الدرس 6

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد
2. 00:12ان محمدا عبده ورسوله حياكم الله جميعا الى مجلس جديد من مجالس الفقه الميسر. ما زلنا مع مسائل واحكام الجنائز انتهينا في المجلس السابق
3. 00:26من احكام الرسل الميت وفي هذا المجلس اتحدث عن احكام الصلاة على الجنازة
4. 00:33اولا بالنسبة للصلاة على الجنازة من فروض الكفايات. من فروض الكفايات وذلك لامر النبي صلى الله عليه واله وسلم
5. 00:43بالصلاة على الاموات فصح عنه عليه الصلاة والسلام انه قال صلوا على صاحبكم وصح عنه صلى الله عليه واله وسلم من اكثر من وجه
6. 00:56انه كان يصلي على الاموات صلى الله عليه وسلم
7. 01:01ولذلك الصلاة على الميت من فروض الكفايات وفرض الكفاية كما لا يخفى عليكم ونكرر هذا كثيرا اذا قام به من يكفي سقط
8. 01:11سمعان الباقي المسألة الثانية بالنسبة لصلاة
9. 01:17الجنازة اه صفتها اولا اه من حيث العدد هي اربعة تكبيرات
10. 01:25من حيث العدد هي اربع تكبيرات ولا يقال ركعات
11. 01:29وانما تكبيرات فيكبر بالاولى ثم يقرأ بعدها بسورة الفاتحة. يعني يقول الله اكبر
12. 01:40ويأتي بالاستعاذة والبسملة ثم يقرأ الفاتحة
13. 01:46ومن اهل العلم من ذهب الى انه يستفتح
14. 01:50قالوا لانها صلاة اه من السنة ان يستفتح لها كما يستفتح لبقية الصلوات
15. 01:57والراجح بانه لا يستفتح لانها ليست صلاة مشتملة على ركوع وسجود وانما هي تكبيرات
16. 02:04فيقول الله اكبر اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ويقرأ الفاتحة
17. 02:11فاذا انتهى من قراءة الفاتحة قال الله اكبر
18. 02:14ويأتي بالصلاة الابراهيمية الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام الذي التي يقولها المصلي
19. 02:22في التشهد الاخير اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال
20. 02:32ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
21. 02:39ثم يكبر التكبيرة الثالثة قل الله اكبر ويدعو للميت
22. 02:44واذا اتى بما ورد فهو افضل. اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم
23. 02:54منقلبنا ومثوانا. الى اخر الدعاء ويدعو للميت يكثر من الدعاء ويخلص. في الدعاء للميت اللهم ابدله دارا خيرا من دار
24. 03:05واهلا خيرا من اهله ويقول اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم نقه من ذنوبه ومن خطاياه كما ينقى الثوب الابيض
25. 03:17من الدنس اللهم اغسله من ذنوبه ومن خطاياه. آآ بالماء والثلج والبرد. اللهم اغفر له اللهم ارحمه طبعا
26. 03:27اه الظمير هنا على حسب الميت من هو? اذا كان ذكر يقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه اذا كانت انثى اللهم اغفر لها اللهم ارحمها
27. 03:38ويكثر من الدعاء يخلص في الدعاء للميت
28. 03:44آآ فاذا آآ كبر الرابعة قال الله اكبر يسكت سكتة لطيفة
29. 03:51طيب هل هذه السكتة فيها شيء? محل خلاف? الراجح ان هو ليس فيها شيء وانما سكتة لطيفة ثم يسلم
30. 03:58على جهته اليمنى هذا هو الراجح من اقوال اهل العلم في عدد التكبيرات
31. 04:05وفي صفتها هناك طبعا اقوال كثيرة نحن الان في مختصر الفقه. فلا لسنا بحاجة الى ان نذكر الاقوال. ولذلك هذا هو
32. 04:16الراجح هو الذي عليه العمل. النبي عليه الصلاة والسلام هذه صلاته. انه كبر اربع تكبيرات
33. 04:25وسلم تسليمة واحدة صلى الله عليه واله وسلم
34. 04:30اه اذا كان اذا كانت الجنائز كثيرة
35. 04:34فيشملهم بخطاب الجمع او بدعاء الجمع يقول اللهم اغفر لهم اللهم ارحمهم
36. 04:41اذا كان اثنان يقول اللهم اغفر لهما اللهم ارحمهما مثلا
37. 04:45بالنسبة للسقط اه يصلى عليه اذا كان قد اكمل اربعة اشهر فاكثرا
38. 04:52يعني اذا كان آآ اكمل اربعة اشهر فاكثر يصلى عليه. لانه ثبت ان النبي صلى الله عليه واله وسلم
39. 05:01صلى على السقط اما دون اربعة اشهر فلا يصلى عليه
40. 05:06دون اربعة اشهر لا يصلى عليه
41. 05:08والدعاء للسقط او الطفل عموما الذي لم يبلغ
42. 05:13آآ ما يقال اللهم اغفر له
43. 05:16لانه لم تسجل عليه خطيئة
44. 05:19متى تسجل على الانسان الذنوب والخطايا اذا بلغ
45. 05:24فيجري القلم على الانسان اذا بلغ
46. 05:26ولذلك مثلا السقط السخط يدعى
47. 05:31اه لوالديه مثلا يقال اللهم اجعله آآ فرطا لهما وسلفا وذخرا واجرا. اللهم ثقل به موازينهما
48. 05:43يدعى لوالديه يدعى لوالديه ولذلك لما كان السقط شافعا لوالديه ما يقال اللهم اغفر له
49. 05:55ووردت لفظة الرحمة اللهم اللهم ارحمه وهذه لفظة صحيحة
50. 06:04اه واجره من عذاب الجحيم. هذي وردت وردت واجرها من عذاب الجحيم. طبعا العلماء استشكل عليهم هذا الامر
51. 06:14فالجواب ظاهر وهو اجرهم من عذاب الجحيم حين الورود على الصراط
52. 06:20حين الورود على الصراط هذا يقال بانه اجره من عذاب الجحيم
53. 06:26اه بالنسبة اه الصفوف آآ التي يعني هذا من الاحكام المتعلقة بالجنازة يستحب تكثير الصفوف
54. 06:38على الجنازة يستحب تكثير الصفوف على الجنازة لما ثبت ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لما صلى على النجاشي النجاشي
55. 06:47اه صلى الصحابة ورأه صفوفا
56. 06:50فلذلك قال العلماء يكثر تكثر الصفوف على الجنازة. تكثر الصفوف على الجنازة
57. 06:58موقف الامام والمنفرد بالنسبة للجنازة يقف الامام
58. 07:04على رأس الميت على رأس الميت
59. 07:08ويقف عند صدر المرأة عند صدري المرأة هذه السنة. فاذا فاذا كانت الجنازة
60. 07:17آآ ذكرا صلى وقف عند رأسه هذا بالنسبة للامام
61. 07:23وكذلك المنفرد اذا صلى شخص وعد على الجنازة يقف عند رأسه. اما اذا كانت امرأة
62. 07:29فيصلي عند وسطها يعني من جهة الصدر يصلي عند وسطها هذه سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم
63. 07:40من الاحكام المتعلقة بصلاة الجنازة اه المسبوق بالتكبيرات
64. 07:47وهذي يكثر السؤال عنها. بالنسبة للمسبوق اذا جاء والامام مثلا كبر التكبيرة الثانية
65. 07:55مثلا او التكبيرة الثالثة ماذا يفعل
66. 07:58يعتبر التكبيرة التي ادركها هو الاولى
67. 08:03والتي للامام الثاني او الثالث
68. 08:06ثم يقضي بعد ذلك سريعا. هذا هو القول الراجح. ما تسقط التكبيرات
69. 08:11وان كان بعض اهل العلم يذهب الى انه يكتفي بما ادركه لكن النبي عليه الصلاة والسلام قال ما ما قال اذا اتيتم
70. 08:21فعليكم بالسكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا. يعني اقضوا ما فاتكم
71. 08:30ولذلك افترض الان شخص آآ دخل
72. 08:34صلاة الجنازة والامام بالتكبيرة الثانية
73. 08:39التكبيرة الثانية يقول فيها ماذا? الصلاة الابراهيمية
74. 08:43الصلاة الابراهيمية فهو كبر الله اكبر بالنسبة للمسبوق هي الاولى ماذا يقرأ الفاتحة
75. 08:50طيب اذا كبر الامام للتكبير الثالثة تكون ماذا? الدعاء
76. 08:55بالنسبة للمسبوق تكون ماذا? الصلاة الابراهيمية
77. 08:59ويكررها ما في بأس يصلي على النبي ولو دعا للميت لا حرج
78. 09:04حتى لو انتهى من الصلاة الابراهيمي ودعا للميت لا حرج. طيب التكبيرة الرابعة بالنسبة للامام هي الثالثة للمسبوق
79. 09:12الامام سيقف آآ يعني قليلا ويسلم. طيب بالنسبة للمسبوق الدعاء. ماذا يقول? يقول اللهم اغفر
80. 09:22له وارحمه يسرع يكفيه هذا اللهم اغفر له وارحمه
81. 09:26ثم بعد ذلك يقول الله اكبر ويسلم التسليمة. بهذه الطريقة لان النبي عليه الصلاة والسلام قال ما آآ ما ادركتم فصلوا وما فاتكم
82. 09:36طيب من فاته الصلاة على الميت
83. 09:40وهذا يحصل كثير من فاته الصلاة على الميت يصلي عليه بعد الدفن
84. 09:45يصلي عليه بعد الدفن. لان النبي صلى الله عليه واله وسلم ثبت عنه من اكثر من وجه
85. 09:52انه صلى على القبر صلى على القبر في قضية المرأة التي كانت تقوم المسجد لما فقدها
86. 10:00في آآ ايضا آآ لما مر بقبر
87. 10:06ووجده جديدا قال متى دفن هذا? قالوا دفن بالامس فقال هلا اذنتموني
88. 10:13فاخبروا بان بان النبي عليه الصلاة والسلام كان في فترة القيلولة
89. 10:18وما ارادوا يعني اه ارهاق النبي صلى الله عليه وسلم يعني قال عليه الصلاة والسلام امر الصحابة بان لا يموت ميت
90. 10:28الا ويستأذنوه الا ويخبروه. يقول فان صلاتي عليهم رحمة اللهم صلي وسلم على نبينا محمد. الله اكبر. رغم مشاغله رغم اعماله رغم
91. 10:40حجم المهام التي كان يقوم بها ومع ذلك كان يحرص على صلاة الجنازة
92. 10:47ويحرص على ان يصلي على كل مسلم
93. 10:50يقول لان صلاتي رحمة هذي من رحمته عليه الصلاة والسلام بامتي
94. 10:54ولذلك اذا فاتت الشخص صلاة الجنازة ودفن الميت يذهب الى قبره
95. 11:01ويجعل القبر بينه وبين القبلة. ويكبر عليه اربع تكبيرات صلاة الجنازة. سواء كان لوحده او يصلون صلاة
96. 11:10يعني صلاة جماعة على اه القبر
97. 11:14اه اذا فاتت مجموعة مثلا صلاة الجنازة. بالنسبة اه الوقت اللي
98. 11:23يمكن ان ينتهي تنتهي فيه صلاة الجنازة على القبر حقيقة محل خلاف
99. 11:30من اهل العلم من ذهب الى منع الصلاة على القبر
100. 11:34ومن اهل العلم من اه رخص في ذلك واجازه واختلفوا
101. 11:40اه في الزمان هل هو مفتوح? يعني يصلي لو جاء بعد سنين
102. 11:45وام انه مقيد بعض العلماء خصه بشهر
103. 11:50قالوا يكفي يعني بحدود الشهر
104. 11:52حدود الشهر واستدلوا بذلك بحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام صلى على قبر بعد موته بشهر
105. 12:01لكن هل هذا كان مقصود من النبي عليه الصلاة والسلام او حصل اتفاق
106. 12:06الذي يظهر بان ليس لدينا دليل
107. 12:09اه يمكن الاعتماد عليه على انه والله الصلاة
108. 12:13صلاة الجنازة على القبر محددة بوقت معين مثلا
109. 12:19اه لكن ممكن ان يقال بان
110. 12:22الذي فاتته صلاة الجنازة يكون اه في وقت موت الميت
111. 12:29بالغا في وقت موت الميت بالغا
112. 12:34آآ اما اذا لم يكن بالغا فلا يصلي عليه فلا يصلي عليه
113. 12:40بطبيعة الحال بالنسبة لصلاة الجنازة
114. 12:44يشترط لها ما يشترط للصلاة
115. 12:48شروط الصلاة تعرفونه طبعا النية
116. 12:51وطهارة ستر العورة استقبال القبلة
117. 12:55كلها مهم جدا يفهمها المسلم. شروط الصلاة. وايضا ان يقوم فيها. ما يجلس. لانها صلعة والله تعالى يقول
118. 13:05ولله قانتين النبي عليه الصلاة والسلام لما علم
119. 13:10الرجل الصلاة قال آآ اسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة. كل من
120. 13:17آآ ذكر صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام صلاة الصلوات الفرائض والنوافل وصلاة الجنازة ذكروا بانه كان يقوم
121. 13:27في صلاة الجنازة صلى الله عليه واله وسلم
122. 13:31بطبيعة الحال صلاة الجنازة تجوز في المسجد وتجوز خارج المسجد
123. 13:36يعني لو خصص مكان مثلا خارج المسجد مثل ما كان يخصص في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
124. 13:43آآ مكان يسمى مكان الجنائز يصلي عليه صلى الله عليه وسلم. طيب هل يجوز الصلاة على الجنازة في المقبرة? الجواب نعم
125. 13:53لماذا? لان تكبيرات ما فيها ركوع وسجود
126. 13:58ليس فيها ركوع وليس فيها سجود
127. 14:00ولذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم صلى على على القبر
128. 14:05طلع على القبر. صلاة الجنازة يجوز ان يصلي الجميع على على الجنازة. يصلي الجميع على الجنازة. الرجال والنساء والاطفال
129. 14:15حتى النساء يجوز لهن ان يشهدن الصلاة الجماعة
130. 14:20عفوا صلاة الجنازة جماعة. يجوز للنساء ان يشهدن صلاة الجنازة جماعة. مع اه المصلين يكن في
131. 14:30خلف والاطفال خلفه والاطفال خلف الرجال. طبعا صلاة الجنازة
132. 14:37اه اذا صلى الانسان على صلاة الجنازة يلتزم السنة. سنة النبي عليه الصلاة والسلام وهدي النبي صلى الله عليه واله وسلم
133. 14:46ومن المخالفات في واقع الامر ما يتعلق بتأخير صلاة الجنازة لاسباب
134. 14:55غير مسوغة شرعا وهذا للاسف كثير. ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال اسرعوا بالجنازة
135. 15:02اسرعوا هذه قاعدة يا اخواني اسرعوا بالجنازة
136. 15:06من اكرام الميت اذا مات انني اسرع في تغسيله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه
137. 15:13هذا من اكرام الميت من اكرام الميت. اما بعض الناس يخصص يقول لا خلونا نصلي عليه يوم الجمعة. هو مات مثلا الاربعا او الخميس
138. 15:23وما في سبب يمنع من الصلاة عليه الان. يقول خلونا نصلي عليه يوم الجمعة. اين الدليل? ما في دليل
139. 15:31باي حق تؤذي الميت وهل يعتقد الانسان ان الصلاة على الميت يوم الجمعة تختلف عن الصلاة عليه يوم الخميس او الاربعا مثلا هذا من الاخطاء
140. 15:42ايضا من الاخطاء تأخير الميت حتى يقدم حي مسافر. يقولون لا خلوا بنته في مدينة او دولة اخرى تجي بعد
141. 15:52يومين اه اتركوه آآ ولا تصلون عليه حتى تأتي بنته حتى تشهد الصلاة عليه
142. 15:59هذا خطأ يا اخواني هذا اظرار بالميت ايذاء للميت. وبعظ الناس يقول لا لا خلوه ثلاث ايام. لان ابنه مسافر في دولة بعيدة جدا
143. 16:11حتى يحصل على حجز وحتى يقدم يعني يحتاج ثلاث ايام. هذا من الاخطاء
144. 16:18الغائب اذا حظر يذهب الى القبر ويصلي عليه
145. 16:22هذه سنة النبي عليه الصلاة والسلام
146. 16:25فما في داعي يا اخواني بارك الله فيكم الى مثل هذه التصرفات التي فيها ايذاء للميت. انا اجزم يقينا ما في احد من اولياء الميت
147. 16:35الا وهو يحب الخير للميت
148. 16:38الا وهو يحب الخير للميت. لكن يؤذونه من حيث لا يشعرون
149. 16:44يؤذونه من حيث لا يشعرون مثل هذا التأخير
150. 16:48مثل هذا التأخير. اما اذا وجد سبب
151. 16:50يعني مسوغ مبرر اه هذا امر خارج عن ارادة الانسان مثلا
152. 16:57يعني مثلا يكون في دولة بعيدة مثلا يحتاج الى اجراءات معينة لنقله مثلا ممكن يؤخر للصلاة عليه
153. 17:07توجد شبهة جنائية والجهات المختصة قالوا اصبروا
154. 17:12حتى ننتهي ممكن في هذه الحالة يؤخر لهذه الاسباب
155. 17:18آآ هذه تقريبا اهم المسائل وليس كل المسائل المتعلقة بالصلاة على الميت. اسأل الله تعالى
156. 17:28ولكم علما نافعا وعملا صالحا وقلبا خاشعا ودعاء
157. 17:33مستجابة سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته