تمسكوا بعهد ابن مسعود 41

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:07الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
3. 00:13مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى
4. 00:19واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
5. 00:24واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
6. 00:28صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
7. 00:34اما بعد ايها الاحبة الاعزاء
8. 00:38درسنا كما هو معهود مع عهد جديد وصية عظيمة
9. 00:44واثر من مأثورات الصحابي الجليل
10. 00:49عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه
11. 00:54اثار تخط منهج الحياة وتبين مسير الاستقامة
12. 01:00فنسأل الله عز وجل ان يحيينا على هدي الصحابة
13. 01:06وان يحشرنا تحت لواء نبينا عليه الصلاة والسلام
14. 01:11وان يريدنا حوضه ويدخلنا مدخله
15. 01:15انه ولي ذلك والقادر عليه
16. 01:18روى الامام ابن بطة العكبوري في كتابه الابانة
17. 01:23عن ابن مسعود رضي الله عنه
18. 01:26انه قال اذا اراد الله بعبد خيرا سدده
19. 01:31اذا اراد الله بعبد خيرا سدده
20. 01:35وجعل سؤاله عما يعنيه وعلمه فيما ينفعه
21. 01:43هذه علامة توفيق وخير عظيم من الله عز وجل للعبد
22. 01:51بان يسدده في اموره ويجعل همه فيما يعنيه
23. 01:58وعلمه فيما ينفعه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
24. 02:05من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه
25. 02:10قال ابن القيم رحمه الله فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام والنظر والاستماع والبطش والمشي
26. 02:20والفكر وسائر الحركات الظاهرة والباطنة
27. 02:23فهذه الكلمة كافية شافية في الورع
28. 02:27فمن حسن الدين ترك ما لا يعنيه
29. 02:32وعلم ما ينفع فالعلم ما نفع
30. 02:36ليس ما كثر قال ابراهيم الخواص ليس العلم بكثرة الرواية
31. 02:42انما العلم لمن اتبع العلم
32. 02:45واستعمله واقتدى بالسنن وان كان قليل العلم
33. 02:50انما العلم بمن اتبع العلم. ما الذي يوجب عليك العلم
34. 02:56من الاحكام الشرعية والاداب المرعية
35. 02:59والعبادات العظيمة والسنن المستقيمة تعمل بكل ما يقتضيه العلم. قال واقتضى بالسنن وان كان قليل العلم
36. 03:11واما كثرة الرواية قد تورث المفاخرة
37. 03:19والترفع بالنفس ان لم يصحبها تقوى
38. 03:24وهذا ليس من صفات صاحب العلم النافع
39. 03:27قال يحيى ابن ايوب بلغني ان اهل العلم كانوا يقولون اذا اراد الله الا يعلم عبده خيرا شغله بالاغاليط
40. 03:37بالشواذ من الاقوال والاراء وترك المحكم الثابت
41. 03:43المقتضي للاعمال الصالحة وقد كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
42. 03:49ما رواه ابن ماجة والترمذي
43. 03:52عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
44. 03:58اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني
45. 04:05وزدني علما ثلاث جمل عظيمة
46. 04:10اللهم انفعني بما علمتني فاذا لم تنتفع بما تعلمت
47. 04:17فهذا ليس علامة خير وعلمني ما ينفعني
48. 04:21وزدني علما وعن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا صلى الصبح ليسلم
49. 04:31كان يقول اذا صلى الصبح حين يسلم
50. 04:35اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
51. 04:42وهذا من السنن التي يغفل عنها كثير من الناس
52. 04:46كان يقول اذا صلى الصبح حين يسلم. اول ما يسلم قبل كل ذكر يقول اللهم اني اسألك علما نافعا
53. 04:55ورزقا طيبا وعملا متقبلا. ثم يبقى ثم يسرد بقية اذكار الصلوات
54. 05:03وكان عليه الصلاة والسلام يستعيذ بالله من علم لا ينفع
55. 05:09فيقول اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع
56. 05:13ومقتضى هذا الدعاء الدعاء بالعلم النافع والاستعاذة بالله
57. 05:18من العلم الذي لا ينفع مقتضاه
58. 05:23ان النبي عليه الصلاة والسلام اوتي العلم النافع
59. 05:27وحفظ من العلم الذي لا ينفع
60. 05:30لان دعاء النبي عليه الصلاة والسلام مستجاب
61. 05:33فاذا دعا بالعلم النافع واستعاذ بالله من العلم الذي لا ينفع
62. 05:38وقد استجيب له فمقتضاه انه اوتي العلم النافع
63. 05:44وحفظ من العلم الذي لا ينفع
64. 05:47فكل ما تركه النبي عليه الصلاة والسلام لامته. وخلفه بعده
65. 05:53لاصحابه هو العلم النافع ولذلك قال ابن رجب
66. 06:00في كتابي العظيم بيان فضل علم السلف على الخلف
67. 06:06قال العلم النافع ضبط نصوص الكتاب والسنة
68. 06:11وفهم معانيها والتقيد في ذلك بالمأثور عن الصحابة والتابعين وتابعيهم
69. 06:17في معاني القرآن والحديث اي تفهم الدين بمفاهيمه الصحابة
70. 06:23ومن تبعهم باحسان من التابعين والائمة
71. 06:27قال وفيما ورد عنه من الكلام في مسائل الحلال والحرام والزهد والرقائق والمعارف وغير ذلك. والاجتهاد على تمييز صحيح من
72. 06:37اولا يعني تتعبد لله بالصحيح
73. 06:42وتعرف هذا وهذا علم عظيم. ثم الاجتهاد على الوقوف في معانيه وتفهمه ثانيا. وفي ذلك كفاية لمن عقل
74. 06:52وشغل لمن بالعلم النافع انا واشتغل
75. 06:56فصاحبوا الاثر والسنة والعلم النافع
76. 06:59على جادة واحدة واضحة وسبيل بين
77. 07:05لا تحرفه الشياطين ولا يستخف به الجاهلون
78. 07:11وتأمل هذه القصة في سيرة ابن مسعود رضي الله عنه
79. 07:16روى ابن وضاح في البدع
80. 07:21عن حارثة بن مضرب ان الناس نودي فيهم بعد نومة
81. 07:28ان من صلى في المسجد الاعظم دخل الجنة
82. 07:34نودي في الناس والناس كانوا احرص ما يكون على الخير
83. 07:39ان من صلى في المسجد الاعظم دخل الجنة
84. 07:43فانطلق النساء والرجال حتى امتلأ المسجد قياما يصلون. قال ابو اسحاق ان امي وجدتي فيهم
85. 07:54فاوتي ابن مسعود فقيل له ادرك الناس
86. 07:58فقال ما له قيل نودي فيهم بعد نومة انه من صلى في المسجد الاعظم دخل الجنة
87. 08:08فخرج ابن مسعود يشير بثوبه للناس
88. 08:12ويلكم اخرجوا لا تعذبوا ايخرجوا من المسجد لا ينزل عليكم عذاب. لماذا
89. 08:23ها مش عن السنة انما هي نفخة من الشيطان
90. 08:31كيف عرف ابن مسعود النفخة من الشيطان
91. 08:34قال انه لم ينزل كتابا بعد نبيكم. اي الله عز وجل لم ينزل كتابا بعد نبيكم. ولا ينزل بعد نبيكم
92. 08:44يعني الدين كمل كما قال حذيفة كل عبادة لا يتعبدها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تعبدوها
93. 08:54فان الاول لم يترك للاخر مقالة
94. 08:58قال سعيد بن جبير ما لم يعرفه البدريون فليس من الدين
95. 09:03فالدين كامل فكل ما يأتي من حث على فعل خير ليس عليه دليل هذا من الشيطان
96. 09:13قال انه لم ينزل كتابا بعد نبيكم ولا ينزل بعد نبيكم. فخرجوا وجلسنا الى عبد الله
97. 09:25فقال ان الشيطان اذا اراد ان يوقع الكذب انطلق فتمثل رجلا
98. 09:32اي خرج للناس كهيئة رجل
99. 09:35قال فيلقى اخر فيقول له اما بلغك الخبر
100. 09:40فيقول الرجل وما ذاك فيقول كان من الامر كذا وكذا
101. 09:45فانطلق فحدث اصحابك والناس اسرع ما يكونون الى المخالفات
102. 09:52والطرائف الجديدة قال فينطلق الاخر فيقول لقد لقينا رجلا اني لاتوهمه اعرف وجهه
103. 10:02زعم انه كان من الامر كذا وكذا. وما هو الا الشيطان
104. 10:08ولذلك روى مسلم في مقدمة الصحيح
105. 10:11عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله ابن مسعود ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل
106. 10:18فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب
107. 10:22فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث
108. 10:30قال فيه دلالة على ان الانسان اذا لم يعرف السنة والدين الحق والاثر قد يحدث عن الشيطان
109. 10:38وينشر البدع ويظن انه على خير
110. 10:45وعن عبد الله بن عمرو بن العاص
111. 10:47رضي الله عنه وعن ابيه قال ان في البحر شياطين مسجونة اوثقها سليمان
112. 10:55يوشك ان تخرج فتقرأ على الناس قرآنا
113. 10:59روى مسلم في المقدمة قال النووي معناه تقرأ شيئا ليس بقرآن وتقول انه قرآن
114. 11:07لتغر به عوام الناس فلا يغترون
115. 11:11وروى الشاطبي في الاعتصام وابن وضاح في البدع
116. 11:15عن مسلم ابن ابي عمران الاشعري
117. 11:19ان عبدالله بن عمر اتى عبدالله ابن مسعود وهو قائم
118. 11:26يقص على اصحابه فقال ابن عمر يا ابا عبدالرحمن ما الصراط المستقيم
119. 11:36قال تركنا محمد صلى الله عليه وسلم في ادناه
120. 11:42وطرفه في الجنة يعني الصراط المستقيم هو الذي تركنا عليه
121. 11:48محمد صلى الله عليه وسلم
122. 11:51اوله ما نحن عليه ومنتهاه
123. 11:55بالجنة قال وعن يمينه جواد اي جادة
124. 12:02وعن يساره جواد وعليها رجال اي على الجادة هذه
125. 12:09التي عن يمين الحق وعن الشمال الحق
126. 12:13وعليها رجال يدعون من مر بهم. هلم لك هلم لك
127. 12:19فمن اخذ منهم في تلك الطرق
128. 12:22انتهت به الى اين الى النار
129. 12:26ومن استقام على الطريق الاعظم انتهى به الى الجنة
130. 12:31ثم تلا هذه الاية وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه
131. 12:37ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
132. 12:44وفي اصول الاعتقاد لالكائي عن ابي بن كعب
133. 12:51قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما على الارض عبد على السبيل والسنة
134. 12:59وذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله عز وجل فيعذبه
135. 13:05وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة
136. 13:12فانظروا ان يكون عملكم ان كان اجتهادا او اقتصادا ان يكون ذلك على منهاج الانبياء وسنتهم
137. 13:23فلابد من نهج الانبياء وسنتهم
138. 13:27عن الحسن ان رجلا اتى ابا موسى الاشعري وعنده ابن مسعود
139. 13:34فقال ارأيت رجلا خرج بسيفه غضبا لله
140. 13:39فقاتل حتى قتل اين هو
141. 13:43وقال ابن مسعود في الجنة
142. 13:46فقال معذرة ابو موسى في الجنة فقال ابن مسعود انما المفتي مثل صاحبك
143. 13:55سله على سنة ضرب ام على بدعة
144. 13:59قال الحسن فاذا بالقوم قد ضربوا باسيافهم على البدع
145. 14:04يعني اذا ضرب بسيفي على الحق
146. 14:09هل اصاب الحق فله الجنة
147. 14:12وان ظرى بسيفي على البدع كالاحزاب والاهواء والجماعات المضلة. تزعم الجهات وهي في الحقيقة
148. 14:21تخط سبيل الشيطان فالشأن في اصابة السنة
149. 14:28ومن اثار العظيمة رضي الله عنه وارضاه
150. 14:32قوله لان احلف بالله كاذبا
151. 14:37احب الي من ان احلف بغيره صادقا
152. 14:42لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيري صادقا
153. 14:50وهذا ثابت عن ابن عمر وابن عباس
154. 14:54وغيرهما من الصحابة لان احلف بالله كاذبا
155. 14:59هذا ليس تبريرا للكذب في الحلف فهالة من الكبائر
156. 15:07قد يكون غموسا والصحابة ابعد ما يكونون عن هذا وحاشاهم عن الكذب
157. 15:14ولكن قصده بهذا بيان خطر الشرك
158. 15:19وعظم جرمه قال ابن تيمية لان الحلف بغير الله شرك
159. 15:25والشرك اعظم من الكذب فلا يجوز لمخلوق كائنا من كان ان يحلف ويقسم بغير الله جل في علاه
160. 15:34لا بالاب ولا بالام ولا بالاولاد
161. 15:39ولا بالمعظمين من البشر لا يجوز لاحد
162. 15:44ان يحلف بغير الله. لا يجوز لبشر
163. 15:48ان يحلف بغير الله قال النبي عليه الصلاة والسلام من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك
164. 15:57رواه اصحاب السنن وفي صحيح البخاري قال عليه الصلاة والسلام ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم
165. 16:07فمن كان حالفا فلا يحلف الا بالله
166. 16:11ولمسلم قال عليه الصلاة والسلام من كان حالفا فلا يحلف الا بالله او ليصمت
167. 16:18وفي حديث اخر لا تحلفوا بابائكم ولا بامهاتكم
168. 16:22ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقين
169. 16:26وقال عليه الصلاة والسلام من حلف بالامانة فليس منا
170. 16:32لا تقل والامانة والنعمة هذا ما يجوز
171. 16:36لا يجوز الحلف بالمخلوق وفي هذا دليل على ان الحلف بغير الله صادقا
172. 16:44اعظم من اليمين فيه على ان الحلف بغير الله صادقا اعظم من اليمين الغموس
173. 16:53ولا من الغموس ما هي؟
174. 16:57نعم تغمس صاحبها في الاثم ثم في النار
175. 17:01قال النبي عليه الصلاة والسلام واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع
176. 17:08قال البغوي معناه ان الله سبحانه وتعالى يفرق شمل الحالف
177. 17:13ويغير عليه ما اولاه من نعمه
178. 17:17هذه اليمين الكاذبة بالله اليمين الصادق بغيره اعظم منها
179. 17:29فانحرف بالله كاذبا عظيم والحلف بغيره صادقا
180. 17:34اعظم ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام
181. 17:41ان الله عز وجل اذن لي ان احدث عن ديك وفي رواية
182. 17:47عن ملك من حملة العرش
183. 17:50قد مرقت رجلاه الارض اي سفلى ورأسه منثنية تحت العرش
184. 17:57وهو يقول سبحانك ما اعظمك
185. 18:00فيرد عليه يقول ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا
186. 18:05فالحلف بالله عدم تقديم عظمة جل في علاه
187. 18:10والحلف بغيره شرك به سبحانه
188. 18:13فالعبد عليه ان يتعلم من دينه ما ينجو به عند ربه
189. 18:19فاسأل الله عز وجل ان يفقهنا واياكم في الدين. ويحيينا
190. 18:24على سنة خير المرسلين انه ولي ذلك والقادر عليه. وجزاكم الله خيرا
191. 18:30سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك