تمسكوا بعهد ابن مسعود 13

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:07الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
3. 00:17امام المرسلين وقائل الغر المحجلين
4. 00:21وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين
5. 00:30اما بعد ايها الافاضل الاكارم درسنا كما هو معهود
6. 00:37مع عهد جديد من العهود والوصايا
7. 00:42التي اوصى بها الصحابي الجليل
8. 00:46عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وارضاه
9. 00:54وقد امر النبي عليه الصلاة والسلام بالتمسك بهذه العهود
10. 01:01والرضا بها حيث قال صلى الله عليه وسلم تمسكوا بعهد ابن مسعود وقال عليه الصلاة والسلام رضيت لامتي
11. 01:13ما رضي لها ابن ام عبد رضي الله عنه وارضاه
12. 01:19فعن عيسى ابن عقبة قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
13. 01:27والذي لا اله الا هو ما على الارض شيء احوج الى طول سجن من لسان
14. 01:37الذي لا اله الا هو ما على الارض شيء احوج الى طول سجن من لسان
15. 01:45وقال عليه رضوان الله انذركم فضول الكلام
16. 01:57بحسب احدكم ما بلغ حاجته
17. 02:03وقال رحمه الله اكثر الناس خطأ يوم القيامة
18. 02:09اكثرهم خوضا في الباطل وقال رضي الله عنه البلاء موكل بالقول
19. 02:19فهذا عهد عظيم ووصية جامعة
20. 02:24ما على الارض شيء احوج الى طول سجن من لسان. لان البلاء موكل به
21. 02:34واللسان مغراف الخير والشر. وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
22. 02:44وسجن اللسان سلامة الانسان وكمال الايمان
23. 02:52روى الامام احمد عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
24. 03:00لا يستقيم ايمان عبد حتى يستقيم قلبه
25. 03:05ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه
26. 03:10وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
27. 03:19فليقل خيرا او ليصمت الكلام كلامان
28. 03:26اما خير او غير ذلك
29. 03:29فان كنت تؤمن بالله واليوم الاخر
30. 03:32فلتقل خيرا او اصمت عن غير ذلك
31. 03:37فاللسان ميزان الاستقامة والسلامة والايمان
32. 03:42وهو سيد الاعضاء وقائدها وبقدر استقامته تستقيم الجوارح
33. 03:54ورأس الجوارح القلب ولا يستقيم القلب حتى يستقيم اللسان
34. 04:03عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
35. 04:08اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان
36. 04:15اي تخضع له وتذل. تقول انما نحن بك. فان استقمت استقمنا. وان اعوججت اعوججنا
37. 04:24وعن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صمت نجا
38. 04:31وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحيي
39. 04:39اي اللسان وما بين رجليه
40. 04:43عظما له الجنة. رواه البخاري ومسلم
41. 04:47وعند الترمذي من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
42. 04:53من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة
43. 05:00وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اكثر ما يدخل امتي النار الاجوفان
44. 05:09الفرج والفم وعن عقبة بن عامر قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقلت ما النجاة
45. 05:19فقال يا عقبة املك عليك لسانك
46. 05:26وليسعك بيتك وابكي على خطيئتك
47. 05:31والخطايا اعظم ما تكون من اللسان
48. 05:35فعن شقيق عن عبدالله بن مسعود
49. 05:38انه لبى على الصفاء ثم قال يا لسان ابن مسعود
50. 05:47لبأ على الصفا ثم قال مخاطبا لسانه يا لسان قل خيرا تغنم او اصمت تسلم من قبل ان تندم
51. 05:57قل خيرا تغنم او يصمت
52. 06:01قال تسلم من قبل ان تندم
53. 06:06فقال يا ابا عبدالرحمن اهذا شيء انت سمعته
54. 06:10قال بل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اكثر خطايا ابن ادم في لسانه
55. 06:18وتأمل الكلمة الواحدة من الغيبة
56. 06:24كيف جرمها وخطرها بل تأمل قبل ذلك
57. 06:32خطورة الكلمة التي تلقى بلا تثبت
58. 06:41ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
59. 06:48ان العبد يتكلم بالكلمة ما يتبين فيها
60. 06:52لا دي صواب ام خطأ
61. 06:55اشاعة ام حقيقة نافعة او ضارة
62. 07:03يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق
63. 07:08وفي رواية ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
64. 07:14لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات
65. 07:20وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا
66. 07:25يهوي بها في جهنم متفق عليه
67. 07:29وعن بلال بن الحارث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
68. 07:35ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
69. 07:38ما يظن ان تبلغ ما بلغت. في كتب الله بها رضوانه الى يوم الى يوم يلقاه
70. 07:47وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله. وما يظن ان تبلغ ما بلغت
71. 07:53فيكتب الله بها عليه سخطه الى يوم يلقاه
72. 08:00وتأمل هذه القصة العجيبة رواه احمد ابي داود
73. 08:07عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
74. 08:12يقول كان رجلان في بني اسرائيل متواخيين
75. 08:18صاحب فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة
76. 08:28فكان المجتهد في العبادة اذا رأى صاحبه على الذنب قال له اقصر
77. 08:40اي كلما مر عليه نصحه
78. 08:43فوجده يوما على ذنب فقال له اقصر
79. 08:51فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا
80. 08:58فقال والله لا يغفر الله لك
81. 09:02فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين
82. 09:12فقال لهذا المجتهد اكنت بعالما او كنت على ما في يدي قادرا
83. 09:22كيف لا يغفر الله لك؟ المغفرة ليست في يدك
84. 09:28وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي
85. 09:35وقال للاخر اذهبوا به الى النار
86. 09:40قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته
87. 09:48بل جاء الوعيد في من ينكد بالكذب ليسلي اصحابه
88. 09:53فعم بهز ابن حكيم عن ابيه عن جده
89. 09:58قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل لمن يحدث
90. 10:05في كذب ليضحك به القوم
91. 10:07ويل له ثم ويل له
92. 10:11ومن اخلاق المؤمن انه ليس بالطعان ولا اللعان
93. 10:16ولا الفاحش ولا البذيء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا
94. 10:29رواه مسلم. وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة
95. 10:39رواه مسلم من عود لسانه السب
96. 10:44لا ينال الشفاعة فلا يشفع في احد
97. 10:47ولا ينال الشهادة يوم القيامة. وعن عبد الله بن مسعود قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي الاعمال افضل
98. 10:57قال الصلاة على ميقاتها قلت ثم ماذا يا رسول الله؟ قال ان يسلم الناس من لسانك
99. 11:08ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه. والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده
100. 11:16ومن قال لاخيه كافر باء بها احدهما
101. 11:22وسباب المسلم فسوق وتأمل كلمة الغيبة
102. 11:29ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا
103. 11:36من يطيق هذا ما حدوت يقاله
104. 11:41اخوك يموت ثم تأكل لحمه
105. 11:46هذي كلمة الغيبة ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه? عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي
106. 11:56صلى الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا
107. 12:02صفية ضرتها والغيرة بين الضرائر فطرة
108. 12:07حسبك من صفية كذا وكذا يعني انها قصيرة. يعني صفية قصيرة
109. 12:13تقول النبي عليه الصلاة والسلام
110. 12:14فقال النبي عليه الصلاة والسلام لقد قلت كلمة
111. 12:20لو مزجت بماء البحر لمزجته
112. 12:24اي لو ان هذه الكلمة خرطت بماء البحر لانتنت مياه البحار من قبحها
113. 12:30وشدتها قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا
114. 12:40يعني قلده في حالة من احواله
115. 12:44وعن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
116. 12:49لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس
117. 12:55يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء? قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم
118. 13:06بل قال النبي عليه الصلاة والسلام
119. 13:09الربا احدى وسبعون بابا ايسره مثل ان ينكح الرجل امه
120. 13:24وان اربى الربا استطالة المرء في عرض اخيه المسلم
121. 13:31وقال عليه الصلاة والسلام من قال في مؤمن ما ليس فيه سقاه الله من ردغة الخبال عرق اهل النار
122. 13:41قال النووي اعلم ان هاتين الخصلتين الغيبة والنميمة من اقبح القبائح
123. 13:51واكثرها انتشارا في الناس حتى ما يسلم منها الا القليل من الناس
124. 13:57ثم قال فاما الغيبة فهي ذكرك الانسان بما فيه مما مما يكرهه
125. 14:08سواء كان في بدنه او دينه او دنياه او نفسه او خلقه او خلقه او ماله او ولده او والده او زوجه او
126. 14:18وخادمة او مملوكه او عمامته او ثوبه او مشيته
127. 14:25وحركته وبشاشته وخلاعته وعبوسه وطلاقته او غير ذلك مما يتعلق به
128. 14:33سواء ذكرته بلفظك او كتابك
129. 14:36او رمزت او اشرت اليه بعينك او يدك او رأسك او نحو ذلك
130. 14:41اما البدن فكولك اعمى او اعرج اعمش اقرع قصير طويل اسود اصفر
131. 14:53هذي غيبة. اما الدين فكقولك فاسق
132. 14:59سارق خائن ظالم متهاون بالصلاة متساهل في النجاسات ليس بارا بوالده
133. 15:06لا يضع الزكاة مواضعها لا يجتنب الغيبة
134. 15:11اما الدنيا قال فقليل الادب يعني هذي من الغيبة ان يقال له يتهاون بالناس
135. 15:20لا يرى لاحد عليه حقا كثير الكلام كثير الاكل او النوم. ينام في غير وقته يجلس في غير موضعه
136. 15:29اما ما يتعلق بوالده فكقوله ابوه فاسق او هندي او نبطي او زنجي اسكاف بزار
137. 15:39نجار حداد حايك واما الخلق فكوله سيء الخلق
138. 15:48متكبر مراء عجول جبار عاجز ضعيف القلب متهور عبوس خليع ونحوه
139. 15:57اما الثوب فواسع الكم طويل الذيل
140. 16:04وسخ الثوب ونحو ذلك ويقاسي الباقي بما ذكرناه
141. 16:10قال وظابطه ذكر ذكره بما يكره
142. 16:15سواء ذكرته بلفظك او في كتابك
143. 16:20او رمزت او اشرت اليه بعينك او يدك او رأسك
144. 16:24كل ما افهمت به غيرك نقصان مسلم
145. 16:27فهو غيبة محرمة ومن ذلك المحاكاة
146. 16:32بان يمشي متعارجا يعني يعرج او
147. 16:38مطأطئا او على غير ذلك من الهيئات
148. 16:42مريدا حكاية هيئة من يتنقصه بذلك
149. 16:46فكل ذلك حرام بلا خلاف
150. 16:49قال ومن ذلك غيبة المتفقهين والمتعبدين
151. 16:55كيف? قال فانهم يعرضون بالغيبة تعريضا يفهم به كما يفهم بالتصريح
152. 17:03فيقال لاحدهم كيف حال فلان
153. 17:06فيقول الله يصلحنا هذي غيبة
154. 17:10قال او الله يغفر لنا
155. 17:14او الله يصلحه نسأل الله العافية
156. 17:17نحمد الله الذي لم يبتلينا بالدخول على الظلمة
157. 17:20نعوذ بالله من الشر. الله يعافينا من قلة الحياء. الله يتوب علينا. وما اشبه ذلك مما يفهم تنقصه
158. 17:29فكل ذلك غيبة محرمة. وكذلك اذا قال فلان يبتلى بما ابتلينا به كلنا
159. 17:39او ما له حيلة في هذا كلنا نفعله وهذا يقول وهذه امثلة والا فضابط الغيبة تفهمك المخاطرة
160. 17:49نقص انسان كما سبق وغيبة الامراء والعلماء اشد
161. 17:58انها تنهدم بهم قواعد الدين وقواعد الدنيا
162. 18:03ثم قال اعلم ان الغيبة كما يحرم على المغتاب ذكرها
163. 18:08يحرم على السامع استماعها واقرارها فيجب على من سمع انسانا يبتدأ بغيبة محرمة ان ينهاه
164. 18:18ان لم يخف ظررا ظاهرا
165. 18:21فان خافه وجب عليه الانكار بقلبه
166. 18:25مفارقة ذلك المجلس ان تمكن من مفارقته
167. 18:29فان قدر على الانكار بلسانه او على قطع الغيبة بكلام اخر لزمه ذلك
168. 18:35ان لم يفعل عصاه ثم قال في علاج ذلك
169. 18:40قال اعلم ان هذا الباب له ادلة كثيرة من الكتاب والسنة
170. 18:45ولكن اقتصر منه على الاشارة الى احرف
171. 18:48فمن كان موفقا ان زجر بها. ومن لم يكن كذلك فلا ينزجر بمجلدات
172. 18:55قال وعمدة الباب ان يعرض على نفسه ما ذكرناه من النصوص في تحريم الغيبة. تذكر احاديث والايات في هذا الباب. ثم يفكر في قول
173. 19:05ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
174. 19:10وقوله وتحسبونه وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
175. 19:16ومما ذكرناه من الحديث الصحيح ان الرجل يتكلم بالكلمة سخط الله
176. 19:21وغير ذلك ويضم الى ذلك قولهم الله معي الله شاهدي الله ناظر الي يعني يستحضر مراقبة الله له
177. 19:31وعن الحسن ان رجلا قال له انك تغتابني
178. 19:36فقال ما بلغ قدرك عندي? ان احكمك في حسناتي
179. 19:42قال وروينا اروينا عن ابن مبارك قال لو كنت مغتابا احدا لاغتبت والدي
180. 19:49لانهما احق بحسناتي فاللسان احق ما سجد
181. 19:54وقد قال معاذ للنبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار. فقال لقد سألت
182. 20:04عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه
183. 20:10ثم ذكر له العبادات. قال تعبد الله لا تشرك به شيئا
184. 20:15وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت
185. 20:20هذه اركان الاسلام ثم قال الا ادلك على ابواب الخير
186. 20:25الصوم جنة اي صوم التطوع. والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. وصلاة الرجل في جوف الليل اي قيام الليل. ثم قال
187. 20:35اخبرك برأس الامر وعموده سنامه? قلت بلى
188. 20:40قال رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله? اي الامر الذي
189. 20:50لك ويحفظ لك هذه الامور كلها ولا يضيع لك من اجرك شيء
190. 20:56قلت بلى يا رسول الله فاخذ بلسانه. وقال كف عليك هذا
191. 21:02قلت يا نبي الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به
192. 21:06قال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم
193. 21:16قال ابن رجب قوله الا اخبرك بملاك ذلك كله? يدل على ان كف اللسان وضبطه
194. 21:24وحبسه هو اصل الخير كله. وان من ملك لسانه فقد ملك امره واحكمه وضبطه
195. 21:32ثم ذكر عن البزار ان البزار روى في المسند من حديث ابي يسر ان رجلا قال يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة
196. 21:42قال امسك هذا واشار الى لسانه فاعادها عليه فقال ثكلتك امك هل يكب الناس على مناخرهم في النار الا حصائد السنتهم
197. 21:52فاكثر ما يكب الناس في النار حصائد الالسن. قال الحسن اللسان امير البدن. فاذا جنى على الاعضاء شيئا
198. 22:02كانت واذا عف عفت وقال يونس بن عبيد ما رأيت احدا لسانه منه على بال الا
199. 22:13رأيت ذلك صلاحا في سائر عمله
200. 22:16وقال يحيى ابن ابي كثير ما صلح منطق رجل الا عرفت ذلك في سائر عمله
201. 22:23ولا فسد منطق رجل قط الا عرفت ذلك في سائر عمله
202. 22:28فصلاح الانسان بصلاح لسانه جاء رجل ابن مسعود فقال اوصني يا ابا عبد الرحمن. فقال ليسعك بيتك واكف لسانك وابكي على ذكر
203. 22:42خطيئتك فليس شيء على وجه الارض احق بالسجن من اللسان
204. 22:49فمن مسك لسانه مسك امره كله
205. 22:53فاحذر ان تهدم ما تبني من الصالحات بلسانك
206. 22:59فانه خسارة ما بعدها خسارة. فنسأل الله عز وجل ان يحفظ ان يحفظ علينا السنتنا. وان يقينا شرور انفسنا
207. 23:09انه ولي ذلك والقادر عليه. وجزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك