تمسكوا بعهد ابن مسعود 54

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين
2. 00:12صدق. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. ولي الصالحين
3. 00:22واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله. قائد الغر المحجلين. صلى الله
4. 00:32عليه وعلى اله وازواجه واصحابه اجمعين. وعلى من تبعهم باحسان
5. 00:42الى يوم الدين. اما بعد ايها الافاضل الاكارم درسنا كما هو معهود
6. 00:52مع عهد جديد من عهود عظيمة. عيدها الصحابي الجليل
7. 01:02عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وارضاه. والتي اوصى النبي عليه الصلاة والسلام
8. 01:12بالتمسك بها روى الامام احمد في الزهد وغيره باسناد صحيح
9. 01:22عن عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله رضي الله عنه قال ما من رجل ينام لا يذكر الله عز وجل
10. 01:32الا بال الشيطان في اذنه. وايم الله لقد فعل بصاحبكم الليلة. يعني
11. 01:42نفسه. وعند ابن ابي شيبة في المصنف باسناد صحيح عن قيس قال قال عبدالله. كفى بالمرء
12. 01:52اي من الشقاء او من الخيبة ان يبيت وقد بال الشيطان في اذنه فيصبح ولم يذكر الله
13. 02:02اه وهذا فيه الذكر عند النوم. وفي اثنائه
14. 02:12يتعارى الانسان من نومه. وكلا الوقتين وقت ذكر. فمن غفل جعل الشيطان
15. 02:22اذنه له مرحاضا يبول فيها. وضرب على قافيته ثلاث عقد
16. 02:32ابن مسعود هذا ما من رجل ينام لا يذكر الله عز وجل الا بال الشيطان في اذنه. لا يقال
17. 02:42من قبل الرأي. لان الشيطان لا يراه الانسان على هيئته. وبوله لا يشعر به
18. 02:52شعور حس. انما هذا طريقه الوحي
19. 03:02وقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم
20. 03:12رجل نام ليلة حتى اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنيه
21. 03:22نام حتى اصبح الى اي وقت. نعم. اي حتى طلع الفجر
22. 03:32وليس معناه طلوع الشمس. فالصبح يدخل بطلوع الفجر وانشقاق النور. ففيه ذم من ينام
23. 03:42عن صلاة الليل. وينسى الذكر بالليل. وان الشيطان يبول في اذنه
24. 03:52وان استغراق الليل بالنوم من اثار الشيطان. قال في دليل الفالحين قال الشيخ عبدالوهاب في
25. 04:02المحمدية ولقد رأيت عيانا اي بعين انسانا من اهل الزاوية نام حتى الفجر فقام والبول يسيل من اذنه
26. 04:12قال وكان يكذب بذلك فينبغي الايمان به وبما شاكله. هذه الامور الغيبية قد تظهر للناس احيانا
27. 04:22والنوم اخو الموت. والنائم بمنزلة الميت. لا يستطيع ان يدفع الشر عن نفسه
28. 04:32هو بحاجة الى من يحرسه. وقد جاء ديننا باعظم حراسة
29. 04:42منها قراءة اية الكرسي. فقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم
30. 04:52ان من قرأ اية الكرسي في ليلة لم يزل عليه من الشيطان من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح
31. 05:02ومنها قراءة الايتين من اخر سورة البقرة. امن الرسول الى اخر السورة. ففي الصحيحين عن ابي مسعود
32. 05:12بدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
33. 05:22كفتاه من كل شر. كفتاه من حيث الاجر وغير ذلك
34. 05:32وعن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اوى الى فراشه كل ليلة جمع
35. 05:42كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق
36. 05:52وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات
37. 06:02مرات رواه البخاري في الصحيح. ومنها قراءة تبارك كل ليلة
38. 06:12هذه ليست ليست من اذكار النوم. انما مما يقرأ في كل ليلة. وسورة تبارك
39. 06:22منجية من عذاب القبر. وكان عبدالله بن مسعود يقول من قرأ تبارك الذي بيده الملك
40. 06:32كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر. وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها
41. 06:42المانعة وانها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد اكثر واطاب. رواه النسائي في الكبرى
42. 06:52الطبراني وقال الهيثم رجال ثقات وعن جابر رضي الله عنه ان النبي
43. 07:02صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ الف لام ميم تنزيل اي سجدة وتبارك الذي بيده الملك. رواه الترمذي
44. 07:12وهو صحيح وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه
45. 07:22وسلم اذا اوى الى فراشه نام على شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت
46. 07:32نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رغبة ورهبة
47. 07:42اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك. امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت. رواه البخاري
48. 07:52هذا فعله عليه الصلاة والسلام. وكان يأمر اصحابه بذلك. ففي الصحيحين عن البراء قال
49. 08:02قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة
50. 08:12ثم اضطجع على شقك الايمن. وقل الحديث. قال فانك ان مت في ليلتك مت
51. 08:22على الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا واجعلهن اخر ما تقول
52. 08:32وفي رواية عند النسائي في عمل اليوم والليلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكلم بهؤلاء الكلمات حين
53. 08:42جنبه من مضجعه بعد صلاة العشاء. ثم مات في ليلته دخل الجنة. كم سنة في هذا الحديث
54. 08:52قال النووي رحمه الله في هذا الحديث ثلاث سنن مهمة مستحبة. احداها الوضوء
55. 09:02عند ارادة النوم. فان كان متوضئا كفاه ذلك الوضوء. لان المقصود النوم على طهارة. مخافة
56. 09:12ان يموت في ليلته وليكون اصدق لرؤياه وابعد من تلاعب الشيطان به في منامه وترويعه اياه
57. 09:22هذه الاولى ان يتوضأ قبل منامه. الثانية النوم على الشق الايمن. النوم على الشق الايمن
58. 09:32قال لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ولانه اسرع الى الانتباه. الثالثة
59. 09:42ذكر الله تعالى ليكون خاتمة عمله. وعن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا
60. 09:52اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده. ثم يقول اللهم باسمك اموت احياء. واذا
61. 10:02استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور. رواه مسلم. وعن ابي هريرة ان النبي
62. 10:12صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يأوي الى فراشه لا اله الا الله وحده لا
63. 10:22تريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا بالله. سبحان الله
64. 10:32والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. غفر الله ذنوبه او خطاياه وان كان مثل زبد البحر
65. 10:42من قال حين يأوي الى فراشه لا اله الا الله سهلة هذه وحده لا شريك له له الملك
66. 10:52الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا بالله. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. الاجر
67. 11:02غفر الله ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر. رواه ابن حبان وفي السلسلة الصحيحة وعند البخاري عن ابي هريرة قال
68. 11:12قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوى احدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره
69. 11:22فانه لا يدري ما خالفه عليه. ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه. ان امسكت نفسي فارفع
70. 11:32فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. وفي رواية مسلم اذا اوى احدكم الى
71. 11:42فراشه فليأخذ داخلة ازاره. وداخلة الازار طرف الازار الذي يلي الجسد
72. 11:52فلينفض بها فراشه وليسمي الله. فانه لا يعلم ما خالفه بعده على
73. 12:02فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع على شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه
74. 12:12امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. وكان يقول اذا اخذ مضجعه الله
75. 12:22خلقت نفسي وان تتوفاها. لك مماتها ومحياها. ان احييتها فاحفظها وان امدتها فاغفر لها
76. 12:32اللهم اني اسألك العافية. رواه مسلم. وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي
77. 12:42صلى الله عليه وسلم انه كان كان يقول اذا اوى الى فراشه اللهم رب السماوات والارض ورب كل شيء فالق
78. 12:52والنوى منزل التوراة والانجيل والقرآن. اعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت
79. 13:02اول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء
80. 13:12اقض عني الدين واغنني من الفقر. رواه مسلم. وعن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اوى الى
81. 13:22فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا. فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي
82. 13:32رواه مسلم. ومما ورد التسبيح والتحميد والتكبير. قبل النوم
83. 13:42فعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولفاطمة رضي الله عنهما اذا اويتما الى فراشكما
84. 13:52او اخذت او اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين. وسبحا ثلاثا وثلاثينا
85. 14:02واحمدا ثلاثا وثلاثين. وفي رواية التسبيح اربعا وثلاثين. وفي رواية التكبير اربعا وثلاثين
86. 14:12قال علي رضي الله عنه ما تركته منذ سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم
87. 14:22قيل له ولا ليلة صفين? قال ولا ليلة صفين. متفق عليه. هكذا ينبغي للمسلم ان يحافظ على سنة نبيه عليه
88. 14:32الصلاة والسلام. وترك هذه الاذكار ترك للحصن والوقاية من الشرور. ولذلك
89. 14:42قال ابن مسعود كفى بالمرء من الشقاء او من الخيبة. ان يبيت وقد بال الشيطان في اذنه فيصبح ولم
90. 14:52اذكر الله هذي خيبة وخسارة على المرء. وهذا اخذه ابن مسعود من قول النبي عليه الصلاة
91. 15:02سلام. فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اضطجع مضجعا
92. 15:12لا يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترة. رواه ابو داوود وعند ابن حبان وما اوى
93. 15:22احد الى فراشه ولم يذكر الله فيه الا كان عليه ترة. والترة النقص والخسارة والحرمان
94. 15:32فمن نام على طهر وذكر ثم استيقظ وذكر ربه ودعاه استجيب له. فعن ابن عمر
95. 15:42قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بات طاهرا بات في في شعاره ملك
96. 15:52والشعار الثوب الذي يلي الجلد من بات طاهرا بات في شعاره ملك
97. 16:07فلم يستيقظ الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا
98. 16:15روى ابن حبان وهو في السلسلة الصحيحة وان معاذ ابن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرا
99. 16:25فيتعار من الليل. اي يستيقظ استيقاظة. فيسأل الله خيرا من الدنيا والاخرة
100. 16:35الا اعطاه الله او الا اعطاه اياه. رواه ابو داود والنسائي وابن ماجة. وفي رواية عند الترمذي
101. 16:45اشهد لها ما قبلها عن ابي امامة. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اوى الى فراشه طاهرا يذكر الله
102. 16:55حتى يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل. يسأل الله شيئا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه
103. 17:05فاحذر ان تجعل للشيطان سبيلا عليك. فيهينك ويجعل اذنيك مرحاضا يبول فيها
104. 17:18ويتلاعب بك في منامك بحسب الرجل من الخيبة والشر ان يبيت ليلته لا يذكر الله حتى يصبح
105. 17:28فيصبح وقد بال الشيطان في اذنه. وهنا مسألتان المسألة الاولى هل اذكار النوم
106. 17:38خاصة بنوم الليل ام عامة في نوم الليل والنهار? يعني اذا نام الانسان بالليل معروف انه يقول هذه
107. 17:48اذا نام وقت الضحى وغير ذلك قال الشيخ العثيمين رحمه الله الذي يظهر لي ان
108. 17:58النوم الواردة انما هي في نوم الليل. لكن لا حرج على الانسان ان يقولها في نوم النهار. لان
109. 18:08انها اذكار وليس هناك نص صريح في ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان لا يقولها الا في نوم الليل. وهذا
110. 18:18فيما لم يرد فيه دليل. وتخصيص بذكر الليل. مثل اية الكرسي
111. 18:28والايتين من اخر البقرة. فجاء التنصيص فيها على الليلة
112. 18:41لم يزل على عليه من الله حافظ. حتى يصبح. وكذا حديث البراء
113. 18:51من تكلم بهؤلاء الكلمات حين يأخذ جنبه من مضجعه بعد صلاة العشاء ثم مات من ليلته. المسألة
114. 19:01الثانية اذا قال الانسان الاذكار. ثم نام
115. 19:09ثم استيقظ واراد النوم من جديد هل يعيد الاذكار التي قالها قبل نومه الاول ام لا? او من قال
116. 19:21من قام من فراشه لحاجة بعد ان قال الاذكار ثم رجع اليه من قريب هل يعيد اذكار النوم ام لا? يحتاج الى شرب
117. 19:31قالها ثم ذهب الى الحمام واعاد الوضوء. او ذهب للماء. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله
118. 19:41بالنسبة لاذكار النوم المخصصة. هل اذكار النوم المخصصة في نوم الليل فقط? وهل اذا قام الانسان من الليل لقضاء
119. 19:51حاجة او شرب ماء هل يكرر ما يقوله من الاذكار? فاجاب رحمه الله الظاهر يكفيه. اذا قاله
120. 20:01عند اول ما ينام يكفي. وان كرر فلا بأس. لكن السنة حصلت بالاذكار التي قالها. والدعاء
121. 20:11الذي قاله عند النوم اول ما نام. وما كان مختصا بالليل وبينه الرسول عليه الصلاة والسلام انه اذا اراد المبيت
122. 20:21فهذا يختص بنوم الليل. وما لم يرد فيه التخصيص فهذا عام في كل وقت من الاذكار. اما ما جاء فيه التخصيص
123. 20:31انه اذا اراد ان ينام ليلا فهذا يكون سنته في الليل. اذا اراد ان ينام ليلا. فهذا العهد
124. 20:41من ابن مسعود رضي الله عنه حث للناس ان يحافظوا على اذكار المنام. وهي سهلة على المرء
125. 20:51ان يحفظها لانها يكررها كل ليلة يكتبها ثم يعيدها فيحفظها. وهذا ايضا فيه اشعار اخر بان الانسان لا
126. 21:01يسهر للذي سهر لا يستطيع ان يأتي بالاذكار. اول ما يضع رأسه ينام. ثم الشيطان يلعب في
127. 21:11اذنه بما يشاء. فعلى الانسان ان ان يراعي هذه الاذكار الشرعية والتحصينات المرعية. نسأل الله لنا
128. 21:21ولكم التوفيق والسداد والعصمة والرشاد. وجزاكم الله خيرا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك