تمسكوا بعهد ابن مسعود 110

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:05الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه
3. 00:17كما يحب ربنا ويرضى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له العلي الاعلى
4. 00:27واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله النبي المصطفى
5. 00:33صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
6. 00:38ومن بهديه اهتدى وسلم تسليما كثيرا الى يوم الملتقى
7. 00:47اما بعد ايها الافاضل الاكارم
8. 00:51درسنا كما هو معهود مع عهد جديد
9. 00:58وصية نافعة وقول حكيم وارشاد متين
10. 01:08من هدي واقوال الصحابي الجليل والحبر الكبير
11. 01:15عبد الله ابن مسعود ابن غافل
12. 01:19رضي الله عنه وارضاه وقد اوصى النبي عليه الصلاة والسلام بالرضا بقوله
13. 01:29وقبول هديه لما في ذلك من هدى وصلاح في الدنيا والاخرى
14. 01:38ودرسنا اليوم هو المتمم للعاشر بعد المئة
15. 01:43من هذه الوصايا المهمة روى الحاكم في المستدرك
16. 01:50والبيهقي وغيرهما باسناد صحيح قال عنه الذهبي الامام على شرط البخاري ومسلم
17. 02:00عن مسروق رحمه الله عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال
18. 02:08يجمع الله الناس يوم القيامة
19. 02:13في نادي مناد يا ايها الناس
20. 02:18الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وصوركم
21. 02:23ان يولي كل انسان منكم الى من كان يتولى في الدنيا
22. 02:29اي الى من كان يعبد في الدنيا
23. 02:33قال ويمثل لمن كان يعبد عزيرا شيطان عزير
24. 02:38حتى يمثل لهم الشجرة والعود والحجر
25. 02:43ويبقى اهل الاسلام جثوما ويقال لهم ما لكم لا تنطلقون كما ينطلق الناس
26. 02:52فيقولون ان لنا ربا ما رأيناه بعد
27. 02:57قال فيقال فبما تعرفون ربكم ان رأيتموه
28. 03:04قالوا بيننا وبينه علامة ان رأيناه عرفناه
29. 03:11فقيل ما هي قالوا يكشف عن ساق
30. 03:17قال في كشف عند ذلك عن ساق
31. 03:21فيخر من كان يعبده ساجدا
32. 03:26ويبقى قوم ظهورهم كصياصي البقر
33. 03:31يريدون السجود فلا يستطيعون ثم يؤمرون فيرفعون رؤوسهم
34. 03:40فيعطون نورهم على قدر اعمالهم
35. 03:44فمنهم من يعطى نوره مثل الجبل بين يديه
36. 03:48ومنهم من يعطى نوره فوق ذلك
37. 03:52ومنهم من يعطى نوره مثل النخلة بيمينه
38. 03:56ومنهم من يعطى دون ذلك بيمينه
39. 03:59حتى يكون اخر ذلك من يعطى نوره على ابهام قدمه
40. 04:05يضيء مرة وينطفئ مرة فاذا اضاء
41. 04:11قدمه واذا طفي قام فيمر ويمرون على الصراط
42. 04:20والصراط كحد السيف دحضن مزلة
43. 04:25فيقال انجوا على قدر نوركم
44. 04:29فمنهم من يمر كانقضاض الكوكب
45. 04:32ومنهم من يمر كالطرف ومنهم من يمر كالريح
46. 04:37ومنهم من يمر كشد الرجل
47. 04:40ومنهم من يرمد رملا فيمرون على قدر اعمالهم
48. 04:45حتى يمر الذي نوره على ابهام قدمه
49. 04:49تخر يد وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل
50. 04:54وتصيب جوانبه النار قال فيخلصون
51. 04:59فاذا خلصوا قالوا الحمد لله الذي نجانا منك
52. 05:04بعد الذي اراناك لقد اعطانا الله ما لم يعطي احدا
53. 05:10وهذا اخبار عن غيب لا يقال من قبيل الرأي
54. 05:17بل له حكم الرفع الى النبي صلى الله عليه وسلم
55. 05:21وقد ثبت معناه في الصحيحين وغيرهما
56. 05:26ففي صحيح البخاري ومسلم من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه
57. 05:33وفيه اذا كان يوم القيامة
58. 05:36اذن مؤذن تتبع كل امة ما كانت تعبد
59. 05:42فلا يبقى من كان يعبد غير الله
60. 05:45من الاصنام والانصار الا يتساقطون في النار
61. 05:50حتى اذا لم يبقى الا من كان يعبد الله بر او فاجر
62. 05:55وغبارات اي بقايا من اهل الكتاب
63. 05:59فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون
64. 06:04قالوا كنا نعبد عزير ابن الله
65. 06:07فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد
66. 06:12فماذا تبغون فيقولون عطشنا ربنا فاسقنا
67. 06:19فيشار اليهم الا تريدون فيحشرون الى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا. فيتساقطون في النار
68. 06:30ثم يدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون
69. 06:35قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله
70. 06:38فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد
71. 06:43فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول
72. 06:49يعني يقولون قد عطشنا ربنا
73. 06:52فاسقنا فيقال لهم الا تريدون
74. 06:56فيتساقطون في النار حتى اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر
75. 07:04اتاهم رب العالمين في ادنى صورة من التي رأوه فيها
76. 07:10فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد
77. 07:17قالوا فارقنا الناس في الدنيا على افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم
78. 07:23ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد
79. 07:27قال فلا يكلمه الا الانبياء
80. 07:31فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه
81. 07:35فيقولون الساق في كشف عن ساقه
82. 07:40فيسجدوا فيسجد له كل مؤمن
83. 07:43ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة
84. 07:46فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا
85. 07:52ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم
86. 07:58قلنا يا رسول الله وما الجسر؟
87. 08:00قال مبغضة مذلة فيمر فيمر المؤمنون كطرف العين
88. 08:07وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم
89. 08:17ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى يمر اخرهم يسحب سحبا
90. 08:26وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة
91. 08:29ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
92. 08:32يجمع الله الناس يوم القيامة
93. 08:36فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه
94. 08:40فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس
95. 08:44ويتبع من كان يعبد القمر القمر
96. 08:47ويتبع من كان يعبوا الطواغيت الطواغيت
97. 08:50وتبقى هذه الامة فيها منافقوها
98. 08:54فيأتيهم الله فيقول انا ربكم
99. 08:57فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا
100. 09:01فاذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون
101. 09:08فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه
102. 09:13قال ويضرب الصراط بين ظهري جهنم
103. 09:17فاكون انا وامتي اول من يجيزها
104. 09:22ولا يتكلم يومئذ الا الرسل
105. 09:25ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم
106. 09:30وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان
107. 09:34غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله
108. 09:38تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق
109. 09:43بقي بعمله ومنهم المخردل اذكر هذا ايها الافاضل
110. 09:52ووسائل وتواصل تعج بالشبه العظام
111. 09:58وقد فتحت ابوابها لكل احد
112. 10:02ووضع فيها من شاء ما شاء
113. 10:06حتى وصلوا الى انكار ثواب الدينية
114. 10:10تواترت بها الاحاديث واجمع عليها العلماء
115. 10:15ناهيك عن رد السنن وتسليط العقول على المغيبات
116. 10:20والجدال في المسلمات مع السنة حداد على العلماء
117. 10:27وتسفيه للائمة العظماء شبهات واهية
118. 10:34ولكن الناس اكثرهم في جهل عظيم
119. 10:39وبعد عن العلم والدين تستخفهم كل شبهة
120. 10:44ويحرف وجهتهم معسول كلمة فهم كما قال ابن قتيبة الامام
121. 10:50والناس اسراب طير يتبع بعضهم بعضا
122. 10:56ولو ظهر لهم من يدعي النبوة
123. 10:59مع معرفتهم بان رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء
124. 11:04او من يدعي الربوبية لوجد على ذلك اتباعا واشياعا
125. 11:10وان من الامور المسلمة في عقيدة اهل السنة الكرام
126. 11:18اثبات الصراط يوم القيامة وانه يضرب على متن جهنم
127. 11:26وان الناس يمرون عليه بقدر اعمالهم
128. 11:30وقد تواترت بثبوته الاحاديث الصحاح واستفاضت
129. 11:36والقرآن مؤيد لذلك بل مثبت
130. 11:40ولكن ظهر في الناس من ينكر ذلك
131. 11:45ويستهزئ بهذا المعتقد يقول اين يسقط
132. 11:52وجهنم كما قال الله لها سبعة ابواب
133. 11:57لكل باب منهم جزء مقصود
134. 12:00اي جهنم لا يدخله احد الا من ابوابها
135. 12:05اما السقوط وصراط يسقط منه الناس
136. 12:10فهذا خزعبلات واضلال للناس لان هذا يقتضي نفي الابواب
137. 12:17ولا يجرؤ احد ان يقول لا توجد ابواب
138. 12:22حتى اذا جاءوها فتحت ابوابها
139. 12:25هكذا يزعمون بجهلهم ومن المعلوم في ومن المعلوم الواجب في ديننا
140. 12:34انه اذا ثبت الحديث انقطع معه
141. 12:39كل حديث فكيف اذا كان الحديث متواترا
142. 12:44كيف يعارض الوحي الكامل والغيب المغيب
143. 12:52بالعقل الناقص القاصر الايمان بما جاءت به النصوص من المغيبات
144. 12:59وامور الاخرة فرض واجب محتم
145. 13:05يؤمن به ويصدق بلا شك ولا ارتياب
146. 13:10ولا اقحام عقل ولا رأي
147. 13:14ما خفي عليك علمه فكله الى عالمه
148. 13:20فقدم الاسلام لا تثبت الا على ظهر التسليم والاستسلام
149. 13:26ومن الله الرسالة وعلى الرسول البلاء
150. 13:31وعلينا التصديق ثم ما المانع عقلا
151. 13:38ان يكون تحت الصراط باب من اعلى الجنة من اعلى النار
152. 13:43ما المانع عقلا ان يكون تحت الصراط باب من اعلى من اعلى النار
153. 13:50يسقط فيه من اراد الله ان يسقط
154. 13:53هل ابواب النار لابد ان تكون كابواب بيتك
155. 13:59يدخلها الماشي اليها تلقاء وجهه
156. 14:03اهل النار يلقون فيها واذا ساقطونا فيها
157. 14:09افمن يلقى في النار خير
158. 14:12امن يأتي امنا يوم القيامة
159. 14:15جهنم هول الاهوال قال عليه الصلاة والسلام يؤتى بجهنم يومئذ
160. 14:23لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها. رواه مسلم
161. 14:31يؤتى بها تجر جرا من عظمها يجرها اربعة مليار
162. 14:38وتسعمائة مليون ملك اذا كانت الجنة وهي لها ثمانية ابواب
163. 14:48وما بين المصراعين من مصاريع الجنة
164. 14:52اي سعة الباب الواحد مسيرة اربعين عاما
165. 14:58كما ثبت في الصحيح وسيأتي على هذه الابواب يوم
166. 15:03وهي قضيظة من الزحام واهل الجنة عددهم بالنسبة لاهل النار
167. 15:10كم واحد من الالف من كل الف
168. 15:17تسعمائة وتسعة وتسعون الى النار
169. 15:20وواحد الى الجنة اي تسعمائة وتسعة وتسعون ضعفا
170. 15:28ولها كم باب سبعة هل تتصور سعة الابواب التي تستوعب هذه الاحداث
171. 15:36ليس للعقل مجال في هذا
172. 15:39ولذلك يقولون عطشنا ربنا فاسقنا
173. 15:44فيشار الا تريدون فيحشرون الى النار كأنها سراب
174. 15:49يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار
175. 15:54منين يتساقطون يتساقطون من ابوابها
176. 15:58فما المانع ان من يزل من الصراط
177. 16:03يتساقط من باب في الاعلى
178. 16:07والله عجيب ان ترد الاحاديث المتواترة
179. 16:14بشبه عقلية ساقطة بل الله عز وجل
180. 16:21قد اقسم بمرور الناس على الصراط
181. 16:26قال الله عز وجل وان منكم الا واردها وهذي واول قسم
182. 16:32وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا
183. 16:38ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا
184. 16:43فهل هذا الورود هو دخول النار
185. 16:47حتما لا لان المتقين ومنهم الانبياء والرسل لا يدخلون النار
186. 16:58وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم
187. 17:01لا يمسهم السوء من يدخل النار يمسه السوء
188. 17:07نعم ولكن المتقين لا يدخلون النار
189. 17:12انما الورود شيء اخر وهو المرور على الصراط
190. 17:17يمر اهل الايمان عليه بقدر ايمانه واعمالهم
191. 17:22ثم ننجي الذين اتقوا قال صلى الله عليه وسلم ويضرب الصراط بين ظهري جهنم
192. 17:30فاكون انا وامتي اول من يجيزها
193. 17:37لذلك في صحيح مسلم وغيره
194. 17:39عن حفصة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم
195. 17:45اني لارجو ان لا يدخل النار احد ان شاء الله ان شاء الله تعالى ممن شهد بدرا والحديبية
196. 17:53اي بايعة تحت الشجرة قال قلت يا رسول الله
197. 17:57اليس قد قال الله وان منكم الا واردها
198. 18:02كان على ربك حتما مقضيا
199. 18:05قال الم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا
200. 18:13تبين صلى الله عليه وسلم ان ان الورود هو المرور على الصراط
201. 18:21وليس دخول النار فالصراط هو جسر جهنم
202. 18:26قال عليه الصلاة والسلام ويضرب الصراط بين ظهري جهنم
203. 18:31وفي رواية ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم
204. 18:37وفي حديث ابي سعيد في صحيح مسلم
205. 18:41قيل يا رسول الله وما الجسر
206. 18:44قال بغض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك
207. 18:51قال النووي رحمه الله وضحض
208. 18:54والمزلة بمعنى واحد وهو الموضع الذي تزل فيه الاقدام ولا تستقر
209. 19:01واما الخطاطيف فجمع خطاف والكلاليب معناه واما الحسك فهو شوك
210. 19:09صلب من حديد وعند الحاكم وهو في السلسلة الصحيحة
211. 19:15عن سلمان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
212. 19:19ويوضع الصراط مثل حد الموسى
213. 19:26فتقول الملائكة من تجيز على هذا
214. 19:30فيقول الله من شئت من خلقي
215. 19:33فتقول الملائكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك
216. 19:39وفي صحيح مسلم قال ابو سعيد رضي الله عنه بلغني ان الجسر ادق من الشعرة
217. 19:45واحد من السيف وتقدم قول ابن مسعود رضي الله عنه ويمرون على الصراط
218. 19:53والصراط كحد السيف دحض مزلة
219. 19:57فهو ادق من الشعرة واحد من السيف
220. 20:02وهو دحضن مزلة مظلم لا يقطعه احد الا بنور يبصر به مواطن مواطن اقدامه
221. 20:12والمؤمنون نورهم على قدر اعمالهم
222. 20:16في صحيح مسلم من حديث
223. 20:18ابي هريرة يرويه عن حذيفة
224. 20:27قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
225. 20:32وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا
226. 20:41فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شيء كمر البرق؟
227. 20:48قال الم تروا الى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين
228. 20:54ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال
229. 20:59تجري بهما اعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول ربي سلم سلم
230. 21:06حتى تعجز اعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا
231. 21:14قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة
232. 21:17مأمورة باخذ من امرت به فمخدوش الناج
233. 21:23يعني تصيبه النار ولكن ينجو
234. 21:26ومكدوس في النار وعند الدارم والحاكم عن عبدالله بن مسعود
235. 21:31قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد الناس النار
236. 21:36ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح
237. 21:43ثم كخضر الفرس كخضر الفرس ثم كالراكب في رحله
238. 21:49ثم كشد الرجل ثم كمشيه
239. 21:53وفي رواية ثم يأمر بالصراط
240. 21:56فيضرب على جهنم فيمر الناس على قدر اعمالهم زمرا كلمح البرق
241. 22:03ثم كمر الريح ثم كمر الطير
242. 22:07ثم كاسرع البهائم ثم كذلك
243. 22:10حتى يمر الرجل سعيا ثم مشيا
244. 22:14ثم اخرهم رجل ثم اخرهم رجلا يتلبط على بطنه
245. 22:19فيقول اي ربي لماذا ابطأت بي؟
246. 22:23فيقول لم ابطئ بك انما ابطأ بك عملك
247. 22:28فالمرور على الصراط ليس بالامر الهين
248. 22:32ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام
249. 22:36ولا يتكلم يومئذ الا الرسل
250. 22:40ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم
251. 22:45واهل الايمان قال عنهم عليه الصلاة والسلام فيخلصون فاذا خلصوا
252. 22:51قالوا الحمد لله الذي نجانا منك بعد الذي اراناك
253. 22:56لقد اعطانا الله ما لم يعطي احدا
254. 22:59فالصراط حق واحاديثه متواترة لم ينكره فيمن مضى
255. 23:08الا بشر المريس والجهم بن صفوان
256. 23:14ومن سار على شاكلته من اهل البدع والاهواء
257. 23:17ممن لا يقيم للسنة وزنا
258. 23:21ولا يسلم الا لما وافق عقله
259. 23:24وجرت به وجرى به هواه
260. 23:27فتعلم دينك واحذر ان يكون سلفك
261. 23:32الجهم بن صفوان قال الامام الملطي رحمه الله والاثار جاءت بتكذيب جهم
262. 23:40في انكاره ان الله يجيز على الصراط عبادة
263. 23:45وذكر الكتاني رحمه الله في نظم المتناثر
264. 23:49ان احاديث الصراط متواترة تواترا معنويا
265. 23:54وقال القصري رحمه الله عن الصراط وقد نطقت به الايات
266. 24:00والاخبار صحاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
267. 24:05فوجب الايمان به اللهم انا امنا وصدقنا
268. 24:11فاجعلنا ممن يجوز على الصراط مسلما ناجيا يمر كمر البرق
269. 24:16برحمة منك وفضل فانك ربنا بكل جميل كفيل
270. 24:22وانت حسبنا ونعم الوكيل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
271. 24:28استغفرك واتوب اليك