التجربة وضوابطها في باب الرقية الشرعية

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:19الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف انبياء الله وسيد المرسلين. نبدأ ونشرح تكلمنا الان في الطب ان
2. 00:29نتكلم في الطب التجريبي وما ثبت نفعه في استخدام بعض المواد النافعة
3. 00:39ها واستخدام بعض الطرق المفيدة وهو من قبل التطبب الذي الاصل فيه
4. 00:49اباحة. فبعض الناس عندما تخبره باستخدام مثلا فائدة ورق السدر او غيرها مما لم تأتيته بالدليل
5. 00:59فيقول لك ما الدليل على ان هذا مفيد في علاج السحر? او مفيد في علاج العين. نقول
6. 01:09اولا باب الرقية الاصل فيه انه يجوز فيه الاجتهاد. كما اسلفنا من ادلة
7. 01:19وان هذا مذهب جماعة من السلف. وجماعة من العلماء من المعاصرين. ويجوز الاجتهاد بضوابط وشروط شرحناه لكم
8. 01:29الامر الثاني ان هذا من باب التطبب. فباب التطبب الاصل فيه
9. 01:39ماذا? على الاباحة وليس على المنع. ليس كالعبادات. فاذا ثبت هذا
10. 01:49المريض انه نفع هذا الدواء وهذا الدواء
11. 01:52ليس فيه محذور شرعي فيجوز استخدامه. واستعماله. بصرف النظر هل هو سحر? هل هو مرض نفسي
12. 02:02مرظ طبي ما دام انه ثبت وظاهر هذا الانسان مصاب بمرض الان. بصرف النظر ما هذا المرض? بما انه ثبت نفعه
13. 02:12فهذا من جنس الدواء المباح. اذا كان الدواء مباحا. ونحن نتكلم عن المباح. هذا
14. 02:22ثانيا فلا نلزم بالدليل الخاص انما بالدليل العام على جواز التطبب وجواز
15. 02:32في ابواب الرقية. من الادوية النافعة كما ذكره السلف ورق السدر
16. 02:42فذكر السلف عليهم رحمة الله تأتي بسبع ورقات تأتي بسبع ورقات
17. 02:52وتطحن هذه الاوراق وتضعها في ماء ثم تغتسل من هذا الورق ولكن السبعة ليس مرادا
18. 03:02فالصحيح لو اخذت حفنة العدد سبعة ليس مرادا وان كان
19. 03:12قاس بعض العلماء على ان كثير من الادوية وكثير من الامور الشرعية جاء فيها رقم سبعة
20. 03:22لكن العلة هنا ماذا? غير معلومة المعنى. وليست معقولة فاذا لم تكن معقولة فلم يصح القياس عليها
21. 03:32فتاخذ حفنة من ورق السدر وتطحنه. سواء بين حجرين او في
22. 03:42تخلطه بماء ثم تضعه في الخلاطة فيصبح كالعصير ثم تضعه في طشت. وتضيف عليه
23. 03:52وتقرأ عليه من الايات ما شئت ثم تغتسل منه. وهو مفيد جدا في علاج السحر لا سيما
24. 04:02قبض طعن اهله. يعني لا يستطيع ان يجامع زوجته او بين الزوجين. فيكرر ذلك يوميا لا بأس مرة
25. 04:12او مرتين او اكثر من ذلك بحسب حاجته يستمر على ذلك. ولا بأس ان يأتي بورق السدر ويخلطه ايضا بشيء
26. 04:22من الملح الصخري ثم يغتسل منه. ويخلطه ايضا بشيء من الثلج يصبح باردا يغتسل منه. وهذا
27. 04:32انفع له باذن الله. ايضا الروائح الطيبة
28. 04:42كالمسك الاسود والمسك الابيض والزعفران تضعها في
29. 04:52الماء ثم تغتسل منه. هو مفيد جدا. وهكذا دهن العود
30. 05:02لك ان تضع الزعفران او لك ان تضع المسك على موضع الالم وموضع المشكلة مثلا على الرحم. المرأة تشتكي من نزيف
31. 05:12تضعها على الرحم مباشرة. وباذن الله ستستفيد استفادة طيبة. وهكذا
32. 05:22فمن عمل له سحر في حبس البول. فبعض السحرة قاتلهم الله يلجأون الى هذا النوع من السحر. فيحبسون بول
33. 05:32فباذن الله ظع شي من المسك الاسود في الماء ثم تجلس فيه باذن الله سبحانه وتعالى يفك عنه
34. 05:42وايضا المسك الابيظ مفيد جدا لمن كان يعاني من او يحس
35. 05:52جنسية فيه منامه او في استيقاظه. يضعه على صدره او في الملابس الداخلية يلبسه
36. 06:02الانسان باذن الله سبحانه وتعالى يحس بتحسن. والروائح
37. 06:12يبقى من عادة الشياطين انها تنفر. وتكره الروائح الطيبة وتحب الروائح الخبيثة
38. 06:22نجاسات ايضا الخل. هو مفيد. جدا لا بأس ان
39. 06:32ضع استكانة في ماء ومع ماء وملح. ثم تغتسل منه
40. 06:42وايضا ماء المطر خاصة اثناء نزولي مباشرة من السماء
41. 06:52هو علاج نافع يجلس الانسان تحت او يقف تحته ولا بأس ان يحسر من رأسه كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم
42. 07:02ثم كان يقول هذا حديث عهد بربي. هو ايضا مفيد جدا. وهو ماء مبارك. هو ماء مبارك كما
43. 07:12اخبر الله تعالى به فيفيد جدا في علاج المصابين. وهو قد شوهد
44. 07:22بالتجربة الكثيرة نفعها وفائدتها والحمد لله. ولكن اذا كان المطر شديدا
45. 07:32وكان برق ورعد ما يقف الانسان. اذا كان المطر معتدلا يقف ويستفيد ويكشف عن رأسه
46. 07:42ويجعل ما يصيب جسده باذن الله يستفيد. هكذا ماء العيون مفيد. والماء
47. 07:52الكبريت والماء الكبريتي مفيد جدا. في الاغتسال به
48. 08:02في علاج السحر اذكر مرة جائني شخص وانا ما كنت اعرف حقيقة فايت الماء الكبريتي جاءني شخص وسألني
49. 08:12انه رأى في المنام كأنما يمشي على ماء وكبريت وانا ما افسر الاحلام. ولكن بعض الرؤى قد تكون واضحة
50. 08:22فقلت له اغتسل بالماء الكبريتين. ففعل ذلك هو واسرته. فبعد ما فعلوا حصل
51. 08:32للسحر بحمد الله وقد امرت جماعة من الناس واستفادوا استفادة طيبة ولله الحمد
52. 08:42هو مفيد ايضا. وهكذا ماء الورد. مفيد جدا كما اسلفت في الروائح الطيبة تخلط بشيء
53. 08:52من الماء المقرو في ثم تغتسل. وهكذا الورد نفسه كما نص بعض العلماء قديما. تجمع من
54. 09:02اماكن شتى ومن البساتين لا سيما في فصل الشتاء. وهذه الورود الموجودة وتطبخها في الماء. في ماء حار
55. 09:12ثم صب على المصاب فباذن الله يستفيد وقد رأيت فائدة ذلك في عدد من الحالات ولله الحمد
56. 09:22وهكذا من العلاجات المفيدة الرياضة. وهو علاج طبي قديم
57. 09:32ومفيد جدا في الامور. والحالات النفسية. ومن يعانون من كآبة
58. 09:42وحزن وضيق في الصدر ووساوس ملازمة لهم ومفيد جدا. لا
59. 09:52سيما الامراض الروحية. وما كنت حقيقة اعرف فائدة الرياظة كنت ارقي مرة
60. 10:02احدى الحالات فاخبرني هذا قديما اخبرني انه بعد ان
61. 10:12كان يمارس الرياضة وجرى مسافة طويلة. وهو يحس في جسده كأنما ينزل
62. 10:22الى القدم. الى ان اجتمع في احدى الاصابع. ويكمل جريه
63. 10:32ثم فجأة حس به قرود شيء شديد من الصبع فلما قلع الحذاء رأى كأنما دم اسود يخرج من تحت
64. 10:42فتحسر من ذلك اليوم. وقد رأيت سبحان الله اثر الرياضة وفائدته في كثير من المرضى
65. 10:52الفائدة العظيمة في علاج السحر. وعلاج المس وعلاج العين والحسد والامراض النفسية
66. 11:02ولكن انبه تنبيها مهما قبل ان اتكلم عن الرياضة. ان الذي يهمل الرقية
67. 11:12والذي يهمل العلاج الشرعي والتعلق بباب الله. المصاب بالمرض
68. 11:22روحي اذا اهمل العلاج الشرعي فان الرياضة لا يزيد الا رهقا وتعبا. فالاصل في هذه العلاجات ماذا? هو
69. 11:32بلاد الشرع والتعلق بباب الله والتوكل على الله. والاستعانة بالله وقيام الليل والصدقة
70. 11:42والتوبة العظيمة الى الله تعالى والتضرع اما ان يترك الرقية ويترك اللجوء الى الله
71. 11:52ثم يقول سيتعالج بالرياضة لن تزيد هذه الرياضة الا تعبا. فالمقصود ان الرياضة من الامور المساعدة في العلاج باذن
72. 12:02لا ورياضة المشي مفيد جدا والسباحة ولا سيما الرياضات
73. 12:12التي تحرك عضلات الظهر وعظلات المعدة كركوب الخيل. فركوب الخيل من افضل الرياضات
74. 12:22لا سيما اذا كان الخيل في حالة ما يسمى بالخبب. او الهدب الجلي
75. 12:32فانه يفيد جدا حقيقة في علاج المصابين. لا سيما وانه يحرك مواضع في الجسد
76. 12:42لا تتحرك الا بهذه الرياضة لا تتحرك مثل هذه الصورة الطيبة في الجسد وتحصل نفع عظيم فيها الا
77. 12:52برياضة ركوب الخيل. فاوصي اخواني بذلك
78. 13:02ايضا من العلاجات النافعة المساج. لا سيما
79. 13:12المسحور اذا كان يحس بان ما عقد كانما عقد او حبال او سلاسل مربوطة في بعض مواضع من جسده
80. 13:22في عمل الرجل عند رجل يعمل له مساج بالطريقة الصحيحة بغير ان يلحقوا الضرر في الفقرات او في العظام
81. 13:32وهكذا المرأة تعمل عند اخت تخاف الله سبحانه وتعالى فيعمل لها المساج فباذن الله تستفيد
82. 13:42اما وانبه وقد نبهت ان يأتي الراقي ويقول اعمل لك مساج في القدم او في اليدين او في مواضع اخرى
83. 13:52ان هذا من تلاعب الشيطان. واستدراج الشيطان. فالحذر الحذر من هؤلاء المجرمين. وينبغي
84. 14:02اخذ الحذر من هؤلاء. ومن العلاجات النافعة الذي علم بالتجربة. حبس النفس
85. 14:12ورش الماء في الوجه. كيف الطريقة هذه? وهذه حقيقة طريقة جدا نافعة
86. 14:22لا سيما في حالة المس ومن يحسون كأنما شيء يتحرك في المعدة كتلة تتحرك وتصعد وتنزل
87. 14:32هذه الطريقة ليست لي هذه الطريقة منقولة من غيري
88. 14:42ولكن هذه الطريقة تأتي برش. الرش المعروف اللي في اماكن
89. 14:52في مكان الحلاق مثلا او يغسل به الجامات تعرفون يا اخواني? تضع في ماء ثم ترش مثل المسدس مسدس الماء هذا ترش لكن ما
90. 15:02تخلي الماء يرش سيده مثل الخيط الماء تديره بطريقة بحيث انه يرش بطريقة متناثرة في الوجه
91. 15:12تقول المريض بسم الله خذ نفس عميق. وهذا الماء تقرأ فيه. الافضل. تقول بسم الله
92. 15:22خذ نفس عميق. ثم يكتم نفسه واثناء ذلك ماذا تفعل? تقرأ وترش بهذا رش في الوجه ترش في الوجه ترش في الوجه
93. 15:39ثم الى خلاص المريض او المصاب هذا لا الى وصل الى درجة ما يستطيع يتحمل
94. 15:49ياخذ نفس مرة يرتاح. ثم يرتاح ياخذ مرة اخرى. بسم الله. خذ نفس عميق. ثم يأخذ نفس عميق
95. 15:59وانت ترش في الوجه. واثناء ذلك مرة مرتين ثلاث سيحس المصاب
96. 16:09كأنما شيء كتلة او هواء او شيء يصعد الى الحلق يريد ان يخرج من الفم. فاذا حس اثناء ذلك
97. 16:19افتح الفم. الخروج. فان كان هذا الجن مربوطا بسحر ضعيف
98. 16:29فتجد ان مادة السحر مع اشد هذه الكتلة تخرج مادة السحر مع يستطيع
99. 16:39تسحب مادة السحر معه وقد يكون هذا جن وقد يكون امر اخر الله اعلم. ولكن تخرج مادة السحر والمواد الرديئة من دم وغير ذلك. اثناء ذلك. كويس
100. 16:53ثم يكرر مرة رابعة ومرة خامسة ما يطيل ما يجهد المريض لكن وقت معقول ثم بامكانه يعيده بعد
101. 17:03يوم اخر فان كان السحر ضعيفا واثر العين ضعيف في الجسد باذن الله ماذا يحصل? خروج
102. 17:13شيء من الفم او فجأة كتلة من الهواء يخرج من من الداخل ثم يرتاح المريض او يستفرق ويرتاح المريض. باذن الله سبحانه وتعالى
103. 17:23الطريقة واضحة يا اخواني? تفعل? يحبس نفسه وترش في وجهه. ثم تعيد مرة اخرى مرتين ثلاث اربع خمس
104. 17:33وباذن الله سبحانه وتعالى يستفيد لكن نص ساعة مثلا ولا تتعبه. واضح? ولا تتعبه. نعم
105. 17:43آآ لنهاية الرقية طيب افضل واحسن. واضح? وايضا
106. 17:53من الطرق النافعة الضرب بالماء. تأتي بكأس ماء وتصب وتضربها بقوة على
107. 18:03الوجع مواضع الالم او بالرش هذا بالرش القوي يرش على ظهر المريض لكن الرش هذا ما يكون مضر
108. 18:13للمريض وما يكن مضر ما يصل الرش بقوة الاذية لكن يكون فيه نوع قوة فيرش على ظهره لا سيما اذا كان يعاني منه اوجاع
109. 18:23في اسفل الظهر فيرش على اسفل ظهره وعلى اطراف القدمين واطراف اليدين واذا كان يحس بضيق في الصدر
110. 18:33بك اسماء هكذا وترش بقوة على صدره. ولكن انتبه ما يفلت الكأس من يدك. وتكسر رأس صاحبك
111. 18:43فترش لكن بقوة في على صدري او ترش بقوة على صدره. والشيطان خلق من نار ويتعبه الماء. وهذا
112. 18:53الى هنا اقف الى درس الطب ودرس الطب التجريبي