ثمرات النوافل

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:12الحمد لله الحمد لله الغفور احمده سبحانه جل في علاه
2. 00:18على نعمه في المساء والبكور. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:24شهادة من يرجو تجارة لن تبور. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:31جاءنا بالضياء والنور صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن سار في طريق الحبور اما بعد فاهلا
5. 00:41اهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات
6. 00:46الماتعة في سلسلة الثمار اليانعة للاعمال الصالحة
7. 00:52ولا زال حديثنا ايها الاحبة
8. 00:55موصولا حول العبادات البدنية وقد تكلمنا في اللقاء الماضي عن الصلاة
9. 01:05وثمرات المحافظة على هذه الفريضة
10. 01:10وفي هذه الليلة موعدنا مع ثمرات النوافل
11. 01:16النوافل هي الزوائد على الفرائض
12. 01:20وهذه النوافل قد تكون نوافل مطلقة
13. 01:24يصلي الانسان ما شاء الله له ان يصلي
14. 01:28ومنها النوافل المقيدة التي جاءت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
15. 01:35باوقات وبصفات مخصوصة فالمحافظة على هذه النوافل في حياتنا
16. 01:44لها اثرها العظيم من الاثار العامة في حياتنا النوافل
17. 01:54الاجور العظيمة وشكر الله عز وجل للمؤمن
18. 02:00على المحافظة على النوافل. كما قال جل في علاه ومن تطوع خيرا
19. 02:06فان الله شاكر عليم. يقول علماء التفسير
20. 02:12يشكر الله سبحانه وتعالى بالثواب
21. 02:16ويشكر الله عز وجل بالعطاء
22. 02:19ويشكر الله باعطاء الكثير على العمل اليسير
23. 02:25فمن تطوع لله عز وجل يبشر
24. 02:29بان يشكر الله عز وجل عبادته
25. 02:33ويحصل على هذا الاجر العظيم
26. 02:36ومن الثمرات العظيمة التي الكل يحتاج اليها
27. 02:41ان النوافل متممات للفرائض يوم القيامة
28. 02:47اليوم ما من انسان يصلي الا وفي صلاته نقص
29. 02:52لانه قد يسرح في صلاته قد يفقد الخشوع
30. 02:56قد يقصر في هذه العبادة
31. 02:59قد يؤديها على وجه العجلة
32. 03:02فما تخلو اليوم صلاة من الصلوات
33. 03:07الا وفيها نوع نقص يعني ابو الدرداء
34. 03:14باواخر حياته بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
35. 03:20كان يقول في ذاك الزمن
36. 03:22يقول لم يبقى مما ادركته من عهد النبوة الا الصلاة
37. 03:29يعني الصلاة على صفتها هي الوحيدة اللي باقية مما اخذ
38. 03:34من عهد النبوة لان الامور تغيرت وحصلت تقصير
39. 03:39انا اقول اذا يقول ابو الدرداء هذا الكلام في زمنه
40. 03:44في عصر التابعين فما حال الناس اليوم
41. 03:47مع هذه الصلاة. فهذه الصلاة ان حصل فيها تقصير
42. 03:53وكنت محافظا على السنن وكنت محافظا على النوافل فان الله يجبرها لك
43. 04:02فان الله يجبرها لك لانه جاء في الحديث اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة
44. 04:08فان كانت تامة كتبت تامة. اذا كانت صلاتك تامة ليس فيها تقصير
45. 04:15يكتب لك الاجر كامل قال وان كانت ناقصة قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع
46. 04:25اذا كانت الفريضة فيها افراط فيها سرعة فيها فقدان الخشوع الله يقول انظروا هل لعبدي من تطوع? فهذا زادك
47. 04:35السنن والنوافل التي فعلتها فيجبر لك
48. 04:41نقص الفريضة بهذه النوافل التي تحافظ عليها. فيحرص الانسان على النوافل حتى يجبر اي نقص في يوم القيامة في
49. 04:53الفرائض ثم ايضا من الثمرات العظيمة
50. 04:57محبة الله عز وجل الانسان المحافظ على النوافل على وجه الدوام يفوز بالمحبة. كما جاء في الحديث ولا يزال عبدي يتقرب
51. 05:10الي بالنوافل حتى احبه وهنا صيغة مضارعة يدل على الاستمرار. ولا يزال عبدي يعني مستمر. ما يأتي يوم يومين يصلي النوافل ثم يترك
52. 05:24بيصلي السنة لأ مداوم على هذه النوافل حتى يصل الى هذه الدرجة العظيمة وهي محبة الله ولك ان تتصور
53. 05:35ما هي الثمرات المترتبة على محبة الله وقد
54. 05:39اسلفنا وان ذكرناها ايضا من الثمرات وهو
55. 05:46مأخوذ من نفس الحديث المعية الالهية
56. 05:50فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ورجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها. فهذه
57. 06:00معية الهية معنى هذا الكلام ان الله يسددك ويوفقك في سمعك وفي بصرك وفي يدك وفي رجلك
58. 06:11يسددك في نظرك فلا تنظر الى ما حرم الله
59. 06:15يسددك في سمعك ما تسمع الا ما يرضي الله عز وجل
60. 06:20يسددك في يدك ما تبطشها
61. 06:24في امر يغضب الله عز وجل. يسددك في رجلك. فما تمشي بخطواتك الى اماكن الحرام
62. 06:31والى اماكن المعصية فيكون الانسان مسدد موفق
63. 06:36وهذه معية الهية خاصة معية الهية خاصة تكون لاهل الايمان وتكون لهذا الصنف
64. 06:46من حافظ على النوافل ثم ايضا من الثمرات
65. 06:52التي ايضا جاءت في هذا الحديث
66. 06:57العظيم اجابة الدعاء ولئن سألني لاعطينه. ولئن استعاذني لاعيذنه
67. 07:05فيكون هذا الانسان موفق مسدد ايضا مجاب الدعوة
68. 07:10بسبب كثرة العبادة لما تقرأ في تراجم الصالحين يكتبون في تراجم بعض الناس كان مجاب الدعوة
69. 07:19كان مجاب الدعوة فلما تقرأ في سيرته
70. 07:23تجده لا ينفك عن طاعة الله عز وجل
71. 07:26لا في ليلة ولا في نهاره. محافظ على السنن محافظ على النوافل. لديه كثرة تنفل
72. 07:36اكثار لله سبحانه وتعالى ولذلك كان مجاب الدعوة. فيكون الانسان مجاب الدعوة مجاب الاستعاذة
73. 07:46يستعيذ بها لله سبحانه وتعالى
74. 07:49بالله عز وجل اذا حقق هذا الامر العظيم وهو المداومة على
75. 07:56النوافل ثم ايضا من الثمرات
76. 08:00ان النوافل تكفير للسيئات. تكفير للسيئات
77. 08:06تكفير للسيئات واتبع السيئة الحسنة تمحها
78. 08:11قال اهل العلم واكثر ما يكون هذا بالنوافل
79. 08:15اذا فعل الانسان معصية قصر في طاعة يتبعه بالنوافل. بالسنن حتى يجبر
80. 08:24يجبر هذا النقص يجبر هذه المعصية
81. 08:28ولذلك جاء في ترجمة عبد الله ابن عمر
82. 08:32انه اذا فاتته جماعة مرة وحدة يعني تفوت صلاة الجماعة
83. 08:37يقول يعتق عبد في سبيل الله
84. 08:41ويصوم النهار ويقوم الليل هذا فقط اذا فاتته مرة واحدة صلاة الجماعة. يجبر هذا النقص
85. 08:51تجد البعظ يكثر من النوافل بعد المعصية او بعظ بعد التقصير حتى يكون جبران
86. 08:59لهذا التقصير الذي يكون لدى الانسان. ايضا من الثمرات سابعا
87. 09:06انه فيصل امام الشيطان. فالانسان الذي يحافظ على الفرائض
88. 09:15ومحافظ على النوافل الشيطان اول ما يأتي لهذا الانسان يأتيه الى النوافل
89. 09:23تصور انسان ما يصلي الا الصلوات الخمس
90. 09:26هذا مباشر الشيطان يأتيه في الفرائض
91. 09:30يفرط يسوف له يوسوس له يلبس عليه يزين له فينام عن صلاة الفجر. وينام عن صلاة العصر وينام عن
92. 09:40العبادات لكن انسان محافظ على السنن
93. 09:44محافظ على النوافل الشيطان ما يأتيه في الفريضة
94. 09:48يأتيه بداية في ماذا? في السنن. لان الشيطان يتدرج مع الانسان
95. 09:53فهذه النوافل والسنن حصن للحفاظ على الفرائض
96. 09:58العلماء يقولون مثلا الشيطان يأتيك يلبس لك انت تفرط في هذه السنن ثم لما يأتيك في الفرائض ممكن مرة ثانية انت تراجع نفسك وترجع الى النوافل
97. 10:08وترجع الى السنن فهي حفظ للانسان. هذه ثمرات عامة للنوافل. هناك الثمرات الخاصة الكثيرة
98. 10:18التي جاءت في احاديث النبي صلى الله عليه وسلم من العبادات
99. 10:24اليومية نوافل يمارسها المرء في حياته يوميا كركعتي الوضوء
100. 10:31كلما جدد الانسان وضوءه صلى ركعتين
101. 10:36ما من مسلم يتوضأ فيتم الوضوء ثم يصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه
102. 10:47عليهما الا وجبت له الجنة
103. 10:51يصلي سنة الوضوء لكن بخشوع واقبال على الله قلب وقالب مقبل على الله سبحانه وتعالى وجبت له الجنة
104. 11:03ايضا السنن السنن الرواتب ثنتي عشر ركعة
105. 11:09في اليوم والليلة كما جاء في حديث ام حبيبة وحديث عائشة وغيرها
106. 11:15من صلى لله ثنتي عشر ركعة بنى الله له بيتا فيه
107. 11:20الجنة يحافظ الانسان على هذه الركعات وهذا اظعف الايمان
108. 11:27ان يحافظ الانسان عليها ركعتين قبل الفجر واربع قبل الظهر. وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب
109. 11:34وركعتان بعد العشاء كما جاء تفصيلها في الرواية الثانية
110. 11:39وهذه ايضا اخواني يحصل الانسان اجرها
111. 11:44بالمواظبة ولذلك في الرواية الثانية ماذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم
112. 11:49من ثابر على ثنتي عشر ركعة
113. 11:54الرواية الاولى من صلى مطلقة
114. 11:58مرة او عدة مرات. لكن الرواية الثانية لا. من ثابر على ثنتي عشر ركعة. يعني استمر وواظب على
115. 12:08محافظة على هذه الركعات. قد تفوت الانسان احيانا لكن يجاهد نفسه ويستمر ويرجع مرة اخرى للمحافظة عليها
116. 12:18ايضا ما جاء في رغبتي الفجر سنة الفجر لها اجر خاص كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
117. 12:28ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها
118. 12:34خير من الدنيا وما فيها
119. 12:36هذه ماذا? رغيبة الفجر السنة التي تكون قبل صلاة الفجر
120. 12:41فاذا فاتتك قبل صلاة الفجر تصليها بعد صلاة الفجر
121. 12:48كما جاء من فعل ذاك الرجل الذي صلى بعد الصلاة واقره النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الصنيع
122. 12:56تأتي الى صلاة الظهر تأتي الى صلاة الظهر تجد الفظيلة الخاصة اذا اتى الانسان باكمل اوجه النوافل
123. 13:09فريضة الظهر انت لك ثلاث صور
124. 13:12ممكن تصلي ركعتين قبل وركعتين بعد. وممكن تصلي اربع ركعات قبل وركعتين بعد. وممكن تصلي اربع ركعات قبل اربع ركعات بعد
125. 13:22وهذي اعلى درجة وافضل درجة عند الله
126. 13:27ولذلك جاء في الحديث من يحافظ
127. 13:31على اربع ركعات قبل الظهر
128. 13:35واربع بعده حرمه الله على النار
129. 13:39حرمه الله على النار تحافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع ركعات بعد الظهر
130. 13:48هذي اربع ركعات قبل الظهر في الحديث الثاني. ماذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم? يقول اربع ركعات قبل الظهر
131. 13:57تفتح لها ابواب السماء تفتح لها ابواب السماء. فيحرص الانسان على السنن التي لصلاة الظهر. كذلك صلاة العصر
132. 14:09يصلي الانسان قبل صلاة العصر اربع ركعات
133. 14:12ويحظى الانسان بالدعوات العظيمة كما جاء في حديث ابن عمر رحم الله امرئا صلى قبل العصر اربعا
134. 14:22رحم الله امرأ صلى قبل العصر اربعة. فيحافظ الانسان على السنن عموما وهذه السنن على وجه الخصوص
135. 14:32فاذا جاء في الليل حافظ الانسان على الوتر
136. 14:37الوتر له فضيلة كما جاء في الحديث ان الله وتر
137. 14:42يحب الوتر فاوتروا يا اهل القرآن
138. 14:47فاوتروا يا اهل القرآن النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابن عباس
139. 14:53ما ترك الوتر لا في سفر ولا في حظر
140. 14:58عود نفسك على هذه الصلاة لا تفرط فيها
141. 15:02قبل النوم اذا كنت لا تستيقظ قبل الفجر
142. 15:07تصلي الوتر فلا تفرط والناس متفاوتون في العزائم
143. 15:13منهم من له قوة على الاستيقاظ من الليل او قبيل الفجر
144. 15:18ومنهم من يثقل ولا يستيقظ الا لصلاة الفجر
145. 15:22فهذا يصلي قبل النوم ولا يفرط فيه
146. 15:26ومن النوافل ايضا واختم به
147. 15:29صلاة الضحى صلاة الضحى الاحاديث في فضلها كثيرة جدا
148. 15:36كما جاء في حديث ابي هريرة اوصاني خليلي بثلاث
149. 15:41بالصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل
150. 15:49ان انام جاء في احد الروايات
151. 15:53لا اتركهن ما عشت يعني ما اتركها طول ما انا في هذه الدنيا ما اترك هذه الوصية من النبي صلى الله عليه وسلم
152. 16:06والصلاة الضحى قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم هي الصلاة الاوابين
153. 16:13صلاة التوابين وايضا جاء في حديث بريدة
154. 16:20قال ان الانسان له ستون وثلاث مئة مفصل
155. 16:27كل مفصل عليه صدقة ويجزئ ذلك ركعتا الضحى
156. 16:32في جسدك ثلاث مئة وستين مفصل مفاصل العظام
157. 16:37كل مفصل في جسدك عليه صدقة تتصدق فيه في اليوم
158. 16:41ويجزئ عن كل هذا ركعتي الضحى
159. 16:45تصلي ركعتي الضحى كأنك تصدقت بثلاث مئة وستين
160. 16:51الصدقة ويتضاعف هذا الاجر اذا خرج الانسان من بيته متطهرا الى المسجد
161. 17:04من خرج من بيته متطهرا
162. 17:07الى صلاة الضحى وفي رواية سبحة الضحى
163. 17:11لا ينصبه الا ذلك فاجره كاجر المعتمر
164. 17:17فاجره كاجر المعتمر وايضا في الحديث
165. 17:22لما اقتربت السرية التي بعثها النبي صلى الله عليه وسلم
166. 17:28وقد غنموا غنائم وحصلوا على
167. 17:32اموال في هذا المغزى فلما اقتربوا اخذ الصحابة يتكلمون
168. 17:40عن هذه السرية وعن هذه الغنيمة وما حصلوه
169. 17:44فقال النبي صلى الله عليه وسلم
170. 17:48من خرج الى سبحة الضحى من خرج الى صلاة الضحى فهو خير له من هذا المغزى
171. 17:58واكثر من هذه الغنيمة يعني اجره اعظم من هذه الغنيمة واعظم مما حصله الصحابة في هذه السرية. ان حافظ على صلاة الظحى فحريظ
172. 18:11اخواني الاحبة ان نحافظ على هذه النوافل من بداية اليوم الى نهاية اليوم
173. 18:19تبدأ يومك بركعتي الفجر التي هي خير من الدنيا وما فيها. وتختمها بركعات الوتر
174. 18:27التي هي احب الى الله سبحانه وتعالى وفيما بينهما النوافل الكثيرة التي تتعبد بها لله عز وجل. اسأل الله ان يجعلنا
175. 18:39من المتقين ومن العابرين. واسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من الفائزين انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
176. 18:49وجزاكم الله خيرا