تمسكوا بعهد ابن مسعود 45

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:12ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له
3. 00:22ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
4. 00:32محمدا عبد الله ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
5. 00:42طفيت الميكروفون فوق السادة في الصوت. صدى في الصوت. طفي القراءة
6. 00:52اما بعد ايها الافاضل درسنا كما هو المعهود تمسكوا بعهد ابن
7. 01:02مسعود رضي الله عنه وارضاه. وجمعنا به في اعلى
8. 01:12الله في مستقر رحمته. وعهود ابن مسعود. اوصى
9. 01:22النبي عليه الصلاة والسلام بالتمسك بها والرضا بها. هي عهود عظيمة
10. 01:32اغلبها مأخوذ من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. فعن
11. 01:42عون ابن عبدالله ان عبدالله رضي الله عنه كان يقول ان العباد في فسحة
12. 01:52من ستر الله عز وجل. ما اقاموا العبادة ولم يهرقوا دما حراما. وعن ابراهيم
13. 02:02النخعي قال قال عبدالله لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم
14. 02:12دما حراما فاذا اصاب دما حراما نزع منه الحياء وفي رواية قال رضي الله عنه
15. 02:22لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم. فاذا غمس يده
16. 02:32في دم حرام نزع منه الحياء. ان العباد في فسحة من ستر الله
17. 02:42تعالى. نحن ايها الافاضل نعيش في ستر الله وعفوه
18. 02:52قال احمد بن ابن ابي الحواري كنت اسمع وكيعا يبتدئ قبل ان يحدث فيقول ما هنالك الا عفوه
19. 03:02ولا نعيش الا في ستره. ولو كشف الغطاء لكشف عن امر عظيم
20. 03:12وليس بعد الجرأة على الدم من حياء. من تجرأ على الدم تجرأ على غيره من باب اولى
21. 03:22والحياة خلق يبعث على فعل كل جميل وترك كل قبيح. ويمنع من التقصير في حق ذي الحق
22. 03:42الدم اقبح شيء واسوأ خلق. فلا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما
23. 03:52حراما لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم. فاذا غمس يده في
24. 04:02حرام ضاق عليه دينه ولم يستحم مواقعة اي
25. 04:12قبح بعد ذلك. وهذا القول منه رضي الله عنه مروي من قول النبي عليه الصلاة
26. 04:22والسلام. فقد روى البخاري وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله
27. 04:32الله عليه وسلم لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. وفي رواية لن يزال المؤمن
28. 04:42في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. لا يزال المؤمن في فسحة من دينه اي في سعة
29. 04:52يذنب ويستغفر فيغفر له. ويعمل الصالحات فتمحى السيئات. ما لم يصب دما حراما
30. 05:02قال ابن العربي الفسحة في الدين سعة الاعمال الصالحة. حتى اذا جاء القتل
31. 05:12ضاقت لانها لا تفي بوزره. وقال ابن حجر فيه اشارة الى استبعاد العفو عنه لاستمراره في الضيق
32. 05:22يضيق ثم يضيق ثم يضيق حتى يخرج من دينه. ولذلك عقب البخاري هذا الحديث
33. 05:32مثل ابن عمر قال رضي الله عنه ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفكا
34. 05:42الدم الحرام بغير حلة. فالدم الحرام ورطة لا مخرج منها. قال النبي عليه الصلاة والسلام
35. 05:52كل ذنب عسى الله ان يغفره. الا من مات مشركا او مؤمن قتل مؤمنا متعمدا
36. 06:02وقال النبي عليه الصلاة والسلام من لقي الله لا يشرك به شيئا ولم يتندى
37. 06:12ده من حرام دخل الجنة. فالدماء امرها عظيم. قال النبي عليه الصلاة والسلام من استطاع
38. 06:22الا يحولن بينه وبين الجنة. ملء كف من دم يهريقه. كأنما يذبح دجاجة. كل
39. 06:32ما تقدم لباب من ابواب الجنة حال بينه وبينه. كفو الدم يمنعه من دخول الجنة. وفي رواية قال عليه الصلاة
40. 06:42سلام لا يحولن بين احدكم وبين الجنة وهو يرى بابها ملء كف من دم امرئ مسلم اهراقه بغير
41. 06:52فلا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. عن ابي الدرداء رضي
42. 07:02عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حرام
43. 07:12من? فاذا اصاب دما حراما بلح لا يزال المؤمن معنقا صالحا
44. 07:22اي طويل العنق رافعا رأسه مسارعا في الخير. ما لم يصب دما حراما
45. 07:32فاذا اصاب الدم الحرام انقطع عن الخير. لشؤم الجرم الذي ارتكبه. فالدماء
46. 07:42ليست هينة. قال النبي عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لقتل المؤمن اعظم عند الله من زوال الدنيا
47. 07:52نعم. فيا خسارة من غمس يده في الدم. عن ابن عباس رضي الله
48. 08:02عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثكلته امه رجل قتل
49. 08:12رجلا متعمدا يجيء يوم القيامة اخذا قاتله بيمينه. او بيساره واخر
50. 08:22اذا رأسه بيمينه او بشماله. تشخب اوداجه دما في قبر العرش. اي امام العرش
51. 08:32قولوا يا رب سل عبدك فيما قتلني. وفي رواية سئل ابن عباس عن رجل قتل مؤمنا ثم تاب
52. 08:42وامن وعمل صالحا ثم اهتدى. فقال ويحك وانى له الهدى? سمعت نبيكم صلى الله عليه
53. 08:52عليه وسلم يقول يجيء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيما قتلني. وفي رواية قال عليه
54. 09:02الصلاة والسلام يأتي المقتول متعلقا رأسه باحدى يديه. متلببا قاتله بيده الاخرى
55. 09:12يشخب اوداجه دما حتى يأتي به العرش. فيقول المقتول لله رب هذا قتلني
56. 09:22فيقول الله عز وجل للقاتل تعست ويذهب به الى النار. فكيف بمن يقتل ثم يتفاخرم
57. 09:32ويتبجح ويفرح. وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام من قتل مؤمنا فاعتبط بقتله
58. 09:42لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. من قتل مؤمنا فاعتبط بقتله. اي
59. 09:52فرح واصابته الغبطة نشوة النصر. لم يقبل الله منه صرفا
60. 10:02ولا عدل لا نافلة ولا فريضة. وحمل العلماء هذا على الذين يقاتلون في الفتنة
61. 10:12فيقتل احدهم فيرى انه على هدى لا يستغفر الله. ايها الافاضل
62. 10:22الساعة كلما دنت من الناس عظم الجهل فيهم. وظهرت الفتن
63. 10:32ارخصت الدماء. قال النبي عليه الصلاة والسلام يتقارب الزمان ويقبض العلم
64. 10:42وتظهر الفتن ويكثر الهرج. قالوا وما الهرج? قال القتل. وقال عليه
65. 10:52الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج. قالوا وما الهرج يا رسول الله? قال القتل القتل. بل سيأتي على
66. 11:02الناس زمان لا يدرون فيما يتقاتلون. قال النبي عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا
67. 11:12حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل. قيل كيف يكون ذلك
68. 11:22قال الهرج القاتل والمقتول في النار. رواه مسلم. بل سيصل الامر في القتل بالناس. الى امر
69. 11:32قد تعجز العقول عن تصديقه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بين يدي ساعة الهرج
70. 11:42قيل وما الهرج? قال القتل. حتى يقتل الرجل جاره. ويقتل اخاه ويقتل عمه ويقتل ابن عمه
71. 11:52قالوا سبحان الله ومعنا عقولنا يومئذ? قال لا. انه لتنزع عقول اهل ذلك الزمان. ويخلف له
72. 12:02هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم على شيء وليسوا على شيء. وقال عليه الصلاة والسلام لا تقوم الساعة حتى
73. 12:12قتل الرجل جاره واخاه واباه. رواه البخاري في الادب المفرد. بل تأمل حديث اسامة بن زيد
74. 12:22رضي الله عنه. قال رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا
75. 12:32حروق خرقات من جهينة موضع قبيلة من قبيلة جهينة. قال فادركت رجلا فقال لا
76. 12:42اله الا الله. فطعنته فوقع في نفسي من ذلك. فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم
77. 12:52فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته? قال قلت يا رسول الله انما قالها
78. 13:02خوفا من السلاح. قال افلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها ام لا. رواه مسلم. وفي رواية قال يا
79. 13:12اقتلت بعدما قال لا اله الا الله? قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا. قال اقتلته بعدما قال له
80. 13:22لا اله الا الله قال فما زال يكررها اقتلته بعدما قال لا اله الا الله حتى تمنيت اني لم اكن اسلمت
81. 13:32قبل ذلك اليوم رواه البخاري ومسلم. وقول اسامة رضي الله عنه يا رسول الله انما كان متعوذا يبينه
82. 13:42حديث جندب رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا من المسلمين الى قوم من المشركين
83. 13:52ثم ثم انهم التقوا فكان رجل من المشركين اذا شاء ان يقصد الى رجل من
84. 14:02قصد له فقتله. رجل جاء محاربا. شجاع. اذا اراد ان يقصد
85. 14:12رجل من المسلمين قصد له فقتله. قال وان رجلا من المسلمين قصد غفلته. وكنا نحدث انه اسامة
86. 14:22فلما رفع عليه السيف قال لا اله الا الله فقتله. فجاء البشير الى النبي عليه الصلاة والسلام
87. 14:32فسأله فاخبره حتى اخبره خبر الرجل كيف صنع? فدعا النبي صلى الله عليه وسلم اسامة فقال لم
88. 14:42التالتة قال يا رسول الله اوجع في المسلمين. وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا
89. 14:52واني حملت عليه. فلما رأى السيف قال لا اله الا الله. كل الدلائل تدل على انه قال لا اله الا الله
90. 15:02تعوذا بها من السيف. لانه اوجع في المسلمين وقتل نفرا
91. 15:12قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلته? قال نعم. قال فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة
92. 15:22قال يا رسول الله استغفر لي. قال فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة? فجعل لا
93. 15:32على ان يقول كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة? رواه مسلم. فانظر الى تعريف النبي عليه الصلاة والسلام لحبه اسامة
94. 15:42حتى تمنى من شدة تعنيفه وعظم الامر الذي ارتكبه انه لم يكن قد اسلم قبل ذلك
95. 15:52اليوم ليسلم من تلك الجناية ومن هذا التعنيف. وكأنه استصغر ما كان منه من
96. 16:02والعمل الصالح قبل ذلك. في جنب هذا العمل. فكيف سيصنع بلا اله الا الله? من استخف بدماء اهل الايمان
97. 16:12وازهق ارواح الابرياء من النساء والولدان. بل قتل الناس وهم يصلون بين يدي ربهم
98. 16:22كما يفعله المارقون الخوارج في كل عصر. وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام
99. 16:32اني نهيت عن قتل المصلين. وهؤلاء المصلون ليسوا مسلمين. انما اصحاب ديانات
100. 16:42يقومون بعباداتهم. فكيف بقتل المسلم
101. 16:52المسلم كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لا يحل لمسلم ان يروع مسلما. اذا كان الترويع لا يجوز لك ان تروعه
102. 17:02تأخذ منه شيء فتخفيه فيفتش فيفزع لا يجوز لك هذا. لا تمزح معه يخرج من المسجد لا يجد نعله فيفزع
103. 17:12وهذا الحديث له سبب. وهو ان النبي عليه الصلاة والسلام كان في سفر. فذهب لحاجة
104. 17:22ثم عمد بعض الاصحاب الى حبل او نبل لاحدهم فاخذه فاخفاه
105. 17:32فجعل يقول نبني نبلي او حبلي حبلي. فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا يحل لاحد لمسلم ان يروع مسلما. من
106. 17:42عمل علينا السلاح فليس منا من اشار الى اخيه بحديدة فان
107. 17:52الملائكة تلعنه حتى يدعه. وان كان اخاه لابيه وامه. رواه مسلم. المسلم الناس منه سالمون امنون
108. 18:02ولذلك خطب النبي عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع خطبة عامة قال
109. 18:12لاصحابه. الا اخبركم بالمؤمن? من امنه الناس على اموالهم وانفسهم? والمسلم من سلم الناس من لسانه
110. 18:22ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله. والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب. في الاسلام كل الدماء معصومة
111. 18:32كل الدماء المحرمة المعصومة محرمة. كل الدماء المعصومة محرمة. دم المسلم دم الذمي
112. 18:42دم المعاهد دم المستأمن. من هو الذمي? الذمي هو الكافر. واليهودي
113. 18:52نصراني حين تفتح البلاد ويقرون على دينهم مقابل جزية ونحو ذلك. فهؤلاء اهل ذمة لهم حقوق
114. 19:02وحماية والمعاهد من دخل بلاد المسلمين من الكفار بعهد والعهد في زماننا
115. 19:12اذا اعطي تأشيرة دخول من ولي الامر واصحاب الشأن. فاذا دخل بلاد المسلمين يسمى معاهدا. والمستأمن
116. 19:22من يدخل في امان دولة او في امان شخص مسلم. لان المسلمين تتكافئ دماؤهم ويسعى
117. 19:32ادناهم فاذا اجار مسلم احدا وادخله في مأمنه لا يجوز لاحد من المسلمين ان يغفر ذمة
118. 19:42مسلم فان خفرها خفر ذمة الله وذمة رسوله وذمة المؤمنين. والاحاديث في تحريم هذه الدماء كثيرة
119. 19:52قال النبي عليه الصلاة والسلام في الذم من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة. وقال في
120. 20:02من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة. وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما. وفي رواية من قتل
121. 20:12معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها. وقال في المستأمن من امن رجلا على دمه
122. 20:22فقتله فانه يحمل لواء غدر يوم القيامة. وفي رواية قال عليه الصلاة والسلام من امن رجلا على دمه
123. 20:32فقتله فانا بريء من القاتل وان كان المقتول كافرا. وفي رواية ايما رجل امن رجلا على دمه
124. 20:42فقتله فانا بريء من القاتل وان كان المقتول كافرا. فاعرفوا دينكم واعرفوا سنة نبيكم. عليه الصلاة والسلام
125. 20:52بها والزموا غرز العلماء الراسخين. والامراء وحافظوا على امن بلادكم. فالامن اذا ترحل
126. 21:02استحكم البلاء ورخصت الدماء. كما هو مشاهد في كثير من بلدان المسلمين. لا يأمن الانسان على نفسه
127. 21:12ولاهله يخرج فيوجد في الشارع مقتولا. لما قدم معاوية المدينة رضي الله عنه عام الجماعة
128. 21:22تلقاه الناس فلم يلتفت لاحد. حتى اتى المسجد وعلى المنبر. فحمد الله واثنى عليه
129. 21:32فخطب خطبة عظيمة ثم ختم خطبته بوصية. قال فيها واياكم والفتنة
130. 21:42فلا تهموا بها فانها تفسد المعيشة وتكدر النعمة وتورث الاستئصال. استغفر الله لي ولكم
131. 21:52اياكم والفتنة لا تهم بها. فانها تفسد المعيشة. انظر الى البلاد التي قامت
132. 22:02فيها الفتن كم من معايش عليه فسدت? وكم من نعم تكدرت? وكم وكم من دماء استأصلت
133. 22:12والوصية الجامعة قال الليث ابن سعد كتب رجل الى ابن عمر ان اكتب الي بالعلم كله
134. 22:22فكتب ابن عمر اليه ان العلم كثير. ولكن ان استطعت ان تلقى الله
135. 22:32خفيف الظهر من دماء الناس. خميس البطن من اموالهم. كاف اللسان عن اعراضهم
136. 22:42لازما لامر جماعتهم فافعل. اربعة كلمات. ان استطعت ان تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس
137. 22:52خميس البط من اموالهم. كاف اللسان عن اعراضهم لازما لامر جماعتهم فافعل. هذي
138. 23:02وصايا جامعة نافعة عاصمة والموفق من وفقه الله عز وجل. فاسأل الله عز وجل ان يديم علينا النعم. وان يحفظ
139. 23:12بلادنا وبلاد المسلمين من الفتن والنقم. وان يعيننا على كل ما يرضى به عنا. انه ولي
140. 23:22ذلك والقادر عليه وجزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته