ثمرات الرجاء

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:12بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الغفور
2. 00:15احمده سبحانه جل في علاه على نعمه التي تتجدد وتدور. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:25شهادة من يرجو تجارة لن تبور. واشهد ان محمدا عبده ورسوله من جاء بالهدى
4. 00:34والضياء والنور صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن سار في طريق الحبور اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم
5. 00:44من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركة من الثمار اليانعة
6. 00:54الاعمال الصالحة ولا زال الحديث موصولا حول العبادات القلبية
7. 01:02العبودية اخواني الاكارم تقوم على ثلاثة عبادات
8. 01:07عظيمة وهي الخوف من الله سبحانه وتعالى
9. 01:11ومحبة الله سبحانه وتعالى ورجاء الله جل في علاه. وقد تكلمنا في اللقاءات الماضية عن ثمرات
10. 01:21الخوف وتكلمنا عن ثمرات محبة الله عز وجل. وفي هذه الليلة باذن الله عز وجل سوف نتكلم عن
11. 01:31الرجاء والرجاء معناه هو الاستبشار برحمة الله سبحانه وتعالى
12. 01:42والثقة بفضل الله سبحانه وتعالى. اي المؤمن ينظر الى رحمة الله عز وجل. ينظر الى موعود الله
13. 01:52الى فضل الله عز وجل
14. 01:55هذه العبادة العظيمة اخواني الاكارم تتأكد
15. 02:00في حياتنا في ثلاثة مواضع
16. 02:04الموضع الاول عند الموت ينبغي على الانسان
17. 02:09اذا قارب الموت ان يكون حسن الظن بالله عز وجل. يرجو رحمة الله عز وجل. كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يموتن احد
18. 02:21احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل. فهذا موطن الرجاء. ولذلك يستحب للانسان اذا
19. 02:31عند الميت ان يغرس فيه معاني الرجاء ومعاني الامل في الله عز وجل حتى لا يداخل
20. 02:41آآ في نفسه معاني اليأس والقنوط وهي من الامور المحرمة اليأس من رحمة الله عز وجل
21. 02:50وايضا من المواضع التي يتأكد فيها الرجاء عند فعل الطاعات. هذا الموضع الثاني
22. 02:59اذا فعل الانسان الطاعات فانه يرجو من الله عز وجل ان يتقبل الله تعالى منه هذه الطاعات. كثير من الناس
23. 03:11وما يفعل الطاعات ولا يبالي. هل قبلها الله سبحانه وتعالى او لا? وكان الصالحون من الصحابة والتابعين اذا
24. 03:21عملوا العمل وقع عليهم الهم. ايقبل منهم او لا. فالانسان بعد فعل الطاعة يرجو الله
25. 03:31سبحانه وتعالى ان يتقبل الله سبحانه وتعالى منه هذه الطاعة
26. 03:37والموضع الثالث بعد المعصية. اذا فعل الانسان معصية فانه يرجو من الله سبحانه وتعالى ان يغفر الله
27. 03:47سبحانه وتعالى له الذنب ان يغفر الله سبحانه وتعالى له الذنب في عظم رجاءه في الله عز وجل ان يعفو
28. 03:57عنه هذا الرجاء اخواني الاكارم من يتأمل في كتاب الله عز وجل
29. 04:04يجد ان الله سبحانه وتعالى ذكره كثيرا
30. 04:08وذكر له ثمرات عظيمة جدا
31. 04:13فمن هذه الثمرات واولى الثمرات
32. 04:16ان الرجاء طريق الى مغفرة الذنوب. طريق الى مغفرة الذنوب
33. 04:23كما هو واضح ابتداء في الحديث القدسي الذي يقول الله سبحانه وتعالى فيه يا ابن ادم انك ما دعوت
34. 04:33بنيه ورجوتني غفرت لك ولا ابالي
35. 04:39فاذا دعا الانسان ربه وكان مخلصا في هذا الدعاء
36. 04:44وراجيا من الله سبحانه وتعالى فانه يؤمل هذا الموعود من الله سبحانه وتعالى. ثم ان الله
37. 04:54سبحانه وتعالى لما ذكر اهل الايمان
38. 04:59ورجاءهم قال جل في علاه ان الذين امنوا ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في
39. 05:09سبيل الله يرجون رحمة الله
40. 05:14لما ذكر انهم يرجون رحمة الله سبحانه وتعالى ختم الاية والله غفور رحيم. دائما الايات
41. 05:24الله سبحانه وتعالى يختمها بالصفات والاسماء المناسبة لهذا
42. 05:31الحكم فمن كان يرجو رحمة الله سبحانه وتعالى يبشر بهذا الموعود. وايضا من الثمرات العظيمة
43. 05:41عظم الاجر من الله سبحانه وتعالى. وايضا ذكره الله عز وجل في تجارة اهل الايمان في تجارة اهل
44. 05:51الايمان وجزاء هذه التجارة. قال جل في علاه ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما
45. 06:06ما هم سره وعلانية يرجون تجارة لن تبور. ثم ما هو الجزاء? ليوفيهم اجورهم
46. 06:16ويزيدهم من فضله الاجور من الله سبحانه وتعالى والفظائل تأتي وتترى من الله سبحانه وتعالى اذا كان الانسان
47. 06:26يرجو رحمة الله عز وجل فانظر مغفرة الذنوب من جهة والاجر والفظل من الله سبحانه وتعالى من جهة
48. 06:36اخرى. ايضا من الثمرات الثمرة الثالثة ان الرجاء يدفع الانسان للتوبة
49. 06:45فمن كان يرجو فضل الله عز وجل ومن كان يرجو رحمة الله ومن كان يرجو ما اعده الله عز وجل في الجنة فان
50. 06:55ذلك يدفعه الى التوبة. وهذه واظحة في اية التوبة قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
51. 07:05الله يغفر الذنوب جميعا. فالانسان اذا كان راجيا لله عز وجل دفعه ذلك للتوبة. والاول
52. 07:15والرجوع الى الله سبحانه وتعالى. ايضا من الثمرات العظيمة في الرجاء انه يدفع الانسان
53. 07:25للعمل ليس فقط العمل العمل والاخلاص. ثمرتان ذكرهما الله عز وجل في اية واحدة. فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا
54. 07:38صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. فان الرجاء في الله عز وجل. وما عند الله عز وجل يورث المرء الاقدار
55. 07:48على العمل الصالح انت هذه المجالس لما نتكلم عن الثمرات
56. 07:55تمرات الصلاة يدفعك للمحافظة على الصلاة. ثمرات قيام الليل يدفعك للمحافظة على قيام الليل. ثمرات طلب العلم يدفعك للمحافظة على
57. 08:05فهذه الثمرات تدفع الانسان للعمل الصالح
58. 08:10ايضا استحضار الاخلاص لله سبحانه وتعالى
59. 08:15لان كل عمل لغير الله عز وجل فانه يفنى
60. 08:20اليوم الانسان الذي يعمل للناس
61. 08:22يجد جزاء هذا العمل من الناس في الدنيا ان الناس يمدحونه
62. 08:28يثنون عليه يذكرونه بالخير في الدنيا ثم يفقد ما عند الله عز وجل وهو الاجر الاعظم والموعود
63. 08:38الذي ينتظره الانسان المؤمن من الله سبحانه وتعالى. ايضا الرجاء اخواني الاكارم هي صفة المؤمن. هي صفة المؤمن الله
64. 08:48لما ذكر الانبياء وذكر اهل الايمان قال يرجون رحمته ويخافون عذابه. يجمعون بين الرجاء والخوف صفة
65. 08:58دائمة فيهم حتى اهل العلم امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. فانه يجمع بين الرجاء
66. 09:08في حياته هذه صفة المؤمن يوازن احيانا يزيد من الخوف احيانا يزيد من الرجاء في سيره الى الله عز وجل ولا يغلب
67. 09:18جانب على جانب الا عند الحاجة الى ذلك
68. 09:22ايضا من الثمرات اخواني الاكارم ان الرجاء من اسباب النجاة من اسباب النجاة. وتأملوا الى هذا الحديث العظيم
69. 09:32حديث انس قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على شاب
70. 09:40وهو على فراش الموت وهو على فراش الموت
71. 09:44فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف تجدك? يعني كيف حالك في هذا الوضع? اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان ينظر الى هذا الانسان وهذا
72. 09:54شاب قبل ان يفارق الدنيا. فقال والله يا رسول الله
73. 10:00اني ارجو رحمة الله واخاف عذابه
74. 10:04تأمل لديه الرجاء يرجو رحمة الله ويخاف من عذاب الله عز وجل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم
75. 10:13ما اجتمعنا في مؤمن في مثل هذا الموطن
76. 10:19الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف
77. 10:24اذا اجتمعت في قلب المؤمن الرجاء والخوف في هذا الموطن في سكرات الموت في لحظات فراق هذه الدنيا في قلبه
78. 10:34رجاء رحمة الله عز وجل والخوف من من عقاب الله عز وجل فان الله يعطيه ذلك
79. 10:41يعطيه ما رجاه ويؤمنه من هذا الخوف. ايضا
80. 10:48من الثمرات من ثمرات الرجاء انه سبب للقبول. وتأمل في ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول
81. 10:58الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي
82. 11:03انا عند ظن عبدي بي. فالانسان اذا كان يرجو الله يرجو اجابة الدعاء
83. 11:10يرجو قبول التوبة يرجو ان الله يغفر ذنوبه فالله يعطيه على هذا الظن الحسن الذي يحسن به ظنه بالله سبحانه
84. 11:22وتعالى. ولذلك هذا يدعو الانسان انه حينما يدعو وحينما يتوب الى الله عز وجل يكون عنده شدة تعلق بالله عز وجل
85. 11:32لا تقل تدعو دعاء مجرد والقلب غير معلق بالله عز وجل. او تطلب التوبة والمغفرة هكذا بصورة مجردة من غير رجاء
86. 11:42الله عز وجل فان ذلك لا ينفع
87. 11:46ايضا من ثمرات الرجاء انه فعل لما يحبه الله وترك
88. 11:56نقيضه وهو ما يغضب الله عز وجل هو البعد عن
89. 12:00الرجاء فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من لم يدعو الله
90. 12:07يغضب الله عليه الذي لا يرجو الله ولا يدعو الله عز وجل يغضب الله تعالى منه
91. 12:15فامان من غضب الله ان ترجو الله عز وجل. وان تدعو الله عز وجل. الله سبحانه وتعالى يحب من عبده الافتقار
92. 12:25الله يحب دائما يسمع صوت العبد بالدعاء بالانكسار يدعو في السجود يفتقر يتضرع الى الله الله يحب هذا الصوت من العبد
93. 12:35صوت الانكسار بل سبحان الله احيانا تأتي في حياتك ابتلاءات
94. 12:41فقط حتى الله يسمع صوتك
95. 12:44تنكسر الى الله عز وجل بعض الناس غافل
96. 12:47غارق في الشهوات في الغفلات
97. 12:50تأتيه بلية ابتلاء من الله عز وجل يبدأ يراجع نفسه. يدعو الله عز وجل يتضرع الى الله عز وجل. فان الله سبحانه وتعالى يحب
98. 13:00هذا المعنى العظيم وهو معنى التضرع. ايضا من الثمرات ان الرجاء يقود الى عبادات اخرى
99. 13:07وهي محبة الله عز وجل. كلما اكثرت الرجاء من الله عز وجل. تعلقت برحمة الله. تعلقت بفظل الله عز وجل. هذا يجعلك تحب الله
100. 13:17عز وجل وايضا من الثمرات انه يجعل الانسان يتعلق ويترقب الله سبحانه وتعالى دون احد من الخلائق
101. 13:27بعض الناس يأمل المخلوقين. يتعلق قلبه بمخلوق
102. 13:33في مرتب في ترقية في اي شيء قلبه معلق بهذا
103. 13:38المخلوق فيوكل الى هذا التعلق الدنيوي الى البشر. لكن المؤمن يتعلق بالله سبحانه وتعالى. ينتظر فضله
104. 13:48الله سبحانه وتعالى ينتظر الفرج من الله سبحانه وتعالى ايضا من الثمرات واختم بهذه الثمرة انه يجعل العبد يرتبط باسماء الله عز وجل
105. 14:00يقول ابن القيم في المدارج ان الرجاء مرتبط باسمي الله عز وجل المحسن والبر
106. 14:09فهذه من اسماء الله عز وجل التي فيها معاني الرحمة. ومعاني الفضل ومعاني العطاء. فالانسان يتعلق بهذه الاسماء. وهذا يجعل
107. 14:19الانسان المؤمن حينما يتلو الامام او تقرأ القرآن اسماء الله عز وجل انظر معاني هذه الاسماء واثار هذه الاسماء ان الله
108. 14:29ان الله محسن يتعدى هذا الاثر عليك. ينتقل هذا الفضل اليك. اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى
109. 14:39يجعلنا واياكم من الراجعين الخائفين المحبين لله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من الفائزين ان يرزقنا واياكم العلم النافع
110. 14:49الصالح انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا