الدرس 8

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان
2. 00:12ان محمدا عبده ورسوله حياكم الله اخواني واخواتي الى مجلس جديد من مجالس الفقه الميسر. ما زلنا مع احكام ومسائل الجنائز واعتقد بان هذا المجلس
3. 00:25بس هو الاخير من اه باب او كتابي
4. 00:30الجنائز من خلال تيسير وتبسيط الاحكام الشرعية في هذا الباب
5. 00:36اه في المجلس السابق انتهينا من اه مسائلي واحكام
6. 00:41دفن الميت هنا بعض المسائل اولها مسألة الزيارة. زيارة
7. 00:48المقابر. زيارة المقابر زيارة المقابر
8. 00:53يقسمها العلماء الى قسمين زيارة شرعية
9. 00:57وزيارة بدعية لماذا هذا التقسيم
10. 01:01لما طرأ على الناس من بدع ومخالفات ومحدثات
11. 01:06اسأل الله تعالى ان يوفقنا واياكم جميعا
12. 01:10الى سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم
13. 01:13فالنبي عليه الصلاة والسلام دائما ما كان يقول ان
14. 01:18خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم
15. 01:25ولما كان الناس في بداية الامر
16. 01:28لديهم اعتقادات وتصرفات في زيارة المقابر
17. 01:33منع النبي عليه الصلاة والسلام من زيارة المقابر
18. 01:37ونهى عن ذلك ونهى عن ذلك
19. 01:41حتى عرف الناس حدود المشروع وحدود الممنوع
20. 01:45ولذلك اذن بعد ذلك يقول النبي عليه الصلاة والسلام الا اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها
21. 01:54الا فزوروه طيب ما هي الزيارة الشرعية? الزيارة الشرعية
22. 02:00ان ينوي الانسان التعبد لله عز وجل
23. 02:05بزيارة المقابر لانها عبادة لانها عبادة ينوي بقلبه ان هذه الزيارة انما هي لله
24. 02:13يتعبد ويتقرب فيها لله لماذا? لان صاحب الشرع
25. 02:18صلى الله عليه واله وسلم قال زوروا المقابر فانها تذكركم الاخرة
26. 02:23ثانيا ان يعلم الانسان ان اصل الزيارة له في المقام الاول
27. 02:28لما يزوروا المقابر له هو
28. 02:31لان النبي عليه الصلاة والسلام قال زوروا المقابر فانها تذكركم ايها الاحياء
29. 02:37اذكركم الاخر فالانسان اذا زار المقابر
30. 02:41ورأى هذه القبور كأنها افراس رهان
31. 02:45الملك والمملوك والغني والفقير والذكر والانثى والصغير والكبير
32. 02:53والصحيح والمريض خطفهم الموت اتعظ
33. 02:57اتعظ وقفت على الاحبة حين صفت قبورهم كافراس الرهان. فلما ان بكيت وفاض دمعي رأت عيناي بينهم مكاني
34. 03:08هذا هو الواقع الذي ينبغي للانسان ان يأخذه من زيارة
35. 03:15القبور. المقام الثاني الدعاء للاموات. عموما وخصوصا. اما عموما فالدعاء لجميع اهل المقبرة. واما خصوص واما
36. 03:25ما يتعلق بخصوص الموتى ما يخصونك انت من اهلك من اقاربك من ارحامك من اصدقائك تقف عند قبره وتدعو وتدعو له
37. 03:35طيب ما هي السنة? السنة اذا دخلت المقبرة
38. 03:38ليس هناك تدخل بالرجل اليمنى او اليسرى الامر سيئا. باليمنى او باليسرى لانها ليست مسجدا. هذا الامر الاول
39. 03:47ثم تسلم على اهل الموت والسلام عليكم دار قوم مؤمنين. يرحم الله المستقدمين منكم والمستأخرين. وانا ان شاء الله بكم لاحقون. انتم
40. 04:00سلف ونحن بالاثر ثم تقول اللهم اغفر لهم اللهم ارحمهم اللهم تجاوز عنهم
41. 04:06واذا احببت تقف على قبر ميتك انت اللهم اغفر لوالدي لجدي لجدتي اخي لابني لزوجتي لزوجي مثلا هذا اذا قلنا بان
42. 04:16وتزور والمسألة خلافية سأذكرها اللهم اغفر لهم اللهم ارحمهم
43. 04:22اللهم اجعل قبره روظة من رياظ الجنة. اللهم افسح له في قبره اللهم نور له فيه
44. 04:29هاكاك انسان يدعو سواء استقبل القبلة او استدبر القبلة الامر سيء
45. 04:36هذا الدعاء والافضل ان يجعل بينه وبين القبلة
46. 04:40واذا رفع يديه لا حرج على قول بعض العلماء لان هذا من اداب الدعاء
47. 04:45هو لا يدعو الميت لا هو يدعو الله عز وجل
48. 04:48يدعو الله عز وجل فيقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولو ما رفع يديه ما عليه شيء. لماذا? لان الاصل الدعاء
49. 04:57ورفع الايدي من اداب الدعاء
50. 04:59واذا خشي الانسان ان يراه جاهل من الجهال
51. 05:03انه يدعو الميت لا يرفع يديه
52. 05:07سدا للذريعة لان بعض الجهال قد يرى رجلا مثلا صالحا يرفع يديه عند قبر يعتقد بانه يدعو المقبور. ودعاء المقبور شرك بالله عز وجل
53. 05:18دعاء المقبور شرك بالله عز وجل
54. 05:21فيدعو الله عز وجل ثم ينصرف
55. 05:24وهذه الزيارة الشرعية يا اخواني. هذه الزيارة التي كان النبي عليه الصلاة والسلام عليه كان الصحابة الكرام عليه
56. 05:33فقط ويخرج. اما مسألة قراءة القرآن في المقابر ما ثبتت
57. 05:39لا تجوز قراءة القرآن في المقابر. القرآن ما انزل ليقرأ في المقابر
58. 05:45او على القبور ما ما ثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قرأ الفاتحة حينما زار المقبرة
59. 05:52وما ثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قرأ ياسين حينما زار المقبرة
60. 05:57القرآن ما انزل يقرأ على المقابر ولا في القبور ولا عند عند المقبورين
61. 06:02الامر الثاني ما يتعلق مخاطبة الميت
62. 06:09يعني بعظ الناس يجلس عند القبر يقول اه انا اسلي الميت. تسلي بماذا? يقول بالحديث اتكلم معه
63. 06:17اه مثلا يقول لوالده تذكر يا والدي كذا? او مع مع امه يقول تذكرين يا امي كذا وكذا
64. 06:25هذا يعني مخالف للشرع وللعقل
65. 06:30اما الشرع ما ثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا زرتم المقابر فتكلموا مع المقبورين
66. 06:38واما العقل فهذا يعني يمنعه العقل
67. 06:42لان الميت في دار جزاء
68. 06:45الميت لا يسمع الحي الميت في دار تختلف عن الدنيا تماما
69. 06:50ولذلك قال جل وعلا وما انت بمسمع من في القبور
70. 06:55قل جل وعلا انك لا تسمع الموت
71. 06:58ولما كلم النبي عليه الصلاة والسلام قتلى قتيل قليب بدر من المشركين
72. 07:04الصحابة المتقرر في نفوسهم ان الموت ما يسمعون
73. 07:09تقول يا رسول الله كيف تكلم اناسا قد آآ جيف
74. 07:14من المشركين فالنبي عليه الصلاة اخبرهم بانهم اسمع له منكم
75. 07:20هذي خاصية للنبي عليه الصلاة والسلام
76. 07:23هذي خاصية للنبي عليه الصلاة والسلام. الامر الاخر ما يتعلق رش الماء
77. 07:29ذكرت لكم في مجلس سابق بان رش الماء على القبر بعد الدفن لتلبيد وتيبيس وتجميد التراب على القبر هذا
78. 07:39حتى لا تذري الرياح تراب القبر او او يعني يفسد القبر بسبب امطار او شيء
79. 07:48اما ان يأتي الشخص يعتقد
80. 07:51بانه يضع الماء على القبر حتى يشرب الميت
81. 07:55هذا مخالف للدين للشرع وللعقل
82. 07:59للشرع وللعقل وبعض الناس قد يعتقد بان هذا يخفف العذاب عن الميت. هل رأيت الميت انه يعذب
83. 08:08هل كشف لك الغيب فرأيت ان الميت يعذب
84. 08:12وبعض الناس يأتي بالاشجار ويستدلون بحديث النبي عليه الصلاة والسلام لما اتى بالجريدة الرطبة ووضعها على القبرين الذين يعذبان قال لعله
85. 08:25خفف عنهما ما لم ييبسا
86. 08:28هذه خاصية للنبي يا اخواني واخواتي
87. 08:31خاصية للنبي عليه الصلاة والسلام لان الله كشف له
88. 08:35عن حال هذين المقبورين وراهما يعذبان واحد يعذب بسبب النميمة والثاني يعذب بسبب انه ما يستنزه من البول
89. 08:45طيب هل انت كشف لك عن القبر بان يعذب
90. 08:49كيف تحكم على ميت بانه في النار ويعذب
91. 08:52لذلك يترك هذا الشيء. الامر الاخر ما يتعلق المبالغة في الصرف على القبر
92. 08:58يأتون باشياء مبالغ كبيرة جدا
93. 09:03في تزيين القبر وفي وضع الورود وفي رش ماء الورد هذا كله حقيقة مخالف للشرع وللعقل
94. 09:12واذا كان هذا المال آآ للايتام خلفه
95. 09:18الميت هذا حرام يعني يرتكب الانسان مخالفتين اكل مال اليتيم
96. 09:25والتبذير بمال اليتيم ها وصرفه في غير وجه الصحيح وكذلك ابتداع في الدين
97. 09:34ابتداع في الدين النبي عليه الصلاة والسلام ما فعل ذلك ولا الصحابة الكرام. اللي شاهدوا التنزيل وعرفوا التأويل وهم ادرى الناس
98. 09:44باحوال النبي عليه الصلاة والسلام وبمراد النبي عليه الصلاة والسلام
99. 09:49فدعوكم من هذا يا اخواني
100. 09:51اه هذا الاسراف اه في في على القبر وبعض الناس يحرص يجدد القبر سنويا ويبني عليه هذا مما نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام
101. 10:04يقول علي رضي الله عنه بعثني رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الا ادع قبرا مشرفا الا سويت
102. 10:12ولا صورة الا طمست الامر الاخر ما يتعلق بقبل الدفن
103. 10:19وهي قضية طلب المسامحة من الميت
104. 10:22طلب المسامحة من الميت عند بعض الناس
105. 10:26اه عادات هي بدع ومخالفات يأتي الى الميت
106. 10:31بعد ما يغسل او يكفن او قبل ذلك ويبدأ يتكلم معه. سامحني يا فلان سامحيني يا فلانة. اه يعني مما حصل
107. 10:41قال مما كذا? هذا في دار جزاء
108. 10:44هذا في دار جزاء ما يسمع الحي
109. 10:47وبعدين انتهى ما يستطيع ان يسمح او يعفو الان
110. 10:53اما قبل الوفاة نعم المرأة تأتي لزوجها وهو في سياق الموت تقول له سامحني يا ابو فلان لعلي قصرت اخطأت ارتكبت شيء
111. 11:03من الامور التي اه يعني لا ترضاها. الرجل يقول لامرأتي سامحيني يا فلانة وهي في تحتضر مثلا
112. 11:11يعني قبل الوفاة الاخ يعني يقول لاخيه الابن لابيه وهكذا. هذا مسموح هذا مشروع ولله الحمد. انه يطلب منه لانه حي ويملك هذا الشيء
113. 11:23اما بعد الوفاة حتى لدرجة ان بعض الناس يبالغ في هذا
114. 11:29وتدخل نساء اجنبيات تقول والله اريد ان ادخل على ولد عمي اطلب منه المسامحة هو في في آآ بعد التغسيله بعد ما غسل وكفن تقول آآ
115. 11:41اريد ان ادخل على ولد عمي او ولد خالي مثلا
116. 11:45اه يطلب منه المسامحة سبحان الله العظيم. هذي من البدع يا اخواني. وهذي من المخالفات. ولذلك يتنبه الناس لمثل هذا
117. 11:53المسألة الاخرى وهي بشارة ان الشخص اذا صلى على اكثر من جنازة
118. 11:59فله الاجر على كل جنازة صلى عليه. لماذا? لانه يدعو لجميع الموتى
119. 12:07فلو مثلا صليت على خمس جنائز اوتي بخمس جنائز مرة واحدة
120. 12:12صلى عليها الامام دفعة واحدة
121. 12:14دفعة واحدة فان لك خمس قراريط من الاجر اذا صليت عليه. خمس قراريط من الاجر
122. 12:23واذا شهدت حتى تدفن لك عشر قراريط من الاجر
123. 12:27وهذا فضل الله عز وجل يؤتيه من يشاء والله واسع
124. 12:31عليم سبحانه وتعالى. ولذلك الانسان يحرص على صلاة الجنازة
125. 12:36ولا يفرط في هذه الاجور وسبق اني ذكرت لكم بان القيراط مثل جبل احد
126. 12:43مثل جبل احد اختم بمسألة وهي الصلاة على الغائب
127. 12:48الصلاة على الغائب يا اخواني واخواتي محل خلاف
128. 12:51بعض العلماء يذهب الى انها ممنوعة مطلقا
129. 12:55وان النبي عليه الصلاة والسلام انما صلى على النجاشي
130. 12:59آآ لكونه يعني مات في بلد
131. 13:05آآ غير مسلم يعني ما في مسلم الا هو
132. 13:09ولكونه وجيه قالوا خاصية هذه. القول الثاني قالوا صلاة الجنازة
133. 13:16مشروعا مطلقا على الميت اي ميت
134. 13:19يموت يجوز لك ان تصلي عليه. القول الوسط
135. 13:23ان صلاة الجنازة مشروعة لاحد الاسباب التالية وليست ممنوعة مطلقا ولا
136. 13:30يرخص فيها مطلقا مثل ما يفعل بعض الناس الله يهدينا واياهم يقوم بعد صلاة مثلا المغرب يكبر اربع تكبيرات تسأله لماذا? قال
137. 13:40على موتى المسلمين طيب هل فعل هذا النبي عليه الصلاة والسلام? الجواب لا
138. 13:45هل فعل هذا الصحابة الكرام? الجواب لا. ولكن القول الوسط
139. 13:49انه يصلى على الميت الغائب
140. 13:54الغائب في احد حالته الحالة الاولى اذا مات بين قوم غير مسلمين
141. 14:02في بلد غير مسلم بلغ الناس بانه مات
142. 14:05فانه يصلى عليه صلاة الغائب. والدليل حديث النجاشي
143. 14:09الثاني وهو التوسط بين الاقوال
144. 14:12اذا مات شخص آآ له
145. 14:16حسنة عظيمة في الاسلام او له خدمة للمسلمين
146. 14:21او يكون من ولاة الامور الصالحين مثلا
147. 14:24قالوا يصلى عليه ويستدلون بحديث
148. 14:27النجاة يستدلون بحديث النجاشي. اخواني واخواتي هذه بعض
149. 14:33المسائل والاحكام المتعلقة بباب الجنائز او بكتاب الجنائز على سبيل الاقتظاظ على سبيل الاختصار انا اعلم بان هناك مسائل كثيرة
150. 14:46اه لم اتطابق لها لانها
151. 14:48ولله الحمد تدرك وهي معلومة لكن نبهنا على اهم المسائل. اسأل الله تعالى ان يبارك في هذه المجالس وان يجعلها نافعة مفيدة
152. 14:59وان اه يعني يبارك في من يحضر وفي من يلقي وان يزيدنا واياكم من الهدى والتوفيق. سبحانك اللهم وبحمدك
153. 15:09اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته