الدرس 36

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله رب العالمين. الحديث الثامن والعشرون من يحفظ الحديث الثامن تعطي فرصة لغيرك يلا بسم الله يلا يا يحيى ها يلا يا يحيى. واعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة
2. 00:23فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة بوجه اوصنا. قال اوصيكم اوصيكم اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة. وان تأمر عليكم عبد سيراك اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلف الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها سنوات عضوا عليها ها
3. 00:46ومحدثات ومحدثات احسن ما شاء الله الله يبارك فيك يا يحيى طيب من حافظ الحديث ها يحفظ الغيب. طيب يلا رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
4. 01:13والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ايوا احسنت بارك الله فيك من يحفظ الحديث ايضا اه يلا احسنت بارك الله فيك. ما شاء الله. طيب لا يا سي عبد العزيز
5. 02:54وقلنا يا رسول الله قال اوصيكم بتقوى الله واياكم احسنت بارك الله فيك ها طيب تمام يلا والسمع احفظوا يا شيخ انا اخلي الشباب يسمعون عشان تحفظون ها احفظوا احسنت بارك الله فيك اهلا. طيب طيب قال عن ابي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه
6. 04:21هذا اسم غريب العرباض ابن سارية. من يعرف اي شيء عن العرباض بن سارية العرباظ بن سارية تعرفون العرباظ بن سارية هو احد البكائين في غزوة تبوك ولا على الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت
7. 04:44لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعين تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون. كان فقيرا كان من اهل الصفة هؤلاء الفقراء لما ذهبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ليحملهم ما عندهم جمل يركبون عليه يسافرون الى تبوك
8. 05:04للجهاد في سبيل الله. فقال لا اجد ما احملكم عليه. فماذا فعل عرباض واصحابه؟ تولوا واعينهم تفيض من الدمع. ما قال الحمد لله ارتحنا نحن مأجورين وخلاص بنحصل اجر ونحن جالسين في المدينة لا. شوف كيف حرصه على الطاعة
9. 05:20هذا من صدقه رظي الله عنه. من المواقف اللطيفة آآ للعرباض بن سارية انه ذات يوم جاب كاس ماي وراح عند زوجته وسقاها كاسا زوجي ليش تسقيني كاس ماي ؟ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الرجل اذا سقى امرأة
10. 05:46الماء اجر. يعني شف الزوج لما يحن على زوجته ويرحمها ويسقيها كأس ماء. يحصل اجر وعند الله تعالى. شوفوا العرباض ابن سارية ما يسمع حديث الا يطبقه في الواقع. يمتثل على طول هكذا شأن المسلم. خلاص ان شاء الله يوم تكبرون تتزوجون تطبقون هذا الحديث. زين؟ مو بشرط
11. 06:12الزوجة بس هي تخدم الرجل كذلك الرجل يرحم الزوجة ويخدمها. كان النبي صلى الله عليه وسلم في مهنة اهله. طيب الكبار اللي يسمعون يطبقون هذا الحديث اليوم. طيب ان شاء الله. قال
12. 06:32رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون نكتب نفائد مهمة صفة المؤمنين عند سماع الموعظة صفة المؤمنين عند سماع الموعظة صفة صفة صفة صفة المؤمنين عند سماع الموعظة
13. 07:17صفة المؤمنين عند سماع الموعظة. واحد ماذا؟ من يعطيني؟ يلا من يستخرج لي صفة المؤمنين عند سماع الموعظة. المؤمن اذا سمع الموعظة كيف يكون حاله؟ كيف تكون صفته؟ اه في صفتين ذكرها العرباظ في الحديث في صفتين. الصفة الاولى ماذا؟ ها يا شباب؟ يلا انتو جاوبتوا يلا يلا
14. 07:45شباب دايما جابونا اه احسنت قال وجلت منها القلوب يعني خشوع القلب. اكتب اذا وجل القلب او خشوع القلب خشوع القلب. نعم خشوع القلب هذا معنى وجلت منها القلوب. ايضا الصفة الثانية الصفة الثانية يا شباب. الصفة الثانية. ها
15. 08:14ها ما اسمع الترتيب التنفيذ صحيح لكن نحن نريد من الحديث صحيح نريد من الحديث غرفة نوم احسنت ذرفت منها العيون يعني المؤمن اذا سمع كلام الله كلام اهل الايمان التذكير بالاخرة بالجنة بالقبر بالموت
16. 08:42يبكي ويخشى يخشى الله بقلبه ويبكي بعينه انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. وقال تعالى واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع. مما عرفوا من الحق. طيب. فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودة
17. 09:09استعن فاوصنا يعني الصحابة رضي الله عنهم مرة شباب كان النبي صلى الله عليه وسلم يعظهم فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وعظهم قال فكان للصحابة خنين خنين يعني بكاء مع صوت يبكي مع صوت هكذا كانت قلوب الصحابة
18. 09:40رضي الله عنهم فقالوا يا رسول الله كأنها موعظة مودع يعني المودع يعني الذي سيموت تجده خلاص يعني يبذل كل ما عنده لانه خلاص هذا اخر العهد اخر موقف هكذا شعروا ان هذه الموعظة كأنها موعظة مودع. ان رأوا النبي صلى الله عليه وسلم يعظهم وعظا عظيما. قالوا فاوصنا يريدون
19. 10:12وصية من النبي صلى الله عليه وسلم. فبماذا اوصاهم النبي صلى الله عليه وسلم اوصاهم بامرين عظيمين فيهما خير الدنيا والاخرة. ها احسنت. قال عليكم بتقوى الله والامر الثاني ماذا؟ الامر
20. 10:32الثاني نعم لا ليس الصلاة من الحديث عليكم بتقوى الله هاي وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند الموت صح لكن انريد من الحديث اه من الحديث احسنت نعم والسمع والطاعة عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة
21. 10:54ايش معنى السمع والطاعة ايش معنى السمع والطاعة؟ لمن؟ السمع والطاعة لمن؟ ها؟ للسمع والطاعة لمن اه اه لا. هنا السمع والطاعة لله في مكان اخر لكن في الحديث والسمع والطاعة. كمل الحديث بتعرف
22. 11:16ايش ها؟ لكلام الرسول صلى الله عليه وسلم لا هنا في الحديث ايش مقصود السمع والطاعة لمن احسنت لولي الامر يعني للحاكم للحاكم اذا نكتب تقوى الله تقوى الله والسمع والطاعة للحاكم
23. 11:55فيهما الصلاح الدين والدنيا تقوى الله اكتبوا يا شباب تقوى الله والطاعة للحاكم تقوى الله تقوى الله والسمع والطاعة للحاكم فيهما فيهما صلاح الدين والدنيا تقوى الله والسمع للحاكم او الطاعة للحاكم فيهما
24. 12:35صلاح صلاح الدين والدنيا طيب وين صلاح الدين وين صلاح؟ صلاح الدين مو باسم رجل صلاح الدين. يعني صلاح الدين كيف يصلح الدين باي وصية؟ ها؟ باي وصية يصلح الدين
25. 12:53في تقوى الله طيب صلاح الدنيا صلاح الدنيا ها احسنت في طاعة الحاكم. صلاح الدنيا في طاعة الحاكم طيب هذا امر مهم جدا يا شباب تأمل النبي صلى الله عليه وسلم يقول
26. 13:15اوصيكم بتقوى الله. الذي يتقي الله سينصلح دينه. ستنصلح اخرته. سيفوز بالجنة وينجو من النار ومع هذه الوصية النبي صلى الله عليه وسلم قرن وصية ثانية والسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد. يعني لو كان الاب
27. 13:34امير والحاكم عبد. عبد لا يستحق ان يكون حاكما. مع ذلك يجب ان تسمع وتطيع له لماذا؟ لان يا شباب الناس اذا كانوا يحترمون الحاكم ويعظمونه ويسمعون له ويطيعون له
28. 13:55يتوفر الامن في المجتمع والاستقرار ما تكون هناك فوضى فتنتظم امور الدنيا تنتظم امور الدنيا يكون هناك امن وعافية ورزق والناس يعملون والحاكم موجود اي واحد يسوي يعني جريمة او كذا ياخذ
29. 14:18على يده يكون هناك امن في المجتمع. لكن نتخيل مجتمع بدون حاكم. ماذا يحصل فيه ها فساد وفوضى كل واحد يقتل الثاني ويأخذ مال الثاني. ولذلك انظر النبي صلى الله عليه وسلم كان يوصي الناس دائما
30. 14:41بالسمع والطاعة للحاكم حتى في اشد الامور يعني الان اسألكم سؤال لو ان الحاكم كان فاسقا حاكم يشرب الخمر ويعصي الله هل نطيعه؟ ها؟ اذا امر مثلا بالقوانين الامور في المجتمع. هل يطاع ولا ما يطاع
31. 15:05احسنت. نعم احسنت. يقول الحاكم حتى لو كان فاسقا نسمع له ونطيع ليس معنى نسمع ان يطيع في المعصية لا ونظم الشوارع القوانين المرورية نظم المعاملات الاقتصادية يعني المحاكم نسمع ونطيع في المعروف
32. 15:38لكن هو يعصي الله معصية على نفسه لكن اذا خرج الناس على الحاكم وقالوا هذا حاكم يعصي الله خلاص ما نريده نريد ان نخلعه ما الذي يحصل؟ طيب نعم عنده قوة عند الشرطة والجيش وكذا ويحصل ايش تصادم بين الناس والحكومة. نعم
33. 16:01تصادم وقتال كما حصل في البلاد التي من حولنا نحن رأينا هذا في البلدان حولنا تعرفون الناس ما صبروا فخرجوا على الحكام قالوا خلاص ما نريد هذا الحاكم هذا الحاكم يأخذ الدنيا عنا
34. 16:16يأخذ الاموال عنا ما يعطينا. نحن نعيش في فقر في ضيق يلا نخرج عليه. وخرجوا في الشوارع مظاهرات وهتافات وصياحات وصيحات انقلبوا على الحاكم وحصلت فوضى في المجتمعات كم قتل من المسلمين؟ الاف مؤلفة من المسلمين
35. 16:36صباح الخير في تلك البلاد. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم حذر من هذا قال ستكون سيكون عليكم اثرا. يعني ممكن يأتي في حكام اثرة يعني يأخذون الدنيا عنكم. ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم قال فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. ما قال اخرجوا
36. 16:56الخروج على الحاكم هذا يزيد الامر سوءا. الاصلاح ما يكون بالقوة وبالشدة ابدا يكون بالدعاء يكون بالنصيحة يكون بنشر الخير. وبذلك ينصلح المجتمع بل قال النبي صلى الله عليه وسلم اسمع واطع للامير وان ضرب ظهرك واخذ ما لك فاسمع واطع. ليش؟ لانك اذا ما سمعت
37. 17:22واطعت لانك اذا خرجت تسوي فوضى وسيكون الفساد اكبر واكبر اذا ننتبه يا شباب هناك اناس انا احذركم من الان تشوفون اناس ما اقول عاديين مشايخ لكن يدعون الناس الى الخروج على الحاكم
38. 17:43بكل صراحة اقول لكم بس تشوفون مشايخ اهل دين واحد في لحية وكل شي وشيخ وحافظ قرآن لكن فكرة على غير السنة ليس على سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هناك فرقة تسمى الخوارج. الخوارج هؤلاء يخرجون على الحكام. يكفرون
39. 18:03يخرجون على الحاكم احذروا من هذه الفتنة العظيمة. هذي فتنة الخوارج خرجوا على عثمان قتلوا عثمان رضي الله عنه. ثم قتلوا علي رضي الله عنه كذا في كل زمان نعم احسنت جاء في الحديث انهم كلاب النار
40. 18:22هذه الجماعات المنحرفة من الدواعش وغيرها تسمعون عنها. هؤلاء من الخوارج. هؤلاء يقتلون المسلمين ويدعون الكفار فاحذروا من هذا هذي فتنة عظيمة النبي صلى الله عليه وسلم تأمل كيف يوصي امته بالسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد. قال فانه من يعش منكم فسيرى اختلاف
41. 18:46افا كثيرا. يقول اللي بيعيش بعدي سيرى اختلافا كثيرا بالفعل الان في اختلافات كثيرة ما المخرج من هذا الاختلاف ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم؟ عليكم بماذا؟ بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
42. 19:16يا شباب اليوم تجد اختلافات في كل شيء نحن قلنا الان في قصة موسى الله تعالى تسأل اي مسلم اين الله؟ يقول لك وين؟ في السماء. ايش رأيك الان بعض المسلمين؟ يقول لك الله في كل مكان
43. 19:37هل هذا صحيح؟ خطأ. كيف الله؟ نعم علمه في كل مكان. الله يعلم كل شيء. لكن هل الله موجود بذاته في كل مكان؟ لا. اه صحيح انا قلت الان انا قلت هذا الشيء. الله تعالى علمه في كل مكان يرى كل مكان. لكن هل الله موجود في كل مكان؟ لا
44. 20:01هذا اعوذ بالله هذا يقول بعض الناس بعض الناس يقول لك ما يجوز تسأل اين الله؟ طيب النبي صلى الله عليه وسلم سأل الجارية اين الله؟ قالت في السماء مؤمنة. هذا حديث في صحيح مسلم
45. 20:15بعض الناس يقول لا ما ادري اين الله كيف ما تدري اين الله؟ كيف انت تعبد من اذا؟ هذا الرب العظيم فوق العرش هذي عقائد منحرفة. في ناس كما قلت يخرجون على الحكام ويخالفون احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. في ناس يصبون الصحابة رضي الله عنهم صح ولا لا
46. 20:34يسبون ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة طيب هذا اختلاف كبير في الدين والمعاصي والشهوات والبدع طيب ما المخرج من هذا الاختلاف؟ تريد ان تكون على الاسلام الصحيح ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم؟ فعليكم بسنتي وسنة
47. 20:58في الخلفاء الراشدين المهديين. ليش ما قال عليكم بسنتي فقط؟ ليش سنة الخلفاء الراشدين؟ من هم الخلفاء الراشدون اولا من هم الخلفاء الراشدون؟ ها اربعة من هم الخلفاء الراشدون؟ يلا يا شباب اه اه
48. 21:16نعم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم طيب ليش قال النبي صلى الله عليه وسلم سنتي وسنة الخلفاء الراشدين؟ ما تكفي سنة الرسول ليش سنة الخلفاء الراشدين؟ هذا السؤال صعب. ما اظن بتعرفونه ها ها سوف يتولى
49. 21:43صحيح صحيح لكن لماذا ما اه كيف كيف؟ مرة ثانية ومحاولة طيبة محاولة طيبة زين. لكن نريد يا شباب انا اقول لكم يا شباب ها لانهم على سنة النبي صلى الله عليه وسلم
50. 22:16يا شباب اكتبوا هذه الفائدة مهمة جدا جدا جدا الاسلام الاسلام نقول ما عليه هالكلمة الاسلام الصحيح هو ان تفهم القرآن والسنة الاسلام الصحيح هو ان تفهم القرآن والسنة على فهم الاسلام الصحيح
51. 23:15ان تفهم القرآن والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم ان تفهم القرآن والسنة ان تفهم القرآن والسنة على فهم الخلفاء والصحابة رضي الله عنهم الاسلام الصحيح ان تفهم القرآن والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم
52. 23:44ان تفهم القرآن والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم على فهم الخلفاء الراشدين والصحابة رضي الله عنهم الاسلام الصحيح ان تفهم القرآن والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم
53. 24:05طيب انا الان بسألكم سؤال واحد يقول لك الله موجود في كل مكان لان الله يقول وهو معكم اينما كنتم. شوف كيف يستدل بالقرآن الكريم فهم الصحابة شوف ما عليه شوف الان اقول لكم شوف في ناس
54. 24:23يبتدعون بدع يستدلون بالقرآن والسنة اه نقول له من اعلم الناس بالقرآن والسنة؟ الصحابة الخلفاء الراشدون لان الله النبي صلى الله عليه وسلم وصفهم قال الراشدين المهديين الصحابة هم اعلم الناس بالدين واحرص الناس على الخير. فاذا اردنا ان نفهم القرآن والسنة ان نكون عن الاسلام
55. 24:49صحيح لابد ان نتبع سنة الخلفاء والصحابة رضي الله عنهم. طيب الصحابة نشوف ايش فسروا هذه الاية؟ يقول وهو معكم اينما كنتم يعني بعلمه ما احد قال معكم يعني بذاته ابدا. وقال والرحمن على العرش استوى ارتفع فوق العرش. اذا بذلك تكون عقيدتك
56. 25:09صحيحة على الاسلام الصحيح واحد يقول نخرج على الحاكم لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر. مثلا يذهب فوق المنبر تكلم على الحاكم. نقول لا الصحابة ما فهموا هذا الفهم
57. 25:30الصحابة رضي الله عنهم ابدا ما فهموا هذا الفم. هذا الحديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال عند ما قال فوق المنبر عند سلطان ما عليه اذهب الى الحاكم انصحه بينك وبينه
58. 25:42لكن تخرج عن الحاكم ما تطيعه هذا ما فعله الصحابة رضي الله عنهم. حتى في زمان الحجاج كان الحجاج يقتل الناس. كان ابن عمر رضي الله عنه وغيره من الصحابة يسمعون ويطيعون ما خرجوا عليه
59. 25:57وكان ينهون الناس من الخروج على الحكام. اذا اللي يسير على فهم الصحابة على فهم الخلفاء يكون على الصراط المستقيم على الاسلام الصحيح. هذا الذي يميز المسلم من اهل البدع. المسلم الذي على السنة
60. 26:17صحيحة لابد ان يتبع السلف. السلف يعني الذين تقدموا. الذين هم من الصحابة والتابعين. هذه عقيدة كل مسلم. يحب الصحابة يتبع الصحابة رضي الله عنهم. ثم تأمل كيف الرسول يحثنا على التمسك بسنته وسنة الخلفاء الراشدين. عضوا عليه
61. 26:37بالنواجذ. ايش معنى النواجذ يعني مؤخرة الاضراس الضرس الاخير يعني تتمسك تمسك شديد ها اخر الضرس في الفك النواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة محدثات الامور يعني البدع. وهذا شرحناه في اول الكتاب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ماذا اخر سؤال هذا؟ ها كما قال
62. 27:08قال ان من يعطيني حديث في التحذير من البدع في الاربعين النووية من اوائل الاحاديث ها؟ اسم حمضي من الاربعين النووية ها من الاربعين نووية اخذناه اخذناه ها احسنت احسنت من احدث في امرنا هذا
63. 27:31ما ليس منه فهو رد. احسنتم. نعم طيب انت اجبت ايضا. يلا. من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد. طيب والحمد لله رب العالمين ده مين