الدرس 68

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:09واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاخوات نواصل مجالسنا في فقه العبادات. ونسأل الله تعالى ان يزيدنا ايمانا
3. 00:19قينا وفقها نسأله تعالى ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا وان يزيدنا علما
4. 00:28لا يزال حديثنا موصولا عن صلاة الجماعة وبعض احكامها
5. 00:34فمن الامور المتعلقة بصلاة الجماعة تسوية الصفوف
6. 00:40فان حسن صلاة الجماعة بانتظام الصفوف فيها وتسويتها
7. 00:48جاءت احاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
8. 00:54في الحث على تسوية الصفوف
9. 00:57فمن ذلك ما ثبت عن انس رضي الله عنه قال
10. 01:02قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة
11. 01:11وفي رواية قال فان تسوية الصفوف من حسن الصلاة. وفي رواية قال فان تسوية الصفوف من
12. 01:21اقامت الصلاة حقا تسوية الصفوف من حسن الصلاة وجمالها وتمامها واقامتها
13. 01:30وعن ابي مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة
14. 01:39ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم
15. 01:44فتأمل كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على تسوية الصفوف فكان يمر بين الصفوف
16. 01:52ويمسح مناكب الصحابة رضي الله عنهم. حتى يكون المنكب بالمنكب الكتف بالكتف. لا يتقدم
17. 02:01ولا يتأخر عن النعمان ابن بشير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح
18. 02:15وآآ القداح يعني الاسهم عندما تسوى وتكون مستقيمة فهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على ان
19. 02:25الصفوف مستقيمة قال حتى رأى انا قد عقلنا عنه
20. 02:32ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف
21. 02:40فقال عباد الله اتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم. وفي حديث اخر كما عرفنا قال
22. 02:51ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم فتأمل النبي صلى الله عليه وسلم علمهم تسوية الصف
23. 02:58فكان ذات يوم قد خرج واراد ان يكبر. وهذا يدلنا على ان الناس اذا سووا صفوفهم فلا داعي للامام ان يقول استووا
24. 03:09وان قالها من باب التذكير فلا بأس
25. 03:13اما اذا رأى انهم قد
26. 03:15آآ لم يسووا صفوفهم فلا بد ان ينبه
27. 03:19تقدم يا فلان تأخر يا فلان ويحرص على تسوية الصف
28. 03:26واذا رأى ان المأمومين يسوون صفوفهم بدون ان يقول لهم استووا فلا حاجة الى ان يمر عليهم ويفعل كما كان النبي صلى الله عليه وسلم
29. 03:36لكن تكرار القول بان يقول استووا فهذا لا بأس به
30. 03:41من باب التذكير وتأمل كيف قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم. وهذا يدلنا على عظم شأن تسوية الصفوف
31. 03:54وان تسوية الصف الظاهر هذا يؤدي الى اجتماع القلوب وحصول المحبة في الباطن
32. 04:03فالظاهر يؤثر على الباطن قال ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم
33. 04:09فاذا انسجمت الصفوف وصفى المسلم بجانب اخيه بحذائه
34. 04:16قدمه بقدمه وكتفه بكتفه هذا يشعره بكمال القرب وتحصل بعد ذلك المحبة ويكون بينهما تواضع
35. 04:26وبخلاف ما لو كان بعيدا عنه او كان متقدما عنه
36. 04:31فقال لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
37. 04:36قال وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل
38. 04:46يعني الفرج التي تكون بين الصفوف ولينوا بايدي اخوانكم
39. 04:51يعني كونوا لينين فلا تأخذ المسلم انا فاذا قيل له تقدم او تأخر
40. 04:59يرى انه يعني قد اسيء اليه ومن انت حتى تقول لي تقدم او تأخر او اقترب لا لينوا
41. 05:09بين يدي اخوانكم او بايدي اخوانكم فهذا من المعاني في اللين وكذلك من المعاني في اللين انه اذا الصق قدمه بقدمه
42. 05:19لا يكون هذا على سبيل الشدة
43. 05:22فربما يؤذي اخاه بل يكون هذا برفق ولين
44. 05:26قال ولا تذر فرجات للشيطان
45. 05:30ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله
46. 05:35هذا حديث عظيم في تسوية الصفوف
47. 05:38من وصل صفا وصله الله يعني برحمته ومحبته وتسديده وتوفيقه
48. 05:46وهذا يدلنا على ان المسلم اذا صلى وكبر ثم حصلت فرجة في الصف الذي امامه
49. 05:56فقال العلماء اه يجوز له بل يشرع له ويستحب ان يتقدم حتى يسد الفرجة في الصف الذي امامه
50. 06:06وبعض العلماء والفقهاء يقيد هذا بصفين مثلا حتى لا يطول المشي. يعني مثلا لو ان الصفوف كلها
51. 06:17بينها فرج مثلا. احيانا يحصل هذا مثلا في المساجد الكبيرة او في المسجد الحرام. فاذا اردت ان تسد الفرجة التي امامك ستمشي
52. 06:27عشرات المترات. فهنا نقول لا قف في الصف الذي انت فيه
53. 06:33لان الفرج لن تنتهي وهذا ربما يؤدي الى ابطال الصلاة اذا كانت الحركة متوالية كثيرة كما عرفنا في مبطلات الصلاة
54. 06:43اما اذا كان آآ صف واحد او صفين وينتهي فهذا لا بأس به
55. 06:50قال وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي
56. 07:00ده اني لارى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحدث
57. 07:09والحذف جم حذفه ويعني مثل الغنم الصغار التي تتخلل يعني بين الناس
58. 07:19وايضا قال النبي صلى الله عليه وسلم اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وهذه من خصائص النبي صلى الله عليه
59. 07:29وسلم قال انس وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه. وقال النعمان ابن بشير رضي الله
60. 07:40انهما رأيت الرجل منا يلزق منكبه بمنكب صاحبه
61. 07:47وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعب صاحبه
62. 07:52وقد يكون هذا في شيء من الصعوبة احيانا ولهذا ذكر ابن حجر رحمه الله ان هذا من باب المبالغة في تعديل الصف. والا
63. 08:02الذي ينبغي ان يلصق منكبه بمنكب صاحبه ويلصق القدم بالقدم
64. 08:09فيتحصل من هذه الاحاديث ان تسوية الصفوف لابد فيها من اربعة امور. الامر الاول ان نكمل الصف الاول
65. 08:19ثم الاول فاذا كان في الصف الاول فرجة
66. 08:25او مكان فلا يجوز هنا ان يأتي المصلي ويصف في الصف الثاني مثلا ويرى ان في الصف الاول فرجة او مكانا
67. 08:36فالامر الاول يجب علينا ان نكمل الصف الاول فالاول. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه
68. 08:46ما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر
69. 08:50وايضا قال آآ جابر بن سمرة رضي الله عنه خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الا تصفون
70. 09:00كما تصف الملائكة عند ربها
71. 09:05فقالوا وكيف تصف الملائكة عند ربها يا رسول الله
72. 09:10فقال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف
73. 09:16يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف. وتأمل كيف عظم الله تعالى من هذا المشهد
74. 09:25فاقسم به في كتابه الكريم قال والصافات صفا
75. 09:31يعني الملائكة يصفون صفوفا متراصة في السماء يصلون لله تعالى
76. 09:40قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف. اذا اولا اكمال الصف الاول فالاول ثم
77. 09:49التراص في الصف وسد الفرج
78. 09:53ثم الامر الثالث ان يكون الصف مستويا فلا يكون فيه تقدم ولا تأخر بين المصلين
79. 10:04ثم لذلك الذي يصلي على كرسي مثلا
80. 10:10فان لم يكن وراءه احد
81. 10:14فينبغي ان تكون قدمه مع قدم المصلين ويؤخر الكرسي لان ليس وراءه احد
82. 10:22لكن اذا كان وراءه مصلي يصلي وراءه في الصف الثاني فهنا حتى لا يؤذي من وراءه وايضا يسبب
83. 10:32الا الانتصاف الذي خلفه فيتقدم
84. 10:36يعني يضع الكرسي في الصف ويقف يعني آآ امام المصلين
85. 10:42واذا يعني جلس على الكرسي سيكون بمحاذاتهم
86. 10:46ثم الامر آآ الرابع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم قاربوا بينها
87. 10:55قاربوا بين الصفوف يعني اذا صفى الناس الصف الاول
88. 11:02لا يكون الصف الثاني وراء الصف الاول بصف او صفين. بل تكون الصفوف متقاربة
89. 11:11مثلا يصلي في الصف ثم
90. 11:15ما يترك صفا ويصلون في الصف الثالث مثلا لا. بل تكون الصفوف متقاربة بحيث لا يكون بين الصفين مكانا للصلاة
91. 11:25تكون الصفوف متقاربة فهذه اربعة امور تلاحظ في تسوية الصفوف
92. 11:31اه بالنسبة لهذه التسوية على سبيل الاجمال عند جماهير العلماء انها على سبيل السنة المؤكدة
93. 11:42وبعضهم قال قد تصل الى الوجوب تقارب الوجوب من حرص النبي صلى الله عليه وسلم على هذه السنة. وتأكيده عليها
94. 11:52وحتى قالوا لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
95. 11:56فلا يليق بالمسلم ان يتهاون في هذا
96. 12:00حتى بعض العلماء ذكر ان تسوية الصفوف واجبة
97. 12:05وهذا مذهب البخاري رجحه بعض العلماء كابن تيمية وغيره. وان كان جماهير الفقهاء يقولون هي من باب السنة المؤكدة
98. 12:14لكن لا ينبغي للمسلم ان يتهاون في هذا. طبعا
99. 12:18مع اه وجود بعض الاعذار والظروف كما
100. 12:24في زمان كورونا اه انه حصل تباعد بين المصلين فهذا من باب العذر
101. 12:31والحمد لله ديني الاسلام دين يسر وما جعل عليكم في الدين من حرج. فاذا رأى ولي الامر ان آآ تزاحم الناس في
102. 12:41وتراص الصفوف قد يؤدي الى شيء من انتقال العدوى. فجعل هذا الامر يعني التباعد من باب حفظ نفوس الناس و
103. 12:51اه صحتهم فهذا لا بأس به
104. 12:54لكن ينبغي ان يكون هذا بقدره
105. 12:57يعني ما يكون هكذا على سبيل الدوام بل اذا زالت الضرورة فينبغي ان يرجع الامر الى ما هو عليه من تسوية
106. 13:07الصفوف فهذا ما يتعلق بهذه
107. 13:12السنة العظيمة من سنن الصلاة وقد قرأنا فيها
108. 13:16آآ بعض الاحاديث يعني التي وردت عن نبينا صلى الله عليه وسلم والاحاديث في يعني هذا كثيرة
109. 13:26مما يدلنا على عظم شأن هذه السنة. ثم ايضا آآ هناك بعض هناك بعض يعني المسائل او بعض الامور
110. 13:36متعلقة الصفوف الوقت ادركنا لعله يأتي معنا هذا في المجلس القادم نسأل الله تعالى ان
111. 13:46غفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان ينفعنا بما علمنا نسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم
112. 13:56الاموات والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين