الدرس 57

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة
2. 00:12الاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين. الامام النووي رحمه الله تعالى. يقول باب المبادرة الى
3. 00:22وحث من توجه لخير على الاقبال عليه بالجد من غير تردد. قال الله تعالى
4. 00:32يقول الخيرات وقال تعالى وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض
5. 00:42اعدت للمتقين ما اجمل هذا الترتيب بين الابواب في هذا الكتاب. فبعد ان ذكر النووي رحمه الله تعالى باب تفكر
6. 00:57في عظمة مخلوقات الله وفناء الدنيا واهوال الاخرة وتقصير النفس. فماذا ينتظر الانسان بعدها
7. 01:07هذا اذا تفكرت انكشف لك شيء من عظمة الله وتفكرت في زوال الدنيا
8. 01:17وانها خداعة سريعة الزوال. هي دار الفناء. وتفكرت في اخرتك. وان الاخرة هي دار القرار
9. 01:27ماذا تنتظر? ما بقي الا ان تسارع الى الله تعالى. تبادر الى الخير. والله تعالى قد حثنا في كتابه
10. 01:37على المسارعة والمسابقة. قال فاستبقوا الخيرات. فاستبقوا الخيرات. يقول
11. 01:47بعض السلف ان استطعت ان لا يسبقك الى الله احد فافعل. والله تعالى يقول وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. في
12. 01:57النعيم المقيم. اما الدنيا فهي فانية. والمسارعة الى الخيرات هذا من شأن اصحاب العقول
13. 02:07صحيحة والهمم الشريفة. الانسان عندما يدرك حقيقة هذه الدنيا وان هذه الدنيا ابتلاء
14. 02:17ثانية فهذا يجعله يقبل على الله اقبالا عظيما يسارع الى الخيرات ولذلك تأمل كيف يحث
15. 02:27ربنا جل وعلا على المسارعة بالترغيب في جنته. قال وسارعوا الى مغفرة من ربكم. وجنة عرضها السماوات
16. 02:37والارض اعدت للمتقين. كيف بعد ذلك تتكاسل عن هذه الجنة? عرضها السماوات والارض
17. 02:47ولذلك تأمل النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر عندما اراد ان يشعل معنويات
18. 02:57الصحابة رضي الله عنهم للجهاد في سبيل الله. قال لهم قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض
19. 03:07فقال عمير بن الحمام رضي الله عنه بخن بخ جنة عرضها السماوات والارض
20. 03:16فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على قولك بخن بخن يعني كلمة تعجب
21. 03:24قال ما حملني على هذا الا رجاء اكون من اهلها. والقى تمرات كانت بيده
22. 03:34في سبيل الله رضي الله عنه
23. 03:38وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين
24. 03:46واعظم ما يجعل المسلم يسارع الى الله تعالى هو حب الله جل وعلا
25. 03:56من تفكر في عظمة الله واحسانه وجوده وكرمه وانعامه علينا. يتعلق قلبه بالله محبة
26. 04:09وتعظيما وحياء وانكسارا وافتقارا. فما يملك الا ان يسارع الى الله جل وعلا
27. 04:18وما يريد الا رضا الله جل جلاله. كما قال الله تعالى عن كليمه موسى عليه الصلاة والسلام وعجلت اليك ربي لترضى
28. 04:28وعجلت اليك ربي لترضى. وهكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتورم قدماه فتقول له
29. 04:42وعائشة رضي الله عنها يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. تأمل الذي قام في ذهنها ان المسارعة الى العباد
30. 04:52وطول قيام الليل يكون بسبب خوف الانسان من ذنوبه وانت قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. لكن النبي
31. 05:02صلى الله عليه وسلم كان في قلبه شيء اخر
32. 05:06قال افلا اكون عبدا? تأمل في العبودية
33. 05:12افلا اكون عبدا تحقيق العبودية? هذا الذي دفعه الى قيام الليل والمسارعة الى الخير. افلا اكون عبدا
34. 05:22اودي حقيقتها محبة الله والخضوع له والتقرب اليه. افلا اكون عبدا شكورا
35. 05:32ثم ذكر النووي رحمه الله تعالى حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
36. 05:42بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا
37. 05:52امسي مؤمنا ويصبح كافرا. يبيع دينه بعرض من الدنيا. رواه مسلم. نسأل الله السلامة
38. 06:02والعافية. يقول النبي صلى الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فتنا. يعني سارعوا الى الاعمال
39. 06:12الصالحة قبل ان تنزل عليكم الفتن فتمنعكم من القيام بهذه الاعمال الصالحة
40. 06:22وشبه النبي صلى الله عليه وسلم هذه الفتن كقطع الليل المظلم. لان الفتنة
41. 06:32يتحير فيها الانسان فتنة الشبهات يتحير فيها ويكون حاله كحال الرجل في ليلة
42. 06:42مظلمة دامسة لا يعرف اين يذهب اين طريق النجاة تلتبس
43. 06:52امور فالنتيجة يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا اذا حلت عليه الفتنة. يضل ويمسي
44. 07:05مؤمنة ويصبح كافرا. انظر الى هذا التقلب الشديد. لماذا? قال يبيع دينه بعرض من الدنيا
45. 07:15فالفتن اما ان تكون فتن الشبهات وهي حقا كقطع الليل المظلم. ينحرف
46. 07:25ذكره كما جاء عن بعض السلف في تفسير هذا الحديث سئل كيف يصبح مؤمنا ويمسي كافرا? قال يستحل دم اخيه المسلم
47. 07:35فيقاتلهم. قد قال النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر. طبعا المقصود هنا كفر
48. 07:45يعني الكفر الذي لا يخرج من الملة. لان القتل لا يخلد صاحبه في النار ولكن لا شك انه اتى
49. 07:55منكرا عظيما وجريمة شنيعة. ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له
50. 08:05وعذابا عظيما. طبعا قال العلماء معنى خالدا فيها لابد ان نجمع بين هذه الاية وقول الله تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك
51. 08:15انتبه الشرك اذا مات الانسان عليه هذا لا يغفر. ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. فمعنى هذا ان القتل
52. 08:25بل والزنا والربا هذه كبائر يغفرها الله تعالى لمن يشاء. ممكن ان يدخل النار لكن لابد ان يخرج بسبب
53. 08:35توحيد الذي عنده فقال العلماء النصوص التي فيها تخليد اصحاب المعصية في النار هذا من باب عظم هذه المعصية
54. 08:45وان جزاءها الحقيقي هو الخلود في النار. لكن بسبب ما عند المسلم من التوحيد هذا الذي يخرجه ويمنعه من
55. 08:55الخلود في نار جهنم. فاذا هذي من الفتن. فتن الشبهات التي انحرفت بكثير من الشباب
56. 09:05حتى انخرطوا في جماعات مسكين لا يدري ما فكر هذي الجماعة? جماعة تحمل فكر الخواطر
57. 09:15يكفرون المسلمين يكفرون ولاة الامر وكل من لا ينظم معهم فهو ضدهم ويحاربون ويقاتلونه
58. 09:25كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يصبح الرجل مؤمن او يمسي كافرا. ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. وربما يكون غرضه
59. 09:35هو الدنيا كثير من هذه الجماعات تنادي الجهاد لكن في الحقيقة هناك مقاصد خفية مقاصد
60. 09:50آآ سياسية مطامع دنيوية حزبية وللاسف
61. 09:57اليوم عندنا فتنة الالحاد موجة عصفت ببلاد الكفار بعض بلاد الكفار اصبحت
62. 10:08باكملها دول السويد والدنمارك وغيرها. هذي اغلب الناس فيها ملحدون. وكثير من دول اوروبا
63. 10:18تصل نسبة الالحاد خمسة وعشرين بالمئة. وما يوجد عند الكفار لابد ان يصيب بعض المسلمين
64. 10:28لاختلاط آآ المسلم بالكافر بل لان العالم انفتح اصبح القرية الواحدة. فما يوجد عندهم لابد
65. 10:38ان يأتي وهذا واقع اليوم كم من الشباب اليوم والعياذ بالله ينسلخون من دين الاسلام? يعني ليست مجرد معصية
66. 10:48او شهوة لا ينسلخ من دين الاسلام ويعلن برائته من الاسلام وانه ارتد وانه اصبح ملحدا والعياذ بالله
67. 10:58يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. بسبب انه عرظ ايمانه
68. 11:08الشبهات يدخل اه مواقع هؤلاء ويسمع لشبهاتهم وكلامهم يظن ان عنده اه معرفة قوية
69. 11:18بالدين وهو ما تعلم دين الاسلام من قال لك انك انت عندك معرفة عميقة بالاسلام حتى ترد على هذه الشبهات فيعرض ايمانه للفتن
70. 11:28عنده غرور معرفي. ويريد ان يسمع كل شبهة. فتنطلي عليه بعض الشبهات وتشكك في دينه وتعصف
71. 11:38ربما ينخلع عن الدين. يا ليته سأل اهل العلم وسأل اخوانه سأل
72. 11:48العلماء سيجد الجواب الشافي والحمد لله دين الاسلام دين واضح والدين الحق
73. 11:57وهكذا كقطع الليل المظلم هذه الفتن. فتن في التشكيك في السنة اليوم. التشكيك في صحيح
74. 12:07بخاري الذي هو اصح كتاب بعد القرآن الكريم وتلقته الامة بالقبول منذ قرون طويلة. نعم ابى الله ان
75. 12:17يتم الا كتابه قد تجد الفاظ يسيرة تعد على الاصابع انتقد البخاري عليها وماذا يعني? هذا
76. 12:27فماذا يعني ما انتقد على احاديث محكمة في دين الاسلام? ما انتقد على احاديث في عقيدة او في شرائع واضحة في الدين لا
77. 12:37انتقد مثلا حديث في اسم فرس النبي صلى الله عليه وسلم اللخيف او كذا قيل الحديث فيه كلام مثلا يعني احاديث
78. 12:47ليست هي من اصول الاسلام. ثم هي ايضا يعني اجاب عنها بعض العلماء. وعلى فرض التسليم احاديث يسيرة جدا
79. 12:57الفاظ معدودة ثم يهولون والبخاري فيه وفيه. وهذا في الحقيقة يريدون به اسقاط دين الاسلام. لان السنة هي
80. 13:07التي تبين القرآن الكريم. اذا طعنا في السنة وطعنا في الصحابة الذين نقلوا لنا دين الاسلام. اذا ما يبقى لنا دين الاسلام
81. 13:17يقول لك طيب اقيموا الصلاة كيف تصلي? صلي على مزاجك على ما تريد. ما في بيان للصلاة ولا للزكاة ولا الحدود في القرآن
82. 13:27الكريم ويظيع الدين ويظيع القرآن
83. 13:31وهكذا هجمات على دين الاسلام. ثم انظر الى هجمات آآ في باب الشهوات. من نشر
84. 13:41الفساد والمغريات خاصة ما نسمعه اليوم من ما يسمى بالمثلية والحقيقة
85. 13:51هذا عمل قوم لوط يقنن دوليا في العالم كله اليوم
86. 14:03وهذا فيه تحطيم للدين. تحطيم مسخ للانسانية. يصبح الانسان والعياذ بالله مثل
87. 14:13همه شهوته. هذا في تحطيم للاسرة
88. 14:23يصبح هذا الامر اه للانسان هو حر يتزوج برجل امرأة تتزوج بامرأة هو حر لماذا
89. 14:33تمنعون حرية والعياذ بالله. هكذا يصل الانسان الى ادنى دركات او حال
90. 14:43والفساد اذا ترك نور الله تعالى ترك وحي الله هذه فتن تعصف
91. 14:53العالم اليوم وبالمسلمين اليوم. وربما يلحد الانسان بسبب هذه الشهوات. لان المعاصي بريد
92. 15:03كفر كما يقول بعض السلف ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم يبيع دينه بعرظ من الدنيا. هو يريد الان الحرية ويسمع الحرية وفي نفسه
93. 15:13خبث ويريد ان يعمل عمل قوم لوط لكن ينظر ان الدين يمنعه. فالطريق ماذا? سهل. انكر الدين
94. 15:23وهناك الملحدين يتلقفونه عندنا نحن كل شيء جائز ان ما في دين ولا في رب ولا في حلال ولا في حرام
95. 15:33يعلن الحاده وهكذا في تحرير المرأة عن الحجاب
96. 15:43ماذا تقيد المرأة بهذا وهذه من حرية المرأة? والله تعالى ارحم بنا من امهاتنا بل ارحم بنا
97. 15:53من نفوسنا وما شرع لنا هذه الاحكام الا رحمة بنا ومصلحة بنا. لكن هكذا يريد اعداء الاسلام
98. 16:03ربما تنظر المرأة وتريد ان تتحرر من هذه القيود وتجد ان الدين يمنعها تسلك طريق الالحاد وتنكر الدين
99. 16:16حتى تفعل ما تشاء والعياذ بالله
100. 16:20هذه معاصي قد تؤدي الى الكفر والعياذ بالله
101. 16:26يبيع دينه بعرظ من الدنيا او الفتن الموجودة الان فتن الشهوات فتن النساء والمال
102. 16:37ولهذا جاء في حديث وان كان ضعيفا لكن يعني لا يخلو ان يكون من كلام بعض السلف
103. 16:47بادروا بالاعمال فتنا هل تنتظرون الا غنى مطغيا يفتن الانسان بالمال والغنى
104. 16:57او مرضا مفسدا. انت اليوم صحيح. غدا قد تكون مريضا ما تستطيع ان تبادر بالاعمال الصالحة وقيام الليل وحفظ القرآن. استغل
105. 17:07فترة صحتك وقال او مرضا مفسدا او كبرا مفندا. اليوم انت شاب تستطيع
106. 17:21ان تحفظ القرآن تستطيع ان تتعلم العلم تستطيع ان تقوم الليل تستطيع ان تصوم النهار تستطيع ان تنفع المسلمين غدا تكبر ما تستطيع
107. 17:31ان تتحرك ما تقوم من فراشك. اليوم تستطيع ان تأتي الى المسجد تصلي. غدا ما تستطيع ان تمشي الى المسجد. استغل فترة شبابك
108. 17:41او كبرا مفندا او موتا مجهزا. اليوم انت في عداد الاحياء لكن وما
109. 17:51نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت. استغل كل دقيقة كل ثانية
110. 18:01ما تدري هل تموت هذه الليلة? هل ستعيش الى غد? استغل هذه الليلة في قيام الليل. صم الايام الفاضلة
111. 18:11او موتا مجهزا او الدجال فشر منتظر او الساعة والساعة ادهى وامر
112. 18:21هل ينظرون الا ان تأتيهم الملائكة او يأتي ربك او يأتي بعض ايات ربك. يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع
113. 18:31ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. قل انتظروا انا منتظرون. عند طلوع الشمس من مغربها
114. 18:42فاذا هذا مما يجعل المسلم يسارع الى الخيرات قبل ظهور المعوقات في طريق
115. 18:52الى الله تعالى. فنسأل الله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. نسأله تعالى ان يجعلنا
116. 19:02من المسارعين اليه جل وعلا. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات. الاحياء منهم والاموات. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله
117. 19:12سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين