الدرس 4

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:12اما بعد فنسأل الله تعالى ان يفقهنا في الدين نسأله تعالى ان يزيدنا ايمانا ويقينا وفقها نواصل
3. 00:23الحديث عن التهاون في الصلاة مرت معنا بعض السور في الحلقات الماضية في
4. 00:33بالصلاة كمن يترك الصلاة بالكلية
5. 00:39ومن يتهاون في المحافظة على اوقات الصلوات
6. 00:46ثم كذلك من صور التهاون بالصلاة
7. 00:50التهاون في اركان الصلاة وواجباتها. دخل رجل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
8. 01:00فصلى ركعتين ثم جاء وسلم على النبي صلى الله عليه وسلم. فرد عليه السلام ثم
9. 01:10قال له ارجع فصلي فانك لم تصلي
10. 01:15رجع الرجل وصلى ركعتين ثم جاء المرة الثانية
11. 01:21فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فصلي فانك لم تصلي. رجع وصلى ركعتين ثم جاء فقال له للمرة
12. 01:31ارجع فصلي فانك لم تصلي. فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق
13. 01:37لا احسن غيره فعلمني. فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم الطمأنينة في الصلاة
14. 01:46قال ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم اعتدل
15. 01:54او قم حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا. فالطمأنينة ركن من اركان الصلاة
16. 02:03فاذا اخل بها المصلي هذا يبطل صلاته ان كان
17. 02:09اه متهاونا ويعلم انها ركن
18. 02:13ولذلك ايضا ثبت في البخاري
19. 02:17عن حذيفة رضي الله عنه انه رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده في الصلاة. فلما قضى صلاته قال له حذيفة
20. 02:27كما صليت ثم قال له لو مت مت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم. وفي رواية قال
21. 02:37على غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلى الله عليه وسلم عليها
22. 02:43فهذا امر مهم جدا في الصلاة ان يحافظ المسلم على اركان الصلاة واجباتها ما تتم الصلاة به
23. 02:54ثم ايضا من صور التهاون بالصلاة. التهاون في مستحبات الصلاة
24. 03:03وان كان آآ المستحب لا يبطل صلاة العبد اذا تركه
25. 03:12لكن هذا ينقص اجرك في صلاتك
26. 03:17واضرب مثلا لذلك مثلا سنة رفع اليدين في الصلاة. عند تكبيرة الاحرام وعند الركوع وعند القيام من الركوع. هذه ثلاثة مواضع
27. 03:30عليها جماهير اهل العلم وجاءت بها الاحاديث الصحيحة
28. 03:35هذا الرفع سنة والسنة حسنة والحسنة بعشر امثالها
29. 03:41تخيل من يحافظ على السنن يحافظ على هذه السنة في صلواته
30. 03:47كم يفوز من الاجور ويرفع يديه
31. 03:50هذا الرفع الذي لا يكلف الانسان شيئا لا يتعبك
32. 03:55ترفع يديك هكذا حذو منكبيك او حذو اذنيك يعني مقابل المنكبين او مقابل الاذنين اذا كبرت تكبيرة الاحرام واذا اردت
33. 04:05اردت ان تركع تقول الله اكبر وترفع يديك. واذا قمت من الركوع تقول سمع الله لمن حمده وترفع يديك
34. 04:12طيب هذه اه سنة يسيرة
35. 04:17وكل رفع عشر حسنات لان الحسنة بعشر امثالها
36. 04:22لا تحسدها صلاة او صلاتين او ثلاث صلوات ولا يوم او يومين. احسبها على مدار سنوات طويلة
37. 04:30انظر الفرق في الحسنات بسبب هذه السنة
38. 04:35لمدة عشر سنوات مثلا بين انسان حافظ على هذه السنة وانسان ما حافظ عليها
39. 04:42تجد هذا عنده ملايين من الحسنات
40. 04:45وهذا فوت على نفسه ملايين الحسنات
41. 04:50بسبب التهاون والغفلة فهكذا المسلم عليه ان يحافظ على سنة النبي صلى الله عليه وسلم في كل اموره وخاصة في الصلاة التي هي صلتك بالله جل وعلا
42. 05:05فدي سنة من السنن وسيأتي معنا في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. اه صفة الصلاة باركانها وواجباتها وسننها
43. 05:16كذلك من اه صور التهاون في الصلاة التهاون بتكبيرة الاحرام
44. 05:24قد اه ورد في هذا حديث لكن الصحيح انه موقوف على انس رضي الله عنه كما رجحه الترمذي
45. 05:34وهذا لا يقال بالرأي. فانس رضي الله عنه يقول هذا الكلام وانما اخذه من النبي صلى الله عليه وسلم. يقول
46. 05:44من صلى لله اربعين يوما
47. 05:48قال يدرك التكبيرة الاولى كتبت له براءتان
48. 05:53براءة من النار وبراءة من النفاق
49. 05:56الذي يحافظ على ادراك التكبيرة الاولى تكبيرة الاحرام ما تفوت تكبيرة الاحرام. اربعين يوما
50. 06:06تكتب له براءتان. براءة من النار وبراءة من النفاق. سبحان الله يقولون الاربعين
51. 06:14تغير فيها اه حال الانسان
52. 06:18فكما في بطن امك ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين
53. 06:26ثم يكون علقة في ذلك مثل ذلك ثم يكون مضغة في ذلك مثل ذلك
54. 06:32فبعد الاربعين يخرج الانسان آآ الى مرحلة اخرى اذا اكمل اربعين يكون قد تكون جسمه فهكذا ثم كذلك
55. 06:46اذا ولد حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة
56. 06:52قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي
57. 06:57فسبحان الله الذي يدرك تكبيرة الاحرام اربعين يوما كانه ينتقل بعد هذه المرحلة الى مرحلة
58. 07:07عالية في الايمان وهذا فضل من الله تعالى. هذا لا يوفق اليه الا من علم الله تعالى في قلبه الصدق. علم الله في قلبك الصدق
59. 07:19في تعظيم الصلاة في محبة الصلاة. وانك تشتاق للقاء الله تعالى. الصلاة عندك شيء عظيم في حياتك ستوفق
60. 07:30حافظ على تكبيرة الاحرام اربعين يوما. تدرك فيها تكبيرة الاحرام مع الامام. معنى هذا ان اول ما يكبر الامام الله اكبر انت تكون موجود في الصف
61. 07:41تكبر معه تتابعه تقول الله اكبر. هذا معنى ادراك تكبيرة الاحرام
62. 07:47والسلف رحمهم الله تعالى كانوا يحرصون على تكبيرة الاحرام حرصا عظيما. الاعمش رحمه الله ما فاتته تكبيرة الاحرام
63. 07:56احنا ما نقول اربعين يوما لا
64. 07:59ما فاتته تكبيرة الاحرام كم
65. 08:02سبعين سنة سبعين سنة هذا توفيق من الله تعالى
66. 08:08و يقول ابراهيم النخعي رحمه الله تعالى اذا رأيت الرجل يتهاون في تكبيرة الاحرام فاغسل يديك منه
67. 08:18هذا عند ظعف الايمان اتهاون في الصلاة
68. 08:23يأتي مبكرا متأخرا لا يهمه
69. 08:26وهو موعد عظيم مع رب العالمين
70. 08:29ذلك من يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
71. 08:34والسلف رحمهم الله تعالى كانوا يربون اولادهم على المحافظة على تكبيرة الاحرام
72. 08:40يقول مجاهد سمعت رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول لولده هل صليت معنا? فقال ولد نعم ثم قال له هل ادركت التكبير
73. 08:50الاحرام? قال نعم ما يسأل عن الصلاة فقط يسأله عن تكبيرة الاحرام
74. 08:57ثم كذلك من صور التهاون في الصلاة التهاون في صلاة الجماعة
75. 09:04وصلاة الجماعة امرها عظيم. الله تعالى يقول واركعوا مع الراكعين. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين صلاة الجماعة
76. 09:14تفضل صلاة الفذ يعني الفرد بسبع وعشرين درجة. كم يفوت الذي يصلي منفردا على نفسه من الدرجات عند الله
77. 09:23و ثبت ايضا في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اثقل قال النبي صلى الله عليه وسلم اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة
78. 09:35صلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما من خير العظيم لاتوهما ولو حبوا
79. 09:42ثم قال ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام. ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي
80. 09:52برجال معهم حزم من حطب الى قوم لا يشهدون الصلاة. فاحرق عليهم بيوتهم بالنار
81. 10:01وترك الجماعة من صفات المنافقين ولا يأتون الصلاة الا وهم كسالى. وتكون صلاة العشاء وصلاة الفجر
82. 10:12ثقيلة على المنافقين. كذلك من صور التهاون في الصلاة. التهاون في خشوعها
83. 10:22الخشوع الاخوة الاخوات هو روح الصلاة
84. 10:27وحقيقتها ومن سوء الادب ان تقف امام ملك
85. 10:34بظاهرك وباطنك منصرف عنه هذا من سوء الادب
86. 10:40تقف امام الله ببدنك وقلبك ليس مع الله
87. 10:45قلبك في الدنيا وشهواتها في وظيفتك في شهواتك في بيتك مع اهلك في سوقك. هذا لا يليق
88. 10:56فالخشوع في الصلاة هي علامة الايمان الصادق
89. 11:01قال الله تعالى قد افلح المؤمنون اول صفة الذين هم في صلاتهم خاشعون
90. 11:07والذين هم عن اللغو معرضون
91. 11:10نصيب العبد من صلاته بحسب نصيبه من الخشوع فيها. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل ينصرف يعني من صلاته وما كتب له
92. 11:22والا عشر صلاته. ثم قال تسعها ثمنها سبعها سدسها
93. 11:28خمسها ربعها ثلثها نصفها هذه الدرجات بحسب ماذا
94. 11:34اكبر سبب في التفاوت بين الناس في الصلاة والخشوع فيها
95. 11:41كما قال اه ابن عباس رضي الله عنهما اليس لك من صلاتك الا ما عقلت فيها
96. 11:48الصلاة الخاشعة هي التي تنهاك عن الفحشاء والمنكر. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. الصلاة الخاشعة هي التي تزيدك ايمانا. وحبا لله وخشية لله
97. 12:02الصلاة الخاشعة هي التي ترتفع بها درجات عند الله تعالى
98. 12:08فعلى المسلم ان يحافظ على
99. 12:12الخشوع في الصلاة ويجاهد نفسه على ان يخشع في صلاته
100. 12:17بس تأتي معنا حلقات باذن الله في الخشوع في الصلاة
101. 12:21لكن اذا خشعت في صلاتك
102. 12:24تصبح الصلاة قرة عينك ولذة روحك تتمنى ان تطيل في الصلاة. لانك تجد الراحة والطمأنينة في الصلاة
103. 12:33ومن الامور التي تتعلق بالخشوع ويتساهل فيها الناس. الاسراع في الاذكار
104. 12:40في الصلاة وعدم التفكر فيها
105. 12:45يعني يقرأ الفاتحة قراءة سريعة جدا
106. 12:49اذا سبح في ركوعه او سجوده يسبح تسبيحة سريعا سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم الله اكبر سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى
107. 12:58هو لا يدري ما يقول
108. 13:00اصبحت الصلاة عادة وهذه الاذكار عادة فقط
109. 13:04لا يشعر انه يتعبد لله لا يشعر انه يعظم الله لا يشعر انه يناجي ربه
110. 13:10وذلك يريد ان تنتهي الصلاة بسرعة
111. 13:14اما الذي يخشع في صلاته
112. 13:17وسبحان ربي الاعلى استشعر علو الله تعالى انه جل جلاله ملك عظيم فوق سماواته وهو في الارض يشعر
113. 13:27فقره سبحان ربي الاعلى. سبحان ربي الاعلى. الاعلى ايضا بقدره وصفاته. الاعلى في علمه الاعلى في قدرته الاعلى في
114. 13:37رحمة سحر بها الاعلى ما يشبع من اذكار الصلاة والتأمل فيها
115. 13:44وتأمل كيف جمع الله تعالى بعض انواع التهاون في الصلاة في وصف المنافقين
116. 13:52ان المنافقين يخادعون الله وخادعهم
117. 13:56واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى
118. 14:00يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا
119. 14:05وهذا يشبه ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم قال تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى اذا كانت بين قرني شيطان
120. 14:15قام هذا التهاون في وقت الصلاة لا يحافظ على الوقت
121. 14:21ثم قام فنقرها اربعا لا يحافظ على اركان الصلاة وطمأنينة الطمأنينة في الصلاة
122. 14:31ثم قال لا يذكر الله فيها الا قليلا. يعني لا يحافظ على الخشوع فيها
123. 14:40فهذه اه اهم انواع التهاون في الصلاة وايضا حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على المحافظة على الصلاة اه بكل ما يتعلق
124. 14:51بها آآ وبشرنا بالاجر العظيم عند الله تعالى بالمغفرة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم خمس صلوات افترضهن الله
125. 15:01من احسن وضوءه وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد
126. 15:12ان يغفر له قال ومن لم يأت بهن او قال ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له
127. 15:27فنسأل الله تعالى ان يجعلنا من المحافظين على الصلاة اسأل الله تعالى ان يجعل الصلاة قرة عيوننا ولذة قلوبنا نسأل الله
128. 15:38تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
129. 15:48وعلى اله وصحبه اجمعين