. 10:51تصبح الغيبة والنميمة والكذب موحشة بالنسبة له
124. 10:55يعني الذي يرطب لسانه بذكر الله عز وجل
125. 10:59لو اغتاب مرة لحصل من الانزعاج والهم والقلق الشيء الذي يظهر عليه. لماذا? لانه ما تعود هذا
126. 11:08تعود على ذكر الله تعود على ان يذكر الله سبحانه وتعالى
127. 11:14كذلك ذكر الله جل وعلا
128. 11:17آآ يعني تحضره الملائكة اذا ذكر الله اذا ذكر العبد ربه عز وجل وسيأتي معنا بحول الله تعالى
129. 11:26وذكر الله حقيقة فضائله كثيرة وبركاته
130. 11:30اثيرا ويعني مثل ما ذكرت قبل قليل. عموما هذي بعض الفوائد من ذكر الله والا بعض العلماء ذكر
131. 11:39عشرات الفوائد اه لذكر الله عز وجل
132. 11:43قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال
133. 11:47قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما جلس قوم مجلس يذكرون الله
134. 11:53الا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة
135. 11:57وذكرهم الله فيمن عنده. اخرجه مسلم
136. 12:01حديث عظيم يقول ما جلس قوم اي قوم
137. 12:05مجلس يذكرون الله يذكر الله الا حفت بهم الملائكة. هذا من فوائد ذكر الله. ذكرت انا بعضه قبل قليل
138. 12:13لذكر الفوائد اذا ما جلس قوم يذكرون الله
139. 12:17طبعا ذكر الله هنا اما ان يكون بقراءة القرآن اما ان يكون بطلب العلم
140. 12:22اما ان يكون مثلا اه مثلا اه شيء مما
141. 12:28فيه ذكر لله عز وجل
142. 12:30الا حفت بهم الملائكة يعني احاطت بهم الملائكة
143. 12:35اه الملائكة تحضر مجالس الذكر
144. 12:38وتحيط باهل ذكر الله عز وجل
145. 12:42اه تحيط في هذا المجلس
146. 12:44وغشيتهم الرحمة رحمة من الله عز وجل تغشاها
147. 12:49اقشاها تنزل عليهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده. الله اكبر
148. 12:56ذكرهم الله في من? يعني في الملأ الاعلى
149. 12:59من الملائكة المقربين عند الله سبحانه وتعالى
150. 13:03لك ان تتخيل ان اسمك يذكر في الملأ الاعلى. والذي يذكره هو الله عز وجل. يعني انت الان لو وصلك خبر
151. 13:12بان وجيه من وجهاء الدنيا ها في مجلسه الخاص او العام ذكرك بخير
152. 13:19قال والله فلان ابن فلان ونعم الرجل
153. 13:23او فلانة بنت فلان ونعم المرأة
154. 13:26اه يعني كيف تصف الفرحة التي تغمرك والحالة التي تنتابك فرح شديد
155. 13:35هذا وجيه من وجهاء الدنيا
156. 13:37الانسان ربما لا ينام تلك الليلة من الفرح والسرور. كون هذا الوجيه ذكره
157. 13:44فكيف برب الناس اله الناس
158. 13:46جل وعلا وتقدس يقول عبدي فلان ابن فلان
159. 13:51اه يذكرك اه ويثني عليك
160. 13:55لماذا? لانك ذكرته ذكرته. ولذلك ينبغي على الناس ان يتقوا الله وان
161. 14:01يجعل مجالسهم مجالس ذكر جالس ذكر لله عز وجل
162. 14:06ولا يمنع ان يكون شيء من
163. 14:08يعني الامور المباحة لكن غلب على الناس ان مجالسهم
164. 14:13مجالس دنيوية بل بعض الناس الان لا
165. 14:17يمكن ان يجد راحة في المجلس الا اذا
166. 14:21حصلت غيبة او نميمة او كذب او شيء من هذي الاشياء نسأل الله العافية والسلامة
167. 14:28يعني قليل قليل من يقول في المجلس من يقرأ علينا القرآن
168. 14:34سمعتم هذا? يمكن يوجد لكن قليل نادر
169. 14:37يعني مجلس الان جلس آآ مجموعة في مجلس
170. 14:42طيب ان يقال والله من يقرأ علينا
171. 14:45سورة من القرآن من يقرأ علينا وجه من القرآن
172. 14:49يعني هذا هذا هو الذي يبقى
173. 14:53هذا هو الذي يبقى او يقول شخص مثلا من يقرأ علينا شيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام
174. 15:01يأتي بمختصر البخاري مختصر مسلم رياض الصالحين مثلا
175. 15:06عمدة الاحكام اللي بين ايدينا الان يقرأ
176. 15:09يقرأ او من يعني اه يعلمنا باب من ابواب العلم
177. 15:15هذا كله ذكر لله عز وجل. هذا كله ذكر لله عز وجل
178. 15:20حتى اصبح هذا الامر غريب مع ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يعد عليه في المجلس الواحد مئة مرة قول استغفر الله واتوب اليه
179. 15:29استغفر الله واتوب اليه اذا
180. 15:32ما جلس قوما قوم منكرا اي قوم
181. 15:36علماء عوام نسا رجال آآ ايقظ
182. 15:41ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه
183. 15:45او يذكر الله الا حفت
184. 15:47بهم الملائكة الملائكة تحضر المجالس الطيبة
185. 15:52مجالس الزاكية هكذا الملائكة وغشيتهم الرحمة
186. 15:59رحمة الله عز وجل تنزل عليه
187. 16:02وذكرهم الله فيمن عنده الله اكبر
188. 16:06ذكرهم الله في فلان ابن فلان فلان ابنت فلان
189. 16:10وعنه يعني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
190. 16:15قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما قعد قوم
191. 16:20مقعدا لم يذكر الله ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه واله وسلم
192. 16:27الا كان عليهم حسرة يوم القيامة
193. 16:32اخرجه الترمذي وقال حسن اه ما قعد قوم يعني ما جلس قوم او قعد قوم
194. 16:40مقعدا مقعدا سواء كان في مجلس
195. 16:44او في مكتب او في محل العمل
196. 16:48او مثلا يعني جلسوا آآ هكذا يتحدثون
197. 16:54لم يذكروا الله ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة
198. 17:00حسرة وندامة وسيجدون اه الافلاس يوم القيامة
199. 17:06الا كان عليم حسرة يوم القيامة يعني
200. 17:09هذه المجالس اما لك او اما عليك
201. 17:12اي مجلس يجلسه الانسان اما ان يكون له واما ان يكون عليه
202. 17:18اما ان يكون لك اذا ذكرت الله فيه وصليت على النبي عليه الصلاة والسلام
203. 17:24يعني ذكرت الله ذكرت الله بقراءة القرآن بقراءة سنة النبي عليه الصلاة والسلام
204. 17:32لان وحي من الله قلنا وحي من الله
205. 17:35وايضا العلم الشرعي يعني تعلم العلم الشرعي وايضا التواصي
206. 17:41على الخير هذي كلها مجالس ايمانية
207. 17:43قال جل وعلا لا خير في كثير من نجواه
208. 17:47الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس
209. 17:53ولذلك الخيرية نفاها الله عن جميع المجالس الا هذه المجالس. لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة
210. 18:02او معروف او اصلاح بين الناس
211. 18:06يعني صدقة يعني قال زكوا اموالكم تصدقوا ابنوا مساجد افعلوا كذا
212. 18:14او معروف اسم جامع لكل ما هو معروف شرعا وعقلا
213. 18:20وعرفا او اصلاح بين الناس
214. 18:24راح بين زوجين بين اخوين بين جارين
215. 18:27بين قبيلتين بين عائلتين ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما
216. 18:35ولذلك الذي يجلس مجلس ثم يقوم وما ذكر الله فيه الا كان عليه حسرة يوم القيامة
217. 18:43وندامة وسيجد الحسرة يوم القيامة
218. 18:46لانه فاته شيء عظيم يعني
219. 18:49مثلا لو ان شخص دخل في
220. 18:52اه يعني هناك مثلا اه
221. 18:55اه مثلا مشروع تجاري وكان بامكانه استطعت الدخول فيه
222. 19:04وهذا يدر عليه ارباح بالملايين
223. 19:07ثم تكاسل هم قالوا له يعني
224. 19:11تقديم الاوراق اه نهاية اليوم
225. 19:15يتكاسلوا تهاونوا وقدم اشياء لا قيمة لها. اهتمامات
226. 19:22مثلا ثم فاز بهذا المشروع شخص اخر
227. 19:27واذا به يربح ملايين الا يجد حسرة? بلى
228. 19:33يعض اصابع الندم ويضرب كف الحيرة
229. 19:37ويتمنى لو عاد به الوقت على اساس ان يدخل في هذا المشروع الذي هو اولى الناس بالفوز به
230. 19:44انت يا ايها الانسان مشاريع يومية او مشروعات يومية عندك
231. 19:50كل مجلس تجلسه الارباح ليست تراهم دنانير حسنات
232. 19:57حسنات عظيمة ولما تأتي يوم القيامة تتحسر تعظ اصابع الندم
233. 20:03تقول هذا المجلس الفلاني ما ذكرت الله فيه
234. 20:07وراح علينا هذا المجلس والمجلس الفلاني والمجلس العلاني
235. 20:12فلذلك اذكروا الله اذكروا الله
236. 20:15ولو بشرح باب من ابواب العلم ولو بقراءة حديث
237. 20:20وطبعا اعظم ذلك هو قراءة القرآن
238. 20:24اه مثلا كثرة الاستغفار نسأل الله تعالى ان يعيننا واياكم وان
239. 20:29آآ يكفينا شر انفسنا والشيطان
240. 20:35قال وعن ابي ايوب قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
241. 20:40من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
242. 20:45عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل متفق عليه
243. 20:52من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
244. 20:56عشر مرات كان كمن اعتق
245. 21:00اربعة انفس من ولد اسماعيل
246. 21:04هذا الحديث يشير الى فضل قول
247. 21:06لا اله الا الله وحده لا شريك له
248. 21:09له الملك وله الحمد لا اله الا الله وحده لا شريك له فقط
249. 21:14لا اله الا الله وحده لا شريك له
250. 21:17عشر مرات عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل
251. 21:25وهذا الحديث طبعا اخذ منه العلماء على انه يجوز
252. 21:29اه استرقاق العرب هذا احد الاقوال لانه في قول يمنع
253. 21:36ولذلك قالوا هنا بان النبي عليه الصلاة والسلام قال كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل. المقصود بهم العرب
254. 21:45القول الثاني قالوا لا النبي عليه الصلاة والسلام انما ذكر هذا من باب
255. 21:50بيان اه قيمة اولاد اسماعيل وانهم من انفس
256. 21:56اه من من انفس البشر ومن اميز البشر
257. 22:01وهم من من من افضل السلالات
258. 22:05ولذلك يعني كان كمن اعتق فيما لو اذا استرقوا
259. 22:11بمعنى ان حتى الرقاب هذي تتفاوت
260. 22:15فيما بينها في النفاسة وفي في الثمن
261. 22:19ها? ولذلك قال كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل
262. 22:25اذا من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات
263. 22:30عشر مرات كم تستغرق من الوقت
264. 22:34ها كم تستغرق? طيب نحسبها الان في الدرس
265. 22:38لا اله الا الله وحده لا شريك له. لا اله الا الله وحده لا شريك له
266. 22:44لا اله الا الله وحده لا شريك له. لا اله الا الله وحده لا شريك له
267. 22:49لا اله الا الله وحده لا شريك له. لا اله الا الله وحده لا شريك له
268. 22:54لا اله الا الله وحده لا شريك له. لا اله الا الله وحده لا شريك له
269. 22:59لا اله الا الله وحده لا شريك له لا اله الا الله وحده لا شريك له
270. 23:05ها اخذ الدقيقة ما اخذ الدقيق
271. 23:08دقيقة واحدة ما اخذت الله اكبر
272. 23:11من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات
273. 23:17ها كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل
274. 23:21طيب دقيقة واحدة ما استغرق هذا الذكر
275. 23:25في هذا الاجر والثواب. طيب لو كررتها مرات ومرات ومرات
276. 23:31ها لاحظوا كيف نحن نفرط في الوقت عندنا نزيف في العمر وهدر في الوقت
277. 23:38عندنا خمول وتكاسل عن ذكر الله سبحانه وتعالى. بذلك ذكر الله
278. 23:44آآ يعني اه قيمة عظيمة
279. 23:47قيمة عظيمة يكفيك ان الله يذكرك كما ذكرنا قبل قليل
280. 23:51اذا ذكرت الله يكفيك ان الله يذكرك
281. 23:54كذلك فيه نشاط في النفس وقوة في القلب
282. 23:58وايضا طرد للشيطان ومجلبة لملائكة الرحمن
283. 24:04قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال
284. 24:07قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة
285. 24:14حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. متفق عليه
286. 24:20سبحان الله وبحمده من قالها مئة مرة حطت عنه خطاياه
287. 24:26كم تستغرق من الوقت? سبحان الله وبحمده مئة مرة
288. 24:30عاد لا تطمعون تبدون نبدأ نحسب لا خلاص يكفي انتم احسبوا
289. 24:35سبحان الله وبحمده مئة مرة
290. 24:38حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
291. 24:42تعرفون زبد البحر هذا الذي يقذفه البحر
292. 24:45آآ هذا يسمى زبد البحر
293. 24:48على حد يستطيع ان ان يحصيه? ابدا
294. 24:52ولذلك من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة
295. 24:57كفر الله عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
296. 25:01طبيعة الحال العلماء خاصة جمهور الفقهاء وجمهور العلماء يذهبون الى ان هذا
297. 25:11التكفير للصغائر تكفير للصغائر قالوا لان الكبائر تحتاج الى توبة
298. 25:18الكبيرة تحتاج الى توبة ولذلك
299. 25:23اه شروط التوبة بالنسبة للكبير الاقلاع عن الذنب
300. 25:27الندم على فعله العزم الاكيد على عدم العودة اليه
301. 25:32العزم الاكيد على عدم العودة اليه. واذا كانت
302. 25:36مع مخلوق يعني الذنب مع مخلوق
303. 25:39ان يتبرأ من هذا برد
304. 25:42الحق لاصحابه سواء كان معنويا او او ماديا
305. 25:46ماديا يرده لاصحابه حتى تكون توبته صحيحة
306. 25:50وبعض الفقهاء ذهب الى ان هذا عام للكبائر والصغائر
307. 25:57قيل ان هذا عام للكبائر ولي وللصغائر
308. 26:03اذا نرجع الى الاحاديث لنرى فوائد الذكر اولا
309. 26:09من ذكر الله عز وجل
310. 26:12ها آآ فالله معه معية خاصة
311. 26:17هذا الامر الاول من ذكر الله
312. 26:21آآ وتحركت شفتاه بذكر الله فالله معه. وهذه المعية الخاصة
313. 26:27الامر الثاني ان ذكر الله
314. 26:29سبب من اسباب النجاة يوم القيامة
315. 26:32وان كان الحديث الذي يعني ذكره الحافظ وحسنه
316. 26:36ضعيف من جهة الاسناد لان فيه تدليس
317. 26:39ابو الزبير ابو الزبير مدلس وايضا عن عنعن
318. 26:43او طاووس ايضا لم يسمع من معاذ هذا من حيث الاسناد انا ما ذكرت هذا الشي لكن عموما
319. 26:48حديث فيها ضعف لكن دلت نصوص اخرى على انه سبب من اسباب النجاة من عذاب الله
320. 26:55الامر الثالث ان اه الذين يجلسون فيذكرون الله
321. 27:02اه يعني اولا تحفهم الملائكة
322. 27:06ثانيا تغشاهم الرحمة ثالثا يذكرهم الله في من عنده
323. 27:13يذكرهم الله فيمن عنده الامر الاخر ان عدم ذكر الله يورث الحسرة
324. 27:20وذكر الله يورث الغبطة والفرح والسرور
325. 27:24الامر الاخر ان ذكر الله
326. 27:28آآ يسره الله سبحانه وتعالى وعظم فيه الاجر
327. 27:33ولذلك من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
328. 27:38من قال لا اله الا الله
329. 27:40ها فقط من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
330. 27:45من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات
331. 27:49كان كمن اعتق اربعة من ولد اسماعيل
332. 27:53الامر الاخر من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة
333. 27:59حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر
334. 28:02حطت خطاياه وان كانت مثل زبد
335. 28:05البحر هذا يدلنا على ماذا? يدلنا على
336. 28:09فضل ذكر الله عز وجل
337. 28:12قال وعن جويرية بنت الحارث
338. 28:15رضي الله عنها قالت جويرية طبعا هذه ام المؤمنين
339. 28:19زوج رسول الله عليه الصلاة والسلام
340. 28:21قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لقد قلت
341. 28:26بعدك اربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن
342. 28:32سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
343. 28:38اخرجه مسلم طبعا هذا الحديث عصرا له قصة
344. 28:43ان النبي عليه الصلاة والسلام خرج من جويرية
345. 28:46آآ بعد ما صلى الفجر
346. 28:49وكانت في مصلاها رضي الله عنها
347. 28:52فعاد اليها ضحى يعني في وقت الضحى وارتفاع الشمس
348. 28:56ووجدها في مجلسها تذكر الله
349. 29:01فقال ما زلتي على ما تركتك عليه? قالت نعم
350. 29:04قال لقد قلت بعدك اربع كلمات
351. 29:07لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن
352. 29:12وهذا يسمى الذكر المضاعف الذكر المضاعف
353. 29:16سبحان الله وبحمده عدد خلقه
354. 29:20ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
355. 29:23هذا هو الذكر المضاعف سبحان الله عدد خلقه. كم خلق الله? الله اعلم
356. 29:30ما يمكن لاحد ان يحصي خلق الله
357. 29:33يعني اظرب لكم مثال البيت المعمور اللي في السماء السابعة
358. 29:38يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه
359. 29:43يعني يجي غيره يجي غيره
360. 29:47ويقول جل وعلا وما يعلم جنود ربك الا هو
361. 29:52قل جل وعلا ويخلق ما لا تعلمون
362. 29:57سبحان الله وبحمده عدد خلقه
363. 30:00ورضا نفسه الله عز وجل
364. 30:03يرظى ويغضب وهذه من الصفات الثابتة لله عز وجل
365. 30:10رضا نفسه عما آآ امر به ورظيه لخلقه وعباده
366. 30:17وزنة عرشه وهل يزن العرش
367. 30:21لا يعلم وزن العرش الا الله عز وجل
368. 30:24فالعرش هو سقف المخلوقات سقف المخلوق
369. 30:29الكرسي اللي هو موضع القدمين كما قال ابن عباس وسع كرسيه السماوات والارض
370. 30:35الكرسي وسع السماوات السبع والاراضين السبع
371. 30:40فكيف بالعرش? الله اكبر قال ومداد كلماته
372. 30:45مداد كلماته طبعا المداد هو الحبر
373. 30:52وربنا جل وعلا ذكر لو اننا في من شجرة اقلام
374. 30:59يعني جميع اشجار الدنيا صنع منها اقلام
375. 31:04والبحر يمده سبعة ابحر واخذ من هذا البحر الذي هو اشبه بالحبر من هذه الاقلام
376. 31:14كتب بها ما نفذت كلمات الله
377. 31:17الله اكبر هذا يدلنا على فضل الذكر المضاعف
378. 31:23سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
379. 31:29قال وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال
380. 31:32قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
381. 31:36الباقيات الصالحات لا اله الا الله وسبحان الله والله اكبر والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله. اخرجه النسائي وصححه ابن حبان والحاكم
382. 31:49طبعا هذا الحديث بهذا الاسناد محل نظر عند اهل العلم منهم من يصحح الحديث
383. 31:55ومنهم من يضعف الحديث لان الحديث من رواية دراج ابي السمح
384. 32:02عن ابي الهيثم ولذلك بعض العلماء يضعف الحديث
385. 32:05بعض العلماء يحسن الحديث لكن عموما
386. 32:08هو من الحديث اه التي في فضائل الاعمال
387. 32:14آآ الظعف في الاسناد ليس بشديد
388. 32:17فلذلك في قول الله عز وجل والباقيات الصالحات خير عند ربك
389. 32:22قال قال العلماء الباقية الصالحات هي الاعمال الصالحة عموما وبعض العلماء قالوا الباقيات الصالحات هي لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والحمد
390. 32:32لله ولا حول ولا قوة الا بالله
391. 32:35لا اله الا الله وسبحان الله
392. 32:37والله اكبر والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله
393. 32:41وهذه قالوا هي الباقيات الصالحات وقد حسن هذا الحديث جمع من اهل الصنعة من اهل العلم
394. 32:51ولذلك الباقيات الصالحات خير عند ربك
395. 32:55اذا الانسان يقولها لا اله الا الله سبحان الله
396. 33:00والله اكبر والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله
397. 33:06وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
398. 33:12احب الكلام الى الله اربع
399. 33:15لا يضرك بايهن ابتدأت او بدأت
400. 33:19سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
401. 33:23اخرجه مسلم احب الكلام الى الله. اذا هذا من فوائد ذكر الله
402. 33:30ان هناك ذكر هو محبب الى الله
403. 33:35احب الكلام الى الله اربع
404. 33:38ثم قال لا يضرك بايهن بدأت
405. 33:41يعني قدمت او اخذت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
406. 33:46لو قلت لا اله الا الله سبحان الله الله اكبر الحمد لله لا يظرك ذلك ولله الحمد والمنة
407. 33:54وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
408. 34:00يا عبد الله ابن قيس
409. 34:02الا ادلك على كنز من كنوز الجنة
410. 34:05لا حول ولا قوة الا بالله. متفق عليه
411. 34:10زاد النسائي ولا ملجأ من الله
412. 34:13الا اليه ولا ملجأ من الله الا اليه
413. 34:17اذا لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة
414. 34:22كنز من كنوز الجنة وعن النعمان بن بشير
415. 34:26رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال
416. 34:32ان الدعاء هو العبادة. رواه الاربعة وصححه الترمذي. وطبعا المصنف
417. 34:40يدخل الان في ذكر الدعاء ولعلنا نرجئه الى المجلس القادم بحول الله تعالى وقوته. وآآ اختم
418. 34:50بان ذكر الله عز وجل
419. 34:53من اجل العبادات ومن افضل الطاعات
420. 34:56وكما ذكرت قبل قليل بعض الفوائد
421. 35:00المشتمل عليها ذكر الله عز وجل
422. 35:03واوصي نفسي واخواني بكثرة ذكر الله
423. 35:06وان لا نكون موسميين في ذكر الله وان لا
424. 35:10اه نكون مزاجيين في ذكر الله لان بعض الناس الان يعتقد بان ذكر الله ما يكون الا في المسجد
425. 35:17وما يكون الا في حالة معينة لا
426. 35:19اذكر الله على جميع احوالك وشؤونك
427. 35:24آآ يعني لا تتقيد بزمان ولا بمكان وهذا من فضل الله. ولذلك الله عز وجل يسر
428. 35:31للناس الذكر فانت تذكر الله
429. 35:35قائما وقاعدا وعلى جنب تذكر الله في السفر والحظر تذكر الله في الصحة والمرض تذكر الله في الرضا والغضب
430. 35:43تذكر الله على كل حال
431. 35:45على كل حال بل حتى وانت على جنابة وانت على
432. 35:49يعني عليك العادة الشهرية الحية تذكرين الله. للاسف بعض النساء
433. 35:54اذا نزلت عليه العادة امتنعت عن ذكر الله
434. 35:58اه لان تعتقد كما انها ممنوعة من الصلاة والصيام كذلك ممنوعة من ذكر الله وهذا غلط
435. 36:06ذكر الله عز وجل اه الانسان يذكر الله على جميع احواله واحياناه
436. 36:14ما حتى الجنب حتى الجنب
437. 36:18اه لو اتيتني لتنام وتأتي باذكار النوم وما اغتسلت? نعم تأتي حتى لو كانت مشتملة على الايات القرآنية. لان هذه تخرج على انها من ذكر الله
438. 36:30خرج على انها ذكر لله عز وجل. والمقصود بان ذكر الله عز وجل ذكر آآ عبادة عظيمة سهلها الله ويسرها
439. 36:40فعلينا جميعا ان نهتم بهذا
440. 36:44بهذه العبادة وان نتعاهدها واسأل الله تعالى ان يعيننا واياكم على ذكره وعلى
441. 36:52اه شكره وعلى حسن عبادته. التقيكم ان شاء الله غدا بحول الله تعالى في مجلسه
442. 36:59اه جديد اه ندخل في
443. 37:03الاحاديث المتعلقة بالادعية سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك السلام عليكم ورحمة الله
444. 37:13الله وبركاته