تمسكوا بعهد ابن مسعود 57

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. وصلى
2. 00:12الله وسلم على نبينا محمد. اشرف الانبياء والمرسلين. وعلى اله وازواجه واصحابه
3. 00:22اجمعين. وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد ايها الافاضل الاكارم
4. 00:32درسنا كما هو معهود مع عهد جديد وصية عظيمة من الوصايا التي اوصى بها
5. 00:42الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وارضاه. والذي اوصى النبي عليه الصلاة
6. 00:52والسلام بالتمسك بعهده والرضا بقوله لما في ذلك من منافع في الدين والدنيا
7. 01:02دنيا والاخرة. روى الالكي لالكائي رحمه الله والدارمي، رحمه الله، وغيرهما
8. 01:12باسناد صحيح عن خيثمة بن عبدالرحمن عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه انه قال
9. 01:22ان العبد ليهم بالامر من التجارة او الامارة. حتى اذا تيسر له
10. 01:32نظر الله اليه من فوق سبع سماوات. فيقول للملائكة اصرفوه عنه. فان
11. 01:42ان يسرته له ادخلته النار. فيصرفه الله عز وجل عنه. فيظل يتطير يقول
12. 01:52سبقني فلان دهاني فلان وما هو الا فضل الله عز وجل. وفي رواية قال في صرفه الله
13. 02:02قال فيقول من اين دهيت? وما هو الا فضل الله عز وجل. ايها الافاضل
14. 02:12المتصرف في امر العباد هو الله وحده. وربك يخلق ما يشاء ويختار
15. 02:22ما كان لهم الخيرة. سبحان الله وتعالى عما يشركون. فالله سبحانه هو المنفرد بالخلق والاختيار
16. 02:32وليس له في ذلك منازع ولا معقب. يختار ما يشاء. ما شاء كان وما لم
17. 02:42لم يكن فالامور كلها بيده. ومرجعها اليه. ليس للعباد فيها اختيار
18. 02:52ما كان لهم الخيرة بل هو المتفرد بذلك. يدبر الامر سبحان الله وتعالى عما يشركون
19. 03:02اي عما يشركون من الانداد والاصنام التي لا تخلق ولا تختار. فالله يحكم لا معقب لحكمه
20. 03:12يدبر الامر. قال ابن كثير رحمه الله في التفسير يدبر امر الخلائق. لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات
21. 03:22ولا في الارض. ولا يشغله شأن عن شأن. ولا تغلطه المسائل. ولا يتبرم بالحاح الملحين
22. 03:32ولا يلهيه تدبير الكبير عن الصغير. في الجبال والبحار والعمران والقفار
23. 03:42وما من دابة في الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين. وما تسقط من
24. 03:52الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين. والمسلم مستسلم
25. 04:02لامر ربه مؤمن بقدره راض بقسمة خالقه. وفي كل ذلك حامد شاكر
26. 04:12صابر في جميع احواله. عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه. ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
27. 04:22افضل الاعمال. فقال صلى الله عليه وسلم لا تتهم الله في شيء قضى لك به
28. 04:32لا تتهم الله في شيء قضى لك به. قال في ظل يتطير. يقول من اين دهيت
29. 04:42سبقني فلان دهاني فلان لماذا فلان عنده? لماذا حرمت
30. 04:52لماذا فلان? شهادته اقل من شهادتي. وراتبه اعلى من راتبه. فلان عنده واسطة. ومشت اموره
31. 05:02وانا واقف في مكاني. الى غير ذلك. هذه اسباب مسببها من
32. 05:12الله عز وجل وهذه ارزاق مقسمها من? الله عز وجل اهم يقسمون رحمة ربك
33. 05:22نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا. ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات. فالله يتصرف في خلقه كما يريد
34. 05:32بلا ممانع ولا مدافع له الحكمة الكاملة والحجة البالغة. فالله مدبر الامور
35. 05:42ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء. انه
36. 05:52عباده خبير بصير. ولذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه ان العبد ليهم بالامر
37. 06:02حتى اذا تيسر له نظر الله اليه من فوق سبع سماوات. فيقول للملائكة اصرفه عنه. فانه
38. 06:12ان يسرته لادخلته النار. فيصرفه الله عز وجل عن ذلك. فهذا الانصراف
39. 06:22في ظاهره شر ولكن في باطنه نعمة. لان تيسير هذا الامر لك سبيل النار
40. 06:32ولكن العبد يجهل هذه النعمة فيظل يتطير يتشاءم
41. 06:42ويتحسر يقول ماذا دهان? ما الذي اصابني? لماذا سبقني فلان
42. 06:52وما هو الا فضل الله عز وجل. بان من عليه بان صرف عنه هذا السوء
43. 07:02ففي الاثر ان من عبادي من لا من لا يصلح ايمانه الا الفقر. من لا يصلح ايمانه
44. 07:12الا الفقر وان بسطت عليه افسده ذلك. وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الغنى
45. 07:22ولو افقرته لافسده ذلك. وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الصحة. ولو
46. 07:32تهول افسده ذلك. وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا السقم. ولو اصححته لافسده ذلك
47. 07:42وان من عبادي من يطرو بابا من العبادة فاكفه عنه لكي لا يدخله العجب. اني ادبر
48. 07:52لي بعلمي بما في قلوبهم اني عليم خبير. لا تتهم الله في شيء قضى لك به. حرمت الولد
49. 08:02لعله من باب فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا. حرمت الزواج
50. 08:12ممن تحب لعله شر صرف عنك. رفض صاحبك ان يشاركك في تجارته
51. 08:22قال له خير لتدوم بينكما المحبة. ولا تقع بينكما الاختلاف والعداوة بسبب الخسارة
52. 08:32وغير ذلك لا تتهم الله في شيء قضى لك به. عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال لانعض على
53. 08:42او اقبض عليها حتى تبرد في يدي. احب الي من ان اقول لشيء
54. 08:52الله ليته لم يكن. السعادة وطيب العيش. والغنى في
55. 09:02بما قسمه الله. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي هريرة يا ابا هريرة ارض بما قسم الله لك تكن اغنى
56. 09:12الناس وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الغنى عن كثرة العرض اي عن كثرة
57. 09:22انما الغنى غنى النفس. فلا يسلم ايها الاحبة احد في دينه. حتى يسلم لربه. ولا يهنأ احد
58. 09:32بعيشه حتى يؤمن يؤمن بقضاء الله وقدره. قال ابراهيم ابن اسحاق الحربي رحمه الله اجمع عقلاء
59. 09:42كل ملة انه من لم يجري مع القدر لم يتهنى بعيشه. عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلى الله
60. 09:52الله عليه وسلم قال ان لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتى يعلم ان ما اصابه
61. 10:02لم يكن ليخطئه وما اخطأه لم يكن ليصيبه. فمن عرف الله لم يتهمه. ومن فهم عن الله رضي بقضائه
62. 10:12فلو ركض العبد في الارض ركض الوحوش لن يلانا منها الا ما كتب له. ولو اتيت بكل واسطة
63. 10:22وامر لك صاحب الشأن بما طلبت. لن تحصله الا اذا كتبه الله لك وقدره لك
64. 10:32لان الدنيا تجري فيها الاقدار بما يريده الله عز وجل. وتقتضي حكمته لا مانع لما
65. 10:42ولا معطي لما يمنع ولا دافع لما يريد ولا مريد لما يدفع. ولذلك الوصية العظيمة
66. 10:52التي اوصى بها النبي عليه الصلاة ابن عباس والامة من بعده. واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء
67. 11:02لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك. وان اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك
68. 11:12رفعت الاقلام وجفت الصحف. قال ابن مسعود وما هو الا فضل الله عز وجل. الفضل لمن
69. 11:22قال الله قل ان الفضل بيد الله. يؤتيه من يشاء. اي الامور كلها تحت تصريفه
70. 11:32وهو المعطي المانع. والله واسع عليم. يختص برحمته من يشاء. والله ذو الفضل العظيم. وقضاء الله
71. 11:42ومن خير كله. كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير
72. 11:52وليس ذاك لاحد الا للمؤمن. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له
73. 12:02فما صرف عنك قد يضر دينك ويضر اخرتك. وما اصابك قد يكون خيرا ونعمة. وان كان ظاهره
74. 12:12وخلاف ذلك. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليكون له عند الله المنزلة
75. 12:22فما يبلغها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه اياها. هذه الابتلاءات
76. 12:32لدرجة ادخرت لك في الجنة. لن تنالها بعملك. وقال عليه الصلاة والسلام ما
77. 12:42يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله. حتى يلقى الله وما عليه خطيئة. فالخير بيد الله. فسلم امرك له
78. 12:52وارض بما قضاه ودر في مرضاته. فانك ستحمد عاقبة امرك. قال ابن عباس في
79. 13:02قول الله عز وجل وان الله يحول بين المرء وقلبه. قال يحول بين المؤمن وبين المعصية التي تجره
80. 13:12الى النار. يحول بين المؤمن وبين المعصية التي تجره الى النار. ولذلك قال الحسن هانوا عليه
81. 13:22فعصوه. ولو عزوا عليه لعصمهم. فاذا منعت شرا فالله حماك
82. 13:32واذا حرمت دنيا فالله وقاك. فطيبات الدنيا قد تكون حسنات معجلة
83. 13:42رمانها قد تكون خيرات مدخرة. قال حذيفة رضي الله عنه ان الله تعالى ليحمي المؤمن من الدنيا
84. 13:52كما يحمي اهل المريض مريضهم الطعام. وعن سلمان رضي الله عنه قال
85. 14:02انما مثل مؤمن في الدنيا كمثل المريض. معه طبيبه الذي يعلم داءه ودواءه. فاذا اشتهى ما يضر
86. 14:12منعه وقال لا تقربه. فانك ان اتيته اهلكك. ولا يزال يمنعك حتى يبرأ من وجعه
87. 14:22وكذلك المؤمن يشتهي اشياء كثيرة مما قد فضل به غيره من العيش. فيمنعه الله عز وجل اياها ويحجزه
88. 14:32حتى يتوفاه فيدخله الجنة. قال ابن رجب وفي الجملة فان الله عز وجل يحفظ على المؤمن الحافظ لحدود دينه
89. 14:42ويحول بينه وبين ما يفسد عليه دينه بانواع من الحفظ. وقد لا يشعر العبد بعضها. وقد يكون كارها له
90. 14:52كما قال الله في حق يوسف عليه السلام كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. انه من
91. 15:02عبادنا المخلصين. تهيأت له اسباب الرفاهية في الدنيا. ولكن صرفه الله. لانه
92. 15:12اشتباه وقد اخبر الله تعالى في كتابه انه ولي المؤمنين. وانه يتولى الصالحين. وذلك
93. 15:22انه يتولى مصالحهم في الدنيا والاخرة. ولا يكلهم الى غيره. قال تعالى الله ولي الذين امنوا يخرجهم من
94. 15:32الى النور. وقال ذلك بان الله مولى الذين امنوا وقال ومن يتوكل على الله فهو حسبه. وقال اليس الله بكاف عبده
95. 15:42قال ابن رجب فمن قام بحقوق الله عليه فان الله يتكفل له بالقيام بجميع مصالحه في الدنيا والاخرة. فمن اراد ان يتولى الله حفظه
96. 15:52ورعايته في اموره كلها فليراعي حقوق الله عليه. ومن اراد الا يصيبه شيء مما يكره فلا يأتي شيء
97. 16:02مما يكرهه الله منه. الجزاء من جنس العمل. والله عز وجل عند ظن عبده به
98. 16:12هو حزبه وكافيه ان لجأ اليه واعتصم به. فهذه اثار عظيمة يحتاجها المسلم ان يذكر
99. 16:22نفسه ليقوم بواجب العبودية لربه عز وجل. فالعبودية التامة لا تكون الا بالتسليم التام
100. 16:32ترامب لله عز وجل في جميع الامور. ولا يحزن. على المصيبة لعلها
101. 16:42ولا يفرح بظاهر الدنيا لعلها نقمة. انما يلجأ الى ربه ويسأله السداد والتوفيق. نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد والعصمة
102. 16:52ويحيينا على السنة وان يميتنا عليها وان يحشرنا في زمرة اهلها. وان يحفظ علينا ولاة امورنا وبلادنا والمسلمين. انه ولي ذلك والقادر عليه
103. 17:02سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك