العتيق من النار رضي الله عنه 3

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:16بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله
2. 00:21نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
3. 00:33واشهد ان لا اله الا الله
4. 00:36وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ثم اما بعد. فمرحبا بكم
5. 00:46ايها الاخوة في الحديث عن هذه السلسلة سلسلة
6. 00:55سير من حياة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
7. 01:03والتي اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان ينفع بها
8. 01:10ويبارك ايها الاخوة موعدنا اليوم هو ختام
9. 01:19في الحديث عن صحابي جليل الا وهو ابو بكر الصديق. مر معنا في اللقاءات المتقدمة
10. 01:32شيئا من الحديث عن حياة ابي بكر الصديق قبل الاسلام وبعد الاسلام
11. 01:40وسمعنا شيئا من فضائل ابي بكر الصديق الواردة في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم
12. 01:51واليوم نقف مع مواقف من حياة ابي بكر
13. 02:01صديق نتأمل فيها لنأخذ منها العظة والعبر
14. 02:09والمواقف التي حدثت في حياة ابي بكر الصديق رضي الله عنه كثيرة جدا
15. 02:19ولكن اسلط الضوء على حادثة عظيمة من اعظم الحوادث التي حدثت في
16. 02:29تاريخ الاسلام ووقعت في زمن ابي بكر الصديق
17. 02:34وقد كان لابي بكر الصديق موقفا عظيما مشرفا يدل على
18. 02:43علم هذا الرجل رضي الله عنه وعلى فضله في الاسلام
19. 02:50هذا الموقف ايها الاخوة هو حادثة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
20. 02:58وما حدث بعد هذه الحادثة من فتن عظيمة ابتلى الله سبحانه وتعالى بها اصحاب النبي
21. 03:08صلى الله عليه وسلم بدأت مقدمات وفاة النبي صلى الله عليه وسلم حينما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة
22. 03:23وداع كهذه الايام في شهر ذي الحجة
23. 03:31وبمجرد وصول النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بتجهيز جيش اسامة رضي الله عنه
24. 03:42وجعل اسامة ابن زيد ابن حارثة رضي الله عنهما اميرا على هذا الجيش
25. 03:51وبينما الصحابة رضي الله عنهم يستعدون لتجهيز هذا الجيش واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم
26. 04:00يشتكي من الام ومن امراض
27. 04:08فبعد ذلك لما شعر النبي صلى الله عليه وسلم
28. 04:13بارهاصات ومقدمات الوفاة خطب في الصحابة رضي الله عنهم خطبة
29. 04:23وقال فيها ان عبدا خيره الله سبحانه وتعالى بين الدنيا وبين ما عند الله. فاختار ما عند الله
30. 04:35يقول ابو سعيد الخدري فبكى ابو بكر رضي الله عنه بمجرد سماع كلام النبي صلى الله عليه وسلم هذا
31. 04:45ان عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فاغترم عند الله. فبكى ابو بكر رضي الله عنه. يقول ابو سعيد
32. 04:55فعجبنا من بكاء ابي بكر رضي الله عنه. ثم علمنا ان هذا العبد هو النبي صلى الله عليه وسلم
33. 05:08وان ابا بكر رضي الله عنه كان افقهنا واعلمنا بمراد النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك بكى
34. 05:17لعلمه بقرب اجل النبي صلى الله عليه وسلم. ثم اشتد المرض على النبي صلى الله عليه وسلم
35. 05:27امر ان يخبروا ابا بكر رضي الله عنه بان يصلي في المسلمين
36. 05:37فقال بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ان ابا بكر رجلا اسيف
37. 05:43بمعنى رقيق يبكي وقد لا يتحمل
38. 05:50فامر النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة ثانية وثالثة
39. 05:56ثم قال انكن لصواحب مثل صواحب يوسف رظي الله عليه الصلاة والسلام
40. 06:07مروا ابا بكر فليصلي بالناس
41. 06:11فتقدم ابا بكر رضي الله عنه للصلاة. فكان يصلي نيابة عن النبي صلى الله عليه وسلم
42. 06:21وهذا فيه اشارة الى خلافة ابي بكر رضي الله عنه بعد النبي صلى الله عليه وسلم
43. 06:30ثم بعد ذلك مع مرور الايام وفي اثناء صلاة المسلمين بامامهم ابي بكر واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم
44. 06:43لم يفاجئ الصحابة فينظر من سترة غرفته بعد ان كشف الستر ينظر الى الصحابة ويبتسم. وكأن وجهه كما
45. 06:59فقال الرواة ورقة مصحف عليه الصلاة والسلام
46. 07:05فكاد الصحابة من شدة فرحهم في الصلاة ان يفتتنوا في صلاتهم. فاشار اليهم النبي صلى الله عليه وسلم ان اكملوا الصلاة
47. 07:15ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم الى غرفته وسدل الستر. واشتد الوجع على النبي صلى الله عليه وسلم
48. 07:27وفي هذه الاثناء كان النبي صلى الله عليه وسلم
49. 07:35قد اشتدت عليه سكرات الموت
50. 07:40وكان بجواره صلى الله عليه وسلم اناء فيه ماء. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يجعل يده في الاناء في الماء ثم
51. 07:50بيده الشريفة على وجهه صلى الله عليه وسلم ليخفف عنه سكرات الموت ثم يقول لا اله الا الله
52. 08:00ان للموت لسكرات ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده الى الاعلى وقال الى الرفيق الاعلى ثم فاضت رح النبي صلى الله عليه
53. 08:13وسلم ومالت يده من كان عند النبي صلى الله عليه وسلم علم ان النبي صلى الله عليه وسلم قد مات
54. 08:28فلما انتشر الخبر ووصل الى ابي بكر رضي الله عنه وقد كان في هذه اللحظات بعيدا عن المسجد
55. 08:39فجاء ولم يكلم احد حتى دخل المسجد. ثم ذهب الى غرفة النبي صلى الله عليه وسلم. في غرفة عائشة
56. 08:50ووجد النبي صلى الله عليه وسلم قد غطي
57. 08:55بثوب فكشف ابو بكر رضي الله عنه عن وجه النبي صلى الله عليه وسلم
58. 09:04وقبله وبكى ابو بكر رضي الله عنه
59. 09:12ثم بعد ذلك خرج ابو بكر رضي الله عنه
60. 09:17من حجرة عائشة واذا به يتفاجأ بعمر رضي الله عنه وهو يتوعد ويهدد
61. 09:28بقتل من يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قد مات
62. 09:34ويقول ما مات النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه عند الله وسيرجع
63. 09:45فذهب ابو بكر رضي الله عنه الى عمر
64. 09:50ونصحه فيما بينه لكن عمر
65. 09:55من شدة الفتنة ومن شدة المصيبة
66. 10:00لم يدرك حقيقة الموقف فبدأ بالصراخ
67. 10:07وبالتهديد فتركه ابو بكر رضي الله عنه
68. 10:13ثم صعد على المنبر تقول عائشة رضي الله عنها
69. 10:21لقد اصيب المسلمون بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بمصيبة عظيمة. ارتدت العرب واشرأبت
70. 10:31اليهود والنصارى وبرز نجم النفاق
71. 10:37وكأن اصحاب وكأن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كالشياه
72. 10:45المطيرة في الليلة الشاتئة من شدة المصيبة
73. 10:54فصعد ابو بكر رضي الله عنه بعد ان ادرك الموقف فحمد الله واثنى عليه ثم قال
74. 11:04اما بعد فمن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات. ومن كان يعبد الله فان
75. 11:16الله حي لا يموت ثم تلى ابو بكر رظي الله عنه قول الله سبحانه وتعالى وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل
76. 11:29فان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم. ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين
77. 11:39فبمجرد سماع الصحابة هذه الاية
78. 11:45اشتد البكاء قال عمر رضي الله عنه ما ان سمعت ما ان سمعت ابا بكر رضي الله عنه يتلو هذه الاية
79. 11:59الا هويت الى الارظ ولم تحملني قدماي. وكاني اسمع هذه الاية لاول وهلة
80. 12:10هذا الموقف ايها الاخوة ووفاة النبي صلى الله عليه وسلم انقسم الناس فيه الى ثلاثة اقسام
81. 12:20فمن الصحابة من صدق به وايقن ان النبي صلى الله عليه وسلم قد مات. وهو من كان
82. 12:29في حضرة النبي صلى الله عليه وسلم عند الوفاة
83. 12:35ومن الصحابة من شكك من شك وتردد وهم الغالبية العظمى
84. 12:41ومن الصحابة من انكر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم عمر
85. 12:48فانجلت هذه الغمة وانكشفت هذه المصيبة بعد حديث ابي بكر رضي الله عنه
86. 13:00حتى ايقن الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم فعلا قد مات
87. 13:08هذا الموقف ايها الاخوة وهذه الحادثة
88. 13:10وهذا التصرف من ابي بكر رضي الله عنه
89. 13:16فيه عظات ودروس. من هذه الدروس اولا التثبت من الاخبار قبل اصدار الاحكام
90. 13:26فلاحظنا ان ابا بكر رضي الله عنه
91. 13:31عندما اخبر بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم
92. 13:37لم يتكلم ولم يحكم ولم يتخذ موقفا. انما ذهب بنفسه مباشرة حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم
93. 13:50فلما تيقن ان النبي صلى الله عليه وسلم قد مات
94. 13:55انكر وتحدث وهذا المنهج ايها الاخوة وهو منهج التثبت من الاخبار. منهج نبوي
95. 14:07قد دل عليه كتاب كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
96. 14:14يقول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة
97. 14:24وتصبحوا على ما فعلتم نادمين. وفي رواية فتثبتوا
98. 14:30ولذلك ايها الاخوة من اعظم ما يهدد امن الناس
99. 14:37وحياتهم واستقرارهم الاشاعات فكم ترتب على الاشاعات من مفاسد عظيمة
100. 14:51فكم اتهم اناس في عقيدتهم بسبب اشاعات
101. 14:58وكم مات اناس بسبب اشاعات واحيا اناس بسبب اشاعات
102. 15:10بل كم من بيوت قد دمرت بسبب اشاعة
103. 15:15بل لاحظنا كم من دولة اضطربت بسبب اشاعات انهار اقتصادها
104. 15:25وتخلخلت سياستها بسبب اشاعات فالاشاعة ايها الاخوة امرها عظيم
105. 15:33ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم
106. 15:38كفى بالمرء كذبا او اثما ان يحدث بكل ما سمع
107. 15:45ومن الاخطاء المنتشرة خاصة في وسائل التواصل الاجتماعي ان كثيرا من الناس تأتيه الاخبار فينشرها قبل
108. 15:55يتأكد وقبل ان يتثبت حتى ان بعض هذه الاخبار من الامور الشرعية كحديث نبوي او حكم شرعي
109. 16:05بمجرد ما يصل اليه ينشره. وهذا لا يجوز
110. 16:11ويأثم عليه الانسان والان في هذه الايام وسائل التثبت من اسهل ما يكون. اذا وصل اليك خبر عن صاحبك ان فيه كذا وكذا لو
111. 16:24رفعت السماعة وتثبت لينجل الغبار
112. 16:28وانكشفت الحقيقة ولو ان الزوج اخبر عن زوجته بامر
113. 16:36فسألها وتأكد منها لاتضحت الحقيقة. ولذلك ايها الاخوة يجب ان يكون هذا المنهج منهج حياة
114. 16:46نعيش عليه وهو التثبت بالاخبار وعدم نشر الاشاعات
115. 16:53من فوائد هذه الحادثة ايها الاخوة
116. 16:59التأني في الامور وعدم العجلة
117. 17:02لاحظنا ان ابا بكر رضي الله عنه
118. 17:05عندما اخبر بالخبر لم تكن له ردة فعل مباشرة انما تأنى حتى جاء الى المسجد والناس في صخب وعمر يتحدث ويرفع
119. 17:18صوته وبعضهم يبكي لكنه كان في اناء وفي روية حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم
120. 17:28تأكد بنفسه وهذا يلحه كذلك منهج نبوي وهو الرفق والتأني في الامور
121. 17:36يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الرفق ما كان في شيء الا زانه. وما نزع من شيء الا شانه
122. 17:45ويقول صلى الله عليه وسلم التؤدة في كل شيء خير الا في امر الاخرة لان الانسان مطالب بالمبادرة لامور الاخرة
123. 17:55اما في امور الدنيا فان التؤدة والتأني والرفق هو الاصل. وفي امور الاخرة
124. 18:03العجلة والمبادرة هي الاصل من فوائد هذا الموقف من سيرة ابي بكر رضي الله عنه ان من صفات المؤمن ان يرظى بقظاء الله وقدره
125. 18:18وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ايها الاخوة من اعظم المصائب
126. 18:26لم يصب المسلمون بمصيبة لا قبل النبي ولا بعد النبي كمصيبة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
127. 18:35ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس ايما احد من الناس او من المؤمنين اصيب بمصيبة
128. 18:45فليتعزى بمصيبته عن المصيبة التي تصيبه بغيري
129. 18:54بمعنى ان الانسان اذا فقد حبيبا
130. 18:59او مات عنده عزيز فليتذكر مصيبة مصيبة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فان هذه المصيبة تخفف عليه مصيبته الحالية
131. 19:13وكما دارج عندنا في الامثال اذا رأيت مصيبة غيرك هانت عليك مصيبتك
132. 19:22فمصيبة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم من اعظم المصائب. ومع ذلك
133. 19:28صبر اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
134. 19:32ورضوا بقضاء الله وقدره نعم في البداية كانت المصيبة فاجعة ولكن بعد ان اتضحت الامور سلم الصحابة رضي الله عنه لقضاء الله وقدره
135. 19:46فمن صفات المسلم انه يرظى بقظاء الله وقدره كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير ان اصابته
136. 19:56وسراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. وتأمل في تعبير النبي صلى الله عليه وسلم عجبا
137. 20:07لماذا حال المؤمن يدعو للعجب
138. 20:10لان الرضا بقضاء الله وقدره سر من اسرار المسلمين
139. 20:16لم يوفق اليه الا اهل الايمان. ولذلك لا يجتمع في قلب المؤمن الرضا بقضاء الله وقدره
140. 20:27والانتحار ابدا ولا يجتمع في قلب المؤمن الرضا بقضاء الله وقدره والسخط على اقدار الله
141. 20:40من فوائد هذه الحادثة ايها الاخوة
142. 20:47انه اذا اخطأ الانسان وخالف الدليل الشرعي
143. 20:59فيجب نصحه ويجب ان يسعى في ازالة هذا اللبس. خاصة اذا كان المخطئ من اهل التأثير ممن
144. 21:12يسمع له او ممن يؤثر في الناس. فان خطأه لا لا يقتصر عليه بل يتعدى على غيره
145. 21:21ولذلك من الاصول الشرعية عند اهل الاسلام وعند اهل السنة والجماعة الرد على المخالف. اذا خالف انسان
146. 21:31ولو كان هذا الانسان من اهل الصلاح ومن اهل التقى لكنه خالف مخالفة يخشى من
147. 21:41هذه المخالفة ان يتأثر بها الناس فيجب بيان خطأه
148. 21:47كما حدث لابي بكر مع عمر
149. 21:51عمر رضي الله عنه انكر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في البداية. بل توعد على ذلك
150. 22:00فلما نصحه ابو بكر رضي الله عنه ولم يقبل منه في البداية
151. 22:06لم يأبى به ابو بكر رضي الله عنه بل وقف امام الناس وبين ان هذا الموقف خطأ
152. 22:14وهذا الرد لم يقلل من قدر عمر رضي الله عنه. لان الصحابة رضي الله عنهم كان عندهم ان الرد على المخالف من
153. 22:24امور البديهية خاصة اذا كان الخطأ
154. 22:29خطأ جليا يتعلق بمخالفة لكتاب الله ولسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك من الاخطاء المنتشرة بين الناس
155. 22:39انه اذا اخطأ عالم وقيل ان هذا القول خطأ. لانه يخالف كتاب الله وسنة رسول الله. قيل ان هذا من الغيبة. وهذا في الحقيقة من الجهل
156. 22:53الغيبة قد تكون واجبة احيانا اذا تعلق الامر بمصلحة شرعية
157. 23:03كالرد على منكر او بيان بدعة او بيان خطأ. ولا شك ايها الاخوة انه اذا تعارض مصلحة
158. 23:13خاصة مع مصلحة عامة فان المصلحة العامة مقدمة ونصح الناس وارشادهم وبيان الحق ورفع الالتباس
159. 23:23مصلحة عامة والرد على المسلم الصالح التقي مفسدة خاصة
160. 23:33ولذلك لا تقدم هذه المفسدة الخاصة وتترك المصلحة العامة
161. 23:41من فوائد هذه الحادثة ايها الاخوة
162. 23:46ان الانسان عند الفتن لا يتحاكم الى عواطفه. ابو بكر رضي الله عنه كان من اكثر الناس
163. 23:56محبة للنبي صلى الله عليه وسلم
164. 23:59وكان من اكثر الناس محبة لعمر رضي الله عنه. ولكن عندما اخطأ عمر في البداية
165. 24:08بسبب مصيبة موت النبي صلى الله عليه وسلم. لم يقل عمر لم يقل ابا بكر رضي الله عنه ان عمر صاحبي
166. 24:20وصديقي وحبيبي فلا ارد عليه. لا
167. 24:26انما عند الفتن ينبغي ان يحكم كتاب الله
168. 24:31وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وان يرجع الانسان الى القواعد العامة والى اصول الشريعة
169. 24:40بالحكم على الاشياء ولا يرجع الى العواطف
170. 24:45فان العاطفة كما قال بعض اهل العلم العاطفة في غير محلها عاصفة
171. 24:52تفتن الانسان وتوقعه في الانحراف والضلال
172. 24:59كذلك ايها الاخوة من فوائد هذه الحادثة
173. 25:04ونختم بها ان الرجوع الى الحق
174. 25:10فضيلة والانسان اذا وقع في خطأ
175. 25:16فنبه اليه بدليل بين واضح
176. 25:21فانه يجب عليه ان يرجع الى هذا الحق
177. 25:25عمر رضي الله عنه مع جلالته وقدره في الاسلام
178. 25:31عندما اخطأ رضي الله عنه في بداية الامر انكر عليه ابو بكر رضي الله عنه فماذا فعل عمر
179. 25:40بمجرد ان سمع قول الله
180. 25:45سلم لقول الله سبحانه وتعالى ورجع الى الحق
181. 25:49وهكذا المؤمن اذا كان على خطأ فنصح ووجه وذكر بقول الله وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فالواجب عليه
182. 25:59ان يستسلم لامر الله ولامر رسوله صلى الله عليه وسلم
183. 26:03وما سمي المسلم مسلما الا لتسليمه لامر الله ورسوله
184. 26:10ولا شك ايها الاخوة انه لا معصوم الا من عصمه الله. حتى الرجل الفاضل التقي الصالح قد يخطئ
185. 26:21قد اخطأ انا وقد يخطئ غيري. فاذا ذكرنا ونصحنا بقول الله وقول رسوله فالواجب علينا الا نتبع الهوى
186. 26:31ولا نكابر الحق بل نمتثل لامر الله ولامر رسوله صلى الله عليه وسلم. ولذلك ايها الاخوة كان الصحابة رضي الله عنهم يعظمون
187. 26:43قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم
188. 26:48ولا يقدمون قول الله وقول رسوله لا على عقولهم ولا على عواطفهم واهوائهم ولا على رغباتهم الشخصية
189. 26:58اذا جاء امر الله بطل ما سواه
190. 27:02واذا جاء حكم الله فلا حكم بعد حكم الله سبحانه وتعالى
191. 27:09ومكانا لمؤمن ولا مؤمنة. اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم
192. 27:15حتى الاختيار والمقارنة غير مسموح بها. انما الواجب التسليم المطلق
193. 27:23لا حرج ان تسأل اذا اشكل عليك شيء
194. 27:27لا حرج ان تفكر في امر الله وتتأمل فيه. لكن لا تعترظ على امر الله وعلى امر رسوله صلى الله عليه وسلم
195. 27:37خاصة اذا كان الامر جليا واضحا. ولذلك من اشد الفتن
196. 27:45ان يحكم الانسان عقله المجرد في قول الله وفي قول رسوله صلى الله عليه وسلم بعيدا عن القواعد الشرعية
197. 27:55لا شك ايها الاخوة ان الاسلام لم يعطل العقل. ولم يلغيه انما اوجب احترامه. وامرنا الله سبحانه وتعالى بالتفكر
198. 28:05هو التأمل وهذه كلها من اعمال العقل ولكن هذا العقل
199. 28:10ينبغي الا يخرج الا يخرج عن قول الله وعن قول رسوله صلى الله عليه وسلم ويسلم وخاصة في الامور
200. 28:20الواضحة البينة التي اتفق عليها اهل الاسلام. اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى
201. 28:28وصفاته العلى ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ورزقه واجتنابه. والله اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
202. 28:38وجزاكم الله خيرا