تمسكوا بعهد ابن مسعود 78

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:05ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:11ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
4. 00:17من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
5. 00:21واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
6. 00:26واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
7. 00:30صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه
8. 00:34وعلى من اهتدى بهديه وتمسك بسنته
9. 00:39اما بعد ايها الافاضل الاكارم
10. 00:43درسنا كما هو معهود مع عهد جديد ووصية نافعة عظيمة
11. 00:49من وصايا الحبر الجليل والصحابي الكبير
12. 00:54عبدالله بن مسعود بن غافل
13. 00:58رضي الله عنه وارضاه وصايا نافعة
14. 01:02وعهود عظيمة اوصى النبي عليه الصلاة والسلام بالتمسك بها والرضا بها
15. 01:12روى ابن ماجة باسناد حسن عن الاسود بن يزيد
16. 01:19عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
17. 01:22انه قال لو ان اهل العلم صانوا العلم
18. 01:28ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم
19. 01:35ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم
20. 01:42فهانوا عليهم سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول
21. 01:49من جعل الهموم هما واحدا
22. 01:53هم اخرته كفاه الله هم دنياه
23. 01:57ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا
24. 02:01لم يبالي الله في اي وادي في اي اوديتها هلاك
25. 02:07هذا الاثر عظيم لو ان اهل العلم صانوا العلم
26. 02:14ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم
27. 02:19العلم علم الدين والشرع الذي نزل به الوحي
28. 02:26وجاع نبينا عليه الصلاة والسلام
29. 02:29له حرمة ومكانة وله اهل
30. 02:34يساد به الناس ويعلو به الانسان
31. 02:39قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
32. 02:44يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. نرفع درجات من نشاء
33. 02:52وفوق كل ذي علم عليم
34. 02:54قال زيد بن اسلم انه العلم يرفع الله به من يشاء في الدنيا
35. 03:01وقال ابن عيينة رحمه الله
36. 03:04ارفع الناس منزلة عند الله
37. 03:07من جعلهم الله بينه وبين خلقه
38. 03:10وهم الانبياء والعلماء ومن يرد الله به خيرا
39. 03:16يفقهه في الدين. هذا قول نبينا عليه الصلاة والسلام
40. 03:21قال ابن حجر وفي ذلك بيان ظاهر لفض العلماء على سائر الناس
41. 03:27ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام
42. 03:30ان الله وملائكته واهل السماوات والاراضين
43. 03:36حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر
44. 03:40ليصلون على معلم الناس الخير
45. 03:44ان يدعون لمن يعلم الناس العلم النافع
46. 03:48بل قال النبي عليه الصلاة والسلام
47. 03:51وان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع. وقال عليه الصلاة والسلام طالب العلم تحفه الملائكة
48. 04:01وتظله باجنحتها ثم يركب بعضه بعضهم بعضا حتى يبلغوا السماء الدنيا من حبهم لما يطلب
49. 04:11فالعلم له رفعة ومكانة يرفع صاحبه معه
50. 04:18قال محمد بن القاسم بن خلات
51. 04:20كان الاوقس محمد بن عبدالرحمن
52. 04:25دميما قبيحا قال فقالت لامي وكانت عاقلة. يا بني انك خلقت خلقة لا تصلح معها لمعاشرة الفتيان
53. 04:38فعليك بالدين فانه يتم النقيص ويرفع الخسيسة. فنفع الله بها بقولها فتعلمت الفقه فصرت قاضيا
54. 04:52وقال ابراهيم ابن اسحاق الحربي كان محمد بن عبد الرحمن الاوقس عنقه داخلا في بدنه
55. 05:03وكان منكباه خارجين كانهما زجان
56. 05:10حتى ان امرأة سمعته يوما
57. 05:13يدعو اللهم اعتق رقبتي من النار. فقالت يا ابن اخ
58. 05:18وانى لك رقبة فقالت له امه يا بني لا تكونوا في قوم الا كنت المضحوك منه المسخور به
59. 05:29فعليك بطلب العلم فانه يرفعك. فطلب العلم فولي قضاء مكة عشرين سنة
60. 05:36وكان الخصم اذا جلس بين يديه
61. 05:40يرتعد حتى يقوم من هيبة العلم الذي معه
62. 05:45وعن ابي العالية الرياحي قال كنت اتي ابن عباس
63. 05:53وهو على سريره ان يعلم الناس العلم
64. 05:57وابو العالية مولى مملوك فكنت اتي ابن عباس وهو على سريره وحوله قريش
65. 06:08فيأخذ بيدي فيجلسني معه على السرير
66. 06:13قال فتغامزني قريش ففتن له ابن عباس
67. 06:18فقال كذلك هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك على الاسرة
68. 06:26وقال الحربي كان عطاء ابن ابي رباح عبدا اسود
69. 06:31لامرأة من اهل مكة وكان انفه كانه باقي الله
70. 06:37قال وجاء سليمان ابن عبد الملك امير المؤمنين الى عطاء
71. 06:42هو وابنه فجلسوا اليه وهو يصلي
72. 06:46فلما صلى انفتل اليهم فما زالوا يسألونه عن مناسك الحج
73. 06:52ثم قال سليمان لابنيه قوما فقاما. فقال يا بني لا
74. 06:59تنية في طلب العلم فاني لا انسى ذلنا بين يدي هذا العبد الاسود
75. 07:06لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به زمانهم
76. 07:14فالعلم يصان ولو ان اهل العلم صانوه صانه
77. 07:19ولو عظموه في النفوس لعظم
78. 07:22ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتى تجهما
79. 07:29والعلم له اهله لا يبذل لكل احد
80. 07:33ولذلك كانوا يقولون من اضاعة العلم ان تحدثه غير اهله
81. 07:39قال عكرمة ان لهذا العلم ثمنا
82. 07:44قيل ما هو? قال ان تضعه في من يحسن حمله ولا يضيعه. وقال ابن وهب سمعت مالكا يقول ذل واهانة
83. 07:55العلم اذا تكلم الرجل بالعلم عند من لا يطيعه
84. 08:02عند من لا يطيع العلم. وقال يزيد ابن ميسرة رحمه الله لا تبذل علمك لمن لا يسأله
85. 08:10ولا تنثر اللؤلؤ عند من لا يلتقطه
86. 08:14ولا تنشر بضاعتك عند من يكسدها عليك
87. 08:18ومن اقوالهم العلم كالسيف ان ان اعطيته لتقي قاتل به في سبيل الله
88. 08:29وان القيته لشقي قطع به الطريق واضر به عباد الله
89. 08:34والعلم مقدم على المال وقد قال الله عن المال ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما
90. 08:45وحفظ العلم ممن يفسده ويضره اولى من حفظ المال
91. 08:51فليس من صون العلم ان ان يحدث به غير اهله ويوضع عند من لا يعرف وجهه
92. 09:01وقد روى مسلم في مقدمة صحيحه
93. 09:04عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم
94. 09:11الا كان لبعضهم فتنة قال ابن وهب وذلك ان يتأولوه غير تأويله ويحملوه على غير وجهه. وعن عبيد الله بن عبدالله قال قال ابن مسعود رضي الله
95. 09:24ان الرجل ليحدث بالحديث فيسمعه من لا يبلغ عقله فهم ذلك الحديث
96. 09:32فيكون عليه فتنة فليس كل احد يحدث بكل علم
97. 09:40في صحيح البخاري لما اراد عمر ان يتكلم في رهط تكلموا في امر الخلافة في موسم الحج
98. 09:47فقال له عبدالرحمن بن عوف لا تفعل يا امير المؤمنين
99. 09:51فان الموسم يجمع رعاع الناس ويغلبون على مجلسك
100. 09:56فاخاف الا ينزلوها على وجهها فيطير بها كل مطير
101. 10:02فامهل حتى تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة. فتخلص باصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والانصار. فيحفظ مقالتك
102. 10:12وينزلوها على وجهها قال ابن الجوزي وفي هذا تنبيه على الا يودع العلم عند غير اهله
103. 10:21ولا يحدث لقليل الفهم ما لا يحتمله فهمه. فالعلم يكتم عمن لا يقوم بناموسه
104. 10:29او يتخذه سلما لتناول ما لا يحل تناوله
105. 10:34او يحمله على غير محامله
106. 10:37او يجعله وسيلة لاصطياد الدنيا
107. 10:41او يتعلم مسائل الخلاف ليحكم فيها بالتشهي
108. 10:45ومن صيانة العلم ان لا يخوض صاحبه مع الخائضين
109. 10:51ولا يجار السفهاء ولا يماري الجهلاء
110. 10:57اهل العلم يترافعون عن الدون. ويتوقون سفاهة الصفة الاخلاق
111. 11:03قال الزهري رحمه الله العلم ذكر
112. 11:07لا يحبه الا ذكور الرجال
113. 11:10اي الذين يحبون معالي الامور
114. 11:12قال ابن وهب سمعت مالكا يقول حق على من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية وعلم
115. 11:23والعلم حسن لمن رزق خيرا
116. 11:28فلا تمكن الناس من نفسك. اي بالنزول الى مستوى السفهاء. فللعلم حرمة ومهابة
117. 11:36عن عبدالرزاق قال سأل سندل مالكا عن مسألة
118. 11:46فاجابه فقال له انت من الناس
119. 11:51احيانا تخطئ واحيانا لا تصيب
120. 11:55قال له انت من الناس احيانا تخطئ
121. 11:58واحيانا لا تصيب وتخطئ ولا تصيب
122. 12:03واحد فقال صدقت هكذا الناس
123. 12:07فقيل لمالك لم تدري ما قال لك. ففطن لها
124. 12:12وقال عهدت العلماء ولا يتكلمون بمثل هذا. انما اجيبه على جواب الناس
125. 12:20وهذا فيه ان للعلماء سمت لا يخرج عنه
126. 12:23قال ابن عقيل ما خالطت لعابا قط. ولا عاشرت الا امثالي من طلبة العلم. وانا في عشر الثمانين اجد من
127. 12:33الحرص على العلم اشد مما كنت اجده وانا ابن عشرين. فالعلم له سمته
128. 12:40ولذلك قال ابن الجوزي قال ابو حامد الطوسي متى كان الواعظ شابا
129. 12:49متزينا للنساء في ثيابه وهيئته
130. 12:54كثير الاشعار والحركات والاشارات ويحضر مجلسه النساء فيحذر منه
131. 13:04وهذا منكر يجب منعه فان الفساد فيه اكثر من الصلاح
132. 13:10ولا ينبغي ان يعظ الا من ظاهره الورع. وهيئته السكينة والوقار وزيه زي الصالحين
133. 13:18ومن المزالق في عصرنا وعمى انفتاح وسائل التواصل
134. 13:25دخول اهل العلم معترك السياسة
135. 13:29والخوض في تحليل الاحداث ونحو ذلك
136. 13:32هذا يبعد الانسان عن جادة العلم وتعليم الناس ما ينفعه
137. 13:37وقد يورده موارد الشر ويغرق في وحل الفتن
138. 13:42ويصل الى مكان وعر. لا يمكنه ان يتراجع
139. 13:47واما الانبساط في باب الشهوات
140. 13:50والنظر لما لا يحل في هذه الوسائل فهذا باب عريض
141. 13:56دخله كثير ممن يحسب على العلم ووقعوا في حبائله
142. 14:02قال يحيى الجلاء سمعت احمد بن حنبل يقول
143. 14:06عزيز علي ان تذيب الدنيا اكباد رجال وعت صدورهم القرآن
144. 14:14لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم
145. 14:23وقد تقضى معنا قول ابن مسعود المتقون سادة
146. 14:28والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة يقودون الناس الى الخير ويزداد مجالسهم علما ومعرفة
147. 14:38قال ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا
148. 14:42لينالوا به من دنياهم فهانوا عليهم
149. 14:46لما اهانوا العلم وهو رفيع بمطامع الدنيا اهانهم الله واسقط منزلتهم من قلوب الناس
150. 14:55علم الاخرة ايها الافاضل لا تطلب به الدنيا
151. 14:59ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا
152. 15:03عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
153. 15:09من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله
154. 15:14لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا
155. 15:18لم يجد عرف الجنة يوم القيامة اي ريح الجنة
156. 15:23وعن كعب ابن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء
157. 15:33او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار
158. 15:38قال الاوزاعي رحمه الله كان يقال ويل للمتفقهين لغير العبادة
159. 15:47ويل للمتفقهين لغير العبادة والمستحلين الحرمات بالشبهات
160. 15:54الناس يظلهم رجلان عابد جاهل
161. 16:02وعالم فاجر. وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان
162. 16:12اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله. الاحبار عندهم علم والرهبان
163. 16:20عباد قال سفيان الثوري يقال تعوذوا بالله من فتنة العابد الجاهل وفتنة العالم الفاجر
164. 16:30فان فتنتهما فتنة لكل مفتون
165. 16:34وعلماء الضلال اضر على الناس من الدجال
166. 16:39وقد روى الامام احمد باسناد صحيح
167. 16:44عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غير الدجال اخوف على امتي من الدجال
168. 16:53فقلت يا رسول الله اي شيء اخوف على امتك من الدجال
169. 16:58قال الائمة المضلين قال عيسى ابن سنان سمعت وهب ابن منبه يقول لعطاء الخرساني
170. 17:07كان العلماء قبلنا استغنوا بعلمهم عن دنيا غيرهم
171. 17:15ووهب من التابعين كان العلماء قبلنا استغنوا بعلمهم عن دنيا غيرهم. فكانوا لا يلتفتون الى دنياهم
172. 17:26فكان اهل الدنيا يبذلون لهم دنياهم رغبة في علمهم. فاصبح اهل العلم منا اليوم يبذلون لاهل الدنيا علمهم رغبة
173. 17:36في دنياهم. فاصبح اهل الدنيا قد زهدوا في علمهم لما رأوا من سوء موضعه عندهم. يعني لا والعلم ليس له قيمة
174. 17:46لانهم اشتروا به الدنيا. قال الاجري معقبا
175. 17:51فاذا كان يخاف على العلماء في ذلك الزمان ان تفتنهم الدنيا فما ظنك في زماننا هذا
176. 17:59الله المستعان. ما اعظم ما قد حل بالعلماء من الفتن وهم عنه في غفلة
177. 18:06هذا في القرن الرابع لاجري. فلا تأكل الدنيا بدينك
178. 18:12في السير كان محمد بن يوسف بن معدان لا يشتري زاده من خباز واحد
179. 18:20ولا من بقال واحد ولا يشتري الا ممن لا يعرفه. يقول اخشى ان يحابوني فاكون ممن يعيش بدينه
180. 18:32لا تذهب للتاجر تطلب منه ان يخفض لك في السعر لانك مستقيم على دين الله عندك لحية
181. 18:40لا تشتري الدنيا بالدين لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم
182. 18:54فهانوا عليهم. سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول
183. 19:00من جعل الهموم هما واحدا هم اخرته كفاه الله هم دنياه
184. 19:07ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبالي الله في اي اوديتها هلك
185. 19:14وفي هذا اشارة الى انه لا يصوم علمه الا من جعل همه الاخرة
186. 19:21اما من تشعب بي الهموم في احوال الدنيا
187. 19:25فسيبذل علمه ودينه للدنيا وسيأتيه في اوديتها
188. 19:31وسيضيع اجر اخرته وسيهلك نفسه
189. 19:36نعم تجب مراعاة العلماء ومعرفة قدرهم ومكانتهم
190. 19:44خاصة من اهل الشأن لانه اذا كان الله عز وجل والملائكة
191. 19:53والمخلوقات في الارض والسماء حتى النمل في جحرها وحتى الحيتان في البحار. يدعون ويستغفرون للعالم الذي يعلم الناس الخير
192. 20:03والملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم تواضعا وتقديرا
193. 20:08وتحفه باجنحتها حتى يبلغوا السماء الدنيا حفظا وصيانة ورعاية
194. 20:14فمن دونهم من البشر لا شك انه من باب اولى ان يعرفوا حرمة العلماء ويقوموا بواجبهم
195. 20:23واهمال العلماء له عواقب على البلاد والعباد وخيمة
196. 20:28علماء السنة اهل النصح والاستقامة
197. 20:31حراس البلدان من الفتن وعصمة الناس من الضلال
198. 20:36ولا يزال الناس بخير ما عظموا الامراء والعلماء
199. 20:41قال الماوردي رحمه الله واختم بكلامه
200. 20:45في بيان الحال حين يهمل العلماء من السلاطين ونحوهم
201. 20:51قال وان علموا ما ينتشر من الفساد العظيم باهمال العلماء وترك مراعاتهم
202. 20:58وذلك انه ربما بعث بعضهم قلة المادة
203. 21:04وضعف الحال على مسامحة النفس في التبذل
204. 21:08وارتكاب الشبه في التكسب فاذا وافق ذلك اعراض السلطان عنهم قبحت اثارهم عند العامة
205. 21:18لان من يعظمه السلطان يعظمه العامة
206. 21:22قال فاذا وافق ذلك اعراض السلطان عنهم قبحت اثارهم عند العامة. وتقاصرت رتبتهم عند الخاصة. وهجروا
207. 21:32اجرى الاعداء وزجروا زجر السفهاء. ثم سرى ذلك في خواصهم ومتصونيهم. وعم في جنسهم ومتدينيهم. فذهب
208. 21:42ابت بهجة العلم وبهاؤه وقل طلابه وعلماؤه وصار ذريعة الى انقراضه ودراسته
209. 21:51واذا قل العلماء الناصحون المبينون للهدي
210. 21:56الذين يجمعون الناس على محبة
211. 22:01الراعي ويدرؤون عن الناس الفتن ويبصرونهم بالدين
212. 22:06قال ثم لا يبعد ان يظهر اهل اهل نحل مبتدعة
213. 22:11ومذاهب مخترعة يذوقون كلاما مموها
214. 22:18ويزخرفون مذهبا مشوها يخربون به قلوب الاغمار
215. 22:23ويعتبرون ويعتضدون على نصرته بالسفلة الاشرار
216. 22:29ما يذهب شاب للفتن الا لما يفقد النصح والبيان له في بلده ووطنه
217. 22:35قال فيصبو الناس اليهم وانعطفوا عليهم بخلابة كلامهم وحسن الطافهم
218. 22:43مع ان لكل جديد لذة ولكل مستحدث صبوة. وقال النبي عليه الصلاة والسلام ان اخوف ما اخاف على امتي منافق
219. 22:53كن عليم اللسان فحينئذ فتصير حينئذ البدع فاشية. ومذاهب الحق واهية
220. 23:03ثم يفضي بهم الامر الى التحزب والعصبة
221. 23:07فاذا رأوا كثرة جمعهم وقوة شوكتهم
222. 23:11دخلهم عز القوة ونخوة الكثرة. فتظافر جهال مساكهم وفسقة علمائهم بالميل على مخالفيهم
223. 23:21يعني من العلماء يشوهون سمعتهم
224. 23:26ويسقطون منزلتهم بالطعن فيهم فاذا خلت الساعة لاهل الفتن
225. 23:32وعلماء الضلال قال فاذا استتب لهم ذلك زاحموا السلطان في رئاسته
226. 23:38وقبحوا عند العامة جميل سيرته. فربما انفتق ما لا يرتق فان كبار الامور تبدو صغارا. قال وقد قال امير
227. 23:48المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
228. 23:52قصم ظهري رجلان ناسك جاهل يدعو الى جهله بنسكه
229. 23:59وعالم فاسق يدعو الى فسقه بعلمه
230. 24:03قال وهذا امر يجب على الملك مراعاته لما فيه من حراسة الدين وحفظ المملكة
231. 24:10وحسب ذلك ان يراعي العلم اهله
232. 24:15ويصرف اليهم حظا من عنايته ويعتمد اهل الكفاءة منهم بالتقريب والصيانة. وهل الحاجة منهم بالرفد والاعانة? ففي
233. 24:25ذلك بهاء الملك وعز الدين. قال وقد قيل ان من اجلال الشريعة اجلال اهل الشريعة. فالعلم له
234. 24:35حرمة وله مكانة فاذا حفظ في الناس وحفظت مكانته وفشى فيهم ساد الخير والامن والامان. واندرت على الناس الفتن وحفظ
235. 24:47البلدان فبالعلم تدرأ الفتن مهما عظمت
236. 24:53ولذلك اعظم فتنة تمر بالناس فتنة الدجال
237. 24:57لما يخرج للناس يخرج اليه شاب
238. 25:00يقول من انا وقد ادعى الالوهية
239. 25:05وقد امر السماء ان تمطر
240. 25:08فامطرت وامر الارض ان تنبت فانبتت
241. 25:13ومر بالديار الخربة فنادى على كنوزها فلحقتك يا عاسيب النحل
242. 25:26فيقول لي هذا الشاب من انا؟
243. 25:32ويقول انت الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه
244. 25:38فيعصم من اعظم فتنة بمعرفة السنة
245. 25:44فاذا هدي الناس للسنة عصموا من كل ضلال مهما عظم
246. 25:49نسأل الله عز وجل ان يحفظ علينا امننا واستقرارنا وبلادنا وولاة امورنا وان يقينا والمسلمين شرور الفتن ما ظهر منها وما
247. 25:59سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك