الدرس 64 – ( الشفاعة وحق الله )

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
2. 00:12نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ثم اما بعد
3. 00:23لا زال الحديث موصولا في باب حق الله سبحانه وتعالى
4. 00:30وفي هذه الليلة ساتكلم على
5. 00:37مسألة من مسائل من المسائل العظيمة في
6. 00:47قضية حق الله سبحانه وتعالى
7. 00:53وهذه المسألة فيها شبهة اشتبهت على الاولين والاخرين
8. 01:01وكذلك فيها بيان منزلة نبينا صلى الله عليه وسلم
9. 01:10الا وهي مسألة الشفاعة الشفاعة
10. 01:19هي الواسطة وسميت الشفاعة شفاعة
11. 01:28لان الذي يريد ان يتوسط له احد
12. 01:34فانه يستعين بهذا الشافي فيكون هو واياه
13. 01:45شفعا فالشفع هو العدد الزوجي
14. 01:50فانت اذا اردت ان يتوسط لك احد الناس
15. 01:58تذهب عند من تريد منه شيئا
16. 02:02فلا يقبل طلبك ماذا تفعل? تأتي باخر
17. 02:10له منزلة وله جاه عند هذا المشفوع فتكون انت واياه شفعا. يعني عدد زوج اثنان
18. 02:19الشفاعة مأخوذة من الشفع وهي الواسطة
19. 02:27وهذه الشفاعة يعني من اعظم الشبهات التي
20. 02:35بسببها نقض كثير من الناس حق الله سبحانه وتعالى
21. 02:43سواء من الاولين او من الاخرين
22. 02:47فانهم ما عبدوا من عبدوه
23. 02:51الا لاجل هذه الشبهة فالكفار في غالبهم لا يعتقدون ان هناك خالقا
24. 03:01غير الله سبحانه وتعالى الكل يؤمن بان الخالق هو الله
25. 03:07بمعنى انك لو ذهبت الى من يعبد وثنا
26. 03:11واحد يعبد صنم ولا واثن
27. 03:14فسألته وقلت قلت له هل هذا الصنم هو الذي خلقك? يقول لا
28. 03:21طيب من الذي خلقك? الله
29. 03:24هم يؤمنون بالله سبحانه وتعالى
30. 03:27الجميع يؤمن بالله عز وجل
31. 03:30وانه هو الخالق وهو الرازق. طيب لماذا تعبدون هذه الاصنام
32. 03:36الذي يعبد صنم يعبد شجر يعبد حجر يعبد بقر
33. 03:43ليعبد بشر لماذا تعبدونهم من دون الله سبحانه وتعالى
34. 03:50فجوابهم ماذا? جوابهم ان هؤلاء يقربون الى الله
35. 03:57قولاي هم شفعاؤنا عند الله سبحانه وتعالى
36. 04:03فمسألة الشفاعة مسألة بسببها اشرك كثير من الناس
37. 04:12توقعوا ماذا وقعوا في الشرك بالله سبحانه وتعالى
38. 04:17وقد نفى الله سبحانه وتعالى الشفاعة
39. 04:21في كتابه ومن اعظم الايات اخواني في قضية
40. 04:27بيان حق الله سبحانه وتعالى
41. 04:30اية سورة سبأ يقول ربنا سبحانه وتعالى في هذه الاية قل ادعوا الذين قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله
42. 04:45ادعو الذين زعمتم من دون الله. يا من تعبدون غير الله ادعوا الذين زعمتم من دون الله
43. 04:55فهؤلاء الذين تدعونهم من دون الله يقول سبحانه وتعالى لا يملكون مثقال ذرة
44. 05:02فيملكون مثقال ذرة كيف بعد ذلك تدعونهم
45. 05:07كيف بعد ذلك ترجونهم كيف بعد ذلك تتخذونهم الهة مع الله
46. 05:16ولذلك اهل النار يوم القيامة ماذا يقولون
47. 05:21تالله ان كنا لفي ضلال مبين
48. 05:25يعني في ظلال في عماية
49. 05:28وفي ظلام وفي بعد عن الحق تالله ان كنا لفي ضلال مبين. اذ نسويكم برب العالمين
50. 05:40اين العقول تؤمن ان الله سبحانه وتعالى خلقك
51. 05:45ورزقك واحياك وسيميتك وهو الذي ينزل المطر
52. 05:54وهو الذي يحيي يحيي الموتى
53. 05:57ثم بعد ذلك تعبد غيره
54. 06:01فيقول سبحانه وتعالى قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله
55. 06:06لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض
56. 06:12وما لهم فيهما من شرك
57. 06:15وما له منهم من ظهير
58. 06:18هذه الاية يقول عنها الامام ابن القيم
59. 06:22هذه الاية قطعت جذور الشرك من اصولها
60. 06:28يعني الذي يقرأ هذه الاية ويفهم هذه الاية
61. 06:31لن يذهب بعد ذلك الى ولي
62. 06:35ولا صالح ولا قبر لان الله ماذا يقول فيها
63. 06:41الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال مش لا يملكون شيء
64. 06:46مثقال ذرة لا يملكونها في السماوات ولا في الارض
65. 06:50قد يقول قائل طيب اذا ما يملكون
66. 06:53ملكا مستقلا قد يكونون مشاركين
67. 06:57يشاركون الله في مثقال ذرة
68. 07:00فماذا قال سبحانه وتعالى لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم يعني هؤلاء المدعوين من دون الله ما لهم فيهما
69. 07:10يعني في السماوات والارض ما لهم فيهما من شرك
70. 07:14ما يشاركون الله في شيء ابدا
71. 07:17ما لهم فيهما? ماذا? من شرك. اذا اول شي لا يملكون مثقال ذرة
72. 07:22ثم لا يشاركون الله سبحانه وتعالى في شيء في السماوات ولا في الارظ
73. 07:28قد يقول قائل طيب اذا لا يملكون ولا يشاركون قد يمكن
74. 07:32انه ماذا? انهم يعني يعاونون
75. 07:36يساعدون فماذا قال سبحانه وتعالى? وما له سبحانه وما له منهم
76. 07:45من هؤلاء المدعوين الذين تدعونه من دون الله ما له منهم من ظهير
77. 07:51يعني ما احد يعني يعين الله
78. 07:55ويساعد الله سبحانه وتعالى وتعالى الله سبحانه وتعالى ان يحتاج الى احد من خلقه
79. 08:03العرش وما دونه العرش وما دونه
80. 08:08كلهم يقوموا بالله سبحانه وتعالى
81. 08:13قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض. وما له منهم وما لهم فيهما من شرك
82. 08:24وما له منهم من ظهير
83. 08:27نفى الله كل ما يتعلق به المشركون
84. 08:35لا ملك ولا مشاركة ولا مساعدة
85. 08:39الانسان يقتل اذا سمع مثل هذه الايات
86. 08:43لكن الناس عندما يقرأون القرآن
87. 08:47كثير من هؤلاء ممن ابتلي بهذا البلاء
88. 08:50الحقيقة ما يتدبر قرآن ليش يقرأ قراءة بركة هكذا
89. 08:57فقد يقول قائل طيب ما بقي بعد ذلك ماذا? ما بقي بعد
90. 09:02عدم الملك وعدم المشاركة وعدم الاعانة ما بقي الا ماذا? الا قضية الشفاعة
91. 09:09لعلهم يشفعون لنا عند الله
92. 09:12فقال سبحانه وتعالى ولا تنفع الشفاعة عنده
93. 09:19ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له
94. 09:26هذه الاية نفت كل ما يتعلق
95. 09:30من تعلق بغير الله سبحانه وتعالى
96. 09:35المنكر لا يملكون المشاركة لا يشاركون المساعدة لا يساعدون الشفاعة
97. 09:44لا يشفعون الا لمن اذن الله سبحانه وتعالى له
98. 09:49ولذلك فان الله سبحانه وتعالى ذكر في كتابه
99. 09:53مسألة الشفاعة ذكرها احيانا بالنفي نفى سبحانه وتعالى الشفاعة
100. 09:59واحيانا اثبتها فمن الايات التي نفت الشفاعة
101. 10:05قول الله سبحانه وتعالى في يوم لا بيع فيه
102. 10:13ولا خلة ولا شفاعة الله نفع في يوم القيامة ان يكون فيه بيع
103. 10:19ولا خلة يعني صحبة ما تنفع الصحبة
104. 10:22ما في بيع يوم القيامة
105. 10:24ما تنفع الصحبة ولا ما في شفاعة
106. 10:28فنفى الله سبحانه وتعالى الشفاعة
107. 10:32وايضا قال سبحانه وتعالى ولا تنفعهم
108. 10:35شفاعة الشافعين وقالوا يقول اهل الشرك عن انفسهم فما لنا من شافعين
109. 10:45فما لنا من شافعين احد يشفع لنا ولا صديق حميم
110. 10:51فهذه الايات وغيرها من الايات نفت الشفاعة
111. 10:57وهذه الشفاعة المنفية هنا في هذه الايات هي الشفاعة التي كان يعتقدها اهل الشرك
112. 11:05بالهتنا في اوثانهم في اشرامهم
113. 11:09في صالحيهم. هؤلاء ما لا تنفع شفاعتهم
114. 11:15ابدا لا تنفعوا ماذا? لا تنفعوا شفاعتهم
115. 11:19ولا يشفعون يوم يوم القيامة
116. 11:22لمن عبدهم من دون الله سبحانه وتعالى بل يكونون ماذا? بل يكونون على عكس ذلك
117. 11:32يكون على ماذا? على ما يكونوا شفعاء يكونون اعداء
118. 11:36يقول سبحانه وتعالى ان تدعوهم
119. 11:40لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم
120. 11:45ويوم القيامة يكفرون بشرككم يكفرون بشرككم اياهم
121. 11:53ولا ينبئك مثل الخبير ويقول سبحانه وتعالى
122. 11:57ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة
123. 12:05يعني لا اضل ممن دعا غير الله
124. 12:08هذا اعظم الناس ضلالا اعظم الناس هذا ضلالا
125. 12:14ولذلك هذه القضية اخواني قضية الشرك بالله من اعظم اسباب ظل اهل الاسلام
126. 12:21من اعظم اسباب ذل اهل الاسلام
127. 12:24في مقدمتها ماذا? في مقدمتها الشرك بالله سبحانه وتعالى
128. 12:30كم من بلاد المسلمين? وكم من المسلمين من
129. 12:34يتوجهون بالطلب والسؤال من الاموات
130. 12:40من الغائبين ممن يعتقدون فيهم الولاية ولا يسمعونهم اموات غير احياء
131. 12:48وما يشعرون ايانا يبعثون فلذلك لما حصلت الوقعة في
132. 12:55بلاد الشام ايام الامام ابن تيمية
133. 12:59وهجم التتر هجم التتر على بلاد الشام
134. 13:05امتنع كثير من الناس عن القتال
135. 13:07امتنع كثير من الصالح عن قتال لماذا
136. 13:10ذكر ذلك آآ الامام آآ شيخ الاسلام ابن تيمية
137. 13:14قال لان الناس ما صفت عقائدهم في تلك السنة او في ذاك الزمان
138. 13:19تلك الفترة في تلك الحقبة
139. 13:21ما صفت عقائدهم حتى ان كثير منهم كانوا ماذا يقولون
140. 13:27يا هاربين من التتر لوذوا بقبر ابي عمر
141. 13:33يا هاربين من التجر لوظوا بقبر ابي عمر ينجيكم من الظرر
142. 13:39يقولون اذا اردتم النجاة لوذوا بقبر ابي عمر
143. 13:43يعني استنجدوهم بماذا? بميت نحن واقع كثير من المسلمين للاسف الشديد
144. 13:50هذا واقعهم يسددون بالموتى قد اخبرناكم يعني عن من رأى بعينه
145. 13:59في بعض البلاد الاسلامية العربية
146. 14:03انه حريق اتى على بعض القرى
147. 14:05حريق اتى على قرية من القرى
148. 14:09حريق غابات هي قرية في الغابات مسلمون الناس
149. 14:13لكن عندهم من هذا البلاء ما عندهم
150. 14:15يعني مسلمون بالاسم لا نكفرهم نحن ولا نكفرهم. نقول نحن نقول انسان قد يقع في الشرك ولا يقع الشرك عليه
151. 14:25نعذره بجهله يعني اظلال اهل الظلال له
152. 14:32فماذا فعل الناس? ذهبوا الى آآ
153. 14:35هناك عندهم ولي معظم قبر معظم
154. 14:39كل اهل القرية ذهبوا الى القبر
155. 14:44يستنجدون به حتى ينجيهم من ماذا
156. 14:47من الظرر حتى ينجيه من الحريق
157. 14:53انسأل الله السلامة والعافية حنا جو? ها نجوا? نعم نجوا
158. 15:00نجو جاء الحريق هذه القرية هنا القرية جاء الحريق
159. 15:08فلما وصل الى مقدمة القرية التف على قرية
160. 15:13وذهب. نعم والله. يقول اه
161. 15:16صاحبي يقول رأيت ذلك بعيني
162. 15:20يقول لما وصل الحريق الى القرية
163. 15:23في مقدمة القرية توقف وتوقفت على القرية وذهب
164. 15:30الله اكبر ماذا يقولون هذا الشيخ هذا الولي
165. 15:37هكذا يقولون يعني يزدادون ضلالا على ضلالهم يعتقدون ان ماذا
166. 15:46وهذا ماذا? هذا من من الابتلاء
167. 15:50الله ماذا قال? فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم
168. 15:54يعني هذا حادثة امام لعن رآها الناس. اخبرني بها من رآها
169. 15:59طيب ماذا يعني? هل هذا الميت له واسع? والله ولا يدري عنه
170. 16:04والله ما يدري عنه لان الله اخبر انهم ما يدرون ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم
171. 16:11انت تدعون ماذا? نبي صلى الله عليه وسلم بنفسه
172. 16:15يقول عن نفسه ان لله ملائكة سياحين يبلغوني عن امتي السلام يعني النبي
173. 16:22النبي يبلغه سلامنا بواسطة الملائكة
174. 16:28كان هذا الميت فعل شيئا? لا والله ما فعل شيئا
175. 16:32ابدا ما فعله شيء ولكن ماذا? كما قال ربنا فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم. زادهم ضلالا
176. 16:41يعني نار تأتيكم تذهبون الى ميت? اين انتم من الله
177. 16:46اين انتم من الله سبحانه وتعالى? وقد يكون السبب
178. 16:50ان بعض اهل القرية من الموحدين
179. 16:53دعوا رب العالمين سبحانه وتعالى فنجا الله القرية
180. 16:59فهذه هذه القضية قضية منفية في كتاب الله سبحانه وتعالى بمعنى
181. 17:08ان من اتخذ واسطة بينه وبين الله سبحانه وتعالى فعبده ودعاه فان هذه الواسطة
182. 17:17لن تنفعه بل ستتبرأ منه بل ستكفر به
183. 17:24ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون. واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء
184. 17:35وكانوا بعبادتهم كافرين والذي يعني
185. 17:41انطلت عليه هذه الشبهة في الحقيقة
186. 17:45في الحقيقة يستنقص الله سبحانه وتعالى عندما شبه الله بالملوك
187. 17:50لان هؤلاء ماذا يقولون? يقولون ملوك
188. 17:53ما تصل اليهم الا بواسطة
189. 17:57الا بواسطة طيب ملك الملوك ليس كالملوك
190. 18:01ملك الملوك يسمع دعائك ما طلب منك ان تتخذ بينه وبين
191. 18:07بينك وبينه واسطة تدعوه وترجوه من دونه سبحانه وتعالى
192. 18:14ثم ملوك الدنيا شفاعتهم تختلف عن
193. 18:18او طلب الشفاعة منهم ليس كطلب الشفاعة من الله سبحانه وتعالى
194. 18:24في اختلاف ملك الدنيا تدخل عنه مباشرة تسأله الشفاعة
195. 18:30اما رب العالمين ما حد يشفع
196. 18:33بين يديه سبحانه وتعالى الا
197. 18:37لمن قال الله سبحانه وتعالى له اشفع
198. 18:40ما في احد يشفع عند الله مباشرة
199. 18:43الا لمن قال الله سبحانه وتعالى له ماذا? اشفع
200. 18:46اذن له سبحانه وتعالى بالشفاعة
201. 18:50لذلك هذه الشفاعة الشفاعة الشركية نفاها الله سبحانه وتعالى في كتابه
202. 18:56واثبت سبحانه وتعالى في مقابل ذلك شفاعة شرعية
203. 19:02وهي الشفاعة الثابتة لنبينا صلى الله عليه وسلم ولغيره من الشافعين يوم القيامة
204. 19:10وهذه الشفاعة لها يعني شروط
205. 19:15هذي شفاعة لها شروط الشرط الاول اذن الله سبحانه وتعالى للشافع ان يشفع
206. 19:24ما في حد يوم القيامة يشفع عند الله سبحانه وتعالى مباشرة
207. 19:29ما في حد يوم القيامة يأتي ويقول يا رب سامح فلانة
208. 19:33يا رب والدي والد لا لا ما في احد ابدا ولا احد يستطيع ولا احد يفعل ذلك
209. 19:39فهذا الشرط الاول اذن الله للشافعي ان يشفع
210. 19:44والشرط الثاني رضا الله رضا الله سبحانه وتعالى عن المشفوع
211. 19:51وفي هذا يقول ربنا سبحانه وتعالى وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا
212. 20:00شفاعتهم لا تغني شيئا الا من بعد ان يأذن الله لمن يشاء ويرضى. يأذن الله لمن? لمن يشفع ان يشفع
213. 20:12ويرضى سبحانه وتعالى عن المشفوع ان يشفع له
214. 20:19ما في حد ما ما هناك مشروع يشفع له الا اذا رضي الله عز وجل عنه. ان يكون من اهل الشفاعة
215. 20:29ولذلك يوم القيامة يعني الناس جميع الناس
216. 20:33سيمرون بمواقف عظيمة جدا واول مواقف القيامة ان الناس يقفون
217. 20:41في مكان يسمى الموقف فكان
218. 20:44يجتمع فيه الخلق الكل يجتمعون في هذا المكان. وقد اكتظت بهم الساحة
219. 20:54يأتون كما خلقهم الله سبحانه وتعالى
220. 20:58حفاة عراة غرلا سألت ام المؤمنين عائشة يا رسول الله الرجال والنساء
221. 21:06فجانب النساء مع بعض قال الامر اعظم من ان يهمهم ذلك. ما احد يهتم
222. 21:13كل واحد يريد ماذا? لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. حد يلتفت ما حد يطالع. العورات ما احد يفكر. كل
223. 21:23يريد نجاة نفسه موقف من اعظم المواقف
224. 21:27وتدنو الشمس من الخلائق وتسهرهم على قدر اعمالهم
225. 21:33فمنهم من يبلغ عرقه الى كعبه
226. 21:37ومنهم من يبلغ عرقه الى ركبته
227. 21:40ومنهم من يبلغ عرقه الى وسط واحد
228. 21:44واقف وبجانبه اخر فيه شدة زحام
229. 21:48هذا عرقه الى منتصفه الى وسطه والاخر عرقه الى الى ركبته
230. 21:55وثالث عرقه الى كعبه ورابع عرقه الى صدره
231. 22:01واخر عرقه الى شحمة اذنه
232. 22:06يعني هكذا العرق واصل الى هنا
233. 22:10هو يرفع رأسه يأخذ النفس
234. 22:14واخرون قد الجمهم عرقهم الجاما. موقف عظيم جدا
235. 22:19ومن شدة هذا الموقف الخلق كلهم
236. 22:23يسألون الشفاعة يريدون ماذا? الشفاعة
237. 22:28بدون من يتوسط لهم عند الله. يعني الله عندما يجمع الناس
238. 22:34الجميع سيجتمع في هذا الموقف طبعا
239. 22:36سيستثنى اناس سيكونون لكن سيكونون في الظلال. سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. امام عادل
240. 22:46وشاب نشأ في عبادة الله
241. 22:49ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امرأة ذات مال ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله
242. 22:59ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
243. 23:03ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه
244. 23:08ورجل انفق نفق نفقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه. وهناك اخرون ايضا
245. 23:14سيكونون في الظلال يعني هؤلاء منهم? سبعة سبعة اصناف
246. 23:19والبقية تحت الشمس تصهرهم على قدر اعمالهم موقف عظيم جدا فيذهب الخلق بعد ذلك الى ماذا يذهبون الى الانبياء ويبدأون اولا بادم
247. 23:32ويذكرون من فضله ثم يذهبون الى نوح طبعا يعتذر ادم
248. 23:37نوح يعتذر يأتون بعد ذلك الى ابراهيم فيعتذر
249. 23:43يأتون الى موسى فيعتذر ويأتون الى عيسى فيعتذر هؤلاء الخمسة. والد البشر يعني اولي العزم من الرسل هؤلاء الاربعة اولوا العزم
250. 23:56نوح وابراهيم وموسى وعيسى. وخامس من? محمد صلى الله عليه وسلم. كل هؤلاء يعتذرون
251. 24:04الناس يذكرون فظلهم يذكرون منازلهم
252. 24:07ويقول يقول الناس لهم اشفعوا لنا عند
253. 24:10عند الله. الا ترون ما نحن فيه? كل واحد يسألونه ويقولون له هذا الكلام الا ترون ما نحن فيه
254. 24:18الا تروا الا ترى ما قد بلغنا
255. 24:21اشفع لنا عند ربك فكلهم ماذا يقول? يجيب بنفس الجواب
256. 24:27يقولون ان الله قد غضب اليوم غضبا
257. 24:31لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله
258. 24:36فادم اعتذر باكل الشجرة ونوح يعتذر بانه دعا على قومه وابراهيم اعتذر بانه كذب ثلاث كذبات. وموسى يعتذر بانه قتل نفسا لم يؤمر بقتلها
259. 24:49وعيسى يعتذر ولا يذكر شيئا من يعني من ما يذكر شيئا
260. 24:54ثم يأتون الى نبينا صلى الله عليه وسلم يسألونه شفاعة
261. 24:59فيقوم صلى الله عليه وسلم فهو صاحبها
262. 25:02هو صاحب الشفاعة الكبرى ولكنه صلى الله عليه وسلم ماذا? ما يشفع عند الله مباشرة
263. 25:10ما يسأل الله ان يفتتح الله الحساب
264. 25:13وانما يأتي ويسجد عند العرش
265. 25:18يقول صلى الله عليه وسلم عن هذا الموقف فيفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه
266. 25:27شيئا ما فتحه علي من قبل. يعني يعني يدعو ويثني على الله ثناء عظيما
267. 25:33ما كان النبي يعرف مثله من قبل. مع انه صلى الله عليه وسلم اعظم
268. 25:39من اثنى على ربه سبحانه وتعالى ولكن في ذاك اليوم
269. 25:43يفتح الله عليه فتحا عظيما في الثناء على الله تبجيل وتعظيم الله سبحانه وتعالى
270. 25:51حتى يأذن رب العالمين سبحانه وتعالى بافتتاح حساب
271. 25:56الناس ضجوا وضاقت بهم الارض
272. 26:01وكل يريد ان يذهب الى منزله الاخير. اهل الجنة الى الجنة واهل النار الى النار
273. 26:06يعرفون انهم سيذهبون الى النار ومع ذلك يريدون التخلص من هذا الموقف
274. 26:12فيمكث نبينا ما شاء الله ان يمكث
275. 26:16وهو ساجد بين يدي رب العالمين. ساجد تحت العرش
276. 26:20ثم يقول الله سبحانه وتعالى له يا محمد ارفع رأسك
277. 26:25وقل يشبع واشفع تشفع فيعني
278. 26:31يعني يسأل نبينا صلى الله عليه وسلم عند ذلك ماذا? يسأل نبينا عند ذلك
279. 26:38ان يفتتح الله عز وجل الحساب كما جاء في رواية
280. 26:42كما جاء في جاء في رواية اخرى ان النبي يقول اللهم امتي امتي. طبعا هذه الرواية في الحقيقة رواية
281. 26:51مختصرة فالناس عندما جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم
282. 26:57عندما جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم انما اتوه لاجل ان يسأل الله افتتاح الحساب
283. 27:05اما امتي امتي هذا بعد ذلك هذا بعد ذلك يعني
284. 27:09بعد ذلك يشفع النبي صلى الله عليه وسلم لامته لكن اولا ماذا? يشفع النبي للخلق جميعا
285. 27:16بان يفتحوا بان بان الله سبحانه وتعالى يبدأ بمحاسبة الناس
286. 27:23فيبدأ بعد ذلك ماذا? يبدأ بعد ذلك الحساب
287. 27:28والنبي نبينا له ست شفاعات يوم القيامة
288. 27:32ست شفاعات لنبينا صلى الله عليه وسلم
289. 27:36ثلاث من هذه الشفاعات خاصة به لا يشاركه غيره
290. 27:40اول شفاعته هذي شفاعة الشفاعة الكبرى
291. 27:44والتي ندعو بها لنبينا بعد كل اذان
292. 27:48اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثوا مقاما محمودا الذي وعدته
293. 27:58هذا المقام المحمود الشفاعة الكبرى
294. 28:01ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا شرف
295. 28:05هذا شرف هذه المنزلة هذا التكريم. يعني بعض الناس يقول لماذا يعني الله يجعل يوم القيامة شفاعة بما ان هو سبحانه وتعالى الذي سيسامح
296. 28:17هؤلاء ما لهم دخل الانبياء المسامح هو الله لماذا لم يسامح الناس مباشرة
297. 28:24الجواب على ذلك ان الله سبحانه وتعالى يريد اكرامه
298. 28:29هذا الشافع يريد اكرام الشفعاء وعلى رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم يريد ان يبين منزلته. والا في النهاية من الذي يسامح الخلق? ليس الانبياء
299. 28:41ليس لهم دخل في هذه القضايا
300. 28:43ليس لم تخرج المسامحة ولا في المغفرة ولا في غير ذلك
301. 28:47يسامحون في حقوقهم لكن ما يسامحون الخلق في ذنوبهم الله هو الذي يسامح
302. 28:53لكن اراد الله ان يكرم هؤلاء الشفعاء
303. 28:57ترى الشفاعة ليست خاصة بالانبياء قد تكون انت شافعا
304. 29:02تكون انت شافعا سيأتي بعض هذه الامة يوم القيامة يشفع في قبيلة في مثل قبيلة مضر هذي قبيلة عربية من اكبر القبائل سيأتي
305. 29:13رجل من امة محمد يشفع مثل في مثل هذه القبيلة
306. 29:18كيف نال هذه المنزلة بالعلم والعمل في هذه الدنيا
307. 29:22العلم والامل بالتقوى بطاعة الله سبحانه الله يكرمه يوم القيامة فيأذن له ان يشفع. بعض الناس يشفع في واحد بعض الناس يشفع في اثنين. بعض الناس يشفع في ثلاثة. الشهيد
308. 29:34يشفع في سبعين من اهل بيته
309. 29:37لماذا لانه يعني بذل دمه رخيصا في سبيل الله
310. 29:43فيكرمه الله عز وجل في ذلك الموقف العظيم بان يشفع في سبعين من اهل بيته كلهم استوجبوا النار
311. 29:51كلوا منها النار يشفع لهم ماذا? يشفع لهم هذا الشهيد
312. 29:55الناس يتفاوتون قضية شفاعة ولا شك ان على رأسهم الانبياء والمرسلين
313. 30:02وعلى رأسه الجميع نبينا صلى الله عليه وسلم. ولذلك له ثلاث شفاعات لا يشاركون فيها غيره. الشفاعة الكبرى
314. 30:12التي قال فيها نبينا ساقوم ساقف موقفا يرغب الي الخلق كلهم حتى ابراهيم
315. 30:19الكبرى. والشفاعة الثانية ماذا? الشفاعة الخاصة. لعمه لابي طالب
316. 30:26يعني ما من احد من المشركين يشفع له الا ابا طالب
317. 30:32ابو طالب ابو طالب يشفع له نبينا
318. 30:35ليس بالخروج من النار ليس بالخروج من النار وانما بتخفيف الحساب
319. 30:42قد تكلمنا على ابي طالب فيما سبق فاخف اهل النار عذابا الذين هم اهل النار من المشركين هو ابو طالب
320. 30:51ولكن المصيبة ماذا كما ذكرنا? المصيبة ايش? ابو طالب لا يرى ان احدا في النار اشد عذابا منه
321. 30:58تشوف المصيبة بلاء والله نسأل الله
322. 31:01لماذا? لانه اراد ان يرظي قومه
323. 31:05يا عم اسلم يا عم قل لا اله الا الله
324. 31:11ما يريد ان اه يخالف الاجداد والاباء الله اهلي وجماعتي ما يريد ان يخالف قومه ما يريد ان يسبه ان يسبه الناس بعد
325. 31:23موته ماذا استفدت? ما استفدت شيئا
326. 31:27نسأل الله السلامة والعافية. لكنه ماذا? لكنه اخف اهل النار عذابا. فله شفاعة خاصة من نبينا صلى الله عليه وسلم بان يخفف الله عنه العذاب
327. 31:37وقد سأل اخ ابي طالب وهو العباس
328. 31:44ابي طالب. سأل النبي هل نفعت عمك بشيء? قال نعم
329. 31:48قال لولاي لكان في الدرك الاسفل من النار. فهو في ضحظاح من نار
330. 31:55يلبس شراكين من نار يغلي منهما دماغه. ونسأل الله السلامة والعافية. هذي الشفاعة الثانية. الشفاعة الثالثة لنبينا صلى الله عليه وسلم والتي لا يشارك فيها غير شفاعة
331. 32:08خاص به الشفاعة بان يفتتح باب الجنة
332. 32:17باب الجنة لا يفتح لاحد
333. 32:21الا لمن? الا لنبي. لو جاء من جاء. لو طرق الباب من طرق. طبعا لن يطرق الباب احد
334. 32:27قبله صلى الله عليه وسلم ولن يتعدى هذا المقام احد
335. 32:31مهما بلغت منزلته. هم يعرفون من الذي يطرق الباب
336. 32:36ولكن مع ذلك لو ان لو انه حصل ذاك لن يفتحه لن يفتح الباب
337. 32:42فالنبي يشفع لاهل الجنة بافتتاح الجنة
338. 32:46يأتي صلى الله عليه وسلم وامته من وراءه
339. 32:50النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقول نحن
340. 32:52نحن الاخرون الاولون يوم القيامة
341. 32:58هذا والله من اكرام الله سبحانه وتعالى لهذه الامة. نحن الاخرون الاولون يوم القيامة. يعني نحن اخر الامم واول
342. 33:08الامم يوم القيامة دخولا للجنة
343. 33:14فيأتي نبينا صلى الله عليه وسلم طبعا معه الانبياء
344. 33:18واول امة تدخل الجنة هي امة محمد صلى الله عليه وسلم
345. 33:22فيطرق الباب فيسأله الخازن وراء الباب
346. 33:27قل من من? من الطارق
347. 33:33فيقول محمد صلى الله عليه وسلم. فيقول بك امرت
348. 33:39لا افتح لغيرك يفتح الخازن باب الجنة
349. 33:44فيدخل النبي بعد ذلك الجنة ويبدأ ايضا الشفاعة داخل الجنة. صلى الله عليه وسلم يشفع لامته صلى الله عليه وسلم من داخل الجنة
350. 33:54وهذي بقية الشفاعات التي سنذكرها. هذه ثلاث شفاعات خاصة بنبينا. وهناك ثلاث شفاعات له صلى الله عليه وسلم ويشاركه فيها غيره. من الانبياء
351. 34:04والمرسلين والملائكة والصالحين ما هذه شفاعة الثلاثة الاخر
352. 34:10شفاعة لبعض اهل الجنة بان ترفع منزلتهم في الجنة. هو من اهل الجنة
353. 34:18وله منزلة في الجنة يعني
354. 34:23يشفع له الشافعون يشفع له الشافعون
355. 34:28بان ترتفع منزلته في الجنة
356. 34:31هذه منزلته يزيدها الله سبحانه وتعالى من فظله
357. 34:34ولذلك جاء في الحديث ان ان الرجل
358. 34:39ترفع جنته ترفع منزلته في الجنة. يا عباد موتي
359. 34:44والروح تذهب الى الجنة فيعني يكون في منزلة عظيمة فجأة
360. 34:51يرفع الى منزلة اعلى فيقول هذا الرجل
361. 34:55يعني ما سبب ذلك? فيقال بدعاء ولدك لك
362. 35:00هذا الولد الذي في الدنيا ولد صالح يدعو له يدعو لوالده
363. 35:06يدعو ماذا? لوالديه فيشفع لوالده. قد يسأل سائل يقول طيب
364. 35:10اما قلت لنا ان ما احد يشفع عند الله سبحانه وتعالى الا باذنه
365. 35:16نقول نعم ومن اعظم الاذن امر الله سبحانه وتعالى للناس بالدعاء. بدعائه سبحانه وتعالى
366. 35:24هذا اذن الله لما امرنا وقال ربكم ادعوني
367. 35:29استجب لكم هذا اثم من الله سبحانه وتعالى بالدعاء وبالشفاعة للناس في هذه الدنيا
368. 35:37اما يوم القيامة فلا يشفع احد بين يدي رب العالمين الا اذا اذن له. قيل له اشفع فيبدأ بالشفاعة. يا ابراهيم اشفع فيبدأ بالشفاعة
369. 35:47نوح اشفع فيبدأ بالشفاعة فترتفع منزلة الرجل في الجنة
370. 35:52فيقال بدعاء ولدك لك فهناك اناس في الجنة ترتفع منازلهم
371. 36:00اعمالهم اوصلتهم الى منزلة فيزيدهم الله سبحانه وتعالى من فضله بسبب شفاعة الشافعين
372. 36:08هذه هذا النوع الرابع من انواع الشفة. النوع الخامس من انواع الشفاعة شفاعة في اناس استوجبوا النار
373. 36:17اناس ماذا جزاء ماذا? جزاؤهم النار
374. 36:23ولكن يشفع لهم الشافعون فلا يدخلونها
375. 36:27التوحيد طبعا اهل التوحيد هناك. لكن عندهم ذنوب عندهم كذا معاصي وغير ذلك
376. 36:34فتأتيهم شفاعة الشافعين تنقذهم من دخول النار
377. 36:40هذا هذي النوع الخامس الذي يشترك فيه الجميع
378. 36:43والنوع السادس من انواع الشفاعة
379. 36:46وهذا النوع جاءت فيه الاحاديث المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم
380. 36:50شفاعة الشافعين وعلى رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم لاناس دخلوا النار من الموحدين
381. 36:59ترى سيدخل النار من اهل التوحيد امم. سيدخلون النار ماذا? بسبب ذنوبهم
382. 37:06فماذا? يشفع لهم الشافعون ولذلك علي بن ابي طالب ماذا يقول
383. 37:12استكثروا من رفقة الصالحين استكثروا من رفقة الصالحين
384. 37:20الصالحون يوم القيامة في الجنة
385. 37:23يعني لا يهدأ لهم بال
386. 37:28ابدا لا يهدأ لهم بال
387. 37:32الا بان يكون اخوانهم من اهل التوحيد معهم في الجنة
388. 37:37يعني يلحون في الطلب ويشفعون لاخوانهم من الموحدين
389. 37:43شوفوا لهم ترى ينظرون اليه
390. 37:45تشوفونه قال هل انتم مطلعون? فاطلع فرآه في سواء الجحيم
391. 37:52يرونهم وهم في العذاب هذا يشوفه ويعرفونهم بعلامات
392. 37:58بعض العلامات يعرفون بعض العلامات. مواضع السجود غير ذلك
393. 38:05فيشفعون لهم يشفعون لاخوانهم من الموحدين ولذلك علي بن ابي طالب ماذا قال? استكثروا من رفقة الصالحين
394. 38:15بعض الناس يهرب من رفقتهم استكثر من رفقتهم ينفعونك في الدنيا وينفعونك يوم القيامة
395. 38:21اذا كان ربعك كلهم معك في النار. ماذا سيفعلون
396. 38:26لا ينفعك بشيء لكن لما تستكتب رفقة الصالحين سيقفون معك. سيبادرون اذا ما وجدوك معهم في الجنة سيبادرون في سؤال الله
397. 38:38ويشفعون لك عند الله سبحانه وتعالى بان تخرج من النار
398. 38:44فيقول علي استكثر من رفقة الصالحين
399. 38:47اما سمعتم قول اهل النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم. اهل النار هكذا يقولون
400. 38:55ما الامام شافعي ولا صديق حميد
401. 38:57الانسان يحاول يكثر من هذه الرفقة
402. 38:59تنفعه يوما من الدهر باذن الله تعالى في هذه الدنيا ولا ولا يوم القيامة
403. 39:05فهذه الشفاعة السادسة شفاعة لاناس من الموحدين دخلوا النار
404. 39:11ان يخرجوا منها هذه الشفاعة يعني شفاعة متواترة
405. 39:16احاديثها متواترة وهي شفاعة متفق عليها بين اهل السنة خالف في ذلك الخوارج
406. 39:23قال في ذا الخوارج والمعتزلة فان الخوارج المعتزلة ما عندهم هذي الشفاعة
407. 39:28الخوارج من دخل النار عندهم لا يخرج منها ابدا
408. 39:33ولكن هذا مذهب باطل مخالف للاحاديث
409. 39:38اهل السنة يعني باتفاق اهل السنة
410. 39:43وبالروايات المتواترة ان الله يخرج
411. 39:46يخرج هؤلاء من النار وكما ذكرنا يسمون بالجهنميين
412. 39:52يخرجون تباعا يخرجون ماذا? تباعا حتى يأتي يعني
413. 39:58من كان في قلبه مثقال دينار من امام
414. 40:02فيخرجون من في نصف دينار وكان في قلبه مثقال اه حبة حبة من ايمان او حبة شعير او كما جاءت بالروايات
415. 40:13فهذه ماذا? هذه هذه شفاعة انواع الشفاعة
416. 40:18فالشفاعة لا تكون الا لمن اذن الله سبحانه وتعالى له ان يشفع. والشرط الثاني لمن رضي الله سبحانه وتعالى ان
417. 40:28يشفع له ان يشفع له من هذا الذي يرضى الله سبحانه وتعالى ان يكون في جملة المشفوعين
418. 40:38من هذا? اهل التوحيد الموحد
419. 40:41وقد سأل ابو هريرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
420. 40:45فقال يا رسول الله من احق الناس بشفاعتك يوم القيامة
421. 40:49من احق الناس بشفاعتك يوم القيامة? فقال النبي صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه
422. 40:59وقال صلى الله عليه وسلم لكل ذبي دعوة
423. 41:03لكل نبي دعوة مستجابة. واني اختبأت دعوتي لامتي يوم القيامة
424. 41:13فهي نائلة باذن الله من مات لا يشرك بالله شيئا
425. 41:21يعني الذين يرضى الله سبحانه وتعالى عنهم
426. 41:26هم من سلم ماذا? هم من سلم من الشرك بالله
427. 41:30وقال صلى الله عليه وسلم ايضا في الحديث الاخر قال شفاعتي يوم القيامة شفاعتي
428. 41:37لامتي يوم لاهل الكبائر من امتي يوم القيامة. او كما قال النبي. اهل الكبائر غير الشرك
429. 41:45اصحاب المعاصي الذين سلموا من الشرك بالله سبحانه وتعالى من الشرك الاكبر سيشفع لهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
430. 41:55ولذلك الذي يعني يسأل غير الله
431. 41:59ويدعو غير الله ويتخذوا يتخذ غير الله شفيعا بينه وبين الله في هذه الدنيا كالذي يدعو الاموات يدعو القبور يدعو الاوثان يدعو الصالحين يدعو
432. 42:12الغائبين يدعو من لا يسمع دعاءه يعتقد انه يسمع دعاءه. هؤلاء يوم القيامة ماذا? هؤلاء يوم القيامة
433. 42:23لا يكونون من المشفوعين لا يشفع لهم لماذا? لانهم ابعد ما يكونون عن
434. 42:30تحقيق لا اله الا الله
435. 42:33فهذه يعني هذا الباب باب عظيم جدا
436. 42:38وشبهة عظيمة جدا انطلت على كثير من الناس
437. 42:41ووقعوا في الشرك بالله سبحانه وتعالى بسببها
438. 42:45وهي الشبهة التي كانت رائجة عند اهل الشرك قديما
439. 42:51ونسأل الله السلامة والعافية من كل شبه ونسأله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على دينه وان يميتنا على توحيده. هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد
440. 43:01وعلى اله وصحبه اجمعين