تمسكوا بعهد ابن مسعود 1

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين
2. 00:11وصلى الله وسلم على نبينا محمد
3. 00:15وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين
4. 00:24اما بعد ايها الافاضل روى الامام احمد والدارمي وابن حبان وغيرهم
5. 00:34عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه. قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطا
6. 00:43ثم قال هذا سبيل الله
7. 00:46ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله
8. 00:50ثم قال هذه سبل وعلى كل سبيل منها شيطان يدعو اليه
9. 00:58ثم تلا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
10. 01:07فالصراط المستقيم هو دين الله تعالى
11. 01:12وهو ما بعث به رسوله
12. 01:15صلى الله عليه وسلم وانزل به كتبه
13. 01:21وهو طريق اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
14. 01:28خير القرون وافضل الامة واكرم الخلق على الله تعالى بعد النبيين
15. 01:34وقد قال الله سبحانه والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه
16. 01:44فرضي عن السابقين. من المهاجرين والانصار رظاء مطلقا. ورضي عن التابعين لهم باحسان
17. 01:57وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير امتي القرن الذي بعثت فيهم
18. 02:06خير امتي القائل الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم. رواه مسلم
19. 02:14قال حذيفة رضي الله عنه يا معشر القراء اي العلماء
20. 02:20استقيموا وخذوا طريق من كان قبلكم
21. 02:24فوالله لئن اتبعتموهم لقد سبقتم سبقا بعيدا
22. 02:30ولئن اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا
23. 02:36وقال ابن سيرين كانوا يرونه على الطريق ما كان على الاثر
24. 02:41وقال ابو العالية الرياحي تعلموا الاسلام
25. 02:46فاذا تعلمتم الاسلام فلا ترغبوا عنه يمينا ولا شمالا. وعليكم بالصراط المستقيم وعليكم بسنة نبيكم
26. 02:56والذي كان عليه اصحابه واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوة والبغضاء
27. 03:04قال الطحاوي في شرح المشكل
28. 03:08ونعوذ بالله من خلاف اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
29. 03:13والخروج عن مذاهبهم فان ذلك كالاستكبار عن كتاب الله
30. 03:19ومن استكبر عن كتاب الله وعن مذاهب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتابعيهم فيه كان حريا ان يمنعه الله فهمه
31. 03:30ولذلك قال ابن القيم فسر السلف الصراط المستقيم بابي بكر وعمر واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
32. 03:40فالصحابة هم ميزان فهم الدين. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
33. 03:49وانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا
34. 03:53والاختلاف فتن واهواء ثم قال في المخرج من ذلك فعليكم بسنتي
35. 04:01وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور. فان كل بدعة ضلالة
36. 04:14وهذا الحديث موافقون لحديث الافتراق
37. 04:19وان الامة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة. وفي رواية قال عليه الصلاة
38. 04:29من كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي
39. 04:36فقرن بالتمسك بين سنتي وسنة الخلفاء الراشدين. عند الاختلاف والفتن
40. 04:43للنجاة من الشرور. وفي هذا بيان ان هذا المنهج
41. 04:48وهو التمسك بالسنة والاثر عن الصحابة
42. 04:53من الخلفاء فمن دونهم هو الطريق الذي فيه النجاة من الفتن ومن الاختلاف
43. 05:03في اخر الزمان فالطريق الحق هذه الوصية الجامعة. عليكم بسنتي
44. 05:10وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها
45. 05:15ففيه دلالة على الضابط في فهم السنة هو فهم الصحابة رضي الله عنه وارضاهم
46. 05:22قال الشاطبي رحمه الله فقرن عليه السلام كما ترى سنة الخلفاء الراشدين بسنته
47. 05:30وان من اتباع سنته اتباع سنتهم. وان المحدثات خلاف ذلك ليست منها في شيء. لان
48. 05:40انهم رضي الله عنهم فيما سنوه اما متبعون لسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام نفسها واما متبعون لما فهموه من سنة
49. 05:50صلى الله عليه وسلم في الجملة والتفصيل على وجه يخفى على غيرهم مثله. لا زائد على ذلك
50. 05:59يعني اما الصحابة فيما نقلوه لنا متبعون للسنة
51. 06:04او فهما فهموه من السنة. وهم ادرى الناس بالتأويل والتنزيه
52. 06:11وتأمل عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
53. 06:18سنته وسنة خلفائه اثنتان ولكن قال تمسكوا بها
54. 06:26عضوا عليها فجعلها واحدة فدل على ان التمسك بسنة الصحابة تمسك بسنة النبي عليه الصلاة والسلام
55. 06:38وقوله تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ
56. 06:42فيه الحث على شدة التمسك
57. 06:45مهما قوي المخالف وشاهد الانسان بعقله ما يخالف السنة
58. 06:51لانه ليس بعد هذا الطريق الا واياكم ومحدثات الامور
59. 06:58والمحدثات فان كل بدعة ضلالة
60. 07:03ايها الافاضل من هذا الباب العظيم
61. 07:08ما تقدم معنا في الدرس السابق
62. 07:11من ارشاد النبي عليه الصلاة والسلام الى التمسك بوصايا وعهود من
63. 07:18ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه
64. 07:22روى الترمذي باسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
65. 07:31اقتدوا بالذين من بعدي. من هم
66. 07:35ابو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار
67. 07:42وتمسكوا بعهد ابن مسعود وعند الترمذي ايضا عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
68. 07:52بعهد ابن ام عبد وهو عند احمد ايضا تمسكوا بعهد ابن ام عبد وهو ابن مسعود
69. 08:02وعن القاسم بن عبدالرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد
70. 08:13رواه الحاكم رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد
71. 08:20ونبدأ ببعض العهود والوصايا فاقواله منهاج يخط الطريق ومصباح ينير الدروب
72. 08:31ونستفتح بما بدأنا به درسنا من التمسك بالصراط المستقيم
73. 08:37وانه منهاج الصحابة الكرام رضي الله عنه وارضاهم
74. 08:41فمن اقواله رضي الله عنه العظيمة قوله رضي الله عنه وارضاه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات
75. 08:51من الصحابة ان يخاطب التابعين. يقول له من كان منكم مستنا فليستنا بمن قد مات
76. 09:03فان الحي لا تؤمن عليه الفتنة. اولئك اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. ابر هذه الامة قلوبا
77. 09:13واعمقها علما واقلها تكلفا. قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم واقامة دينه. فاعرفوا
78. 09:23لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا على الهدى المستقيم. والله رب الكعبة
79. 09:33وهذا الاثر تنقطع دونه المجلدات
80. 09:37اذا استفصلنا في شرح معانيه
81. 09:40وعن زر ابن حبيش عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال
82. 09:47والاثر الاول رواه ابو نعيم في الحلية
83. 09:50قال ان الله تعالى نظر في قلوب العباد
84. 09:55فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد
85. 09:59فاصطفاه لنفسه وبعثه برسالته ثم نظرا في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم. فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد
86. 10:12فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه. فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن
87. 10:20وما رآه المؤمنون سيئا فهو عند الله سيئ
88. 10:27رواه احمد وغيره وعن ابراهيم النخعي عن عبدالله بن مسعود
89. 10:33قال اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
90. 10:40يعني الاسلام كامل لان الله انزل على رسوله
91. 10:45وهو قائم بعرفة في حجة الوداع
92. 10:49اليوم اكملت لكم دينكم فالدين قد كمل وتم
93. 10:56في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام
94. 10:59ولذلك قال امام العلماء ونجمهم مالك رحمه الله
95. 11:04من ابتدع في الاسلام بدعة
96. 11:07يراها حسنة فقد زعم ان محمدا صلى الله عليه وسلم خان الرسالة
97. 11:13قال لان الله يقول اليوم اكملت لكم دينكم
98. 11:17فما لم يكن يومئذ دينا فلن يكون اليوم دينا
99. 11:22وقال سعيد بن جبير ما لم يعرفه البدريون
100. 11:26فليس من الدين ما لم يعرفه البدريون فليس
101. 11:32من الدين بل قال حذيفة كل عبادة لا يتعبدها اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلا تعبدوها
102. 11:40فان الاول لم يترك للاخر مقالة
103. 11:46وكان يقول رضي الله عنه
104. 11:48اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
105. 11:52وكل بدعة ضلالة وعن ابي البختري
106. 11:57والشعبي قال قال عبدالله بن مسعود
107. 12:00عليكم بالطريق فلئن لزمتموه لقد سبقتم سبقا بعيدا. ولئن خالفتموه يمينا وشمالا لقد ظللتم ضلالا بعيدا
108. 12:11وعن ابي شعثاء قال قال عبدالله
109. 12:16انكم اصبحتم على الفطرة وانكم
110. 12:22ستحدثون ويحدث لكم فاذا رأيت محدثة فعليكم بالهدي الاول
111. 12:30وقال عمرو بن سلمة رحمه الله كنا نجلس عند باب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
112. 12:36قبل صلاة الغداة فاذا خرج مشينا معه الى المسجد
113. 12:44فجاءنا ابو موسى الاشعري رضي الله عنه
114. 12:48فقال اخرج اليكم ابو عبدالرحمن? اي ابن مسعود? قلنا لا
115. 12:53قلنا لا بعد. فجلس معنا حتى خرج. وابن مسعود كان اميرا على الكوفة. رضي الله عنه وارضاه. فلما خرج قمنا اليه
116. 13:03فقاله ابو موسى يا ابا عبدالرحمن، اني رأيت في المسجد انفا امرا انكرته
117. 13:13ولم ارى والحمد لله الا خيرا
118. 13:17يعني في ظاهره خير ولكن انكره لماذا
119. 13:21لانه لم يكن على طريقة النبي اصحابه رضي الله عنهم
120. 13:26قال فما هو? قال ان عشت فستراه
121. 13:30قال رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا
122. 13:34ينتظرون الصلاة وانتظار الصلاة طيب
123. 13:39في كل حلقة رجل في ايديهم حصى
124. 13:44فيقول كبروا مئة فيكبروا مئة
125. 13:47فيقول هللوا مئة فيهلوا مئة. فيقول سبحوا مئة فيسبحوا مئة
126. 13:53قال فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك او انتظار امرك
127. 14:02وانا فيه ادب الصحابة مع بعضهم
128. 14:06واجلالهم لمن كان اكبر منهم علما وسنا. وعدم التقدم بين ايديهم
129. 14:16فاهل العلم يعرفون اقدار بعضهم
130. 14:20قال افلا امرتهم ان يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم? قال ثم مضى ومضينا معه حتى اتى
131. 14:30من تلك الحلق فوقف عليهم. فقال ما هذا الذي اراكم تصنعون
132. 14:38فقالوا يا ابا عبدالرحمن حصن نعد به التكبير والتهليل والتسبيح
133. 14:44قال فعدوا سيئاتكم فانا ضامن على الله الا يضيع من حسناتكم شيء
134. 14:53ثم قال ويحكم يا امة محمد
135. 14:56ما اسرع هلكتك هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون
136. 15:05وهذا هو الميزان. لماذا خالفتم الصحابة
137. 15:09لماذا لم تقتدوا بهم لماذا عملتم عملا لم يعمله الصحابة
138. 15:15هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله وسلم متوافرون. وهذه ثيابه لم تبلى. يعني العهد ليس بعيد. وانيته لم تكسر
139. 15:26والذي نفسي بيده انكم لعلى ملة هي اهدى من ملة محمد صلى الله عليه وسلم
140. 15:33او مفتتح باب ضلالة يعني اما انكم فعلتم شيء
141. 15:38قصر عنه النبي فانتم على ملة اهدى من ملة محمد
142. 15:43ولا احد اهدى من محمد عليه الصلاة والسلام
143. 15:47او ان نكون مفتتحوا باب ضلالة
144. 15:51ما الجواب مفتتحوا باب ضلالة ولا شك. قالوا والله يا ابا عبدالرحمن ما اردنا الا الخير
145. 15:58يعني تسبيح تحميد نعد الحصى نعد نعده بالحصى
146. 16:05فقال يا فقالوا يا ابا عبدالرحمن ما اردنا الا الخير. فقال وكم من مريد للخير لن يصيبه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا
147. 16:15ان قوما يقرأون القرآن لا يجازوا تلاقيهم
148. 16:19ويم الله ما ادري لعل اكثره منكم
149. 16:24ثم تولى عنهم وانظر العالم اذا اقبلت الفتن عرفها
150. 16:30والجاهل اذا ادبرت الفتن عرفها
151. 16:34لان الفتن اذا اقبلت تشبهت لا يعرفها الا العلماء
152. 16:39لان الجهال قد يطبلون للفتن والبدع والثورات. ويظنون حقوقا والعلماء يحذرون فيتهمونهم بالتهم بالتهم الكبار
153. 16:50فاذا اشتعلت نارها واحترق العوام بلظاها
154. 16:55هنا عرفوا حقيقتها قال ويم الله
155. 17:04ما ادري لعل اكثرهم منكم. ثم تولى عنهم. قال عمرو بن سلمة
156. 17:09رأينا عامة اولئك الحلق يطاعنوننا يوم النهروان مع الخوارج. رواه الداري باسناد صحيح
157. 17:17انظر الى هذه البدعة ومخالفة هدي الصحابة جرتهم الى انتحال مذهب الخوارج
158. 17:24فالهدي هدي الصحابة والتمسك باثارهم. ولذلك احتج ابن عباس
159. 17:32رضي الله عنهما على الخوارج لما بقوله اتيتكم من عند اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. المهاجرين والانصار
160. 17:42من عند ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وصهره. وعليهم نزل القرآن. فهم اعلم بتأويله منكم. وليس فيكم منهم احد
161. 17:52هذه الحجة القاطعة جئتكم الى من عند الصحابة
162. 17:57من عند ابن عم النبي وصهره
163. 17:59عليهم نزل القرآن فهم اعلم بتأويله. وليس فيكم منهم احد
164. 18:06من اعتصم بالسنة لا يضل ولا ينحرف
165. 18:09في سير اعلام النبلاء ادخل خارجي على المأموم
166. 18:15الخليفة العباسي المعروف فقال له ما حملك على الخلاف
167. 18:23ولم يسلم عليه. ما حملك على الخلاف? قال قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون
168. 18:33يعني ماذا خالفتنا قال بدليل من القرآن ما هو
169. 18:38ومن لم يحكم بما انزل فاولئك هم الكافرون. يعني انت لم تحكم فانت كافر
170. 18:44فخالف الحاكم والامير قال الك علم بانها منزلة
171. 18:51يعني عندك علم بان هذه اية من القرآن
172. 18:55قال نعم. قال ما دليلك؟
173. 18:59قال اجماع الامة قال فكما رضيت باجماعهم في التنزيل. فارضى باجماعهم في التأويل
174. 19:08يعني اذا رضيت باجماع الصحابة
175. 19:11في التنزيل بانها منزلة ونقلوه ونقلوها لك فارضا
176. 19:17ايضا باجماعهم في التأويل قال ابن عباس ليس هو الكفر الذي يذهبون اليه
177. 19:25ولكنه كفر دون كفر هذا قول الصحابة
178. 19:30وهذه حجة الخوارج في كل العصور
179. 19:34قال صدقت السلام عليك يا امير المؤمنين
180. 19:37قال قوام السنة الاصفهاني رحمه الله
181. 19:41من خالف الصحابة والتابعين فهو ضال. وان كان كثير العلم
182. 19:47وقال وقال علماء السلف السنة العمل بالكتاب والسنة. والاقتداء بصالح السلف واتباع الاثر
183. 19:56هذا هو السنة وهذا هو ضابط العلم النافع
184. 20:02وذلك ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يسأل ربه العلم النافع. اسألك علما نافعا
185. 20:08وكان يستعيذ بالله من علم لا ينفع
186. 20:12والرسول مستجاب الدعوة فالله اعطاه علما نافعا واعاذه من علم لا ينفع. فكل ما تركه النبي عليه الصلاة والسلام كله علم نافع
187. 20:24فاذا اردت العلم النافع تمسك بالسنة وغرز الصحابة
188. 20:28قال عليه الصلاة والسلام البركة مع اكابركم
189. 20:32قال ابن رجب العلم النافع ضبط نصوص الكتاب والسنة
190. 20:37وفهم معانيها والتقيد في ذلك بالمأثور عن الصحابة والتابعين وتابعيهم في معاني القرآن والحديث. ولذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه
191. 20:47لا يزال الناس بخير ما اتاهم العلم من قبل اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم واكابرهم. فاذ اتاهم من قبل اصاغرهم هلكوه
192. 21:01العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم. لا يزال الناس بخير ما اتاهم العلم من قبل اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
193. 21:11كابرهم. فاذا اتاهم العلم من قبل اصاغرهم هلكوه. ولذلك قال الامام احمد
194. 21:18اصول السنة عندنا. اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
195. 21:28اقتداء بهم هذا اصل عظيم من اصول السنة
196. 21:33اذا كنت سنيا لابد ان يتحقق بك امران اثنان
197. 21:38لانهم اهل سنة وجماعة تمسكوا بالسنة واجتمعوا عليها ولزموا الجماعة
198. 21:47اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتناء بهم. وقال ابو المظفر السمعاني انا امرنا
199. 21:57تباع وندبنا اليه ونهينا عن الابتداع وزجرنا عنه وشعار اهل السنة اتباعهم للسلف الصالح
200. 22:08وتركهم كل ما هو مبتدع محدث
201. 22:12فترك الاثر طريق انحراف. قال ابن تيمية رحمه الله شعار اهل البدع هو ترك انتحال اتباع السلف
202. 22:22يتبعون ماذا قال ابن تيمية اهل البدع يفسرون القرآن برأيهم
203. 22:28ومعقولهم وما تأولوه من اللغة ولهذا تجدهم لا يعتمدون على احاديث النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وائمة المسلمين
204. 22:39يعني الاكتفاء في اللغة في التفسير خطأ
205. 22:43فريق اهل البدع قال فلا يعتمدون لا على على السنة ولا على اجماع السلف واثارهم. انما يعتمدون على العقل واللغة
206. 22:55وتجدهم لا يعتمدون على كتب التفسير المأثور والحديث. واثار السلف وانما يعتمدون على كتب الادب وكتب الكلام التي وضعت
207. 23:05رؤوسهم وقال رحمه الله من فسر القرآن او الحديث وتأوله على غير على غير التفسير المأثور عن الصحابة والتابعين. فهو
208. 23:17على الله ملحد في ايات الله
209. 23:21ملحد في ايات الله محرف للكلم عن مواضعه. وهذا فتح لباب الزندقة والالحاد. ومعلوم البطلان بالاضطرار من دين الاسلام
210. 23:30فالطريق واضح. قال ابن مسعود اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم. وكان يقول رضي الله عنه انا نقتدي ولا نبتدي
211. 23:40ونتبع ولا نبتدع ولن نضل ما تمسكنا بالاثر
212. 23:46هذه وصايا عظيمة يستقيم بها الطريق
213. 23:52ويعرف بها هدي النبي عليه الصلاة والسلام فاتبعوه ولا تبتدعوا. فقد كفيتم
214. 24:00هذه الوصية الاولى وهي الاقتداء بهدي الصحابة ثم وصايا اخر
215. 24:09تأتينا في دروس غابرة او عاجلة باذن الله عز وجل نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد والعصمة والرشاد وان يحيينا على السنة وان يميتنا عليها وان يحفظ بلادنا من الفتن
216. 24:22ومن كل صاحب هوى وبدعة وضلال انه ولي ذلك والقادر عليه. وجزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك