الدرس 49

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة
2. 00:12الاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين. للامام النووي رحمه الله تعالى يقول في باب اليقين والتوكل
3. 00:22عن جابر رضي الله عنه انه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل نجد. وفي رواية قال جابر كنا
4. 00:32مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع. وذات الرقاع
5. 00:40هي من غزوات النبي صلى الله عليه وسلم
6. 00:45آآ يقال كانت بعد غزوة الخندق وهذه الغزوة سميت بذات الرقاع لان
7. 00:56رضي الله عنهم من طول المشي في الصحراء آآ
8. 01:07اقدامهم آآ تشققت آآ جلودها وسقطت
9. 01:15اظفارها فكانوا يلفون على اقدامهم الرقاع والخرق فسميت بذات الرقاع. فهكذا صحابة رسول
10. 01:26الله صلى الله عليه وسلم بذلوا
11. 01:32غاية جهدهم في نصر دين الله. قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع قال فلما
12. 01:44قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني رجع قال فادركتهم القائلة
13. 01:54في واد كثير العضاة. يعني ادركهم وقت القيلولة
14. 02:01قبيل الظهر في واد كثير العضاة. والعظام من اشجار البادية. له شوك
15. 02:12قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر. ونزل رسول الله صلى الله عليه
16. 02:22عليه وسلم تحت سمرة والسمرة
17. 02:27آآ الشجر ايضا من اشجار البادية
18. 02:32وهي شجرة عظيمة لها ظل آآ ممتد ولهذا قال جابر رضي الله عنه
19. 02:42اتينا قال فانا اتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فعلق
20. 02:52بها سيفه ونمنا نومة قال
21. 03:02اه في رواية فجاء رجل من المشركين
22. 03:08يقال وغورث ابن الحارث قال وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم معلق بالشجرة
23. 03:18والنبي صلى الله عليه وسلم نائم
24. 03:20قال فاختلطه جاء بالمشرك واخذ السيف اختلطه من غمده يعني اخرج السيف و
25. 03:31ايقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيف امام النبي صلى الله عليه وسلم
26. 03:38فقال هذا الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم
27. 03:45تخافني? قال لا قال فمن يمنعك مني
28. 03:51هكذا يقولها بكل جرأة وتهكم
29. 03:57برسول الله صلى الله عليه وسلم من يمنعك مني? ضربة واحدة وتموت
30. 04:04واذا برسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
31. 04:09الله الله الله قالها ثلاثا
32. 04:17قال فسقط السيف من يده. فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف
33. 04:26فقال لي هذا الرجل المشرك من يمنعك مني? فقال كن خير اخذ
34. 04:34فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله? قال لا. ولكني اعاهدك ان لا اقاتلك
35. 04:44لك ولا اكون مع قوم يقاتلونك
36. 04:48فخلى سبيله فاتى هذا الرجل اصحابه وقال جئتكم من عند خير الناس. وذكر انه اسلم بعد ذلك واسلم
37. 05:02معه رجال كثير من قومه
38. 05:06فتأمل في هذه القوة النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة واحدة هز قلب هذا الرجل حتى سقط السيف من يده
39. 05:22مثل هذا الموقف موقف عصيب
40. 05:27ان يكون بينك وبين الموت ضربة واحدة
41. 05:33لكن الذي يوقن ان الامر بالله بيد الله وما من حركة
42. 05:42الا باذن الله وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله
43. 05:48لا يبالي بالخلق ولا يلتفت الى الاسباب
44. 05:55نعم ويأتي بالسبب لكن القلب معلق بالله. لذلك انظر كيف قال الله الله الله. يعني الله يمنعني
45. 06:05قالها ثلاثا فسقط السيف من يده. فالقوة العظمى في التوكل على الله جل وعلا
46. 06:15وتأمل كيف عفا عنها النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يغضب لنفسه وما ينتصر لنفسه
47. 06:22ما دام انه لن يحاربه قال اعاهدك الا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فعفا عنه. لعله يسلم بعد ذلك وهذا الذي حصل
48. 06:32ليس المقصد قتل الكافر ابدا
49. 06:40المقصود هدايته حتى ينجو من النار. الا اذا قاتل المسلمين. قال وعن عمر
50. 06:50رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو انكم قال سمعت
51. 07:00رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو انكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير. تغدوا خماصا
52. 07:10وتروح بطانا. رواه الترمذي وقال حديث حسن
53. 07:14قال معناه تذهب اول النهار خماصا اي ضامرة البطون من الجوع وترجع اخر النهار بطانا اي
54. 07:24امتلأت البطون. هذا الحديث يقول فيه ابن رجب رحمه الله في جامع العلوم والحكم وهذا الحديث اصل في التوكل
55. 07:37وانه من اعظم الاسباب التي يستجلب بها الرزق. يقول النبي صلى الله عليه وسلم لو انكم تتوكلون على الله حق
56. 07:47كلي يعني التوكل الحق التوكل الصادق. ان تثق بالله وتعتمد على الله
57. 07:59لا يكون في قلبك رجاء آآ بمخلوق وتعلق بسبب نظر الى واسطة
58. 08:09التفات الى غير الله ابدا. لا يكون قلبك الا مع الله
59. 08:16ما يكون قلبك الا معلقا بالله وحده جل وعلا. وانه المعطي المانع النافع الضار انه المدبر وحده جل وعلا القادر
60. 08:26الباسط الرزاق القوي المتين العظيم جل جلاله
61. 08:33التوكل على الله في الحقيقة كما عرفنا هو من اثار اليقين بالله
62. 08:41اليقين والتوكل على الله قال لو انكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير
63. 08:53ولماذا شبه النبي صلى الله عليه وسلم
64. 08:57هنا الذي يتوكل على الله حق توكله
65. 09:03وحصول الرزق له بحصول الرزق للطير
66. 09:08بين النبي صلى الله عليه وسلم وجه الشبه قال تغدو خماصا وتروح بطانا هكذا يرزقها الله تعالى. تغدو من عشها
67. 09:18جائعة خماصا يعني ضامرة البطن
68. 09:22من الجوع وتروح في اخر النهار الرواح بطانا مملوءة البطون
69. 09:29عندما تتأمل في الطير الطير لا تبذل سببا الا انها تخرج من عشها. فتصادف
70. 09:39او حبة او طعاما هكذا تحصل على رزقها بلا تخطيط مسبق يعني
71. 09:49ذو الادنى سبب وتحصل على الرزق. فهكذا كلما عظمت
72. 09:59التوكل على الله ولو بذل الانسان ما يستطيع ولو كان قليلا سيجد الرزق وما
73. 10:09باذن الله. هذا المقصود من الحديث. ولهذا يقول ابن رجب رحمه الله قال هذا الحديث يدل على ان الناس
74. 10:19انما يؤتون من قلة تحقيق التوكل
75. 10:24المشكلة عند الناس اليوم ضعف التوكل على الله
76. 10:29قال انما يؤتون من قلة تحقيق التوكل ووقوفهم مع الاسباب الظاهرة بقلوبهم
77. 10:38هذي مشكلتنا اليوم قلوبنا معلقة بالاسباب. بدليل ان السبب اذا فقد
78. 10:46يضطرب الانسان ويقلق ويقول اه ماذا افعل? فصلت من وظيفتي كيف اكل
79. 10:56وكيف اه اطعم اهلي وربما يصاب بامراض نفسية وربما آآ يعتزل آآ الناس او
80. 11:11آآ حتى للاسف اذا ذهب يطلب حاجته وهذا مشروع لكن تجده
81. 11:21يتعلق بالمخلوق ويلح الحاحا عظيما ليس في قلبه الطمأنينة والسكينة
82. 11:28وما من دابة في الارض الا على الله رزقها
83. 11:33قال وانما يؤتون من قلة تحقيق التوكل وقوفهم مع الاسباب الظاهرة بقلوبهم. ومساكنتهم لها. فلذلك فلذلك يتعبون
84. 11:45انفسهم في الاسباب ويجتهدون فيها غاية الاجتهاد
85. 11:51حقا يعني هذه الان حياة الناس الناس يجتهدون اجتهادا كبيرا في الاسباب. لكن لا يجتهدون اجتهادا كبيرا في التوكل على الله والصلة بالله
86. 12:01قال ولا يأتيهم الا ما قدر لهم. فلو حققوا التوكل على الله بقلوبهم لساق الله اليهم ارزاقهم مع
87. 12:12ادنى سبب كما يسوق الى الطير ارزاقها بمجرد الغدو والرواح. وهو نوع من الطلب والسعي لكن
88. 12:22انه قال سعي يسير. سعي يسير سعي ضعيف لكن يحصل معه الرزق
89. 12:32المقصود ان الانسان يبذل السبب. ليس معنى هذا انه يترك الاسباب يبذل السبب. يبذل ما يستطيع. لكن
90. 12:42يجعل قلبه معلقا بالله معتمدا على الله. ويسعى في تحقيق كمال التوكل على الله
91. 12:53ولا يضطرب لا يحزن اذا فقد شيء من الاسباب او ضعفت الاسباب
92. 13:01ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم قال ان نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها
93. 13:09ان نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها
94. 13:13قال فاتقوا الله واجملوا في الطلب
95. 13:17فاتقوا الله واجملوا في الطلب
96. 13:20كيف تجمل في الطلب طلب الدنيا قال خذوا ما حل ودعوا ما حرم. يعني نعم الحلال تأخذه الترك الحرام
97. 13:30الان بعظ الناس يتعامل تعاملات محرمة. او يقع في الربا
98. 13:39فاذا نهي عن هذا قال كيف اعيش? الان الناس كلهم يعيشون هكذا. فهذا من ضعف التوكل على الله جل وعلا
99. 13:49ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره. قد جعل الله لكل شيء قدرا
100. 13:58الانسان عجول مات دليل على هذا الحال الذي انت فيه ابتلاء من الله تعالى
101. 14:06فنسأل الله تعالى ان يجعلنا من المتوكلين عليه حق التوكل. نسأل الله تعالى ان
102. 14:16يرزقنا صدق اليقين وحسن التوكل عليه جل وعلا. نسأل الله تعالى ان يعفو عنا ويغفر لنا ويرحمنا والحمدلله
103. 14:26رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين