تمسكوا بعهد ابن مسعود 47

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:12ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن
3. 00:22فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله. صلى الله عليه
4. 00:34وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها الاكارم الافاضل
5. 00:43درسنا لا يزال مستمرا حول الوصايا والعهود
6. 00:52التي عهد بها ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه الى من بعده
7. 00:59وقد اوصى النبي عليه الصلاة والسلام بالتمسك بها والرضا بها
8. 01:06لما فيها من عواصم وعلم
9. 01:13ينجو به العبد عند ربه سبحانه وتعالى
10. 01:17روى الشاطبي في الاعتصام وابن وضاح في البدع
11. 01:25وغيرهما عن مسلم ابن ابي عمران
12. 01:30ان عبد الله ابن عمر
13. 01:32اتى عبدالله ابن مسعود وهو قائم يخص على اصحابه
14. 01:39وفي رواية اتى ابن مسعود عشية خميس. وهو يذكر اصحابه. فقال يا ابا عبدالرحمن
15. 01:49ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد صلى الله عليه وسلم في ادناه
16. 01:59وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد اي جادة
17. 02:06وعن يساره جواد وعليها رجال يدعون من مر بهم هلم لك هلم لك. فمن اخذ منهم في تلك الطرق
18. 02:18انتهت به الى النار. ومن استقام على الطريق الاعظم انتهى به الى الجنة
19. 02:26ثم تلى ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه. ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
20. 02:36ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
21. 02:40وفي رواية عن عن عمر ابن ابن سلمة الهمداني قال كنا جلوسا في حلقة ابن مسعود في المسجد
22. 02:50وهو بطحاء قبل ان يحصب
23. 02:55يعني ايه رمل? فقال له عبدالله بن عمر بن الخطاب وكان اتى غازيا ما الصراط المستقيم يا ابا عبدالرحمن
24. 03:05قال هو ورب الكعبة الذي ثبت عليه ابوك
25. 03:12حتى دخل الجنة ثم حلف على ذلك ثلاث ايمان
26. 03:22ثم خطأ في البطحاء خطا بيده. وخط بجنبيه خطوطا
27. 03:30وقال ترككم نبيكم صلى الله عليه وسلم على طرفه وطرفه الاخر في الجنة. فمن ثبت عليه دخل الجنة
28. 03:40ومن اخذ في هذه الخطوط هلك
29. 03:44وهذا الاثر ظاهره انه كان بعد بعد موت عمر رضي الله عنه وارضاه
30. 03:53وفي خلافة عثمان لقولي هو ورب الكعبة الذي ثبت عليه ابوك حتى دخل الجنة. والجنة لا يدخلها حي. وعمر في الجنة
31. 04:07بتواتر خبر الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام
32. 04:12وابن عمر رضي الله عنه هو من العلماء ولا يخفى عليه معنى الصراط المستقيم. ولكن من باب التأكيد على
33. 04:26هذا السبيل وزيادة بيان لهذا الامر العظيم. وتوقير العالم للعالم
34. 04:36وابراز مكانته عند تلامذته وهذا العهد ايها الافاضل وصية عظيمة. وسبيل نجاة وعصمة
35. 04:48وهو تفسير لقول الله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه
36. 04:55ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
37. 05:01فلذوم الصراط وصية الله تعالى
38. 05:05وسبيل تقواه ومن عظيم فقه ابن مسعود رضي الله عنه انه فسر الصراط
39. 05:14بما تركهم عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
40. 05:18وكان عليه عمر رضي الله عنه حتى مات ودخل الجنة
41. 05:24ولذلك قال ابن القيم فسر السلف الصراط المستقيم اهله
42. 05:31بابي بكر وعمر واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
43. 05:37فالصحابة ميزان الدين وطريقهم صراط الله المستقيم
44. 05:48وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام عن الفرقة الناجية عن الناجين من البدع والفتن في الدنيا والناجين
45. 05:58في الاخرى من العذاب والنار قال من كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي
46. 06:05وقال للناس واصحابي امنة لامتي. ولذلك من اقوال ابن مسعود العظيمة في هذا قوله رضي الله عنه من كان
47. 06:17منكم مستنا فليستن بمن قد مات. فان الحي لا تؤمن عليه الفتنة. اولئك اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
48. 06:27ابر هذه الامة قلوبا واعماقها علما واقلها تكلفا. قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم
49. 06:37حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا على الهدى المستقيم والله رب الكعبة
50. 06:44فالسبل كثيرة وسبيل الحق واحد واضح
51. 06:50قال ابن مسعود ان هذا الصراط محتضر
52. 06:55يحضره الشياطين ينادون يا عبد الله هلم هذا الصراط ليصدوا عن سبيل الله. فاعتصموا بحبل الله
53. 07:04فصراط الله واحد حمل ممدود من السماء الى الارض
54. 07:09ومن الدنيا الى الجنة. وبيان الصحابة رضي الله عنهم
55. 07:16اصله بيان من النبي عليه الصلاة والسلام
56. 07:21فعن ابي وائل عن عبد الله ابن مسعود قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطا
57. 07:31ثم قال هذا سبيل الله
58. 07:34ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال ثم قال هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو اليه
59. 07:44ثم تلا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل. فتفرق بكم عن سبيله
60. 07:51فمن عدل عن الصراط المستقيم ضل. وهذه السبل ايها الافاضل
61. 07:58في الاهواء والبدع وليست في المعاصي. قال الشاطبي فالصراط المستقيم هو سبيل الله الذي دعا اليه. وهو السنة والسبل هي
62. 08:11سبل الاختلاف الحائضين على الصراط المستقيم وهم اهل البدع. وليس المراد سبل المعاصي
63. 08:21ولذلك قال عاصم الاحول قال ابو العالية تعلموا الاسلام
64. 08:29فاذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه
65. 08:33وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام
66. 08:38ولا تحرف الصراط يمينا ولا شمالا اي لا تنحرف عن الصراط. وعليكم بسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم. الذي
67. 08:50عليها اصحابه فانا قد قرأنا القرآن من قبل ان يفعلوا الذي فعلوه خمس عشرة سنة. واياكم وهذه الاهواء التي
68. 09:00تلقي بين الناس العداوة والبغضاء
69. 09:03قال عاصم الاحوال فحدثت به الحسن. فقال صدق ونصح
70. 09:10وحدثت به حفصة بنت سيرين. فقالت يا بني احدثت به محمدا? اي اخاها محمد ابن سيرين? قلت لا. قال
71. 09:20فحدثوا اذا قال الاجري محمد بن الحسين معقبا على هذا الاثر. قال علامة من اراد الله به خيرا سلوك هذا الطريق
72. 09:32كتاب الله وسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسنن اصحابه رضي الله عنه ومن تبعهم باحسان. وما كان عليه ائمة
73. 09:42في كل بلد الى اخر ما كان من العلماء مثل اوزاعي وسفيان الثوري ومالك ابن انس والشافعي واحمد حنبل وقاسم بن سلام
74. 09:52كان على مثل طريقتهم ومجانبة كل مذهب يذمه هؤلاء العلماء. هذه وصية عظيمة. ولذلك الوصية النبوية
75. 10:02عند ظهور الفتن والبدع ترجعون الى امركم الاول
76. 10:08فانا بواقد الليث رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ونحن جلوس على بساط
77. 10:18انها ستكون فتنة. قالوا كيف نفعل يا رسول الله? فرد يده الى البساط فامسك به وقال تفعلون هكذا
78. 10:29اي تتمسكون بدينكم كما اتمسك بالبساط. ثم ذكر لهم يوما انها ستكون فتنة فلم يسمعه كثير من الناس
79. 10:39فقال معاذ رضي الله عنه الا تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم? فقالوا ما قال? قال قال انها ستكون
80. 10:49فتنة فقالوا فكيف لنا يا رسول الله
81. 10:54وكيف نصنع? قال ترجعون الى امركم الاول
82. 11:01ما هو الامر الاول الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه
83. 11:07قال عليه الصلاة والسلام من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا
84. 11:13فالمخرج فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين. عضوا عليها بالنواجذ والعض بالنواجذ
85. 11:25اشارة الى شدة المخالف وقوة المعارضة
86. 11:31واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة
87. 11:37وعن ابي الشعثاء قال قال ابن مسعود انكم اليوم على الفطرة
88. 11:44يقول لما لمن عنده من التابعين انكم اليوم على الفطرة وستحدثون اي من التابعين من سيحدث
89. 11:56ويحدث لكم فاذا رأيتم محدثا فعليكم بالهدي الاول
90. 12:04وفي رواية فاذا رأيتم محدثة فعليكم بالامر الاول
91. 12:11فالاحداث بدأ قديما ولكن جادة السنة بقيت كما تركت
92. 12:17لم تتأثر معالمها ولم يتكدر صفاؤها. ولم يتعرج طريقها
93. 12:26فهي حنيفية سمحة سهلة موافقة للفطر
94. 12:31ولذلك من اقوال ابن مسعود رضي الله عنه عليكم بالطريق فلئن لزمتموه لقد سبقتم سبقا بعيدا
95. 12:40ولئن خالفتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا
96. 12:46وكان يقول اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
97. 12:51لا تحتاج ان تزيد في الدين. الدين متى اكتمل
98. 12:56اكتمل لما نزل قول الله اليوم اكملت لكم دينكم
99. 13:00والكامل لا يحتاج الى زيادة
100. 13:04ولذلك قال الامام مالك رحمه الله من ابتدع في الاسلام بدعة يراها حسنة
101. 13:10فقد زعم ان محمدا صلى الله عليه وسلم خان الرسالة
102. 13:14لان الله يقول اليوم اكملت لكم دينكم. فما لم يكن يومئذ دينا فلن يكون اليوم دينا
103. 13:23فالبدع تبدأ صغارا ثم ما تلبث ان تكبر وتهوى اليها نفوس الضعاف وتنتشر في الارض
104. 13:36ولذلك قال ابن مسعود يجيء قوم يتركون من السنة مثل هذا. يعني مفصل الانملة
105. 13:44فان تركتموهم جاءوا بالطامة الكبرى. وانه لم يكن اهل كتاب قط الا كان اول ما يتركون السنة
106. 13:54واخر ما يتركون الصلاة ولذلك وقع هذا في عهد ابن مسعود
107. 14:02قال عمر بن سلمة قال عمرو بن سلمة كنا
108. 14:07نجلس على باب ابن مسعود رضي الله عنه قبل صلاة الغداء. يعني قبل صلاة الفجر. فاذا خرج مشينا معه الى
109. 14:17المسجد. فجاء ابو موسى الاشعري رضي الله عنه، فقال اخرج اليكم ابو عبدالرحمن؟ قلنا لا بعد. فجلس معنا حتى
110. 14:27فرج فلما خرج قمنا اليه جميعا. فقال له ابن مسعود يا ابا عبدالرحمن اني رأيت في المسجد انفا امرا انكرته
111. 14:38ولم ارى والحمد لله الا خيرا
112. 14:42انكره لانه خلاف السنة قال ما هو? قال ان عشت فستراه. قال رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة
113. 14:56في كل حلقة رجل وفي ايديهم حصى يقول كبروا مائة فيكبروا مائة
114. 15:04فيقول هللوا مئة فيهلوا مئة. فيقول سبحوا مئة فيسبح مئة. قال ماذا قلت لهم
115. 15:14قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك
116. 15:19لان ابن مسعود هو المكلف وهو الاعلم
117. 15:24قال افلا امرتهم ان يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم ثم مضى ومضينا معه حتى اتى
118. 15:34حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي اراكم تصنعون
119. 15:43قالوا يا ابا عبدالرحمن حصل نعد به التكبير والتهليل والتسبيح
120. 15:51قال فعدوا سيئاتكم فانا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء
121. 16:00ويحكم يا امة محمد ما اسرع هلكتكم
122. 16:06هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون. لماذا ذكر الصحابة
123. 16:16لانه ميزان السنة. وعليكم ان تصدروا عنه وترجعوا اليهم وتقتدوا بهم
124. 16:23وهذه ثيابه لم تملأ وانيته لم تكسر. والذي نفسي بيده انكم لعلى ملة اهدى من ملة محمد صلى الله
125. 16:33وسلم او مفتتحوا باب ضلالة
126. 16:39ما احد اهدى من ملة محمد عليه الصلاة والسلام
127. 16:42فقالوا يا ابا عبدالرحمن والله ما اردنا الا الخير
128. 16:47تسبيح وتحميد وتهليل ولكن على صفة خاصة
129. 16:53وهيئة خاصة وعدني بالحصى. فقال كم من مريد للخير لن يصيبه. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ان قوما يقرأون القرآن لا
130. 17:05تراقيهم ويم الله ما ادري لعل اكثرهم منكم. ثم تولى عنهم. فقال عمرو بن سلمة رأينا عامة اولئك الحلق
131. 17:15يطاعنوننا يوم النهروان مع الخوارج
132. 17:19بدعة ظنها اهلها خيرا ولكن جرت اصحابها الى مذهب الخوارج. فمخالفة طريق الصحابة ليست بالامر الهين
133. 17:32ولذلك قال ابن مسعود لا يزال الناس بخير. ما اتاهم العلم من قبل اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم واكابرهم. فاذا اتاه من قبل
134. 17:42هلكوا لصغر اهل البدع وكان يقول انا نقتدي ولا نبتدي ونتبع ولا نبتدع ولن نضل ما تمسكنا بالاثر. وهذا اصل من اصول اهل السنة
135. 17:56ومنهاج استقامتهم نقتدي ولا نبتدي
136. 18:01نتبع ولا نبتدع. ولن نضل ما تمسكنا بالاثر. قال الامام احمد رحمه الله اصول السنة عندنا
137. 18:12التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. والاقتداء بهم وترك البدع
138. 18:21وقد رضي الله عن السابقين رضا مطلقا
139. 18:25ولم يرض عن اللاحقين الا بشرط اتباع السابقين
140. 18:31فاذا اردت الرضا من ربك فاسلك سبيل السابقين. والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان
141. 18:44رضي الله عنه ورضوا عنه
142. 18:46فاذا لم تتبعهم باحسان لا تشملك هذه الاية
143. 18:52السابقون الاولون رضي الله عنه ورضوا عنه. ولكن من بعدهم لابد ان يتبعوهم باحسان. ولذلك قال الله يا ايها الذين امنوا اتقوا
144. 19:02اه وكونوا مع الصادقين. قال ابن عمر مع محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه
145. 19:10فاذا اردت طريق الاستقامة والبعد عن الضلالة فتمسك بالاثر
146. 19:15قال الاوزاعي عليك باثار من سلف وان رفضك الناس
147. 19:22وهذا يدل على ان التمسك بالاثر قد يرفض الانسان ويعارض ويستهجن فعله
148. 19:29واياك واراء الرجال وان زخرفوه لك بالقول
149. 19:34لا يغركم معسول الكلام. ولا طول اللسان اذا لم يكن على هدي وسنة. فان الامر ينجلي وان
150. 19:44على صراط مستقيم. اذا تمسكت بالاثر ستعلم الحقيقة اذا انجلت الامور
151. 19:51وان القوم انما زخرفوا الفتن والدمار
152. 19:55ولذلك عظم اجر من يصبر على هذا الهدي. ويتمسك به حين تكثر الفتن وتعظم الاهواء. وتحل الغربة
153. 20:05وتعارض السنة فعن عتبة ابن غزوان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من ورائكم ايام الصبر
154. 20:16والايام لا توصف بالصبر اذا الا اذا اشتد بلاؤها. ان من ورائكم ايام الصبر للمتمسك فيهن يومئذ بما انتم عليه
155. 20:26خمسين منكم قالوا يا نبي الله اومنهم? قال بل منكم
156. 20:33قال ابن القيم وهذا الاجر العظيم انما هو لغربته بين الناس. والتمسك بالسنة بين ظلمات اهوائهم وارائهم
157. 20:44وعظم الاجر يدل على صعوبة الامر في اخر الزمان
158. 20:49ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر
159. 21:01ويأتي على الناس زمان يأتي الرجل فيتمرق على القبر فيقول يا ليتني مكان صاحب القبر
160. 21:12ليس به الدين ليس به الدين اي ليس حبا للقاء الله. انما من كثرة البلاء
161. 21:21ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام بدأ الاسلام غريبا
162. 21:26وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قال ابن القيم الاسلام الحق الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه هو اليوم اشد غربة
163. 21:38منه في اول ظهوره وان كانت اعلامه ورسومه الظاهرة مشهورة معروفة فالاسلام الحقيقي غريب جدا واهله غرباء اشد
164. 21:50قربتي بين الناس فالاسلام لا يعرف حقا الا عن طريق الصحابة رضوان الله عليهم. والسبيل لا يستبين الا بهم. فان بمثل ما امنتم به
165. 22:03فقد اهتدوا. فنسأل الله عز وجل ان يسلك بنا طريقهم. وان يختم لنا بالحسنى ويتوفانا على السنة
166. 22:13ويحشرنا في زمرة اهلها وان يقينا ويقي بلادنا وولاة امورنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. انه ولي ذلك والقادر عليه. وجزا
167. 22:23الله خيرا