1 الأدب بين الزوجين

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله على الهبات والشكر له على الخيرات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:27شهادة راغب في الجنات واشهد ان محمدا عبده ورسوله. المبعوث بالرحمات صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:37وصحبه العدول الثقات ومن سار في طريق الجنات. اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا
4. 00:47واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه السلسلة المباركة. سلسلة الادب عنوان السعادة. يتجدد هذا اللقاء في كل
5. 00:57باسبوع لنتناول ادبا من الاداب العظيمة في هذا الدين. وفي هذه الليلة باذن الله عز وجل
6. 01:07سوف نعيش مع الادب بين الزوجين. وبالاخص سوف نتكلم عن جزئية
7. 01:17المتعلقة بالاخطاء في الحياة الزوجية والاداب المتعلقة بالمشكلات الزوجية
8. 01:27لان الناظر في الحقيقة الى اغلب حالات الطلاق والفراق الواقعة
9. 01:37اليوم في الزيجات وبعضها زيجات حديثة اما ان ترجع الى الاخلال بالحقوق الزوجية
10. 01:47سواء حق الزوج او الزوجة او الحقوق المشتركة او الامر الثاني عدم معرفة كيفية
11. 01:57فية علاج هذه الاخطاء او المشاكل الزوجية. ولذلك احببنا ان نسلط الظوء في هذه
12. 02:07على جملة من الاداب المهمة في هذا الباب. اولى هذه الاداب
13. 02:17الاتفاق منذ البداية. الاصل في الزواج ان الزوج يكون على بصيرة
14. 02:27من حال الزوجة والزوجة كذلك. لو كان في اول اسبوع او في بداية العقد يعرف الزوج ما
15. 02:37الزوجة وما تكره وعلى العكس الزوجة تعرف ما يحب الرجل وما يكره الرجل. هذه المعرفة
16. 02:47وهذا الاتفاق المبدئي يقطع شرورا عظيمة ربما ترد على الحياة الزوجية. وكما
17. 02:57كونوا في المثل عند اخواننا اهل مصر الذي اوله شرط اخره نور. يعني تقل هذه اه الخلافات وهذه
18. 03:07الشرور. ثم ايضا من الاداب المهمة عدم كتمان الاخطاء. بعض الناس للاسف
19. 03:17اذا رأى خطأ يكتمها في قلبه. شخصية كتومة سواء الزوج او الزوجة
20. 03:27والشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم يضخم هذه الاخطاء آآ يتسع الخرق على الانسان
21. 03:37ولذلك كما يخبرنا بعض اخواننا في الارشاد الاسري بعض الحالات لما تأتي آآ يكاد يكون
22. 03:47ميؤوس منها لانهم وصلوا الى مرحلة كبيرة من الخلاف والقلوب مشحونة وخلافات
23. 03:57قديمة لم يعالجوا شيئا منها. فهذه الاخطاء ما تحتاج ان الانسان يسكت بل يبادر للعلاج منذ
24. 04:07اه نشأة الخطأ او رؤية هذا الخطأ. ايضا من الاداب المهمة التي ينبغي ان يتحلى بها الزوجان تجاه
25. 04:17خلافات والمشاكل الزوجية ان يوطن كلا الطرفين انفسهما على وقوع
26. 04:27الخطأ وهذا مبدأ مهم جدا. لا توجد اسرة من غير خلافات. ولا يوجد بيت من غير
27. 04:37لماذا? لانهم بشر. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كل بني ادم خطاء. كل بني ادم خطاء. لا يسلم انسان
28. 04:47من الاخطاء ولا يسلم بيت من المشاكل. توطين النفس على هذا الامر امر مهم جدا
29. 04:57الذي ربما درسه البعض ان هناك آآ كمالات وان هناك آآ مدينة فاضلة هذه عند الفلاسفة اما في واقع الحياة
30. 05:07فالتقصير موجود. والاخطاء واقعة. والاسف اليوم يعني غرس الاعلام في
31. 05:17نفوس آآ الزوجين صفات الكمال يعني. لما تأتي المرأة تتخيل ان هذا فارس الاحلام وان فيه صفات
32. 05:27كمال وعلى العكس الطرف الاخر عند اول صدمة او عند اول خطأ ربما يتزلزل هذا
33. 05:37البيت ويتشقق تتشقق هذه الزيجة فيما بينهم. لكن لو وطنوا انفسهم ان ربما تقع
34. 05:47وتقع خلافات وربما يرتفع الصوت وهذا واقع في الحياة الزوجية هذا يخفف هذا استعداد نفسي
35. 05:57لمثل هذه الامور. ايضا من الاداب اه ان يتثبت الانسان حقيقة من الخطأ
36. 06:07هل هناك فعلا خطأ واقع? اه هل هناك مشكلة فعلا موجودة? لان في الحقيقة احيان تكون اوهام
37. 06:17يلقيها الشيطان في الاذهان. فلابد ان الانسان يتثبت وهذا اصل شرعي. في يعني في كل صغيرة وكبيرة يبني الانسان
38. 06:27حياته على التثبت. ايضا مما يتعلق به وهو موصول به ان يدرك الانسان حجم هذا
39. 06:37طيب اليوم نحن نعاني من تضخيم الاخطاء. الخطأ اليسير يضخم حتى يؤول الامر
40. 06:47الى الفراق. وايضا ان يدرك الانسان منشأ هذا الخطأ. وهذا يسهل على الانسان العلاج. واحيانا
41. 06:57الخطأ يكون في نفس الطرف الذي يظن ان الخطأ يعني مثلا الخطأ في الزوج ويظن ان الخطأ في الزوجة او العكس فمعرفة منشأة
42. 07:07الخطأ وحجم الخطأ هذا يسهل قضية العلاج. ايضا من الامور المهمة جدا قضية
43. 07:17التغافل ليس كل خطأ في الحياة الزوجية الانسان يقف معها. الحياة الزوجية يعني تمر فيها
44. 07:27تمر فيها اخطاء يسيرة. الانسان لا يلتفت اليها. كانت تقع في بيوت النبي صلى الله عليه وسلم
45. 07:37في بيوت النبي صلى الله عليه وسلم اجل البيوت تبعث احدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اناء في طعام الى بيت عائشة
46. 07:47فتكسر عائشة هذا الاناء بسبب الغيرة فهذا يقع حتى في بيوت النبي صلى الله عليه وسلم
47. 07:57ثم ايضا ينبغي على الانسان ان يكون لديه جزء من
48. 08:07في بعض الامور حتى تبقى الحياة الزوجية اخواني الاكارم الحياة الزوجية عقد موثق غليظ
49. 08:17عني به الاسلام وجعل الطلاق من اخر المراحل مع انه اليوم صارت القضية بالعكس
50. 08:27ما يكون للاسف عند الناس بسبب ضعف الوازع الديني. ان يكون هناك قدر من التنازلات
51. 08:37ويقدمها الزوج او الزوجة حتى تبقى الحياة الزوجية وان وجدت الاخطاء هذا مطلب مهم جدا. ايضا من الامور
52. 08:47مهمة في تجاه هذه الاخطاء ان لا يستثقل الانسان قضية الاعتذار. الاعتراف
53. 08:57الا يتمادى الانسان في الخطأ. الانسان قد يخطأ والاعتراف بالخطأ فضيلة في الانسان. ربما كلمة واحدة
54. 09:07يقول انسان اسف اعتذر تحسم المشكلة تماما ولا تتطور هذه المشكلة لكن البعض ياخذ العزة بالاثم
55. 09:17وآآ يعاند ويضخم مثل هذه الامور. ربما يعني يكون في مرحلة لا يتقبل
56. 09:27ان يعالج يوطن الانسان نفسه على هذا الامر. ايضا الذي يقابله قبول الاخطاء
57. 09:37الانسان يقيل العثرات. الانسان يقبل اعتذار الناس. اذا اعتذر طرف فهذه فضيلة
58. 09:47وفي ابقاء على هذه الحياة الزوجية فعلى الطرف الاخر ان يتقبل. ايضا من الامور المهمة من الاداب
59. 09:57المتعلقة في باب الاخطاء والمشاكل آآ الزوجية آآ ترك الغضب ترك الغضب. كم من المشاكل
60. 10:07تضخمت بسبب الغضب. وصية النبي صلى الله عليه وسلم لا تغضب. للرجل وردد له مرارا لا تغضب. كم
61. 10:17يحتاج الانسان الى هذه الوصية من النبي صلى الله عليه وسلم
62. 10:22والاعظم من ذلك الا يتخذ الانسان القرار في وقت الغضب. ما
63. 10:32اتخذ القرار لو كلفني يخرج من البيت يغير وضعيته ياخذ العلاجات الشرعية يستعيذ بالله النبي صلى الله عليه وسلم
64. 10:42لما رأى رجلان يتسابان وقد احمر وجه احدهما. قال النبي صلى الله عليه وسلم اما اني اعلم كلمة لو قال لو
65. 10:52قال هذا لذهب ما به اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ياخذ الانسان بالاسباب الشرعية لان الاحكام والقرارات التي تصدر
66. 11:02في وقت الغضب يندم عليها اغلب الناس. سواء من جهة الرجل او المرأة والرجل
67. 11:12الاشد اليوم كم والله للاسف يعني من اتصالات من الناس يقول طلقت وانا في حالة غضب هنا طبعا
68. 11:22يحتاج الى تقدير الغضب ولابد انه يراجع المحكمة هل هو غضب اغلاق? غضب متوسط بداية الغضب احكام كثيرة جدا تترتب
69. 11:32عليها لكن تجد عليه ندم شديد جدا لانه اطلق هذه الكلمة في ساعة الغضب. فالانسان يبعد اتخاذ القرار
70. 11:42قرارات في وقت الغضب ليس يعني حتى على مستوى الحياة الزوجية بل حتى على مستوى تربية الابناء في المعاملات في سائر حياة الانسان
71. 11:52يحتاج الانسان الى هذا الامر. ايضا من الامور المهمة جدا والتي نشكوها يعني في مستوى
72. 12:02الدولة اه يعني سبعين بالمئة من حالات الطلاق عندنا بسبب تدخل الاقارب. بسبب
73. 12:12اخوذ الاقارب المشاكل الزوجية تحل في حدود البيت. تدخل الاقارب
74. 12:22معناه التعصب. آآ معناه دخول جوانب عاطفية آآ من الوالدين من من
75. 12:32ارحام هناك مراحل شرعية الانسان يحاول على مستوى التفاهم بين الزوجين ثم تأتي بمرحلة
76. 12:42هنا سواء حكم من الاقارب حكم من الاباعد هناك الارشاد هناك وسائل كثيرة جدا قبل ان يلجأ
77. 12:52الانسان الى ادخال الاقارب. لان ادخال الاقارب كثير منهم في الحقيقة لا يتسم بالحكمة. في التعامل مع هذه الاخطاء. فالانسان
78. 13:02احرص الا يدخل الاقارب. وكم من ام افسدت حياة ابنتها بسبب هذا التدخل
79. 13:12تدخل الاقارب امر في الحقيقة عقيم في العلاج. ينبغي ان يبتعد الناس عنهم. ثم ايضا من
80. 13:22المتعلقة بالمشكلات الزوجية ان يتدرج الانسان في علاج هذا الخطأ. الاخطاء
81. 13:32اه كثير من الاخطاء تحتاج مراحل حتى يعالج هذا الخطأ. وخاصة المرأة
82. 13:42خلقت من ضلع اعوج لا يستطيع الانسان ان يعالج كثير من الاخطاء مجرد كلمة او بمجرد
83. 13:52موقف يحتاج الانسان ان يتحلى الصبر. وهذا مهم جدا في علاج هذه الاخطاء. وايضا ان يختار
84. 14:02الانسان الوقت المناسب. الوقت المناسب العلاج. وايضا من الاداب ان يختار الانسان العلاج المناسب
85. 14:12الشريعة تدرجت في العلاج اه الله سبحانه وتعالى ذكر قضية النشوز هناك تدرج في العلاج هناك
86. 14:22كساءل كثيرة في العلاج بعض الناس للاسف الشديد لا يعرف الا لغة الغضب والظرب والعنف
87. 14:32والقسوة بعكس الحياة الزوجية التي مبناها على الرحمة والمودة. يفتقد هذه هذا المعنى فهناك صور كثيرة
88. 14:42للعلاج. ايضا من الاداب والعلي اختم هذا الادب ان يدرك الانسان الطبيعة الفطرية
89. 14:52للطرف الاخر. هناك اختلافات بيولوجية نفسية بين المرأة وبين الرجل اختلاف شاسع
90. 15:02في مستوى التفكير في مستوى العاطفة. في امور كثيرة جدا. اذا جئت تعامل انت المرأة
91. 15:12كالرجل تهدم بيتك. هناك تعامل مختلف تماما. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يراعي الخطأ
92. 15:22ناشئ عن الفطرة لدى المرأة. في قصة عائشة التي ذكرناها التي نشأت عن الغيرة بين النساء
93. 15:32والمرأة كما قال العلماء تغلب جانب العاطفة. والرجل يغلب جانب العقل
94. 15:42وتمر عليها الاحوال الفسيولوجية الخاصة بها من العذر وغيره. وربما تتغير نفسيتها مراعاة مثل هذه الامور
95. 15:52للرجل والمرأة امر مهم جدا لحسم كثير من الخلافات. نحن نحتاج الى بعض هذه الاداب حتى تقل
96. 16:02هذه الخلافات وحتى تقل هذه المشاكل في الحياة الزوجية. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للزوم السنة وان يبعدنا واياكم عن
97. 16:12الفتنة وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنة انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا