ثمرات الإخلاص

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:06بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وقدوة الموحدين. وعلى اله وصحبه
2. 00:16المخلصين ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم
3. 00:21الى يوم الدين ثم اما بعد فاهلا وسهلا بكم
4. 00:25مجددا في هذه السلسلة المباركة
5. 00:30سلسلة الثمار اليانعة للاعمال الصالحة
6. 00:35وقد تكلمنا في اللقاء الماظي عن ثمرات التوحيد
7. 00:42وسوف نعيش لقاءنا هذه الليلة
8. 00:46مع مادة حياة القلوب ومع سر عظيم
9. 00:54نلقى به علام الغيوب حديثنا في هذه الليلة
10. 01:01عن اساس التوحيد حديثنا عن اساس
11. 01:07قبول اعمال العبيد حديثنا في هذه الليلة
12. 01:13عن ثمرات الاخلاص ايها الاحبة لا يخفاكم
13. 01:20ان من اجل العبادات القلبية
14. 01:24اخلاص النية اخلاص النية لله سبحانه وتعالى
15. 01:32وهي في حقيقتها عدم الالتفات
16. 01:38الى الاشخاص او الخلاص من رؤية الاشخاص
17. 01:46او كما قال بعض اهل العلم ان تكون مع الله سبحانه وتعالى بلا خلق. تعيش
18. 01:56على وجه هذه البسيطة وانت في علاقتك مع الله سبحانه وتعالى وكأنه لا يوجد احد على وجه
19. 02:05هذه الارض هذا مما يجعل الانسان متعلقا في عمله بالله سبحانه وتعالى
20. 02:15لا ينظر الى سواه. ولذلك ما هي علامة المخلص
21. 02:22كيف نعرف ان هذا الانسان مخلص في عمله او لا? علامة المخلص كما قال العلماء هو
22. 02:32من كان عنده المادح والذام سواء
23. 02:38لا يلتفت سواء مدحه الناس او ذمه الناس لا يلتفت الى هذا الامر. المهم عنده رضا الله سبحانه
24. 02:48الناس تتكلم عليك في الخير او في الشر. لكن الانسان يحرص على مرضات الله سبحانه وتعالى
25. 02:58وهذا الاخلاص كما يقول العلماء
26. 03:04قائم على اركان الركن الاول اخفاء العمل. ان يخفي الانسان اعماله. لا يظهرها للناس غير الاعمال الجماعية
27. 03:17لكن للانسان اعمال تكون بينه وبين الله عز وجل خبيئة. ما يطلع اليها احد
28. 03:26وايضا من اصوله واركانه كراهية الشهرة
29. 03:35الاخلاص قائم على كراهية الشهرة. يكره الانسان المخلص الشهرة. والظهور بين الناس
30. 03:45والاصل الثالث مقت النفس يقرأ الانسان في تراجم
31. 03:52الصالحين كم كانوا يمقتون انفسهم? تجد الواحد منهم عالم كبير زاهد ولكنه يحتقر نفسه
32. 04:02في جنب الله سبحانه وتعالى لماذا? حتى لا يصاب بالغرور. حتى لا يدخل فيه
33. 04:11دواعي العجب الاخلاص له ثمرات
34. 04:20ثمرات عظيمة جدا من اولى الثمرات واعظمها
35. 04:27الفوز بالجنة الفوز بالجنة الا عباد الله المخلصين
36. 04:36اولئك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم
37. 04:46الفوز بالجنة بالكرامة عند الله سبحانه وتعالى
38. 04:52انما كانت بسبب تحقيق هذا الاخلاص
39. 04:58ولذلك الله سبحانه وتعالى لما ذكر
40. 05:03من فاز بالجنة في صورة الانسان
41. 05:08وعدد اعمالهم الكثيرة جاء التركيز على جانب الاخلاص
42. 05:15انظر في قول الله عز وجل انما انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا
43. 05:25ما يريدون مدح الناس ولا ثناء الناس ولا شكر الناس يريدون ما عند الله سبحانه
44. 05:35وتعالى يريدون الفوز بالجنة. فاغلى ثمرة
45. 05:42ان يفوز الانسان بالجنة ومن الثمرات العظيمة الثمرة الثانية ان الاخلاص حصن حصين بين المؤمن
46. 05:55وبين الشيطان بين اهل الايمان
47. 05:59وبين الشيطان الشيطان الم يتوعد
48. 06:05في قوله ولاغوينهم ولاغوينهم اجمعين. الا عبادك منهم المخلصين
49. 06:15استثنى الله سبحانه وتعالى اهل الاخلاص
50. 06:19الله سبحانه وتعالى توعد باغواء بني ادم وان يأتيهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم
51. 06:29ينجي الله سبحانه وتعالى الذين اتقوا
52. 06:32والذين توكلوا على الله عز وجل والذين حققوا الاخلاص لله سبحانه وتعالى. ولذلك كان من الثمرات العظيمة
53. 06:42بعد هذه الثمرة وهي مرتبطة بها وقاية الانسان من الفواحش
54. 06:50من الذنوب من المعاصي من الفحشاء
55. 06:55الله سبحانه وتعالى لما ذكر في قصة يوسف الابتلاء العظيم الذي تعرض له
56. 07:06وذكر سبب النجاة كذلك كذلك كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء
57. 07:16من عبادنا المخلصين. ما الذي نجاه? اخلاصه. دواعي المعصية كلها كانت موجودة. شاب
58. 07:26اعزب اتاه الله الجمال في بلاد غربة وهو عبد مع غياب الرقيب تدعوه
59. 07:37امرأة العزيز ومع ذلك الله سبحانه وتعالى حفظه بماذا حفظه? باخلاصه لله سبحانه وتعالى
60. 07:47لانه يبتغي مرظاة الله سبحانه وتعالى. فالاخلاص حصن حصين للانسان. حفظ للانسان من
61. 07:57الافات من الذنوب من المعاصي من اجل ثمرات الاخلاص انه الصفات انه من صفات الموحدين
62. 08:07صفات اهل العقيدة السليمة الله سبحانه وتعالى لما نزه نفسه سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين. جاء هذا الاستثناء كما يقول ابن
63. 08:21ابن القيم استثنى الله سبحانه وتعالى ونزه الله عما يصفه الواصفون ويتنقصه المتنقصون الا
64. 08:31وصف الرسل واهل الايمان اهل الاخلاص لله سبحانه وتعالى
65. 08:40وتأملوا الايات التي تأتي بذكر المخلصين. كلها جاءت بقراءة المخلصين
66. 08:49جاءت عن نافع وابن كثير وابن عامر قرأوها هذه القراءة جاءت بالمخلصين المخلصين
67. 09:00ايضا صفوة عباد الله سبحانه وتعالى الذين كانوا هم محل
68. 09:09عناية الله سبحانه وتعالى هم اهل الاخلاص
69. 09:13ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم في بدايات الدعوة
70. 09:17لما انصرف عن نفر فقراء الى اكابر القوم
71. 09:24يدعوهم الى الله سبحانه وتعالى الم يلفت الله سبحانه وتعالى نظره الى اهل الاخلاص? بلى
72. 09:36اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
73. 09:43اي كن مع هؤلاء الصفوة الفقراء الخلص من عباد الله عز وجل الذين يريدون وجه الله سبحانه
74. 09:53الا منزلة عظيمة لاهل الاخلاص حباها الله سبحانه وتعالى لاهل الاخلاص. ولذلك من الثمرات ايضا الجليلة للاخلاص
75. 10:06له طريق لتحقيق رضا الله سبحانه وتعالى
76. 10:12الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى. اي بهذا الاخلاص سيصل الى هذه الغاية العظيمة
77. 10:22وهي رضا الله سبحانه وتعالى
78. 10:26وماذا يريد الانسان اعظم من هذا? اعظم من رضا الله سبحانه وتعالى عنه. الانسان يسعى في هذه الدنيا ليفوز
79. 10:36بمرضاة الله سبحانه وتعالى. ليفوز برضا الله سبحانه وتعالى منزلة عالية غالية
80. 10:45ايضا هذا الاخلاص ان حققناه في حياتنا فلنبشر نبشر بماذا? بمغفرة السيئات
81. 10:55بتكفير الذنوب احاديث كثيرة جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الذي يحقق الاخلاص في حياته يبشر بالمغفرة
82. 11:05مغفرة الذنوب المتوالية. ولذلك لما يذكر العبادات من قام رمظان ايمانا واحتسابا
83. 11:15من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا. من صام رمضان ايمانا واحتسابا. اشارة الى جانب ماذا
84. 11:25الاخلاص لله سبحانه وتعالى ثم يأتي تكفير الذنوب والمغفرة. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام العبد
85. 11:35فتوضأ فاحسن الوضوء ثم صلى ركعتين اقبل بقلبه ووجهه على الله
86. 11:45الا وجبت له الجنة وغفر الله له
87. 11:52اقبل بقلبه ووجهه. ليس مجرد جوارح بعظ الناس يقف في الصلاة مجرد جارحة. القلب بعيد مشغول
88. 12:02بالدنيا بالمعاصي بالبيت بالاصدقاء ربما لو سألت الكثير ماذا قرأ الامام في الركعة الاولى ما يعرف ما
89. 12:12قرأ الامام في الركعة الثانية ما يعرف القلب بعيد لاهي عن الله سبحانه وتعالى. حضور القلب هذا يقبل بقلبه
90. 12:22ووجهه على الله يعني مخلص لله سبحانه وتعالى يبشر بهذا الموعود العظيم. ايضا من ثمرات الاخلاص
91. 12:32انه سبب لتنقية قلب المؤمن من الغل. القلوب اليوم اثر الدنيا والفتن
92. 12:43شاحنات تمتلئ بالغل. تمتلئ بالاحقاد. تمتلئ بالحسد. كيف ينقي الانسان هذا القلب? كيف
93. 12:53طهر الانسان هذا القلب من احد الاسباب الرئيسية لتطهير هذا القلب اخلاص العمل. كما قال النبي
94. 13:03صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يغلوا عليهن قلب امرئ مؤمن اخلاص العمل لله. والمناصحة لولاة الامر
95. 13:15ولزوم جماعة المسلمين. بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بذكر هذا الامر العظيم وهو اخلاص
96. 13:25من لله عز وجل اذا كانت اعمالك خالصة لله عز وجل ما تنظر في صلاتك للناس في صيامك في صدقاتك ما تنظر للناس
97. 13:35ولا تنظر الى متع الدنيا اعمال خالصة لوجه الله عز وجل الكريم فابشر
98. 13:44ايضا من الثمرات العظيمة تاسعا الرفعة
99. 13:51المنزلة العلية وهذا جاء في وصية النبي صلى الله عليه وسلم. لما وصى الساعد قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي
100. 14:01به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة
101. 14:06درجات في الدنيا والاخرة. الانسان المخلص يرتفع
102. 14:12من حيث لا يعرف الناس
103. 14:16ولذلك الامام احمد كما يقول ابو بكر المروزي في مسائله لما ذكر له اقوام في اخلاصهم وصدقهم ماذا قال? قال بهذا
104. 14:26ينتفع القوم بهذا ارتفع اويس القرني بهذا ارتفع الفضيل بن عياض بهذا ارتفع عبدالله بن المبارك بهذا ارتفع محمد بن واسع اعلاه
105. 14:38في هذه الامة يظرب فيهم المثل في ابواب الاخلاص
106. 14:43حرصوا كل الحرص على ان يخفوا اعمالهم فظهرت عيال للناس بعد وفاتهم. واصبحوا منارات شامات
107. 14:53في تاريخ الامة في اخلاصهم لله سبحانه وتعالى. اناس ما ارادوا الا وجه الله سبحانه وتعالى. وايضا
108. 15:03من الثمرات الغالية العظيمة عاشرا انها من اسباب النصر في هذه الامة. وهي ثمرة مهمة
109. 15:13اما جدا كيف تنتصر هذه الامة
110. 15:18الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم انما تنصرون بضعيفكم
111. 15:24بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم اليوم الناس يتكلمون عن النصر
112. 15:32تخلف النصر عن امة الاسلام تخلف العزة تسلط الكفار الاعداء على المسلمين وما دروا عن السبب
113. 15:42حقيقي البعد عن دين الله عز وجل الذي جاء في الحديث الاخر سلط الله عليكم ذلا لن ينزعه
114. 15:52حتى ترجعوا الى دينكم ولذلك
115. 15:59صوت طلحة في الجيش كما جاء في الحديث خير من الف فارس. لماذا? شامة في الاخلاص
116. 16:09يقول النبي صلى الله عليه وسلم رب اشعث
117. 16:13اغبر انسان فقير ملابسه متقطعة رب اشعث اغبر لا يؤبه به. يعني الناس ما ينظرون اليه
118. 16:23دوي طمرين لو اقسم على الله سبحانه وتعالى لابره. منهم البراء ابن مالك كما في الحديث. لو
119. 16:33اقسم على الله ما رده. اناس يخفون على اهل الارض ولكن ما يخفون على الله سبحانه وتعالى. علائق
120. 16:43مع الله سبحانه وتعالى اناس لا يوجد بين دعائهم وبين الله سبحانه وتعالى حواجز
121. 16:53ما منعتهم الذنوب والمعاصي والدنيا وحظوظ النفس
122. 17:00والركام والرواسب الذي تعلقت به القلوب في هذه الايام. اناس اخلصت لله سبحانه وتعالى. فهذه الامة
123. 17:10ان ارادت العزة ان ارادت الرفعة فلتلتمس ذلكم فيما دعا اليه النبي صلى الله عليه وسلم
124. 17:20من الرجوع الى هذا الدين انما تنصرون بضعيفكم. هل بمجرد وجود الضعفاء? الضعفاء. كثر في هذه الامة. لا
125. 17:30بدعوتهم باخلاصهم بصلاتهم اناس تعلقوا بالله عز عز وجل ان تنصروا الله ينصركم انصروا الله
126. 17:40في عقيدتكم انصروا الله في عبادتكم في معاملتكم ثم ارجو النصر من الله سبحانه وتعالى. ان حققنا معاني النصر
127. 17:50والعودة الصادقة الى الله سبحانه وتعالى في حياتنا يبشر الانسان بالموعود العظيم عند الله سبحانه وتعالى وهو موعود
128. 18:00النصر اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم الاخلاص في الاقوال والافعال وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات انه ولي ذلك والقادر عليه
129. 18:10وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا