الدرس 82

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:12ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى. يقول في باب
3. 00:22ببيان كثرة طرق الخير عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى
4. 00:32دخل الجنة. متفق عليه. قال البردان الصبح والعصر. وصلاة الصبح و
5. 00:42العصر سميت بالبردين لان صلاة الصبح تقع في ابرد ما يكون من
6. 00:52نهاية الليل واول النهار. ثم صلاة العصر تقع في ابرد ما يكون من اخر النهار
7. 01:02وقت العصر. ولهذا يطلق عليهما البردان. قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى البردين يعني صلاة
8. 01:12الصبح وصلاة العصر دخل الجنة. ولا يوفى من هذا الحديث ان الذي يصلي الصبح والعصر
9. 01:22ولا يصلي باقي الصلوات ولا يحافظ على باقي الصلوات انه يفوز بهذا الاجر
10. 01:29بل هذا الحديث معناه ان الذي يحافظ على الصبح والعصر وهما افضل صلاتين
11. 01:39هو من باب اولى سيكون محافظا على باقي الصلوات
12. 01:44فهذا الحديث يدل على فضل المحافظة على هاتين الصلاتين والمنزلة العظيمة
13. 01:54لهاتين الصلاتين وقد ثبتت بعض الاحاديث ايضا في هذا فملائكة الليل وملائكة النهار
14. 02:04يجتمعون آآ في صلاة الصبح وصلاة العصر. ويسألهم ربهم وهو اعلم بهم
15. 02:14كيف تركتم عبادي? فيقولون تركناهم وهم يصلون. واتيناهم وهم يصلون. فهؤلاء الملائكة الحفظة على بني ادم
16. 02:24يجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لن يلج النار احد
17. 02:34لا قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. يعني صلاة الصبح وصلاة العصر. وقال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى الصبح فهو في
18. 02:44في ذمة الله يعني في حفظ الله
19. 02:48و اه احاديث اخرى يعني جاءت في هاتين الصلاتين من اعظم الاحاديث التي جاءت في هاتين الصلاتين. قول النبي صلى الله عليه وسلم
20. 03:01لم انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر
21. 03:08لا تضامون في رؤيته ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم فان استطعتم الا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس
22. 03:18شمس يعني الصبح وقبل غروبها يعني العصر فافعلوا. ثم قرأ فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس
23. 03:28قبل غروبها. فتأملوا هنا كيف ربط النبي صلى الله عليه وسلم بين اعظم نعيم في الجنة
24. 03:38وهو لذة النظر الى وجه الله الكريم جل جلاله. وبين المحافظة على صلاة الصبح وصلاة العصر
25. 03:48قال العلماء في هذا اشارة
26. 03:51الى ان الذي يحافظ على صلاة الصبح وصلاة العصر
27. 03:58يفتتح يومه بصلاة الصبح ثم
28. 04:05يأنس بذكر الله في هذا الوقت الى ان تطلع الشمس
29. 04:11وكذلك في اخر النهار يحافظ على صلاة العصر. ثم يسبح الله ويأنس بذكره. في اخر النهار
30. 04:21فهذا يكرمه الله تعالى باعظم كرامة بان يجعله ممن
31. 04:32يرى وجه الله الكريم في كل يوم في الجنة بكرة وعشيا. جزاء من جنس عمله
32. 04:42هذا انما يكون من السابقين المقربين
33. 04:48الذين يحافظون على الصلوات خاصة هاتين الصلاتين ويأنسون بذكر الله في سائر الاوقات خاصة في اول النهار وفي اخر النهار
34. 04:58ومن حافظ على ذكر الله وعلى الصلاة في اول نهاره وفي اخره كان هذا دليلا على انه يحافظ على ذكر
35. 05:09الا في سائر اوقاته ثم قال رحمه الله وعنه يعني عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله
36. 05:21الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا
37. 05:31رواه البخاري يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر يعني لم يتمكن من اداء ما كان يعمله من الاعمال
38. 05:43مال الصالحة في حال صحته او في حال اقامته قال كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا
39. 05:53وهذا من فضل الله تعالى على عباده
40. 05:59وفي هذا الحديث حث على انه ينبغي للعاقل ان يحرص على الاكثار من الاعمال الصالحة ما دام في حال صحته وفراغه
41. 06:09اقامته في بلده. فاذا جاءه العذر كتب له من الاعمال ما كان يعمل في حال صحته واقامته
42. 06:19فاذا كان مفرطا في حال صحته واقامته ثم مرض لا يكتب له من الاعمال الصالحة
43. 06:28لانه كان مفرطا فهذا يدلنا على انه ينبغي على العبد ان يحرص على الاكثار من طرق الخير ما دام صحيحا مقيما
44. 06:41قبل ان تأتيك العوارض والطوارئ
45. 06:45فلا تتمكن من الاعمال الصالحة. فانظر في بركة الاعمال الصالحة في وقت الصحة والفراغ
46. 06:55اقوى عدم الانشغال بالاعذار فهذا من فضل الله تعالى
47. 07:01بل اذا عاش المسلم في حال قوته وشبابه على العمل الصالح وعلى ذكر الله ثم اذا طرأ عليه
48. 07:11عند كبره من ضعف قوته
49. 07:15ما يستطيع ان يذهب الى المسجد او حتى فقد عقله
50. 07:21ورد الى ارذل العمر واصابه الخرف فالله تعالى لا يقطع عنه الاعمال الصالحة
51. 07:31التي كان يعملها في حال قوته
52. 07:35كما قال الله تعالى لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين يعني
53. 07:45الخرف والضعف. قال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون. لا يقطع الله تعالى
54. 07:55انهم الاجر حتى لو ردوا الى مثل هذه الحالة
55. 08:00فضلا من الله، لان الله علم صدق هذا الانسان. هذه امور
56. 08:05تنتاب الانسان بسبب الكبر بسبب الهرم بسبب المرض
57. 08:12فيفقد قوته يفقد عقله فاجره محفوظ عند الله لانه كان على طاعة واجتهاد في حال
58. 08:22قوتي وشبابه و المؤمن الذي يقبل على كثرة الطاعات وعلى تلاوة القرآن وحفظه يحفظ الله تعالى له قوته
59. 08:36وعقله في كبره فاذا هذا من فضل الله تعالى على المسلم الذي يكثر من الاعمال الصالحة في حال قوته و
60. 08:50اه شبابه وفي حال صحته واقامته. ثم قال وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
61. 09:00عليه وسلم كل معروف صدقة. رواه البخاري ورواه مسلم من رواية حذيفة رضي الله عنه. كل
62. 09:10معروف صدقة فاذا لا تبخل على نفسك
63. 09:14بهذه الصدقات العظيمة الكثيرة التي لا حصر لها. كل معروف صدقة
64. 09:20كلمة طيبة من المعروف صدقة
65. 09:24ادخال السرور في قلب مسلم هذه صدقة
66. 09:29عندما تحسن الى زوجتك واولادك هذي صدقة عندما تنفق عليهم هذه صدقات. عندما
67. 09:38تميط الاذى عن الطريق هذي صدقة. عندما تنصح
68. 09:43فلانا توقظ الغافل من غفلته تعلم الجاهل هذي صدقة
69. 09:50عندما تسلم على اخيك المسلم هذه صدقة. عندما تبتسم في وجه الناس هذه صدقة
70. 09:58فكل هذه صدقات كل معروف صدقة
71. 10:02هكذا وسع الله تعالى لنا من ابواب الخيرات والصالحات. قال
72. 10:12وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما
73. 10:22اكل منه له صدقة. وما سرق منه له صدقة. ولا يرزأه احد الا كان له صدقة
74. 10:33قال يرزقه يعني ينقصه يعني يأخذ منه ثمره
75. 10:40قال رواه مسلم في رواية له فلا يغرس المسلم غرسا فيأكل منه انسان ولا دابة ولا طير الا كان له صدقة
76. 10:53الى يوم القيامة. وفي رواية له لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه انسان ولا دابة
77. 11:03ولا شيء الا كانت له صدقة
78. 11:07وروياه جميعا من رواية انس رضي الله عنه. فهذا الحديث فيه الحث على غرس الاشجار
79. 11:17وزرع الزروع ففيها صدقات عظيمة
80. 11:22قال ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة
81. 11:29قال فيأكل منه انسان ولا دابة ولا طير الا كان له صدقة
82. 11:35تخيل هذه الطيور تأكل هذه الحشرات تأكل من هذا النبات حتى الديدان
83. 11:44عندما تأكل يكون لك اجر وصدقة
84. 11:48في كل كبد رطبة اجر
85. 11:52فهذا فيه حث على ان يزرع الانسان الزروع ويغرس الاشجار التي فيها الثمار فيكون له
86. 12:02وصدق الى يوم القيامة ما دام ينتفع من هذا الزرع
87. 12:08لذلك النبي صلى الله عليه وسلم حثنا
88. 12:15على انه آآ كما جاء في الحديث اذا كانت يعني فسيلة في يد احدكم
89. 12:25وقامت الساعة فليغرسها هي من الصدقات
90. 12:33فسبحان الله الانسان قد يأتي يوم القيامة ويجد حسنات عظيمة او
91. 12:43هذي الصدقات دفعت عنه عذاب النار واهوال الاخرة وهو لا يشعر بسبب هذه الاشجار التي زرعها في الدنيا
92. 12:53قال يعني ومن الامور اللطيفة هنا حتى قال وما سرق منه له صدقة
93. 13:04ما سرق من زرعك فلا تحزن
94. 13:09هذا السارق سيأكل منه اذا صدق عليه. سبحان الله. طبعا هذا اذا احتسبه
95. 13:19يعني اما اذا تضجر وتسخط على القدر فيحرم من الاجر
96. 13:27قالوا عن جابر رضي الله عنه قال
97. 13:31اراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد
98. 13:38طبعا بنو سلمة قبيلة معروفة من الانصار
99. 13:44و ديارهم معروفة الان مسجد القبلتين هو اصلا يسمى بمسجد بني سلمة. هنا
100. 13:55اه يعني هناك مساكنهم يعني بعيدة عن المسجد النبوي. انظر الى المسافة بين مسجد القبلتين والمسجد النبوي
101. 14:05فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا قرب المسجد
102. 14:11فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم انه قد بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد
103. 14:21فقالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك. فقال بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم
104. 14:31تكتب اثاركم. رواه مسلم. وفي رواية ان بكل خطوة درجة. رواه مسلم. ورواه
105. 14:41اروي ايضا بمعناه من رواية انس رضي الله عنه. فالنبي صلى الله عليه وسلم
106. 14:49ارشدهم الى ان يبقوا في ديارهم. لماذا? قال بني سلمة دياركم يعني الزموا دياركم
107. 14:59تكتب اثاركم. تكتب اثاركم هذه الخطوات الى المسجد لا يضيعها الله. كما قال بعض السلف
108. 15:10اه لو كان شيء من اعمالك يا ابن ادم غير محفوظ لك انت هذه الاثار الى المسجد في التراب لكن
109. 15:22حتى هذه يكتبها الله كما قال الله تعالى انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم. جاء في
110. 15:32قول من اقوال المفسرين واثارهم يعني خطواتهم الى المساجد. وطبعا يدخل فيها اثارهم يعني ما
111. 15:42تفوه من اعمال صالحة بعد موتهم
112. 15:45فانظر الى هذه الخطوات تكتب لك
113. 15:50كم من الخطوات التي تمشيها الى بيت الله
114. 15:55تكتب في ميزان حسناتك. فكلما كان المسلم ابعد عن المسجد كان اجره اعظم عند الله جل وعلا. ولهذا
115. 16:05اه جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من راح الى مسجد الجماعة قال فكل خطوة
116. 16:15تكتب له حسنة قال وتمحى عنه سيئة وتكتب قال
117. 16:25ذاهبا وراجعا ذاهبا وراجعا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشى
118. 16:37بعضهم والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام. يعني يصليها في بيته
119. 16:47وينام عن صلاة العشاء فهذا ضيع على نفسه هذه الاجور العظيمة. بل قال النبي صلى الله
120. 16:57عليه وسلم من خرج من بيته متطهرا الى صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم. ومن خرج الى تسبيح ومن
121. 17:07خرج الى تسبيحة الضحى لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر. فانظر الى المشي الى المسجد
122. 17:17فهذا فيه اجر عظيم ونختم بهذا الحديث يعني في نفس هذا الموضوع قال عن ابي المنذر ابي ابن كعب رضي الله عنه قال كان
123. 17:27رجل لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه. وكان لا تخطئه صلاة
124. 17:35يعني هذا ابعد رجل من المسجد بيته بعيد عن المسجد النبوي. ومع ذلك لا تخطئه صلاة يحافظ على الصلاة في وقتها. فقيل له او فقلت له
125. 17:49لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء
126. 17:55تخفف على نفسك تشتري حمارا اه يعينك على السير الى المسجد خاصة في الظلماء يعني في صلاة العشاء
127. 18:05او في صلاة الصبح في الظلام الدامس وفي الرمظاء. يعني في شدة الحر في صلاة الظهر وانت تمشي
128. 18:15فقال ما يسرني ان منزلي الى جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الى المسجد ورجوعي
129. 18:25اذا رجعت الى اهلي. هكذا كان الصحابة رضي الله عنهم يحرصون على الاعمال الصالحة التي
130. 18:35يفوزون من خلالها بالاجور العظيمة عند الله تعالى. يقول ما يسرني ان منزلي الى جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي
131. 18:45ممشاي الى المسجد ورجوعي اذا رجعت الى اهلي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع الله لك
132. 18:55ذلك كله. رواه مسلم تأمل في شدة حرص الصحابة على الخير. وتأمل في فضل الله تعالى. قال قد جمع الله لك ذلك كله
133. 19:09وهو قد قال اني اريد ان يكتب لي ممشاي الى المسجد ورجوعي الى اهلي. فالمصلي تكتب له
134. 19:23خطواته الى المسجد واذا رجع الى المسجد. واذا رجع من المسجد الى اهله. ايضا هذا يكتب له في ميزان حسناته لان هذا
135. 19:33من باب تتمة العمل الصالح. لابد ان يرجع الى المسجد
136. 19:39فهذا من عظيم فضل الله تعالى علينا فنسأل الله تعالى من فظله نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا
137. 19:49تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى
138. 19:59على اله وصحبه اجمعين