الدرس 331

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:07ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:13ونعوذ بالله من شرور انفسنا
4. 00:17ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
5. 00:24ومن يضلل فلا هادي له
6. 00:27واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
7. 00:33واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
8. 00:37صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه
9. 00:41وعلى من تبعهم باحسان واهتدى بهديه
10. 00:48اما بعد ايها الافاضل الاكارم
11. 00:51درسنا لا يزال بالباب الذي عقده النووي رحمه الله رحمة واسعة بقوله
12. 01:01باب بيان فضل صوم المحرم
13. 01:04وشعبان والاشهر الحرم وذكر لفضل صوم المحرم
14. 01:13حديث ابي هريرة رضي الله عنه
15. 01:15قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
16. 01:19افضل الصيام بعد رمضان شهر الله
17. 01:24المحرم وهذا هو الراجح من اقوال العلماء
18. 01:33وذكر لفضل شعبان حديث عائشة
19. 01:41رضي الله عنها وارضاها ان النبي عليه الصلاة والسلام
20. 01:50كان يصوم اكثر ما يصوم
21. 01:52من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله
22. 01:57كان يصوم شعبان الا قليلا
23. 02:01وهذا يفسر هذا فلم يستكمل النبي عليه الصلاة والسلام
24. 02:07قيام شهر قط الا رمضان
25. 02:15وحديث ابي هريرة مطلق في الافضلية
26. 02:23افضل الصيام واما اكثار النبي عليه الصلاة والسلام من الصوم من شعبان
27. 02:32وهو يدل على الفضيلة وان السنة ان يكثر الانسان منه
28. 02:38علله النبي عليه الصلاة والسلام بقوله
29. 02:43ان شعبان شهر يغفل الناس فيه عنه
30. 02:48بين رجب ورمضان ترفع الاعمال فيه الى رب العالمين
31. 02:55فكان عليه الصلاة والسلام يحب
32. 02:59ان يرفع عمله وهو صائم
33. 03:02فصوم المحرم فضيلة مطلقة وصوم شعبان
34. 03:09لاجل هذه العلة وبقي الاستدلال
35. 03:15لصوم الاشهر الحرم وهي رجب
36. 03:24وذو القعدة وذو الحجة والمحرم
37. 03:31قال عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها
38. 03:38انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
39. 03:42ثم انطلق فاتاه بعد سنة
40. 03:46وقد تغيرت حاله وهيئته فقال يا رسول الله اما تعرفني
41. 03:53قال ومن انت قال انا الباهلي
42. 03:57الذي جئتك عام الاول قال فما غيرك
43. 04:02وقد كنت حسن الهيئة قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل
44. 04:09يعني ماذا قام منذ فارق النبي عليه الصلاة والسلام
45. 04:15فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
46. 04:18عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر
47. 04:26وهو رمظان ويوما من كل شهر
48. 04:34يعني كم سيصوم في السنة
49. 04:37اثنعش يوم لا احدعش يوم
50. 04:42قال زدني قال فان بي قوة. قال صم يومين
51. 04:47قال زدني قال قم صم ثلاثة ايام
52. 04:51قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك
53. 04:57صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاث
54. 05:01فضمها ثم ارسلها رواه ابو داوود
55. 05:06قال وشهر الصبر رمضان هذا الحديث ساقه النووي رحمه الله
56. 05:14ببيان استحباب صوم الاشهر الحرم
57. 05:19وقال في المجموع قال اصحابنا
58. 05:24من اصحابه الشافعية رحم الله الجميع
59. 05:30قال اصحابنا ومن الصوم المستحب
60. 05:33صوم الاشهر الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب
61. 05:40وافضلها المحرم قال الروياني في البحر
62. 05:46افضلها رجب وهذا غلط لحديث ابي هريرة
63. 05:52افضل الصوم بعد رمضان شهر الله
64. 05:57المحرم ومن المسنون صوم شعبان
65. 06:04ومنه صوم الايام التسعة من اول ذي الحجة
66. 06:08وجاءت في هذا كله احاديث كثيرة
67. 06:12منها حديث مجيب الباهلية عن ابيها وعمها
68. 06:18وقوله صلى الله عليه وسلم سم من الحرم واترك
69. 06:22انما امره بالترك لانه كان يشق عليه اكثار الصوم
70. 06:28كما ذكره في اول الحديث
71. 06:30فاما من لا يشق عليه
72. 06:33فصوم جميعها فضيلة واختلف العلماء رحمهم الله في هذا الحديث
73. 06:44قال الشوكاني رحمه الله وقد اختلف في اسم الرجل الذي من باهلة
74. 06:53وقد ضعف هذا الحديث بعضهم لهذا الاختلاف
75. 06:58قال المنذري وهو متوجه قلم الشوكاني وفيه نظر
76. 07:04لان مثل هذا الاختلاف لا ينبغي ان يعد قادحا في الحديث
77. 07:14وقال ابن حجر في تبيين العجب
78. 07:18فيما ورد في شهر رجب
79. 07:21قال وفي اسناده من لا يعرف
80. 07:25وفي اسناده من لا يعرف
81. 07:28وقال الالباني في تمام المنة
82. 07:30ليس بجيد الاسناد لانه اضطرب راويه فيه على وجوه ذكرها الحافظ في التهديد
83. 07:39ومن قبله المنذر في مختصر السنن
84. 07:42ثم قال وقد وقع فيه هذا الاختلاف كما تراه
85. 07:46واشار بعض شيوخنا الى تضعيفه لذلك وهو متوجه
86. 07:59قلت وفي علة اخرى وهي الجهالة كما
87. 08:02بينته في ضعيف ابي داود قلتها يا شيخ الالباني لست انا
88. 08:08كما بينته في ضعيف ابي داود
89. 08:12وقال في تعليقه على ابي داوود
90. 08:16قلت وهذا اسناد ضعيف ورجاله ثقات رجال مسلم
91. 08:23غير مجيب الباهلية وهي مجهولة
92. 08:27لم يروي عنها غير ابي السليل
93. 08:31وقد اضطربوا عليه فيها والحديث اخرجه البيهقي من طريق المصنف مصنف
94. 08:39والحديث اخرجه البيهقي من طريق المصنف
95. 08:42ثم اخرجه من طريق عبد الواحد
96. 08:44حدثنا حماد بن سلمة به
97. 08:46واخرجه ابن ماجة من طريق سفيان عن الجريري به
98. 08:50الا انه قال عن ابي مجيب الباهلية عن ابي مجيب الباهلي عن ابيه او عن عمه
99. 08:58ورواه ابن سعد من طريق اخر عن الجريري
100. 09:02قال وللحديث شاهد جيد من حديث كهمس الهلالي مرفوعا بنحو هذه القصة دون ذكر قال زدني قال صم من الحرم الى اخره
101. 09:12هو مخرج في الصحيحة يعني الاضطراب الموجود
102. 09:21في من في مجيبة واذا قال الشيخ العباد
103. 09:26حفظه الله في شرحه لابي داوود
104. 09:30قال والحديث ضعفه الالباني لكن لا ادري ما وجه تضعيفه
105. 09:36والحديث فيه اضطراب من ناحية مجيبة
106. 09:39هل هو رجل او امرأة
107. 09:41واذا كان تعليله بالاضطراب فقد جاء على اوجه كثيرة
108. 09:46واما ما عداه فالرجال معروفون
109. 09:49والحديث سكت عليه سكت عنه ابو داوود
110. 09:54وما سكت عنه ابو داوود يعتبر
111. 09:58صالح عنده وقد جاء في هذا الحديث
112. 10:07ان الباهلي اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
113. 10:13ثم انطلق فاتاه بعد سنة
114. 10:16وقد تغيرت حاله وهيئته فقالوا يا رسول الله
115. 10:21اما تعرفني? قال ومن انت
116. 10:24قال انا الباهلي الذي جئتك عام الاول
117. 10:28قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة
118. 10:32قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل
119. 10:36فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
120. 10:39عذبت نفسك قال العثيمين رحمه الله
121. 10:43وفي هذا دليل على انه ليس من الشرع
122. 10:49ان يكلف الانسان نفسه ما لا تطيقه
123. 10:53وان يعذب نفسه النبي عليه الصلاة والسلام
124. 10:58قال له عذبت نفسك كالمستنكر عليه
125. 11:05ثم قال صم شهر الصبر
126. 11:08اي رمضان على الخطابي واصل الصبر الحبس
127. 11:12فسمي الصيام صبرا لما فيه من حبس النفس عن الطعام
128. 11:18ومنعها عن وطأ النساء وغشيانهن في نهار الشهر
129. 11:23قوله ويوما من كل شهر
130. 11:28امره بصوم يوم واحد في الشهر
131. 11:32بعد ان كان يصوم الشهر كله
132. 11:38وهذا غاية التيسير وتمام الرفق
133. 11:42ونهاية التخفيف شهر رجل يصوم الشهر كامل تقول له صم يوم واحد فقط
134. 11:56وقوله قال زدني فان بقوة
135. 12:00قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة ايام
136. 12:06قال الشوكاني فيه دليل على استحباب صوم يوم
137. 12:11او يومين او ثلاثة بعد شهر رمضان
138. 12:26وقد تقدم انه يستحب صيام ستة ايام فلا منافاة. لان الزيادة مقبولة
139. 12:33وصوم ثلاثة ايام من كل شهر مع رمضان
140. 12:36صيام الدهر وسيأتي في باب مستقل
141. 12:40وفيه عدة احاديث فعند احمد وابن حبان وغيرهما
142. 12:46ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
143. 12:49صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر
144. 12:56يذهبن وحر الصدر صوم شهر الصبر
145. 13:01وثلاثة ايام من كل شهر
146. 13:04يذهبن وحر الصدر والوحر الحقد
147. 13:08والغل وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
148. 13:16ثلاث من كل شهر ورمضان الى رمضان
149. 13:21فهذا صيام الدهر كله رواه مسلم
150. 13:27قوله قال زدني قال صم من الحرم واترك
151. 13:32قم من الحرم واترك صم من الحرم واترك
152. 13:36وقال باصابعه فضمها ثم ارسلها
153. 13:42اي صم ثلاثا منها ثم اترك
154. 13:45وهكذا تم ثلاثة ايام منها ثم اترك
155. 13:49وهكذا والاشهر الحرم كما تقدم رجب
156. 13:56وذو القعدة وذو الحجة والمحرم
157. 14:00فهي اربعة ثلاثة سرد فواحد
158. 14:05فرد وفيه دليل على مشروعية صومها
159. 14:11اما المحرم فهو افضل الصيام كما تقدم
160. 14:18وكذلك العشر الاول من ذي الحجة
161. 14:23كما سيأتي اما ذو القعدة
162. 14:28وبقية ذي الحجة فليس فيه دليل خاص الا هذا العموم
163. 14:38واما رجب من الاشهر الحرم
164. 14:43ففيه احاديث لا تثبت وفيه خلاف
165. 14:48بين العلماء قال ابن رجب في اللطائف
166. 14:52اما الصيام فلم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم
167. 14:59ولا عن اصحابه وانما ورد في صيام الاشهر الحرم
168. 15:05كلها حديث مجيب الباهلية وقد كان بعض السلف يصوم الاشهر الحرم
169. 15:13قل لها منه ابن عمر والحسن البصري وابو اسحاق السبيعي
170. 15:18وقال الثوري الاشهر الحرم احب الي ان اصوم فيها
171. 15:23وخرج ابن ماجة ايضا باسناد فيه ضعف عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام رجب
172. 15:32والصحيح وقفه على ابن عباس
173. 15:35وروى ازهر بن سعيد الجمحي عن امه انها سألت عائشة عن صوم رجب
174. 15:41فقالت ان كنت ان كنت صائمة
175. 15:45فعليك بشعبان وروي عن عمر رضي الله عنه انه كان يضرب اكف الرجال في صوم رجب
176. 15:53حتى يضعوها في الطعام ويقول
177. 15:56ما رجب ان رجبا كان يعظمه اهل الجاهلية. فلما كان الاسلام ترك
178. 16:03وعن ابي بكر انه رأى اهله يتهيأون لصيام رجب
179. 16:08فقال لهم اجعلتم رجب كرمضان
180. 16:12والقى السلاسل وكسر الكيزان وقال ان دحي الكلبي
181. 16:18قال المؤتمن ابن احمد الساجي الحافظ
182. 16:23كان الامام عبدالله الانصاري شيخ رسلان لا يصوم رجبا
183. 16:27وينهى عن ذلك ويقول ما صح بفضل رجب
184. 16:31وفي صيامه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء
185. 16:36وقد روي كراهة صومه عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم
186. 16:42قال وكان امير المؤمنين عمر بن الخطاب يضرب بالدرة صوامه وينهى عن ذلك قوامه
187. 16:49روى ذلك الفاكهي في كتاب مكة له
188. 16:53واسنده الامام المجمع على عدالته المتفق
189. 16:57في الصحيحين عن اخراج حديثه وروايته
190. 17:00ابو عثمان سعيد ابن منصور الخرساني
191. 17:04قال حدثنا سفيان عن مصعر عن وبرة عن خرش ابن الحر ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب ايدي الرجال
192. 17:14في رجب اذا رفعوا عن طعامه
193. 17:17حتى يضعوا فيه ويقول انما هو شهر كان اهل الجاهلية يعظمونه
194. 17:23قال وهذا سند مجمع على عدالة رواته
195. 17:28يعني صح عن عمر هذا الفعل
196. 17:32قال ابن تيمية في الفتاوى
197. 17:34واما صوم رجب بخصوصه فاحاديثه كلها ضعيفة
198. 17:40بل موضوعة لا يعتمد اهل العلم على شيء منها
199. 17:46وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل
200. 17:49بل عامتها من الموضوعات المكذوبات
201. 17:53واكثر ما روي في ذلك
202. 17:55ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل رجب يقول اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان
203. 18:02يعني هذا اجودها مع شدة ضعفه
204. 18:07قال وقد روى ابن ماجة في سننه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
205. 18:12انه نهى عن صوم رجب
206. 18:15وفي اسناده نظر لكن صح ان عمر ابن الخطاب كان يضرب ايدي الناس يضع ايديهم في الطعام في رجب
207. 18:23ويقول لا تشبهوه برمضان ودخل ابو بكر فرأى اهله قد اشتروا كيزانا للماء
208. 18:30واستعدوا للصوم فقال ما هذا? فقالوا رجب فقال اتريدون ان تشبهوه برمضان وكسر تلك الكيزان
209. 18:40وقال ابن حجر لم يرد في فضل شهر رجب
210. 18:44ولا في صيامه ولا في صيام شيء منه معين
211. 18:48ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه
212. 18:51حديث صحيح يصلح للحجة هذا
213. 18:56بالصوم المخصوص لاجل رجب واما من له عادة في الصيام
214. 19:03فيمضي على عادته قال الشوكاني
215. 19:07ولكنه ينبغي ان لا يستكمل صوم شهر منها
216. 19:14ولا صوم جميعها ويدل على ذلك ما عند ابي داود من الحديث بلفظ
217. 19:22صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك
218. 19:26والمستحب ان لا يخلى شهر
219. 19:31من الصيام المستحب ان لا يخلى شهر من الصيام
220. 19:37وقد بوب النووي في صحيح مسلم بقوله
221. 19:40باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان
222. 19:45واستحباب ان لا يخلي شهرا عن صوم
223. 19:50وذكر تحته عن عبدالله بن شقيق
224. 19:53قال قلت لعائشة رضي الله عنها
225. 19:56هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا معلوما سوى رمضان
226. 20:02قالت والله ان صام شهرا معلوما سوى رمضان
227. 20:07حتى مضى لوجهه ولا افطره حتى يصيب منه
228. 20:14وفي رواية قال قلت لعائشة رضي الله عنها اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا كله
229. 20:20قالت ما علمته صام شهرا كله الا رمضان
230. 20:23ولا افطره كله حتى يصوم منه
231. 20:27حتى مضى لسبيله صلى الله عليه وسلم
232. 20:31فلا يترك شهرا حتى يصيب منه
233. 20:35وان قل قال النووي رحمه الله في هذه الاحاديث انه يستحب ان لا يخلي شهرا من صيام
234. 20:44وفيها ان صوم النفل غير مختص بزمان معين
235. 20:49بل كل السنة صالحة له
236. 20:53الا رمضان والعيد والتشريق قال
237. 21:02باب فضل الصوم وغيره في العشر الاول
238. 21:07من ذي الحجة باب فضل الصوم
239. 21:12وغيره بالعشر الاول من ذي الحجة
240. 21:16قال عن ابن عباس رضي الله عنهما
241. 21:19قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
242. 21:24ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله
243. 21:29من هذه الايام يعني ايام العشر
244. 21:35قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله
245. 21:38قال ولا الجهاد في سبيل الله
246. 21:41الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء
247. 21:47رواه البخاري وفي رواية للبخاري
248. 21:53عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
249. 21:58ما العمل في ايام افضل منها في هذه
250. 22:03قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد
251. 22:06الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء
252. 22:12وفي رواية عند البيهقي في الشعب
253. 22:15حسنها الالباني في الترغيب ما من عمل ازكى عند الله
254. 22:20ولا اعظم اجرا من خير يعمله في عشر الاضحى
255. 22:25قيل ولا الجهاد في سبيل الله
256. 22:27قال ولا الجهاد في سبيل الله
257. 22:30الا رجل خرج بنفسه وماله
258. 22:32فلم يرجع من ذلك بشيء
259. 22:37قال باب فضل الصوم وغيره في العشر الاول من ذي الحجة
260. 22:45صيام الايام التسع الاول من ذي الحجة
261. 22:50كلها يستحب عند العلماء استحبابا اكيدا
262. 22:56وهو ما ذهب اليه الائمة الاربعة وغيرهم رحمهم الله
263. 23:03وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصومها
264. 23:08فعن هنيدة ابن خالد عن امرأته
265. 23:13عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت
266. 23:17كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
267. 23:21يصوم تسعة ذي الحجة ويوم عاشوراء
268. 23:27وثلاثة ايام من كل شهر
269. 23:30اول اثنين من الشهر والخميس
270. 23:35وصوم هذه التسع داخلة في عموم الاعمال الصالحة
271. 23:42والصوم من افضل الاعمال الصالحة
272. 23:46فانا ابي امامة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
273. 23:52فقلت مرني بعمل يدخلني الجنة
274. 23:55قال عليك بالصوم فانه لا عدل له
275. 23:59ثم اتيته الثانية فقال لي عليك بالصيام
276. 24:04قال النووي رحمه الله ليس في صوم هذه التسعة كراهة
277. 24:10بل هي مستحبة استحبابا شديدا
278. 24:14لا سيما التاسع منها وهو يوم عرفة
279. 24:19طيب ورد عن عائشة في صحيح مسلم
280. 24:26قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
281. 24:31صائما في العشر قط من رواه
282. 24:37مسلم انا عن عائشة رضي الله عنها ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
283. 24:43صائما في العشر قط وهذا يخالف
284. 24:48حديث هنيدة وهنيدة عن بعض ازواج النبي عليه الصلاة والسلام
285. 24:54والبعض هنا هي حفصة رضي الله عن امهات المؤمنين
286. 24:59قال النووي في المجموع وفي رواية لم يصم العشر
287. 25:05قال فقال العلماء هو متأول
288. 25:11على انها لم تره ولا يلزم منه تركه في نفس الامر
289. 25:19لانه صلى الله عليه وسلم كان يكون عندها في يوم من تسعة ايام
290. 25:25والباقي والباقي عند باقي امهات المؤمنين رضي الله عنهن
291. 25:32او لعله صلى الله عليه وسلم كان يصوم بعضه في بعض الاوقات. وكن له في بعضها
292. 25:38ويتركه في بعضها لعارضي سفر او مرض او غيرهما وبهذا يجمع بين الاحاديث
293. 25:47يعني النووي رحمه الله قال هذا متأول
294. 25:53كيف تجمع قال لا يلزم
295. 25:56قول عائشة رضي الله عنها
296. 25:59متأول على انها لم تره
297. 26:03ولا يلزم منه تركه لانه يكون عندها يوم من تسعة ايام
298. 26:11فلن يصادف ان رأته صائما
299. 26:15او انه كان يصوم بعضه في بعض الاوقات وكله في بعضها
300. 26:20ويتركه في بعضها لعارض سفر او او مرض
301. 26:29وقال ابن القيم في الزاد والمثبت مقدم على النافي
302. 26:34من مثبتنا ها حديثة حفصة
303. 26:41قال والمثبت مقدم على النافي انصح
304. 26:48والشوكاني رحمه الله ذكر هذا التعليل الذي علله
305. 26:54النووي به ولكن قال الشيخ ابن باز رحمه الله
306. 26:59قد تأملت الحديث واتضح لي ان حديث حفصة فيه اضطراب
307. 27:06وحديث عائشة اصح منه والجمع الذي ذكره الشوكاني فيه نظر
308. 27:14ويبعد جدا ان يكون النبي عليه الصلاة والسلام يصوم العشر
309. 27:19ويخفى ذلك على عائشة مع
310. 27:23كم ليلة يمر على عائشة
311. 27:26مع كونه يدور عليها في ليلتين ويومين من كل تسعة ايام
312. 27:34لانها سودة وهبت يومها لعائشة
313. 27:36واقر النبي عليه الصلاة والسلام ذلك
314. 27:39فكان لعائشة يومان وليلتان من كل تسع
315. 27:44ولكن عدم صومه صلى الله عليه وسلم العشر
316. 27:47لا يدل على عدم افضلية صيامها
317. 27:51لان النبي عليه الصلاة والسلام قد تعرض له امور تشغله عن الصوم
318. 27:58وقد دل على فضل العمل الصالح في ايام العشر حديث ابن عباس
319. 28:03المخرج في صحيح البخاري وصومها من العمل الصالح
320. 28:09يعني ما قاله النووي من قبل والشوكاني وغيره
321. 28:13في النفس منه شيء تنفي نفيا مطلقا
322. 28:19وهي تجتمع مع النبي عليه الصلاة والسلام
323. 28:22في كل ليلة قد يمر على نسائه كلهن في كل يوم
324. 28:28ويكون عندها يومين من التسع ثم تنفي نفيا مطلقا
325. 28:32وهي حديثها في صحيح مسلم
326. 28:36والاول عند ابي داوود وفيه اضطراب
327. 28:39ولكن صوم التسع لا اشكال فيه
328. 28:43فان ثبت حديث حفصة فلا اشكال
329. 28:46وان لم يثبت فان صيامها داخل في عموم الاعمال الصالحة
330. 28:53قوله ما من ايام العمل الصالح فيها
331. 28:57احب الى الله من هذه الايام
332. 29:01يعني العشر في رواية للبخاري ما العمل في ايام افضل منها في هذه
333. 29:10وفي رواية البيهقي ما من عمل ازكى عند الله ولا اعظم اجرا من خير يعمله في العشر الاضحى
334. 29:18وقوله يعني ايام العشر اللفظ الاول
335. 29:22ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام يعني ايام العشر
336. 29:30هذا ليس تفسيرا من الراوي
337. 29:35انما هو من قول النبي عليه الصلاة والسلام
338. 29:39ففي رواية احمد ما العمل في ايام
339. 29:44افضل منها في هذا العشر
340. 29:48وعند الطيالس في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة
341. 29:54وعند الترمذي من هذه الايام العشر
342. 29:58بدون يعني قال ابن حجر بعد ذكر الروايات المتقدمة
343. 30:03وقد ظن بعض الناس ان قوله يعني ايام العشر
344. 30:09تفسير من بعض رواته لكن ما ذكرناه من رواية الطيالس وغيره ظاهر في انه من نفس الخبر
345. 30:19فهذا فيه فضيلة هذه الايام
346. 30:22وفضيلة العمل فيها قد جاء ان ايام العشر هي افضل الايام على الاطلاق
347. 30:32وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال افضل ايام الدنيا ايام العشر
348. 30:40يعني عشر ذي الحجة افضل ايام الدنيا ايام العشر
349. 30:45فهي افضل من العشر الاواخر
350. 30:48من رمضان وذهب ابن تيمية رحمه الله
351. 30:52الى ان ايام العشر من ذي الحجة
352. 30:55افضل من ايام العشر الاواخر من رمضان
353. 30:59وليالي العشر الاواخر من رمضان
354. 31:02افضل من ليالي العشر الاول من ذي الحجة
355. 31:07لان فيها ليلة القدر ولا يخالف هذا القول الاحاديث
356. 31:16وهذه العشر هي المذكورة في قول الله
357. 31:20والفجر وليال عشر قال ابن كثير
358. 31:25المراد بها عشر ذي الحجة
359. 31:28كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد
360. 31:31وغير واحد من السلف والخلف
361. 31:34فاقسم الله تعالى بها لمكانتها
362. 31:39قال ابن حجر والذي يظهر ان السبب في امتياز عشر ذي الحجة
363. 31:46يعني بعد الفظيلة لمكان اجتماع امهات العبادة فيه
364. 31:51وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج. ولا يتأتى ذلك في غيره
365. 31:57فافضل الاعمال ما كان في هذه الايام
366. 32:02قالوا قوله قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله
367. 32:08قال ولا الجهاد في سبيل الله
368. 32:10قال ابن حجر دل سؤالهم هذا
369. 32:14على تقرر افضلية الجهاد عندهم
370. 32:19وكأنهم استفادوه من قوله صلى الله عليه وسلم
371. 32:23بجواب مما بجواب من سأله عن عمل يعدل الجهاد
372. 32:31فقال لا اجده وهذا الحديث عند البخاري
373. 32:39في باب فضل الجهاد والسير. عن ابي هريرة رضي الله عنه
374. 32:46قال جاء جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
375. 32:58فقال دلني على عمل يعدل الجهاد
376. 33:02قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد
377. 33:07ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر
378. 33:12قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة
379. 33:16ان فرس المجاهد ليستنوا في في طوله
380. 33:20فيكتب له حسنات قال ابن حجر ولمسلم من طريق سهيل عن ابي صالح عن ابيه بلفظ قيل ما يعدل الجهاد? قال لا تستطيعونه
381. 33:31فاعادوا عليه مرتين او ثلاثة
382. 33:34كل ذلك يقول لا تستطيعونه
383. 33:37وقال في الثالثة مثل الجهاد في سبيل الله الحديث
384. 33:41قال وهذه فضيلة ظاهرة للمجاهد في سبيل الله
385. 33:45تقتضي ان لا يعدل الجهاد شيء من الاعمال
386. 33:49اما ما تقدم من حديث ابن عباس مرفوعا
387. 33:52ما العمل في ايام افضل منه في هذه الايام? يعني ايام العشر
388. 33:58قالوا ولا الجهاد في سبيل الله? قال ولا الجهاد
389. 34:02فيحمل قال فيحتمل ان يكون عموم حديث الباب
390. 34:08قص بما دل عليه حديث ابن عباس
391. 34:12ويحتمل ان يكون الفضل الذي في حديث الباب مخصوصا بمن خرج قاصدا المخاطر بنفسه
392. 34:21وماله فاصيب كما في بقية حديث ابن عباس
393. 34:25خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء
394. 34:29فمفهومه ان من رجع بذلك
395. 34:32لا ينال الفضيلة المذكورة قوله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء
396. 34:42قال ابن حجر اي فيكون افضل من العامل في ايام العشر او مساويا له
397. 34:48يعني لم يستثني النبي عليه الصلاة والسلام الا هذه الصفة
398. 34:53بالجهاد قوله فلم يرجع من ذلك بشيء
399. 35:00اي لم يرجع هو ولا ماله
400. 35:04بان يرزق الشهادة وشيء نكرة في سياق النفي فتعم
401. 35:09ويؤيد ذلك ما ورد كما قال ابن حجر عند ابي عوانة
402. 35:13من طريق ابراهيم بن حميد عن شعبة بلفظ الا من عقر جواده واريق دمه
403. 35:22وعنده في رواية القاسم ابن ابي ايوب الا من لا يرجع بنفسه ولا ماله
404. 35:28قال وفي الحديث تعظيم قدر الجهاد
405. 35:31وتفاوت درجاته وان الغاية القصوى فيه بذل النفس لله وفيه تفضيل بعض الازمنة على بعض كالامكنة وفضل ايام عشر ذي الحجة على غيرها من ايام
406. 35:43سنة وقال ابن رجب وقد دل هذا الحديث
407. 35:49على ان العمل في ايامه
408. 35:53يعني ايام العشر احب الى الله من العمل في ايام الدنيا من غير استثناء شيء منها
409. 36:01واذا كان احب الى الله فهو افضل عنده
410. 36:04واذا كان العمل في ايام العشر افضل واحب الى الله من العمل في غيره من ايام السنة كلها صار العمل فيه وان كان مفضولا افضل من العمل في غيره وان كان
411. 36:14لن ولهذا قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله? قال ولا الجهاد
412. 36:21ثم استثنى جهادا واحدا هو افضل الجهاد
413. 36:24فانه صلى الله عليه وسلم سئل اي الجهاد افضل? قال من عقر جواده واورق دمه
414. 36:30وصاحبه افضل الناس درجة عند الله
415. 36:33ولذلك قال الراوي في رواية البيهقي
416. 36:38وكان سعيد بن جبير اذا دخل ايام العشر
417. 36:43اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه
418. 36:49فكل الاعمال الصالحة مستحبة في هذه الايام
419. 36:54قال العثيمين رحمه الله وقوله والعمل الصالح يشمل الصلاة والصدقة والصيام والذكر والتكبير وقراءة القرآن وبر الوالدين وصلة الارحام
420. 37:03والاحسان الى الخلق وحسن الجوار وغير ذلك. كل الاعمال الصالحة
421. 37:08ولذلك النووي رحمه الله قال هنا باب فضل الصوم وغيره
422. 37:15في العشر الاول من ذي الحجة
423. 37:18وغيره يشمل كل الاعمال الصالحة
424. 37:23كل ما هو غير الصوم من الاعمال الصالحة
425. 37:26ومن افضل الاعمال في ايام العشر
426. 37:31ذكر الله تعالى قال الله عز وجل
427. 37:35ويذكر اسم الله في ايام
428. 37:38معلومات وقال واذكروا الله في ايام معدودات
429. 37:44قال البخاري وقال ابن عباس
430. 37:47واذكروا الله في ايام معلومات
431. 37:50ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق
432. 37:56وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
433. 38:02ما من ايام اعظم عند الله
434. 38:04ولا احب اليه العمل فيهن من ايام العشر
435. 38:08فاكثروا فيهن من التسبيح فاكثروا فيهن التسبيح والتكبير
436. 38:14والتهليل هذا رواه احمد والطبراني
437. 38:19وحسنه احمد الشاكر رحم الله الجميع
438. 38:23قال البخاري رحمه الله وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الى السوق في ايام العشر يكبران. ويكبر الناس بتكبيرهما
439. 38:33وقال يزيد ابن ابي زياد رحمه الله رأيت سعيد ابن جبير
440. 38:38ومجاهدا وعبدالرحمن ابن ابي ليلى
441. 38:41او اثنين من هؤلاء الثلاثة
442. 38:43ومن رأينا من فقهاء الناس
443. 38:45يقولون في ايام العشر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر
444. 38:51الله اكبر ولله الحمد وقال الطحاوي رحمه الله كان مشايخنا يقولون بذلك
445. 38:58اي بالتكبير في ايام العشر
446. 39:02ها ربع ساعة ندخل في الباب ونقف
447. 39:09طويل قال لي خليه اجل احسن
448. 39:18باب فضل صوم يوم عرفة وعاشوراء وتاسوعاء
449. 39:25به كلام طويل عاشوراء فيه كذا
450. 39:28يوم عرفة فيه كلام تفصيل وفوائد دقيقة
451. 39:33نؤجلها حتى يصح الاستيعاب اكثر
452. 39:37اسأل الله لنا ولكم التوفيق
453. 39:39والسداد خاصة الكثير من الاخوة مشغول بالاجازة
454. 39:42قد يسمع عن بعد والسمع عن بعد ليس كالحضور
455. 39:46فيطول عليه الوقت وان كان قصيرا. نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
456. 39:51وجزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك