تمسكوا بعهد ابن مسعود 50

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:09الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:16ولي الصالحين واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
4. 00:22امام المتقين صلى الله عليه وعلى اله وازواجه واصحابه اجمعين
5. 00:30وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين
6. 00:34اما بعد ايها الافاضل الاكارم
7. 00:38هذا هو الدرس المتمم للخمسين
8. 00:41من العهود المباركة عهود الصحابي الجليل
9. 00:46عبد الله بن غافل بن مسعود رضي الله عنه وارضاه
10. 00:52فعن الربيع او الربيع ابن ابي عميلة الفزاري
11. 00:59قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثا
12. 01:03ما سمعت اعجب الي منه
13. 01:07الا شيئا من كتاب الله
14. 01:09او شيئا قاله النبي عليه الصلاة والسلام
15. 01:13قال اي قال ابن مسعود
16. 01:17ان بني اسرائيل لما طال عليهم الامد
17. 01:23فقست قلوبهم اخترعوا كتابا من عند انفسهم
18. 01:31فاستهوته قلوبهم واستحلته السنتهم وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم
19. 01:43فقالوا اعرضوا هذا الكتاب على بني اسرائيل
20. 01:49فان تابعوكم عليه فاتركوهم وان خالفوكم فاقتلوهم
21. 01:55وقال رجل اخر منهم لا
22. 01:59بل ابعثوا الى فلان رجل من علمائهم
23. 02:05فان تابعكم لم يختلف عليكم احد
24. 02:09وان خالفكم فاقتلوه فلن يختلف عليكم احد بعده
25. 02:16فاذا قتلتم اعلم الناس لما عارضكم فمن دونه من باب اولى
26. 02:22يهاب الموت فيحجم عن معارضتكم
27. 02:28قال فارسلوا اليه فدخل منزله
28. 02:33فاخذ ورقة فكتب فيها كتاب الله
29. 02:39ثم ادخلها في قرن ثم علقها في عنقه
30. 02:47ثم لبس عليها الثياب ثم اتاهم
31. 02:52فعرضوا عليه كتابهم فقالوا اتؤمن بهذا
32. 02:58فاشار الى صدره يعني الكتاب الذي في القرن
33. 03:04فقال امنت بهذا ومالي لا اؤمن بهذا
34. 03:09فخلوا سبيله ورجع الى منزله
35. 03:14فلم يلبث الا يسيرا حتى مات
36. 03:18وكان له اصحاب يغشونه فلما حضرته الوفاة اتوه فلما نزعوا ثيابه وجدوا القرد في جوفه الكتاب
37. 03:29فقالوا الا ترون الى قوله امنت بهذا ومالي لا اؤمن بهذا
38. 03:36فانما انا بهذا هذا الكتاب الذي في القرن
39. 03:41قال فاختلفت بنو اسرائيل على بضع وسبعين فرقة
40. 03:46خير مللهم اصحاب ذي القرن
41. 03:50ثم قال ابن مسعود وان من بقي منكم سيرى منكرا
42. 03:58وبحسب امرئ يرى منكرا لا يستطيع ان يغيره
43. 04:03ان يعلم الله من قلبه انه له كاره
44. 04:07وفي رواية قال ابن مسعود يوشك من عاش منكم
45. 04:11ان يرى منكرا لا يستطيع فيه غير ان يعلم الله من قلبه انه له كاره
46. 04:19اي اذا تكلم في الانكار قتل
47. 04:23كصاحبي بني اسرائيل هذا الاثر رواه الطبري في التفسير والبيهقي في الشعب
48. 04:32وابن ابي الدنيا في كتاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
49. 04:36وهو صحيح ولذلك صححه الالباني وجعله في حكم مرفوع
50. 04:43وسبب قول ابن مسعود هذا
51. 04:47وان من بقي منكم سيرى منكرا يوشك من عاش منكم ان يرى منكرا لا يستطيع فيه غير ان يعلم الله من قلبه انه له كاره
52. 04:57واستشهاده بهذه القصة العجيبة ما رواه الطبري وغيره عن ابراهيم
53. 05:05قال جاء عتريس بن عرقوب الى ابن مسعود
54. 05:09فقال يا ابا عبد يا ابا عبد الله هلك من لم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
55. 05:17هلك من لم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
56. 05:21فقال عبدالله هلك من لم يعرف قلبه معروفا ولم ينكر قلبه منكرا
57. 05:29ثم ذكر هذه القصة قال ابن رجب يشير الى ان معرفة المعروف والمنكر بالقلب فرض
58. 05:39لا يسقط عن احد فمن لم يعرفه هلك
59. 05:43اما الانكار باللسان واليد فانما يجب بحسب الطاقة
60. 05:50وهذا في الحقيقة فقه عظيم
61. 05:53فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر
62. 05:56باليد وباللسان يسقط عند العجز
63. 06:00ولا يؤاخذ العبد على ذلك
64. 06:02فالحكم بهلاك الناس عند تركهم ذلك جهل عظيم بدين الله عز وجل
65. 06:08وقوله وان بقي منكم وان من بقي منكم سيرى منكرا
66. 06:14يوشك من عاش منكم ان يرى منكرا لا يستطيع فيه غير ان الله يعلم من قلبه انه له كاره
67. 06:21وهذا ليس رجما بالغيب انما من دلائل السنة
68. 06:28العامة وخذ هذا المثال مما وقع في الصدر الاول
69. 06:35وادركه ممن جالس ابن مسعود
70. 06:42يوشك من عاش منكم ان يرى منكرا
71. 06:48ففي خلافة بني امية في زمن الحجاج
72. 06:55وقع ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام
73. 07:00فعن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
74. 07:06يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة. رواه مسلم
75. 07:13وفي رواية قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
76. 07:17كيف انت اذا كانت عليك امراء يؤخرون الصلاة عن وقتها
77. 07:23وفي رواية عن ابي العالية
78. 07:27البراء قال اخر ابن زياد الصلاة
79. 07:31فجاءني عبدالله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس عليه
80. 07:37فذكرت له صنيع ابن زياد
81. 07:40تعض على شفته وضرب فخذي
82. 07:45وقال اني سألت ابا ذر كما سألتني
83. 07:49فضرب فخذي كما ضربت فخذك
84. 07:52وقال اني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك. وقال صل الصلاة
85. 08:02وقتها فان ادركتك الصلاة معهم فصلي
86. 08:08ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي
87. 08:12وهذا باب عظيم في اغلاق الفتن
88. 08:16تدرون متى كانوا يصلون الجمعة
89. 08:21بعد خروج وقت الظهر في اخر وقت العصر
90. 08:26قبل غروب الشمس بقليل كيف تصرف الصحابة
91. 08:35ومن كان معهم من التابعين والائمة
92. 08:39قال ابن رجب في فتح الباري
93. 08:43وقضية يزيد الضب مع الحكم لايوب في انكاره عليه تأخير الجمعة وهو يخطب معروفا
94. 08:50وكان انس بن مالك حاضرا
95. 08:55قال اتيت الحسن ثلاث مرات. فقلت يا ابا سعيد غلبنا على كل شيء
96. 09:03وعلى صلاتنا نغلب فقال الحسن انك لن تصنع شيئا انما تعرض نفسك لهم
97. 09:12قال فقمت والحكم ابن ايوب ابن عم الحجاج يخطب
98. 09:18فقلت الصلاة يرحمك الله قال فجاءتني زبانية
99. 09:24فسعوا الي من كل جانب
100. 09:27فاخذوا بلبتي واخذوا بلحيتي ويدي وكل شيء
101. 09:32وجعلوا يضربوني بنعالهم وسيوفهم حتى كدت ان اهلك
102. 09:39قال وانس بن مالك جالس قريبا من المنبر
103. 09:44على وجهه خرقة خضراء فقلت يا ابا حمزة اذكرك الله فانك صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخدمته. احق اقول ام باطل
104. 09:59قال فوالله ما اجابني بكلمة
105. 10:03انس قال فوالله ما اجابني بكلمة
106. 10:07فقال له الحكم يا انس قال لبيك
107. 10:11قال وقد كان فات ميقات الصلاة
108. 10:14قال يقول له انس قد قد كان بقي من الشمس بقية
109. 10:22قال احبساه قال فحبست فشهدوا اني مجنون
110. 10:27يعني هذا الامير دبر له امرا. قال جعفر فانما نجا من القتل بذلك
111. 10:34قال ابن رجب فقد تبين بهذا السياق
112. 10:39ان الصحابة والتابعين كانوا غير قادرين على الانكار
113. 10:43وانه غير نافع بالكلية فانهم يقتلون من انكر
114. 10:48قال وقد تكلم بعض علماء اهل الشام في زمن الوليد بن عبدالملك في ذلك
115. 10:53فاخذ فادخل الخضراء فكان اخر العهد به
116. 10:59قال ولهذا لم يستطع انس ان يجيب يزيد الضبي بشيء حين تكلم يزيد
117. 11:06وانما قال الحكم لما سأله قد بقي من الشمس بقية
118. 11:10يريد قد بقي من ميقات العصر بقية
119. 11:13وهو كما قال لكن وقت الجمعة كان قد فات
120. 11:20ولم يستطع ان يتكلم بذلك
121. 11:22فلما دخل الحاكم داره وادخل معه انسا ويزيد الضبي فسأل انس عن في ذلك الوقت عن وقت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
122. 11:33واخبره انه كان يعجل في البرد
123. 11:36ويبرد في الحر قال ومراده والله اعلم صلاة الظهر
124. 11:43وهذا هو الذي امكن انسا ان يقوله في ذلك الوقت
125. 11:47ولم يمكنه الزيادة على ذلك
126. 11:51قال وقد كان الصحابة والتابعون مع اولئك الظلمة في جهد جهيد
127. 11:56لا سيما في تأخير الصلاة عن ميقاتها
128. 11:59وكانوا يصلون الجمعة في اخر وقت العصر
129. 12:03فكان اكثر من يجيء الى الجمعة يصلي الظهر والعصر في بيته
130. 12:07ثم يجيء الى المسجد تقية له ومنهم من كان اذا ضاق وقت الصلاة وهو في المسجد
131. 12:14اومأ بالصلاة خشية القتل وكانوا يحلفون من دخل المسجد انه ما صلى في بيته قبل ان يجي
132. 12:25هذا في زمن الصحابة والتابعين
133. 12:28احمدوا الله على ائمتكم فالانكار له فقهه
134. 12:35ووقته واهله وقد قال حذيفة رضي الله عنه يوما لاصحابه ليأتين عليكم زمان خيركم فيه من لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر
135. 12:47هذا خيرهم خيركم فيه من لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر
136. 12:53وقال رجل من القوم اياتي علينا زمان نرى المنكر فيه فلا نغيره
137. 13:00فقال حذيفة والله لتفعلن قال فجعل حذيفة يقول باصبعه في عينه كذبت والله ثلاثا
138. 13:11كذبت والله كذبت والله قال الرجل فكذبت وصدق
139. 13:15فلا تقيس احكام الشرع وفقه الدعوة بحال زمانك
140. 13:21او بحال بلدك ولا تحكم على الناس بحكم واحد
141. 13:26ولكن در مع العلماء حيث داروا وتمسك بغرزهم والزم الاثر تنجو وتسلم وتسعد
142. 13:34والزمان كلما تأخر ودنت الساعة كثر الفساد في الارض
143. 13:41وقد صح عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال
144. 13:46لا تقوم الساعة الا على شرار الناس
145. 13:50من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا
146. 13:53يتهارجون كما يتهارج البهائم في الطريق
147. 13:58تمر المرأة بالرجل في الطريق
148. 14:01فيقضي حاجته منها ثم يرجع الى اصحابه فيضحك اليهم ويضحكون اليه
149. 14:10ترجراجة الماء الخبيث الذي لا يطعم
150. 14:13اي كلهم على شاكلة واحدة
151. 14:16وعن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
152. 14:22لا تقوم الساعة حتى يتسافدوا في الطريق
153. 14:27تسافد الحمير قلت ان ذلك لكائن? قال نعم ليكونن
154. 14:33والحديث في السلسلة الصحيحة وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده
155. 14:43لا تفنى هذه الامة حتى يقوم الرجل الى المرأة فيفترشها في الطريق
156. 14:50فيكون خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط؟
157. 14:57وفي صحيح مسلم عن النواس بن سمعان رضي الله عنه. في حديث طويل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويبقى شرار الناس
158. 15:07يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة
159. 15:12قال النووي رحمه الله اي جامع الرجال النساء بحضرة الناس
160. 15:18كما يفعل الحمير لا يكترثون لذلك
161. 15:23وعن خرشة عن حذيفة قال
162. 15:26كيف انتم اذا انفرجتم عن دينكم
163. 15:29كما تنفرج المرأة عن قبولها لا تمنع من يأتيها
164. 15:33قالوا لا ندري قال لكني والله ادري
165. 15:36انتم يومئذ بين عاجز وفاجر
166. 15:40فقال رجل من القوم قبح العاجز عن ذاك
167. 15:45قال فضرب ظهره حذيفة مرارا وقال قبحت انت قبحت انت
168. 15:50فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر له فقهه
169. 15:54وما خرجت الخوارج على المسلمين بسيفها
170. 15:57الا من الجهل بهذا الباب
171. 16:00ولذلك قال ابن تيمية رحمه الله
172. 16:04عن اهل السنة بعد ان بين اصول اعتقادهم في العقيدة الوسطية
173. 16:10قال ثم هم مع هذه الاصول يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر على ما توجبه الشريعة
174. 16:20فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون على ما تجبه الشريعة. لا على ما يهوى الانسان
175. 16:27ولذلك من شروط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
176. 16:31العلم والرفق والصبر العلم قبل الامر والنهي
177. 16:37قبل ان تأمر وقبل ان تنهى لابد ان تكون عالما بالمعروف عالما بالمنكر
178. 16:43عالما بحال المأمور عالما بحال المنهي
179. 16:47قل هذه سبيلي ادعو الى الله
180. 16:50على بصيرة اي على علم
181. 16:54لا يقوم جاهل يعلم الناس
182. 16:57ويقول قم الله يفتح عليك
183. 16:59اذا كنت نبي سينزل عليك جبريل بالوحي بالفتح
184. 17:03اما غيره انما العلم بالتعلم
185. 17:08وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا
186. 17:11بالكتاب والسنة والرفق واللين الحق ثقيل
187. 17:21فلا تزيده ثقلا بشدتك وما كان الرفق في شيء الا زانه
188. 17:26ولابد من الصبر بعده لان الاذى قد يحصل
189. 17:32ثم ان يأمن المنكر على نفسه واهله وماله
190. 17:37فاذا كان يتضرر هو او اهله عليه السكوت
191. 17:40قال النبي عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لمؤمن ان يذل نفسه
192. 17:46قالوا يا رسول الله وكيف يذل نفسه? قال يتعرض من البلاء ما لا يطيق
193. 17:52ثم الا يترتب على ذلك مفسدة اكبر
194. 17:57قال ابن القيم رحمه الله وهذا كالانكار على الملوك والولاة بالخروج عليهم
195. 18:03فانه اساس كل شر وفتنة الى اخر الدهر
196. 18:07ومن تأمل ما جرى على الاسلام في الفتن الكبار والصغار رآها من اضاعة هذا الاصل وعدم الصبر على منكر
197. 18:16ثم ليس كل حق يقال في كل حال
198. 18:20وليس كل منكر ينكر في كل حال
199. 18:23وعلى كل احد العالم كالطباق الحاذق
200. 18:28قال ابن مسعود رضي الله عنه ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة
201. 18:37ليس كل ما يعلم ينشر في الناس
202. 18:42ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام
203. 18:45نهى معاذا ان يبشر الناس ببشارة عظيمة
204. 18:51وهي ما حق العباد على الله
205. 18:55قال حق العباد على الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيئا. قال افلا ابشر الناس? قال لا تبشرهم
206. 19:06والنبي عليه الصلاة والسلام طاف بالبيت معه اصحابه
207. 19:10والاصنام قائمة لم يحرك منها ساكنا
208. 19:15حتى فتح مكة وقال لعائشة يا عائشة
209. 19:20لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت
210. 19:25ولبنيته على قواعد ابراهيم ولكن تركه
211. 19:30على ما بناه الجاهلية خشية
212. 19:34ارتداد الناس عن دينهم وفي صحيح البخاري لما اراد عمر
213. 19:41ان يتكلم في رهط تكلموا في امر الخلافة في موسم الحج
214. 19:46قال له عبدالرحمن بن عوف لا تفعل يا امير المؤمنين
215. 19:50فان الموسم يجمع رعاع الناس ليغلبون على مجلسك
216. 19:55فاخاف الا ينزلوها على وجهها
217. 19:58فيطير بها كل مطير فامهل حتى تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة
218. 20:06فتخلص باصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار. فيحفظ مقالتك وينزلوها على وجهها
219. 20:14والاثار في هذا كثيرة فهذا امر دقيق. والعلماء اذا تكلموا تكلموا عن علم
220. 20:22واذا سكتوا سكتوا عن علم
221. 20:26لان علماء المسلمين هم خيار الناس
222. 20:29وعدولهم يحملوا هذا العلم من كل خلف عدوله
223. 20:37لا يتهمون ولا يشكك في دينهم وذمتهم
224. 20:43فلا يأتي جاهل فيقول انا عامي انكر. والعلماء ساكتون
225. 20:49انكارك جهل وفتنة وسكوتهم علم وحكمة
226. 20:57انت تمثل نفسك والعالم يمثل الامة
227. 21:01ينظر في ما وراء الاحداث وما يترتب عليها ومآلات الامور
228. 21:07ليس كل حق يقال وليس كل ما يقال في حال يقال في كل حال
229. 21:13قال الشاطبي الامام ليس كل علم يبث وينشر وان كان حقا
230. 21:20وضابطه انك تعرض مسألتك على الشريعة
231. 21:24فان صحت في ميزانها فانظر في مآلها بالنسبة الى حال الزمان واهله
232. 21:30فان لم يؤدي ذكرها الى مفسدة فاعرضها في ذهنك على العقول
233. 21:35فان قبلتها فلك ان تتكلم فيها اما على العموم. ان كانت مما تقبلها العقول على العموم. واما على الخصوص ان كانت غير لائقة بالعموم
234. 21:45وان لم يكن لمسألتك هذا المساق فالسكوت عنها هو الجاري على وفق المصلحة الشرعية والعقلية
235. 21:53واذا قال ابن تيمية رحمه الله فالعالم تارة يأمر وتارة ينهى وتارة يبيح وتارة يسكت عن الامر او النهي
236. 22:02او الاباحة فربما كان الاصلح الكف والامساك عن امره عن امره ونهيه
237. 22:08كما قيل ان من المسائل مسائل جوابها السكوت
238. 22:13وهذا ليس تركا للانبا معروف والنهي عن المنكر
239. 22:16انما قصد الاصلع الاصلح والاقرب للشرع والانفع للناس
240. 22:21ولذلك كان ابو هريرة يقول
241. 22:23جمعت وعائي من العلم احدهما بثثته في الناس
242. 22:28والاخر لو بثثته لقطع هذا الحلقوم
243. 22:32لان العقول قد لا تقبلها
244. 22:36كما قيل لعبدالله بن عمرو لما سأله ان يحدثه
245. 22:39قال لو قلت لكم سيقتل خليفتكم
246. 22:44عثمان وسيهدم البيت اكنتم مصدقين? قالوا لا. من يصدق هذا
247. 22:51فقال لهم لو قلت لكم ان امكم ستغزوكم كذا وكذا كنتم مصدقين? قالوا لا. من يصدق هذا
248. 23:01ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام البركة مع كابركم
249. 23:06در مع العلماء وامش وراءهم
250. 23:09وخذ باقوالهم واتبع سنة نبيك عليه الصلاة والسلام
251. 23:14لست مكلفا عن الناس ولست نائبا عن رب العالمين
252. 23:25فليس كل منكر ينكر وليس كل ما ينكر في حال ينكر في كل حال
253. 23:30فلابد من فقه هذا الباب
254. 23:32ومعرفته لان التطاول على العلماء كثير
255. 23:36خاصة وقد انفتحت على الناس
256. 23:39ابواب الشر بوسائل التواصل يتكلم العالم في مسألة بعلم وحكمة وادلة
257. 23:47فينبغي له جاهل لم يفطن بعد ولم يريش
258. 23:53فيتكلم فيه ويطعن في الاراء والاثار والاقوال هذا جهل عظيم وبلاء عم الامة. نسأل الله عز وجل العافية والسلامة
259. 24:04فالناس بعلمائهم قال سهل ابن عبد الله التستري
260. 24:08لا يزال الناس بخير ما عظموا العلماء والامراء
261. 24:14فان عظموا هذين اصلح الله دينهم ودنياهم. وان استخفوا بهذين
262. 24:19افسدوا دينهم ودنياهم. فنسأل الله عز وجل ان يصلح لنا امرنا كله. وان يحفظ علينا ديننا وامننا واستقرارنا وولاة امورنا. انه ولي ذلك
263. 24:29ذلك والقادر عليه وجزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك
264. 24:34اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك