علي ابن أبي طالب رضي الله عنه 6

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:19ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
3. 00:24من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
4. 00:28واشهد ان لا اله الا الله
5. 00:31وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
6. 00:37ثم اما بعد فمرحبا بكم ايها الاخوة
7. 00:42في هذه اللقاءات المتجددة عن سير اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
8. 00:49اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى
9. 00:53وصفاته العلى ان يجعلنا جميعا
10. 00:57ممن يسير على منهجهم وعلى دروبهم ويقتدي بهم وان يجمعنا الله سبحانه وتعالى بهم
11. 01:07في جناته ايها الاخوة تحدثنا في اللقاء السابق
12. 01:17عن شيء من سيرة امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه
13. 01:27ونكمل ان شاء الله اليوم
14. 01:30شيئا من سيرته العطرة وموقفا هاما او مهما
15. 01:39من مواقف علي بن ابي طالب
16. 01:43بحدث وفتنة عظيمة ابتلى الله سبحانه وتعالى بها المؤمنين
17. 01:51سنتحدث ان شاء الله اليوم عن موقف أمير المؤمنين من الخوارج
18. 02:00وقبل ان نذكر ما حدث بينه وبينهم
19. 02:07وكيف استطاع ان يقضي عليهم
20. 02:10يحسن بنا ان نستذكر شيئا
21. 02:15من الكلام عن الخوارج. نشأتهم والتعريف بهم
22. 02:24في الخوارج هم الذين انكروا على علي ابن ابي طالب التحكيم. ومر معنا في اللقاء السابق
23. 02:34الحديث عن التحكيم الذي حدث بين جيش علي وجيش معاوية رضي الله عنهم جميعا حيث ان
24. 02:44آآ عليا مثله ابو موسى الاشعري
25. 02:49ومثل معاوية عمرو بن العاص رضي الله عنهم جميعا
26. 02:55وانتهى التحكيم الى ان يكون كل واحد منهم
27. 03:00في سبيله فهؤلاء الخوارج استنكروا هذا التحكيم
28. 03:09وحكموا على علي بن ابي طالب بالكفر والردة. لانه حكم الرجال في دين الله سبحانه وتعالى
29. 03:19هكذا قالوا وزعموا وهؤلاء الخوارج تبرؤوا من علي ومن كان معه وهم الذين قتلوا عثمان
30. 03:32ولذلك يتبرأ من عثمان وكل من كان مع عثمان او دافع عنهم فهم قوم من اهل البدع
31. 03:42والضلالة يقول الشهرستاني في كتابه الملل والنحل كل من خرج على الامام الحق الذي اتفقت الجماعة عليه يسمى خارجيا
32. 03:58بمعنى كل من خرج على حاكم مسلم
33. 04:05فانه يسمى عند العلماء خارجيا ثم قال سواء كان الخروج في ايام الصحابة على الائمة الراشدين ام كان
34. 04:15على التابعين باحسان والائمة في كل زمان. انتهى كلامه
35. 04:22فالصفة البارزة للخوارج والتي من اجلها سموا بهذا الاسم
36. 04:29انهم يخرجون ويقاتلون السلطان والحاكم
37. 04:36يرجع بعض اهل العلم بداية نشأة الخوارج الى زمن النبي صلى الله عليه وسلم. فاول الخوارج وجد
38. 04:49الاول هو ذو الخويصرة. وهذا الرجل ذو الخويصرة اعترض على النبي صلى الله عليه وسلم في قسمته
39. 04:59للمال. حيث ان النبي صلى الله عليه وسلم ارسل عليا الى اليمن. فاحضر معه علي شيئا من المال
40. 05:09من الذهب وغيره فقسم النبي صلى الله عليه وسلم هذا المال على اربعة من الصحابة كان يتألفهم
41. 05:19وهؤلاء كانوا من رؤساء القبائل
42. 05:23فجاء هذا الرجل وقال نحن احق بهذا من هؤلاء
43. 05:33يعني نحن احق بالمال من هؤلاء الجدد
44. 05:37فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
45. 05:42فقال النبي صلى الله عليه وسلم غاضبا الا تأمنونني الا تأمنونني وانا امين وانا امين من في السماء
46. 05:52يعني رب العزة سبحانه وتعالى استأمن النبي صلى الله عليه وسلم فمن انت ايها الرجل وتأتي وتخدع في
47. 06:02النبي صلى الله عليه وسلم ومن العجائب ايها الاخوة ان حتى كفار قريش لم يقدحوا في امانة النبي صلى الله
48. 06:12وسلم. وكانوا يسمونه الصادق الامين. مع انهم كانوا يقاتلونه
49. 06:20ثم يأتي هذا الرجل ويقدح في امانة النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي وانا امين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحا
50. 06:33اي الوحي يقول ابو سعيد في هذا الحديث
51. 06:38فقام رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة هذه صفات هذا الرجل
52. 06:48كث اللحية محلوق الرأس مشمر الازار اي رافعة. فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اتق الله
53. 07:02فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويلك
54. 07:06اولست احق اهل الارض ان يتقي الله
55. 07:11هذه الكلمة اتق الله لم يقلها احد الا الله سبحانه وتعالى للنبي في كتابه
56. 07:19يا ايها النبي اتق الله
57. 07:21ولم يتجرأ احد من الناس ان يقولها الا هذا الرجل
58. 07:26يقول للنبي اتق الله يقول ابو سعيد راوي هذه القصة ثم ولى هذا الرجل اي ذهب
59. 07:34فقام خالد بن الوليد وقال يا رسول الله الا اظرب عنقه? الصحابة انزعجوا من كلام هذا الرجل
60. 07:44وكيف ان هذا الرجل تجرأ على النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذه الكلمات
61. 07:52فاخذتهم الحمية حبا للنبي صلى الله عليه وسلم. فجاء خالد واراد ان يقتل هذا الرجل
62. 07:58لكنه استأذن من النبي صلى الله عليه وسلم. فقال النبي لا لعله ان يكون يصلي. يعني قد يكون هذا الرجل مصلي
63. 08:08والمسلمون لا يقتلون المصلين كما يفعل الخوارج في هذا الزمن
64. 08:16قال خالد رضي الله عنه للنبي وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه
65. 08:26فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة عظيمة
66. 08:30اني لم اؤمر ان انقب عن قلوب الناس
67. 08:35ولا اشق بطونهم قال الراوي
68. 08:44ثم نظر اليه وهو مقف الني ذاهب
69. 08:50فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينظر الى هذا الرجل ذو الخويصرة قال انه انه يخرج من ظئظئ هذا اي من سلالة
70. 09:00هذا سواء من نسله او من كان على شاكلته في الفكر. انه يخرج من ظئظئ هذا قوم
71. 09:10يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم. يعني يقرأون القرآن بكثرة لكن لا يفهمون القرآن. يمرقون
72. 09:20هنا من الدين كما يمرق السهم من الرمية يخالفون الدين ويخالفون المسلمين ويخرجون عن تعاليم الدين
73. 09:28قال ابو سعيد اظنه قال لان ادركتهم لاقتلنهم قتلة موت
74. 09:38والحديث في الصحيحين وفي رواية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان
75. 09:48النبي صلى الله عليه وسلم
76. 09:51قد اخبر الصحابة والامة بصفات الخوارج
77. 09:56في احاديث كثيرة واكثرها في الصحيحين
78. 10:01ولذلك كما سيأتي معنا ان شاء الله ان علي رضي الله عنه لما رأى ان صفات الخوارج تنطبق على هؤلاء كان يحث
79. 10:11جيشه على قتالهم وعلى قتلهم
80. 10:18وردت احاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذم الخوارج
81. 10:24وقد وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم باوصاف ذميمة شنيعة
82. 10:29جعلتهم عياذا بالله من اخبث الناس. وان كان في الظاهر
83. 10:36سيماهم الاسلام يصلون ويصومون ويقرأون القرآن. بل قد يقرأون القرآن اكثر من غيرهم
84. 10:45ولكن عندهم غلو ومبالغة في الامر وتشدد
85. 10:52حتى يكفرون كل من كل من لم يكن معهم
86. 10:57من هذه الاحاديث ما جاء في صحيح البخاري من حديث علي انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
87. 11:07سيخرج قوم في اخر الزمان
88. 11:11قال اهل العلم اخر الزمان
89. 11:13اما في اخر خلافة النبوة يعني في اخر خلافة علي. وقيل في اخر الزمان اي في الازمان المتتابعة الى قيام الساعة
90. 11:24سيخرج قوم في اخر الزمان. حدثاء الاسنان صغار السن
91. 11:30سفهاء الاحلام ظعاف العقول لا يفهمون. يقولون من خير قول البرية يعني يقرأون القرآن. لا يجاوز ايمانهم حناجرهم
92. 11:43ايمانهم في الظهر لكن قلوبهم عياذا بالله قلوب قاسية لا رحمة فيها
93. 11:52يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
94. 11:58من شدة غلوهم انهم يخالفون سنة النبي صلى الله عليه وسلم وتعاليم الدين. فيبالغون
95. 12:07ويخرجون من الدين. وتأمل في قول النبي صلى الله عليه وسلم يقولون من خير قول البرية. الخوارج يستدلون بكلام الله
96. 12:21ويستدلون بكلام النبي صلى الله عليه وسلم. لماذا كفر الخوارج علي
97. 12:28قالوا لان علي حكم الرجال. والله سبحانه وتعالى يقول ان الحكم الا لله
98. 12:36والله سبحانه وتعالى يقول ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون
99. 12:44من شدة حبهم للدين في الظاهر بالغوا فيه
100. 12:51حتى كفروا كل من لم يكن معهم
101. 12:59واذا كان الخوارج يستدلون بكلام الله لكن بفهم مغلوط. ويستدلون بكلام النبي لا يمكن بفهم مغلوط
102. 13:09فمن باب اولى ان يستدلوا بكلام بعض اهل العلم لكن بفهم مغلوط
103. 13:18ماذا حدث مع علي والخوارج
104. 13:25بعد ان رجع علي من
105. 13:30معركة صفين من الشام رجع علي الى الكوفة
106. 13:37وفي الطريق انفصل الخوارج وكانوا جماعات كثيرة في جيش علي
107. 13:48وتقدر الروايات ان كان عددهم في بداية الانفصال
108. 13:52اه اثنى عشر الفا وفي بعض الروايات انهم كانوا ثمانية الاف
109. 13:59رجل فهؤلاء انفصلوا عن الجيش قبل ان يصل علي الى الكوفة
110. 14:09وهذا الانفصال بهذا العدد الكبير
111. 14:13اقلق علي واغلق المسلمين فاراد علي ان يرجعهم الى جيش المسلمين
112. 14:26ازداد الامر سوءا انه بلغ علي ان هؤلاء الخوارج قد نصبوا عليهم اميرا
113. 14:40اميرا للقتال واميرا للصلاة وعقدوا البيعة
114. 14:47لهذا الامير وهذا خروج صريح
115. 14:51على ولي امر المسلمين فكان علي رضي الله عنه حريصا على ارجاعهم
116. 15:00فلما رأى هذا الامر لم يقاتلهم في البداية
117. 15:03ولكن ارسل اليهم ابن عباس
118. 15:08عبد الله بن عباس كان حبر هذه الامة وعالم من علمائها
119. 15:17فارسله علي ليناظر الخوارج والخوارج ايها الاخوة
120. 15:23علاجهم على مر التاريخ محصور في امرين
121. 15:30اما علم راسخ مستند على فهم صحيح من الكتاب والسنة
122. 15:41او سيف قاطع لا يخرج عن هذا الامرين اما ان يرجعوا الى الفهم الصحيح
123. 15:52او ان يأمر ولي الامر بقتالهم
124. 15:57وهذا الذي حدث مع علي فيهم. فعلي رضي الله عنه ارسل في البداية ابن عباس فناظره ابن عباس في مناظرة جميلة
125. 16:07ولكن لا لا يعني يتسع الوقت لذكرها
126. 16:13فرجع منهم الفين وبقي البقية
127. 16:22ثم خرج علي رضي الله عنه بنفسه اليهم
128. 16:26فكلمهم فرجعوا مع علي الى الكوفة
129. 16:31ولكن سرعان ما خرجوا على علي وخرجوا من الكوفة
130. 16:39ثم بدأ الخوارج بتجهيز الجيش
131. 16:44لقتال المسلمين علي رضي الله عنه
132. 16:50لما كلم الخوارج اشترط عليهم واخذ عليهم المواثيق
133. 16:57الا يسفكوا دما ولا يروع امنا ولا يقطع سبيلا. واذا واذا ارتكبوا هذه المخالفات فان الحرب عليهم
134. 17:11بعد ان رأى علي ان
135. 17:15المناظرة لم تنفع مع البعض هددهم بالحرب
136. 17:24فكانت بداية معركة النهروان التي كانت بين علي والخوارج في سنة ثمان وثلاثين للهجرة
137. 17:34كانت بداية الامر حادثة عظيمة وعجيبة حدثت بين الخوارج
138. 17:40وبين رجل صالح وهو عبدالله بن خباب بن الارتس ابن الصحابي خباب ابن الارتس
139. 17:48روى ابن ابي شيبة بسند صحيح
140. 17:51عن رجل كان مع الخوارج اغتر بهم
141. 17:57ثم اراد ان يخرج منهم لكنه خاف منهم حتى تسلل وخرج فهو يروي هذه الرواية
142. 18:04وكما يسمى الان بشاهد عيان
143. 18:08يقول هذا الرجل بينما مع طائفة منهم مع مجموعة منهم اذ اتينا على قرية ودائما الخوارج
144. 18:18يذهبون بعيدا عن الاعين ويستغلون ضعف الناس ويعتدون عليهم
145. 18:26اذا اتينا على قرية وبيننا وبين القرية نهر
146. 18:32اذ خرج رجل من القرية مذعورا اي خائفا. يجر رداءه من شدة الخوف
147. 18:40فقالوا له اي الخوارج يقولون لهذا الرجل الخائف كأننا روعناك
148. 18:46قال اجل فقالوا لا روع لك. اعطوه الامان. قالوا لا تخف
149. 18:56فقلت هذا الراوي والله يعرفونه ولم يعرفه يعني هذا الراوي يقول لم يعرف عبد الله ابن ابن خباب لكنهم يعلمون ان هذا ابن الصحابي عبد الله بن خباب
150. 19:10فقالوا انت ابن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم? قال نعم
151. 19:16فقال الخوارج له عندك حديث تحدثناه
152. 19:21عن ابيك عن النبي صلى الله عليه وسلم
153. 19:24فقال عبد الله بن خباب سمعته يقول اي انه عبد الله سمع والده خباب يقول انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الفتن
154. 19:34وهذا من فقه هذا الصحابي ذكر لهم حديث الفتن الذي يناسبهم
155. 19:39فقال صلى الله عليه وسلم في الفتن القاعد فيها خير من القائم. والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير
156. 19:49من الساعي فان ادركتك اي الفتن فكن عبد الله المقتول ولا تكن القاتل
157. 20:01يقول الراوي فاخذوه وامة له
158. 20:07اي خادمة له معهم فمر
159. 20:12بعظهم على ثمرة سقطت من نخلة يعني هو في الطريق اخذوا عبد الله بخباب ابن الارت مع امته بمثابة زوجته
160. 20:22وكانت حامل وفي الطريق وهم اقتادوا
161. 20:31عبد الله بن خباب سقطت
162. 20:35تمرة من نخلة فاخذها احدهم
163. 20:41فاكلها فقال بعضهم له لهذا الذي اكل التمرة
164. 20:47ثمرة معاهد بما استحللتها المعاهد هو الرجل الكافر الذم
165. 20:55الذمي الذي دخل بامان سواء كان يهودي او نصراني او غير ذلك. رجل معاهد فبما استحللتها? يعني اكلت مال هذا الرجل وهو من المعاهدين
166. 21:11فالقاها من فيه يقول وهذا الموقف يدل على ماذا? يدل على ورع. انهم تورعوا
167. 21:21عن اكل مال الغير من غير شبهة مع انه شرعا يجوز اكلها بمثل هذه التمرة
168. 21:28يقول ثم مروا على خنزير اجلكم الله. فنفعه بعضهم بسيفه اي ضربه بعضهم بسيفه
169. 21:37فقال بعظهم من الخوارج للذي ظرب الخنزير خنزير معاهد فبما استحللته? انكروا عليه
170. 21:47فقال عبدالله بن خباب لما رأى ورعهم الا ادلكم على ما هو اعظم عليكم حرمة من هذا? يعني من الخنزير ومن التمرة
171. 22:01قالوا نعم. فقال عبدالله بن خباب انا
172. 22:06رجل مسلم مصلي ولم اقاتلكم
173. 22:11فانا اولى ان تخافوا الله فيني
174. 22:17يقول الراوي ولكنهم اي الخوارج قدموه الى النهر فظربوا عنقه قطعوا رأسه
175. 22:27يقول الراوي فرأيت دمه يسيل على الماء
176. 22:34ثم دعوا بالامة وهي حبلى اي حامل. فبقروا عما في بطنها اي شقوا بطنها واخرجوا الجنين
177. 22:47وهذه القصة الثابتة باسناد صحيح
178. 22:50هذا الموقف اثار الرعب والخوف في نفوس الناس
179. 22:58ووصل الخبر الى امير المؤمنين علي بن ابي طالب
180. 23:06ومع ذلك لم يفاجئهم بقتال
181. 23:11قال لهم سلموا لي القتلة حتى اقيم عليهم القصاص
182. 23:20فماذا اجابوه قالوا كلهم قالوا كلنا قتلة
183. 23:28بمعنى لن نسلمك ونحن مع هؤلاء الذين قتلوا
184. 23:34عبد الله بن خباب فسار علي رضي الله عنه
185. 23:39اليهم بجيش عظيم وعسكر على الضفة الغربية لنهر النهروان. والخوارج على الضفة الشرقية محاذاة لمدينة النهروان
186. 23:56وفي هذه الاثناء لما يئس علي رضي الله عنه من نصحهم واعذارهم بدا علي يجهز جيشه
187. 24:06وينظم الصفوف وبدأ يحدث الناس باحاديث الخوارج
188. 24:13وصفاتهم وان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتلهم وقتالهم
189. 24:21وان خير القتيل من قتله الخوارج
190. 24:25وهم شر قتلى تحت اديم السماء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
191. 24:30وذكر ان من صفاتهم ان معهم رجل يسمى ذي السدية
192. 24:38اخدج وذو الثدية رجل كانت يده فيها اعاقة صغيرة. تشبه ثدي المرأة
193. 24:53وهذه العلامة اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم
194. 24:58فلما بدأ القتال قتلهم علي رضي الله عنه بجيشه
195. 25:06ولم يبق منهم الا اعداد يسيرة فروه بعيدا
196. 25:12وفي هذه الاثناء امر علي رضي الله عنه بان يبحثوا عن ذلك الرجل
197. 25:20ذي الثدية فبدأ البحث اليوم الاول لم يجدوه
198. 25:27قال علي انه في الجيش
199. 25:29وعلى يقين فبدأوا يبحثون حتى وجدوه في اليوم الثالث بين القتلى
200. 25:38كانوا في قرب النهر جثث
201. 25:41متجمعة فلما وجده علي ورآه سجد لله شكرا
202. 25:53على انه قتلهم وكان على الحق
203. 25:57وكبر الناس لما وجدوا هذا الرجل واستبشروا خيرا. لان النبي صلى الله عليه وسلم اثنى على الذين يقاتلون الخوارج
204. 26:09هذا موقف علي رضي الله عنه من الخوارج
205. 26:13وسيأتي معنا ان شاء الله في الدرس القادم
206. 26:17ان الذين قتلوا عليهم الخوارج
207. 26:20ولكن قبل ان ننهي اللقاء ايها الاخوة
208. 26:27هل الخوارج ما زالوا موجودين الى هذه الايام ام انقرضوا
209. 26:35باجماع العلماء على ان الخوارج ما زالوا
210. 26:43يوجدون ويخرجون على الناس الى قيام الساعة
211. 26:50بدايتهم كانت مع علي لكن هذا الفكر
212. 26:56وهذا المنهج سيستمر الى قيام الساعة
213. 27:00قد يضعف وقد يقوى يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما عند ابن ماجة بسند حسن
214. 27:09من حديث ابن عمر يقول النبي صلى الله عليه وسلم ينشأ نشأ يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم وهم الخوارج
215. 27:19كلما خرج قرن قطع حتى يخرج في اعراضهم الدجال
216. 27:28يعني يستمرون بالخروج ويقتلهم المسلمين
217. 27:32ويستمر في الخروج ويقتل المسلمين حتى يخرج الدجال بينهم
218. 27:42من هم الخوارج ايها الاخوة? الذين
219. 27:46ما زالوا موجودين في هذه الايام
220. 27:50من الاهمية بمكان ان يتعرف المسلم على صفات الخوارج حتى يحذرها
221. 27:58لان النبي صلى الله عليه وسلم حذر منه
222. 28:01وامر بقتالهم لان لان شرهم وضررهم اكثر
223. 28:08على المسلمين من ظرر الكفار
224. 28:13وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن الخوارج انهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان
225. 28:22وهذا الذي يحصل الان بما يعرف بداعش وغيره
226. 28:27اجمع اهل السنة على تحريم الخروج على الحاكم المسلم. ولو كان ظالما وهذا باجماع واتفاق اهل السنة والجماعة
227. 28:41بل نقل الاجماع على ذلك كثير من اهل العلم
228. 28:49ولذلك كل من اعتقد جواز الخروج على الحاكم المسلم فهو من الخوارج ولو لم يكفر بالذنوب
229. 29:03وهذا ظابط في بيان الخوارج
230. 29:10الصفة التي يشتركون فيها جميعا انهم يعتقدون انه يجوز الخروج على الحاكم المسلم الظالم
231. 29:20وهؤلاء الخوارج بعظهم قد يحمل السلاح
232. 29:27وبعضهم لا يحمل السلاح لكن يحرض الناس على حمل السلاح
233. 29:32وكلهم في الحكم سواء فكل من كان يرى الخروج على الحاكم المسلم فهذا ليس من اهل السنة والجماعة
234. 29:43وهو من اهل الاهواء والبدع
235. 29:46ولذلك نقلت نقلات كثيرة عن السلف عن علماء السلف من الصحابة وغيرهم كالامام احمد
236. 29:56على انه من كان يرى الخروج على الحاكم المسلم انه ليس من اهل السنة
237. 30:02من ذلك ما رواه ابن ابي شيبة عن ابي صالح الحنفي قال جاء رجل الى حذيفة والى ابي مسعود الانصاري
238. 30:12وهو من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
239. 30:16يقول وهما جالسان في المسجد
240. 30:19وقد طرد اهل الكوفة سعيد ابن العاص. وكان سعيد ابن العاص واليين على الكوفة
241. 30:27فقال فقال هذا الرجل ما يحبسكم وقد خرج الناس
242. 30:33فوالله انا لعلى سنة. يعني الناس خرجوا على الحاكم وطردوه. لماذا لا تشاركونهم
243. 30:40فقال اي حذيفة وابو مسعود الانصاري وكيف تكونون على السنة وقد طردتم امامكم? والله لا
244. 30:50كونوا على السنة حتى يشفق الراعي وتنصح الرعية
245. 30:59فهذا اثر صحيح يدل على ان من خرج على الحاكم المسلم ليس من السنة
246. 31:06وقال الامام احمد رحمه الله ولا يحل قتال السلطان ولا الخروج عليه لاحد من الناس فمن فعل ذلك فهو
247. 31:16مبتدع على غير السنة والطريق
248. 31:21ولذلك الان الجماعات المعاصرة ممن تنتسب الى الاسلام
249. 31:27كثير منهم فكرهم قائم على الخروج على الحاكم المسلم
250. 31:34وهؤلاء من الخوارج ولا كرامة
251. 31:37لكنهم يتفاوتون منهم من يحمل السلاح مباشرة على ولي امر المسلمين. كتنظيم القاعدة وداعش وغيرهم. واهل التكفير
252. 31:49ومنهم من لا يحمل السلاح صراحة لكن يحرض ويروج الى هذا الفكر
253. 31:57ويحرض الناس على انتقاد ولي الامر بغير ضوابط شرعية. ويحرض الناس على الثورات والمظاهرات
254. 32:08وهو للاسف غالب جماعة الاخوان المسلمين
255. 32:12ولذلك ايها الاخوة ينبغي على الانسان ان يحذر من هذا الفكر. خاصة ما نراه من اثار سيئة
256. 32:22يجريها المسلمين الان فيما يعرف بالربيع العربي
257. 32:29لم يجن المسلمين خيرا من هذا الربيع المشؤوم على المسلمين
258. 32:37ولذلك البركة والخير في الرجوع الى سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وسنة النبي قد تواترت بالصبر
259. 32:46وعدم الخروج على ولي امر المسلمين ولو كان ظالما. اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرينا الحق حقا
260. 32:56اتباعه ويرني الباطل باطلا ويزور اجتنابه والله اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد