الدرس الرابع

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
2. 00:05واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله وسلم وبارك عليه. وعلى اله واصحابه
3. 00:15والتابعين وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما مزيدا
4. 00:21اما بعد في الدرس السابق في اخره تكلمنا عن
5. 00:27اصول المسائل وهذا من اهم
6. 00:31المسائل في هذا الباب او في هذا الكتاب كتاب الفرائض
7. 00:37ولذلك مسائل الفرائض اول شيء ينظر اليه ما هو? النظر الى الفريضة
8. 00:45النظر الى الفريظة ثم بعد ذلك النظر الى اصول
9. 00:50المسائل ثم بعد ذلك التصحيح
10. 00:55تصحيح اه ما يتبعه من بعض المسائل كالمناسخات وغيرها
11. 01:02ثم المرحلة الاخيرة قسمة التركة. قسمة التركة
12. 01:07ومهم جدا بان يحفظ طالب العلم الفرائض سبق يعني مضى معنا ذكر
13. 01:14الفريضة وهي النصف آآ الثلث والسدس والثلثان
14. 01:21والثمن والربع هذه الفرائض ثلث الباقي طبعا بل اجتهاد هذه الفرائض وردت في القرآن
15. 01:29اعيد بالنسبة لدرس اصول المسائل لان درس اصول المسائل مهم جدا
16. 01:35بعد ذكر الفرائض بعد ذكر
17. 01:39الفريضة لكل وارث اصول المسائل اصل المسألة هو مخرج
18. 01:46فرضها او فروضها بالنسبة لاصول المسائل. هذه الخطوة الاولى التي ذكرت لكم بانه ينظر الى الفرض
19. 01:56وهو اقل عدد تخرج منه بلا كسر
20. 02:00اذا تكلمنا عن اصول المسائل بالمعنى العام. الفروض القرآنية كم عددها? ستة
21. 02:08والثلث الباقي هذا بالاجتهاد. اجتهاد من? عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. فالفروض القرآنية النصف والربع والثمن
22. 02:20والثلثان وثلث وسدس الخطوة الثانية التي ذكرت لكم ما يتعلق باصول المسائل
23. 02:30وهي سبعة بعد ما تكلمنا عن الفروض ندخل الان في اصول المسائل وهي سبعة
24. 02:38الاصل الاول اثنان والثاني ثلاثة
25. 02:45الاصل الثالث اربعة. الاصل الرابع ستة
26. 02:49والاصل الخامس ثمانية والاصل السادس
27. 02:55اثنى عشر والاصل السابع اربعة وعشرون
28. 02:59هذي اصول المسائل هذي اصول المسائل. اذا اتقنت الفروض القرآنية
29. 03:08ثم جئت الى اصول هذه المسائل
30. 03:11قطعت نصف المشوار في باب الفرائض
31. 03:17قطعت نصف المشوار في باب الفرائض
32. 03:20بالنسبة للاصل الاول اللي هو اثنان
33. 03:25وهي اصل لنصفين اصل لنصفين
34. 03:29مثل زوج واخت شقيقة او لاب وهذه تسمى باليتيمتين او نصف وما بقي كزوج وعم. كزوج وعم
35. 03:42فاذا مات ميت عن زوج ماتت ميتة عن زوج وعم
36. 03:47كيف نقسم المسألة حمزة الزوج النصف لماذا
37. 03:56لان هذا فرظه اذا عدم الفرع الوارث اذا لم يوجد فرع وارث
38. 04:02نرجعكم الى ما سبق من بداية الكتاب
39. 04:06ومهم جدا ان يعني تستحضر الفروض
40. 04:11وبالنسبة للعم له الباقي طيب مات لنعاصم مات ميت ميت عن زوج
41. 04:19واخت شقيقة كيف نقسمها نصف ونصف
42. 04:27بل الزوج كم النصف لماذا? لعدم الفرع الوارث وللاخت الشقيقة
43. 04:34النصف لان هذا لانفرادها وعدم وجود الفرع الوارث. طيب ننتقل الى الاصل الثاني وهو ثلاثة. واضح هذي
44. 04:46اللي مو واظح يرفع يديه يقول انا ما وظحت عندي
45. 04:49طيب ننتقل للاصل الثاني وهو ثلاثة
46. 04:53الثلاثة هي اصل للثلث وللثلثين
47. 04:57ثلاثة هذي اصل لمن فرظه ثلث
48. 05:01ولمن فرظه الثلثين مثلا قلنا لكم من الذي يرث الثلث
49. 05:12الام عند عدم الفرع الوارث وايضا في شرط ثاني
50. 05:17عدم الجمع من الاخوة. عدم الجمع من الاخوة
51. 05:22طيب مات ميت عن ام وعم
52. 05:27مات ميت عن ام وعم. كيف نقسم التركة
53. 05:32كيف نقسم التركة احسنت الام لها الثلث لماذا اعطينا الام الثلث
54. 05:42لان هذا فرضها عند عدم الفرع الوارث والجمع من الاخوة. طيب والعم
55. 05:49عاصم طيب الثلثين الان مات ميت عن بنتين وعم
56. 05:57بنتين وعم ما فرض البنتين
57. 06:01الثلثان لماذا لاشتراكهما فاذا اشتركا اخذا
58. 06:08الثلثين واذا انفردت البنت لا الجواب نقول اذا انفردت فينظر
59. 06:14فان لم يكن معها معصب اخذت
60. 06:18اذا لم يكن معها اخوها اخذت النصف. لانه اذا كان معها اخوها
61. 06:24اشترك عصبه للذكر مثل حظ الانثيين. تذكرون باب العصبة? كم العصبة ذكرنا
62. 06:32ثلاثة عصبة بالنفس وعصبة بالغير
63. 06:37وعصبة مع الغير طيب ايضا
64. 06:43من اصول المسائل الثلث والثلثين. فقد يجتمعان الثلث والثلثين
65. 06:48كاختين لام واختين لغيرها وكام واخ او اخت لام
66. 06:58وهذا اصلها بالرد وسيأتي معنا الرد ان شاء الله يكون ثلاثة للام سهمان
67. 07:05ولولد الام سهم واحد وهذي ان شاء الله ستأتي بعد قليل ما تحدث عن الرد وعن العون
68. 07:14الاصل الثالث اربعة من الذي يرث الربع
69. 07:20الزوج اذا كان معه فرع وارث. والزوجة الزوجة مع عدم الفرع الوارث
70. 07:29مع عدم الفرع الوارث. طيب
71. 07:31هذه مسألة اريد منكم ان تتصوروها وان تجروا لها الحل
72. 07:37مات ميت عن زوج وابن
73. 07:43مات ماتت ميتة عن زوج وابن. كيف نحل المسألة? فيصل
74. 07:51الزوج له الربع لماذا لوجود الفرع الوارث وهو الابن والابن
75. 07:58له الباقي لماذا لانه عصبه لانه عصبه
76. 08:04طيب مات ميت عن زوج
77. 08:10وبنتا وعم عن زوج وبنت عم
78. 08:15كيف نحل المسألة? ابو ابراهيم
79. 08:19احسنت الزوج يأخذ الربع لوجود الفرع الوارث وهي البنت والبنت
80. 08:27والبنت تأخذ النصف لماذا اخذت النصف
81. 08:33لان هذا فرعها هذا فرضها هذا فرضها عدم وجود فظع الاخ العاص
82. 08:42والعم يأخذ الباقي لانه عصبه
83. 08:45واضح طيب عندنا الاصل الرابع ستة
84. 08:51وهي اصل السدس وما بقي
85. 08:54مثل ما تميت عن جده
86. 08:57وعم قلنا لكم بان الجدة فيها قواعد
87. 09:02من ضمنها ما هي ما هو
88. 09:05ان تأخذ السدس دائما وتشارك ايضا الجدات الوارثات في السدس
89. 09:12ما تنقص عن السدس ابدا الجد
90. 09:14حفظتوها هذي اكيد. طيب كيف نقسم المسألة? مات ميت عن جد وعم
91. 09:21احسنت مات ميت عن جدة وعنفا للجدة السدس
92. 09:28لان هذا هو فرضها والعم عاصب فله الباقي
93. 09:32طيب مات ميت عن زوج ماتت ميتة عن زوج وجدة وعم
94. 09:40ماتت ميتة عن زوج وجدة وعم
95. 09:45الزوج كم يأخذ عبد الله
96. 09:47النصف لماذا لعدم الفرع الوارث. طيب والجدة
97. 09:52السدس والباقي للعام طيب مات ميت عن ام
98. 09:59واخ لام وعم اللي ما حفظ
99. 10:04الفروض القرآنية ما يمكن يجاوب
100. 10:08ما يمكن ما يستطيع اللي ما حفظ القروض حفظ باب الحجب ما يمكن
101. 10:14الان عندنا مات ميت عن ام
102. 10:18واخ لام وعم من يقسمها
103. 10:24وحمزة الام لها الثلث لماذا اعطيتها الثلث
104. 10:31احسنت هذا جواب صحيح. الام اخذت الثلث لماذا? لسببين او لامرين
105. 10:38لامرين عدميين. عدم الفرع الوارث ابن او بنت
106. 10:43وعدم الجمع من الاخوة لو كان اخوين وش تأخذ
107. 10:48السدس لكن لما كان اخ واحد
108. 10:51اخذت ماذا? الثلث. الثلث. طيب والاخ لامه ايش تعطيه? ها? السدس. والعم
109. 10:59الباقي طيب طيب ما تميت عن جده وبنتين وعم
110. 11:08مات ميت عن جدة وبنتين وعم. الجدة معروف
111. 11:13ها ابو فيصل الجد السدس
112. 11:19البنتين لماذا اعطيت البنتين الثلثين? اشتري اشراكهما
113. 11:25والباقي لن نعصب احسنت طيب مات ميت
114. 11:30عن زوج وام وعم. انا اذكر هذه المسائل من باب بيان ان الستة
115. 11:36هاللي هي الاصل السدس هذي تشترك مع النصف ومع الثلث ومع الثلثين
116. 11:42طيب والنصف ايضا مع الثلث احيانا تدخل النصف مع الثلث
117. 11:47ما ماتت ميتة عن زوج وام وعم
118. 11:54هلا ابو محمد الزوج له النصف علل
119. 11:59لعدم الفرع الوارث احسنت والام
120. 12:04الام الام وش لها؟ متأكد
121. 12:09ميت عن زوج وام وعم
122. 12:13الثلث احنا قلنا الام ترث الثلث
123. 12:18بامرين عدميين. عدم الفرع الوارث وعدم الجمع من الاخوة. هنا لا وارث ولا جمع من الاخوة. فترث ماذا? الثلث والعم
124. 12:28طيب مات ميت عن ميت عن زوج
125. 12:33واختين لغير ام ايش معنى اذا قلنا اختين لغير ام
126. 12:40شقيقة او لاب من يقسمها
127. 12:45تفضلش واختين الثلثين احسنت الثلث الاختين لهما الثلثين. طيب الاصل الخامس
128. 13:04وهو الثمانية. اصل الثمانية هو الثمن
129. 13:08وما بقي من الذي يرث الثمن من الورثة
130. 13:12الزوجة فقط الزوج اها مع الفرع الوارث
131. 13:18اما اذا كان مع عدم الفرع الوارث فانها ترث الربع كما مظى
132. 13:23طيب مات ميت عن زوجة وابن
133. 13:27ها من يقسمها زوجة وابن
134. 13:38ها? المال لمن? باقي للابن ليش اخذت الثمن
135. 13:47لوجود الفرع الوارث. طيب ماتت او مات رجل عن زوجة
136. 13:53وبنت وعم من يقسمها مع التعليل
137. 13:58ماتت مات عن ام عن زوجة وبنت وعم الشيخ حامد
138. 14:05احسنت الفرع الوارث لها الثمن لوجود الفرع الوارث
139. 14:13احسنت البنت لها النصف لماذا
140. 14:19عدم المعصب وعدم المشارك يعني اختها الثانية. طيب والعم
141. 14:26العملة الباقي لماذا لانه عاصم
142. 14:32طيب ننتقل الى الاصل السادس وهو اثنى عشر
143. 14:36اثنى عشر هو اصل لربع
144. 14:39مع ثلثين ربع معه ثلثين. سيأتي ايضا البقية
145. 14:46هذا اصل اثنى عشر طيب مات ميت عن زوج وبنتين وعم
146. 14:53مات ميت عن ميتة طبعا عن زوج وبنتين
147. 15:01وعم من يقسمها المسألة احد يجي على السبورة يقسمها
148. 15:10ها تعال محمد بقلم وين ايه
149. 15:22سلام سوي شباك ها اعمل شباك
150. 15:30مات ميت ميتة عن زوج وبنتين وعم
151. 15:40خل يشوفونها يكبر الخط كبره
152. 15:50الزوج له كم الربع لوجود
153. 16:04فرع الوارث وين الفرع الوارث
154. 16:07البنتين ايوة الثلثين طيب اقسمها بعد
155. 16:20على الاصول اصل المسألة منكم
156. 16:23ليش من اثنعش لا ها
157. 16:34ضربنا اربعة في ثلاثة كم
158. 16:39سيأتي معنا ان شاء الله الموافقة والمماثلة والتداخل والتباثير
159. 16:44طيب اقسمها ايوا الزوج كم ياخذ
160. 16:53والبنتين كم باقي واحد للعم
161. 17:00يلا طيب اصل ها ها
162. 17:10ان شاء الله سيأتي بعد قليل كيفية
163. 17:13هل هذه المسائل? احنا الان بس نتحدث عن الاصول
164. 17:17الان ايظا الاثني عشر اللي هي الاصل هذا الاصل السادس اثنا عشر ايضا هي اصل لربع وثلث. ما تميت عن زوجة وام وعم
165. 17:31مات ميت عن زوجة وام وعم الزوجة كم لها؟
166. 17:34الربع لماذا? لعدم الفرع الوارث والام الثلث لماذا? لعدم الفرع الوارث والجمع من الاخوة
167. 17:44طيب والعم? الباقي ايضا ربع وسدس
168. 17:51اثنعشر هذا اصل لربع وسدس مات ميت عن ميتة عن زوج وام وابن
169. 18:00الزوج كم له؟ الربع والام
170. 18:04السدس الام السدس والابن الباقي لانه عاصي وسيأتي معنا كيف ظهرت
171. 18:12ظهرت الاصل المسألة اثنعش طيب ايضا
172. 18:19آآ طيب عندنا الاصل الاخير السابع وهو اربعة وعشرون
173. 18:30وهي اصل للثمن مع الثلثين
174. 18:33انا الان اطلب من احدكم ان يظرب مثال
175. 18:37اصل للثقل اصل الثمن مع الثلثين
176. 18:44من يعطيني مثال نريد اوجه جديدة تفضل
177. 18:51زوجة مع البنتين احسنت مات ميت عن زوجة وبنت
178. 18:58الزوجة كم تأخذ الثمن والبنتين الثلثين نعم الثلثان. طيب
179. 19:07ممكن يقال ايضا عن معهم لان الباقي يأخذه العم. الباقي يأخذه العم تعصيب
180. 19:13طيب ايضا اصل اربعة وعشرين هذه
181. 19:18يكون ايضا مع السدس مع السدس مثل
182. 19:22زوجة وام وابن زوجة وام وابن الزوجة كم لها
183. 19:30لا ثمن. اتكلم عن الثمن. ثمانية. ثمن. اصلا مسألة طبعا
184. 19:37اه تؤول الى ايش? والى اربعة وعشرين. الزوجة لها الثمن والام السدس والابن له الباقي
185. 19:46وطبعا هنا يحصل يعني المسألة هنا قالوا متفقتان بالنصف فتضرب نصف احدهما في كامل الاخر يحصل عندنا اربعة
186. 19:55اربعة وعشرين طيب الان نبدأ في قضية
187. 20:00استخراج اصول المسائل زين يا شيخ
188. 20:03انتبه الان وصلنا الى استخراج كيفية استخراج
189. 20:09اصل المسألة قلنا لكم اصول المسائل كم
190. 20:12سبعة من عدها ما احد يعدها ما ادري
191. 20:17جيدين تذكرون الاجمال التفصيل ها ابو عبد الله
192. 20:24اثنين ثلاثة ستة واربعة وعشرين. اذا اثنين ثلاثة واربعة وستة
193. 20:34وثمانية واثنعش واربعة وعشرين هذه اصول
194. 20:39المسائل هذه اصول المسائل. طيب كيف
195. 20:43نطلع واصل المسألة كيف نخرج اصل المسألة? عندنا خطوات مهمة
196. 20:48الخطوة الاولى استخراج اصل المسألة في الارث بالتعصيب. نبي واحد
197. 20:54خطه جيد يقوم يكتب لنا
198. 20:58ها لا لا من خط الجيد تفضل يا مصطفى
199. 21:07انا ابغى اتعبك امسح هذي
200. 21:14انتم اللي هناك تشوفون ها
201. 21:18ما اعتقدوه. تعالوا هنا قابلونا جزاكم الله خير
202. 21:23تسمعون ما تشوفون وانتم كذلك تعالوا
203. 21:26سيروا قدامنا عشان لان هذه المسائل مهمة جدا
204. 21:30ستأتي معنا مسائل صعبة في المناسخات وكذا
205. 21:35فنحتاج ان تكونوا قريبين اللي يحب
206. 21:41نشوف انت بالايسر تكتب زين بس لو تصير على جنب. طيب
207. 21:47اولا كيفية استخراج اصول المسألة. الطريقة الاولى طريقة سهلة جدا. ما تحتاج الى اعمال فكر. وهي استخراج
208. 21:57اصل المسألة في الارث بالتعصيب
209. 22:00في الارث بالتعصيب. مات ميت عن ابن فقط
210. 22:05ايه مات ميت عن ابن فقط
211. 22:09كيف نجعل اصل المسألة من واحد? ما في حاجة. ليش? لان الميت واحد الوارث واحد
212. 22:23واحد هنا هذا واحد ولا ثمانية
213. 22:26اي واحد جزاك الله خير
214. 22:35اي جدولة اي واحد اذا هذي مسألة التعصيب استخراجها في الارث بالتعصيب سهلة جدا. هي تعطى المعاصي. طيب
215. 22:50اذا كان في المسألة اكثر من عاصب
216. 22:53كلهم ذكور. هذا مات عن واحد
217. 22:55طيب اذا مات عن خمسة
218. 23:00ها تقسم على الخمس تقسم عليه يعني المال بين هؤلاء الخمس. طبعا انا اقول ذكور ها
219. 23:08اشقة مثلا ابناء او اخوة اشقاء مثلا خلاص تقسم على عددهم
220. 23:15هذا بالتعصيب هذه مسألة التعصيب. طيب اذا كان في المسألة اكثر من عاصب ولكن خليط
221. 23:22بين الذكور والاناث كيف يكون اصل المسألة
222. 23:28احسنت للذكر مثل حظ الانثيين. طيب مات ميت اكتب عن ثلاث بنات
223. 23:34واربعة ابناء مات ميت عن
224. 23:42ثلاث بنات واربعة ابناء من يحلها منكم
225. 23:46ها ها? ثلاث اربع اولاد وثلاث بنات
226. 23:59ايه طيب في قسمة اخرى
227. 24:03لأ ده كيفية اخراج اصلا المسألة
228. 24:08لا مش تسعة ما يصير تسعة
229. 24:10ها ايه كيف حليناها ها ابو عبد الله
230. 24:18الثاني ابو عبد الله ايه
231. 24:23طيب ما فيه عملية ظرب هي ظرب
232. 24:28ايش الظرب? عملية الظرب ها
233. 24:33الذكور كم عددهم? يضربون في اثنين لان للذكر مثل حظ الانثيين. ها? ايوة فيصير المسألة كم? احدى عشر سنة
234. 24:43من احدى عشر احسنت لا تسوي شباك احسن
235. 24:50شباك مثل ما سوى محمد قبل شوي وسعه
236. 24:54ايه نحط اكثر من يعني شسمه
237. 24:57نفعنا ايوا اذا هذه المسألة الان اجتمع فيها ذكور واناث للذكر مثل حظ الانثيين اختلفت المسألة عن ذي قبل
238. 25:08اختلفت المسألة عن ذي قبل. اصل المسألة هو عدد رؤوس الذكور مع الاناث اذا قلنا للذكر مثل حظ الانثيين. يكون كم
239. 25:17احدى عشر البنات كم ياخذون? ثلاثة والاولاد? ثمانية
240. 25:24هذه من احدعشر خلني اساعدك شيخ مصطفى
241. 25:30بعضهم بعضا آآ اربع بنين
242. 26:33طيب الان ننتقل الى استخراج اصل المسألة في الارث بالفرظ هذي واظحة التعصيب
243. 26:49ها مو واضحة ها لأ
244. 26:56لا عندنا الان مسألة لان اللي يتذكر مثل حظ الانثيين
245. 27:01مات ميت الان عن ثلاث بنات واربع اولاد
246. 27:05قلنا القاعدة الشرعية ان الاولاد مع البنات اذا اذا اجتمعوا فانهم يرثون للذكر مثل حظ المثل يتقاسمون التريك
247. 27:15للذكر مثل حظ الانثيين فكل ذكر يأخذ نصيب بنتين
248. 27:20فاحنا الان ذكرنا اربع اولاد
249. 27:23ظربناهم باثنين كم ثمانية. وعندنا ثلاث اسهم للبنات صار احدى عشر. هذه المسألة
250. 27:31لان هذي تعصيب الان ما دخلنا في مسألة الفرض
251. 27:34الان لما ندخل في مسائل فروظ تختلف المسائل عنده
252. 27:38من ندخل في الفروض تختلف المسائل. في احد مش فاهم
253. 27:42ها كم باقي لأ ثمانية زائد ثلاثة
254. 27:48راسب في الحساب انت ها
255. 27:53لا انا قلت احدعش مش اثنعش لاحظ
256. 27:56كما نزع الثلاثة حداعش. هذي مسائل التعصيب ها لاحظ
257. 28:02ما فيهاش مشكلة. لا لا غير التعصيب
258. 28:05احنا الان ما دخلنا بعد
259. 28:08طيب الان استخراج اصل المسألة في الارث بالفرظ
260. 28:13اول خطوة نبحثها في هذا الامر ان يكون في المسألة فرظ واحد يكون فرض واحد
261. 28:22الان دخلنا في مسائل الفروض اذا كانت المسألة
262. 28:26صاحب فرض واحد فان اصل المسألة يكون من ايش
263. 28:31احسنت من صاحب الفرض هذي خطوة اولى سهلة جدا
264. 28:36اذا كان عندنا مسألة الورثة
265. 28:40مجموعة ورثة لكن صاحب فرض واحد معهم
266. 28:44نجعل من من هذا الفرض هو اصل للمسألة
267. 28:49ومثال مات ميت عن زوج وعم
268. 28:53وين صاحب الفرض في هذه المسألة? الزوج والعم صاحب فرض ولا تعصيب? تعصيب. طيب
269. 29:00مات ميت عن زوج وعم
270. 29:10طيب الزوج كم نصيبه? النصف
271. 29:15نجعل المسألة منكم? من اثنين احسنت. اثنين لان عندنا صاحب فرض واحد
272. 29:21نقسمه الان الزوج له واحد والعم له واحد
273. 29:26واظحة هذي المسألة الثانية ان يكون في المسألة عدة فروظ. هنا الاشكال
274. 29:35وهذي اهم مسألة الان تبحث
275. 29:37ان يكون في المسألة عدة فروظ
276. 29:40يكون اصل المسألة هو اصغر عدد
277. 29:45ينقسم على جميع المقامات بلا كسر
278. 29:48وهذا ما يسمى بالمضاعف البسيط المشترك
279. 29:52او حسب النسب الاربعة عندنا المماثلة والمباينة والمداخلة والموافقة
280. 30:01نقسمها على هذه النسب الاربع افظل
281. 30:04عندنا المماثلة والمباينة والمداخلة والموافقة
282. 30:12المماثلة ما هي ما معنى المماثل? مأخوذ من ايش? من المثل. وهو اجتماع عددين فاكثر ينقسم كل
283. 30:24واحدا منهما على الاخر هذا المماثل اجتماع
284. 30:29عددين تعصيب ولا فرض اتكلم وين احنا? في الفرظ انتبهوا. احنا نتكلم الان اجتماع اكثر من صاحب فرض في المسألة الواحدة. اجتماع عددين
285. 30:42فاكثر ينقسم كل واحد منهما على الاخر
286. 30:46اذا اصل المسألة يكون مقام احدهما فقط
287. 30:50نكتفي بمقام واحد واضح? مات ميت عن زوج واخت شقيقة
288. 30:59الزوج صاحب فرض ولا معصب? ولا تعصيب? والاخت في هذه الحالة
289. 31:03صاحبة فرض ولا? صاحبة فرض
290. 31:07كم يأخذ الزوج? النصف لعدم الفرع الوارث. والاخت الشقيقة النص. اذا هذه مماثلة الان اجتمع عددين
291. 31:17في هذين الفرظين ينقسم كل منهما على الاخر فاكتفينا باحدهما. الفرظان في هذي المسألة هما النصف والنصف. نصف هنا نصف هنا
292. 31:28وهي حالة المماثلة في اجتماع عددين. ينقسم كل منهما على الاخر فكم يكون اصل المسألة? اثنين. اصل المسألة اثنين
293. 31:38اقسمها يا مصطفى قسمتها اثنين واحد واحد
294. 31:43طيب المباينة ما معنى المباينة
295. 31:47الاختلاف جا لك اختلاف متباين او وجوه متباينة او اشياء يعني مختلفة
296. 31:55اذا اجتماع عددين فاكثر لا ينقسم احدهما على الاخر
297. 31:59بينهما تباين بينهما تباين اصل المسألة يكون حاصل ضرب احدهما في الاخر
298. 32:10يا شيخ خليل ها هذا اللي قبل شوي نقوله
299. 32:16اذا حصل تباين بين الفرظين فانه يظرب احدهما بالاخر. واللي يوظح اكثر المثال مات ميت عن
300. 32:26واختين لام خلنا نقول وعم ايضا
301. 32:31مات ميت عن زوجة واختين لام
302. 32:36وعم طيب كم نصيب الزوجة? الربع. الربع لعدم. طيب والاختين الام? بس. ها? لا الثلث
303. 32:48اخوات لامي يا ابو تقى اي انتبه اخوات الام ما يأخذون الثلثين. اللي يأخذ الثلثين من هم? الشقيقات
304. 32:58ولاب والبنتين عندنا ثلاثة هم اللي يأخذون الثلثين
305. 33:03طيب والعم الفرظان في هذي المسألة وينهم? احسنت الربع والثلث. ينقسمان على بعظ ما يمكن
306. 33:14ها? ينقسم الثلاثة على اربع طيب وش نعمل? نضرب ثلاثة في اربعة. اضرب ثلاثة في اربعة. اثنعش
307. 33:24هذا اصل المسألة وش سبب اللي خلى نأخذ اصل المسألة اثنعش? للتباين بين الفرظين. طيب اقسم المسألة
308. 33:35الزوجة كم تأخذ? ثلاث والاختين لام
309. 33:40اربعة والعم الباقي. كم الباقي? خمسة. خمسة. واضح
310. 33:47ها مين اللي ما واضح عنده
311. 33:51يرفع اصبعه طيب يرفع ايده
312. 33:56طيب ما شاء الله زين
313. 33:58الان عندنا المداخلة ما معنى المداخلة? هي اجتماع عددين فاكثر ينقسم اكبرهما على اصغرهما. هذا يسمى المداخلة
314. 34:13تم المداخلة اذا اصل المسألة يكون مقام اكبرهما وليس اصغرهما
315. 34:21واضح يجتمع فرظان ينقسم الكبير على الصغير
316. 34:27هذا ببساطة مات ميت عن زوجه واخت لاب وعم
317. 34:36مات ميت عن زوجة واخت لاب
318. 34:41وعم الزوجة كم تأخذ? الربع
319. 34:48والاخت لاب احسنتم النصف. لماذا
320. 34:52عدم الفرع الوارث عدم المشارك وعدم المعصب
321. 34:58لابد من ثلاثة والعم الباقي
322. 35:03طيب ايهما اكبر من حيث
323. 35:08المقام اربعة ولا اثنين? اربعة. اذا
324. 35:13نعتمد ماذا اربعة لان اربعة ينقسم على على اثنين صح ولا لا
325. 35:20الفرظان في هذي المسألة الربع والنصف. وهذي تسمى حالة المداخلة في اجتماع عددين ينقسم اكبرهما على اصغرهم
326. 35:28فيكون اصل المسألة اكبر المقامين
327. 35:32وهو? اربعة. اربعة اقسمها يا شيخ مصطفى اربعة
328. 35:38احسنت الزوجة لها واحد والاخت لاب لكونه اخذت النصف اثنين والباقي لمن? العم فهو لانه عاصم
329. 35:48عندنا الموافقة هذي مسألة هي اللي تحتاج الى
330. 35:54جهد وهي اجتماع عددين فاكثر لا ينقسم
331. 36:01كل منهما على الاخر ولكن ينقسمان على رقم معين. هذا يسمونه القاسم المشترك الاعظم
332. 36:12اجتماع عددين فاكثر لا ينقسم كل منهما على الاخر
333. 36:19ولكن ينقسمان على رقم معين
334. 36:23فاصل المسألة يكون حاصل قسمة
335. 36:28احدهما على القاسم الاعظم ثم ظرب الناتج في العدد الاخر نظرب مثال والمثال هو الذي يرسخ
336. 36:38المسألة مات ميت عن زوجة
337. 36:43وام وابن مات ميت عن زوجه وامه ابن
338. 36:53الزوجة كم لها? الثمن. ليش
339. 36:58لوجود الفرع الوارث الابن والام
340. 37:03السدس لماذا لوجود الفرع الوارث
341. 37:07والابن ماذا يأخذ الباقي لانه عصبه
342. 37:11طيب الان الفرظان في هذي المسألة ما هما
343. 37:15في مرور السسس. الثمن والسدس
344. 37:19هذي حالة تسمونها الموافقة في اجتماع عددين لا ينقسم احدهما على الاخر
345. 37:25الثمانية تنقسم على ستة ما تنقسم والستة تنقسم على ثمانية مستحيل
346. 37:31مستحيل لكن ممكن ان ينقسمان على قاسم مشترك بينهم. مشترك ليس ليس بينهما. ولكن عدد اخر وهو اثنين
347. 37:42ممكن ينقسم ثمانية على اثنين? ممكن. طيب ثمانية تقسيم اثنين كم? اربعة. طيب ستة ممكن تنقسم على اثنين? ممكن. كم? ثلاثة. ثلاث. طيب
348. 37:52ممكن ينقسمان على ثلاثة? الجواب لا. ثمانية تقسيم ثلاثة ممكن. اذا تنكسر المسألة
349. 38:02اذا لابد ان ان ينقسم على قاسم مشترك وهذا يسمى القاسم المشترك الاعظم وهو عدد اثنين. فنقسم احدهم
350. 38:12القاسم ثم نظربه في العدد الاخر. ثمانية تقسيم اثنين كم? اربعة في ثلاثة. اربعة في ستة. في ستة ما نقسم الست. نعم
351. 38:22ثمانية تقسيم اثنين كم? نضربها بالعدد الاخر وهو ستة كم يظهر? اربعة وعشرين. طيب خلونا من الثمانية خل نقسم الستة. ستة تقسيم اثنين
352. 38:32كم? نضربها في ثمانية اربعة وعشرين الناتج واحد
353. 38:37الناتج والمحصلة واحدة زين اذا يظهر عندنا اصل المسألة كم
354. 38:44اربعة وعشرين الزوجة تأخذ ثلاثة
355. 38:48والام تأخذ اربعة والابن سبعة عشر
356. 38:53طيب عندنا مسألة اخرى وهي ان يكون في المسألة اكثر من نسبة لكثرة اصحاب الفروض هذه مسألة اخرى بعدما انتهينا الان
357. 39:03من ذكر المسائل الاربعة هذي
358. 39:09عندنا الان مسألة يكون في المسألة اكثر النسبة اكثر من نسبة لكثرة اصحاب الفروض
359. 39:17يكون اصل المسألة هو اصغر عدد
360. 39:20ينقسم على جميع المقامات بلا كسر
361. 39:24وهذا يسمى المظاعف البسيط المشترك
362. 39:28ولذلك لاستخراجها بطريقة النسب الاربعة الماضية نتبع الخطوات التالية. اولا ننظر بين المتماثلات
363. 39:39ننظر بين المتماثلة. ذكرنا لكم اول ما ذكرنا المماثلة
364. 39:44فنكتفي باحدهما ثم ننظر بين المتداخلات
365. 39:49من الارقام الباقية فنكتفي باكبرهما. ثم ننظر في المقامات الباقية
366. 39:56وبين الموجود بالتباين او التوافق
367. 40:00اما بالتباين او التوافق نضرب مثال
368. 40:04والمثال في الغالب يثبت المعلومة
369. 40:09مات ميت عن زوجة واخت شقيقة
370. 40:14واخت لاب واخت لام وام
371. 40:20فيهم عاصب ولا كلهم اصحاب فروظ
372. 40:24اسألكم انا هذول زوجة واخت شقيقة واخت لاب واخت لام وام
373. 40:32كلهم اصحاب فروظ الزوجة كم لها
374. 40:36الربع لماذا? عدم الاخت الشقيقة
375. 40:41النصر والاخت لاب السدس والاخت لام سدس والام سدس
376. 40:50والاخت الام لها السدس طيب
377. 40:56الان ننظر في المتداخلات وهي الستة
378. 41:06كم ستة عندنا? ثلاثة ومقام النصف كم
379. 41:12لأ اثنين مقام النصف اثنين
380. 41:17ها ايه مقام النصف واحد صح
381. 41:23طيب نكتفي باكبرها ما هو ما هو اكبرها
382. 41:27ها الستة نكتفي بالاكبر وهو الست
383. 41:35ثم ننظر بين الستة الباقي مقام الربع
384. 41:40بينهما موافق. اليس كذلك والقاسم الاعظم هو العدد اثنين
385. 41:47فنقسم احدهما على القاسم ونضربه في العدد الاخر
386. 41:53ستة تقسيم اثنين كم? ثلاثة في اربعة اثنعش اثنى عشر فيكون افصل المسألة اثنعشر طبعا المسألة هذي تعول سيأتي معنا
387. 42:03فيأتي معنا ما معنى العول? وزيادة فيه
388. 42:09الاسهم ونقص في الانصبة. نعم
389. 42:13طيب مثال ثاني توفي عن زوجة
390. 42:17وبنت وام وعم توفي عن زوجة وبنت
391. 42:23وام وعم كلهم اصحاب فروظ ولا فيهم عصبة? اها العم عصب
392. 42:30الزوجة كم تأخذ ثمن لوجود الفرع الوارث والبنت النصف والام السدس لوجود الفرع الوارث
393. 42:43والعم الباقي. طيب المتداخلات هي النصف والسدس
394. 42:49اليس كذلك لا المتداخلات النصف والسدس
395. 42:55ها لا النصف والسدس متداخلات. الثمن ليس بمتداخلات
396. 43:04لا ما تقسم على ست
397. 43:07لا هنا نأخذ شسمه اول شيء لا يوجد متماثلات عندنا ثمن وسدس ونصف
398. 43:17المتداخلات النصف والسدس فنكتفي بمقام اكبرهما
399. 43:23وهو السدس وننظر بين الستة هذه والباقي
400. 43:30مقام الثمن وهو ثمانية فنجد بان بينهما موافقة
401. 43:36والقاسم الاعظم هو العدد اثنين
402. 43:39عدد اثنين ينقسم ثمانية على اثنين وستة تنقسم على اثنين
403. 43:44فنقسم احدهما على القاسم ونضربه في العدد الاخر
404. 43:49ستة تقسيم اثنين كم? ثلاثة وعشرين ثلاثة في ثمانية اربعة وعشرين وبهذا تكون قد
405. 43:56انحلت هذه المسألة بهذه الطريقة نستخرج
406. 44:00اصول المسائل الخطوة الرابعة استريح يا شيخ مصطفى
407. 44:07طيب اربعة اللي تعطيه اربعة نعم
408. 44:32طيب عندنا الان مسائل الورثة احنا قلنا لكم بالنسبة للفرائض ينظر لها حسب الترتيب اولا بالنظر الى
409. 44:44اصحاب الفروع. ثانيا اصول المسائل ثالثا
410. 44:50التصحيح ورابعا قسمة التركة. ورابعا قسمة التركة
411. 45:00بالنسبة لمسائل الورثة مسائل الورثة بالنسبة لمجموع السهام واصل المسائل
412. 45:09تنقسم عندنا الى ثلاثة اقسام
413. 45:12عندنا مسألة عادلة ومسألة قاصرة
414. 45:16ومسألة عائلة عائلة المسألة العادلة ما هي? مأخوذة من العدل
415. 45:24وهي التي يكون مجموع السهام
416. 45:27فيها يساوي اصل المسألة يعني ما يحتاج الى عناء فيها عدل
417. 45:35مثال توفيت امرأة عن زوج
418. 45:39وام واخ لام توفي توفيت امرأة عن زوج
419. 45:46وام واخ لام هذا الاصحاب فروض ولا فيهم عصبات? كلهم اصحاب فروظ
420. 45:54الزوج كم يأخذ? النصف لعدم الفرع الوارث
421. 45:58والام الثلث. لسببين عدميين. عدم الفرع الوارث والجمع من الاخوة
422. 46:08والاخ لام سدس الاخ لامي يأخذ السدس لانه صاحب فرض
423. 46:14طيب اصل المسألة من كم
424. 46:17من ستة هذي مسألة عادلة
425. 46:20الزوج يأخذ ثلاثة والام تأخذ اثنين
426. 46:24والاخ لام ياخذ واحد مسألة عادلة
427. 46:29اصل المسألة ستة ومجموع السهام سهام الورثة كم? ثلاثة واثنين وواحد
428. 46:35ثلاثة واثنين وواحد يساوي كم? ست
429. 46:38فاصل المسألة يساوي مجموع السهام. ولذلك ليس فيها عناء
430. 46:45عندنا المسألة القاصرة وهي التي يكون مجموع السهام فيها اقل من اصل المسألة
431. 46:51اقل من اصل المسألة وهذي يحصل فيها الرد كما سيأتي
432. 46:57مثالها توفيت امرأة عن زوج واخت لام
433. 47:04توفيت عن زوج واخ واخت لام. من يقسمها
434. 47:09بو فيصل احسنت الزوج له النصف
435. 47:15والاخت لام السدس الاخت لام
436. 47:19والسدس. طيب اصل المسألة من كم? ستة
437. 47:24طيب مجموع سهام الورثة? اربعة احسنت
438. 47:28واضح? كيف ظهرت اربعة ها
439. 47:32الزوج ثلاثة طيب ايه الان زوج قلنا يأخذ النصف. والاخت لام سدس. اصل المسألة من كم? ليش اخذناها من ستة
440. 47:49ها لا ما ظربنا ها
441. 47:56اخذنا اكبر المقامين وهو الستة
442. 48:02لا ما يحتاج احنا ما نلجأ الى هذي
443. 48:06فما دام حصل فيها مداخلة ما نحتاج
444. 48:09آآ فنذهب الى نظعها ستة
445. 48:12طيب لما نجي نقسم التركة
446. 48:15الان الزوج كم يأخذ? ثلاثة لان النصف نصف الستة
447. 48:21طيب والاخت لام? واحد اذا حصل في المسألة ماذا? السهام اقل من اصل المسألة
448. 48:30السهام اقل من اصل المسألة لانك اذا جمعت ثلاثة اللي عطيتها للزوج وواحد للاخت لام يساوي كم? وبقي كم
449. 48:40اثنين ولذلك تكون المسألة قاصرة وتحتاج الى زيادة عمل
450. 48:46كما هو معلوم. المسألة العائلة
451. 48:50هذا يسمى عندنا الاول يسمى العون
452. 48:57القاصرة القاء المسألة القاصرة. الثالثة المسألة العائلة
453. 49:03وهي التي يكون مجموع السهام فيها اكثر من اصل المسألة
454. 49:07المسألة اللي اللي سميناها القاصرة هي العول. اه هي عفوا الرد
455. 49:15هي الرد لان بقي شيء لابد ان نرده الى
456. 49:18الى الورثة ان شاء الله يأتي الان يأتي
457. 49:25المسألة الثالثة المسألة العائلة وهي التي يكون فيها مجموع السهام فيها اكثر من اصل المسألة
458. 49:35مجموع السهام فيها اكثر من اكثر من اصل المساء. المسألة القاصرة كان فيها مجموع السهم اقل. من اصل المسألة. اما
459. 49:45العائلة هذي فمجموع السهام يكون اكثر من اصل المسألة وهذا التي يكون فيها العول
460. 49:51نضرب مثال ايضا ودائما نقول لكم بان الفرائض اكثروا فيها من الامثلة
461. 49:57تخيلوا امثلة واضربوا وافترضوها تبين لكم المسائل توفيت عن زوج وبنتين وام واب
462. 50:06توفيت عن زوج وبنتين وام واب. من يقسم المسألة
463. 50:13الزوج كم له? الربع ليش? وجود الفرع الوارث
464. 50:19والبنتين? الثلثين لاشتراكهما ولعدم وجود المعصب
465. 50:26والام الام لها السدس والاب السدس
466. 50:32ها ايوة احسنت تذكرون بان الاب قلنا لكم بانه له ثلاث حالات يرث بالفرظ ويرث بالتعصيب
467. 50:42ويرث بالفرظ والتعصيب. متى يرث بالفرظ والتعصيب? احسنت. اذا كان الفرع الوارث انثى
468. 50:52واذا كان فرض وارث انثى وليس ذكر
469. 50:55طيب الان اصل المسألة منكم
470. 51:00الاثنعش اصل المسألة من اثنعش
471. 51:05ومجموع سهام الورثة كم خمسطعش
472. 51:11صح ولا لا ها ابراهيم
473. 51:15اصل المسألة من كم? من اثنعش
474. 51:18كيف كيف اخرجنا اصلا مسألة من اثنعش
475. 51:21كيف اخرجناها ها تباين لا ما في عندنا سدس وربع
476. 51:35ها لا الان اذا اجتمعت اكثر من فرض
477. 51:40ما يلزم بالضرورة ان ننظر الى التباين
478. 51:44عندنا تداخل ها ولذلك بين بين الستة وبين الاربعة
479. 51:54بين الستة وبين الاربعة ها
480. 51:58كيف لا ما آآ السدس والربع. السدس والربع
481. 52:04الثلاثة ما ما تنقسم على الثلث عفوا الثلثين
482. 52:08ان عندنا ثلثين وليس ثلث. ثلث الان المسألة ليس فيها ثلث وانما فيها ثلثان
483. 52:14ها اي الان ستة نقسمها على اثنين واضربها في
484. 52:23في اربعة يعني الستة الان ما نذهب الى الثلثين ما عندنا ثلث نحن عندنا ثلثين
485. 52:29فنقصد اما ان نقسم الستة على اثنين ثلاثة في الربع اثنعش او
486. 52:36نقسم اثنين على اربعة ونضربه في ستة مثل ما ذكرنا قبل قليل. في ظهر اصل المسألة من كم? من اثناعش
487. 52:43طيب الان لما نيجي نقسم سهام الورثة
488. 52:46عندنا اصل المسألة من اثنعش. قلنا الزوج ياخذ كم? الربع. كم الرؤيا نصيبه? ثلاثة. طيب البنتين
489. 52:56ثلثين كم نصيبهما? ثمانية. ثمانية في في ثلاثة كم? احدى عشر
490. 53:03طيب الام ستة الام السدس كم نصيبها؟ اثنين. اثنين. كم يصير؟ ثلطعش. ثلاطعش
491. 53:10والاب? له السدس? نعم اثنان
492. 53:16كم يصير? خمسطعش. خلاص استغرقت التركة. ما لها نصيب في قضية
493. 53:22التعصيب الان ما يأخذ عصبه. طيب كم صار المسألة? خمسطعش اذا مجموع السهام صار اكثر
494. 53:32من اصل المسألة وبذلك تكون المسألة قد عالت حصل فيها عول
495. 53:39حصل فيها عون طيب الان
496. 53:44نأخذ مسألة العول والرد. طبعا هذه كلها موجودة في المتن
497. 53:48لكن المتن فيه صعوبة ولذلك انا اذكر هذه المسائل ثم ننتقل ان شاء الله بعد ذلك
498. 53:56لقضية تفكيك العبارة التي في الزاد
499. 54:01نأخذ الان العول وهي اخر مسألة ذكرناها قبل قليل. المسألة العائلة. العول
500. 54:10في اللغة الزيادة والارتفاع والظلم والجور يقول عال فلان على فلان يعني ظلمه وجار عليه
501. 54:21وشرعا زيادة مجموع السهام على اصل المسألة
502. 54:27او زيادة في السهام ونقص في الانصبة
503. 54:31هذي مسألة العون ان يكون زيادة في السهام
504. 54:35ونقص في ايش? في نصيب كل واحد
505. 54:39اصبح نقص في نصيب كل واحد
506. 54:42طبعا الصحابة اتفقوا على القضاء بالعون في الفرائض
507. 54:47قال في ذلك ابن عباس رضي الله عنه قيل بانه اظهر خلاف بعد موت عمر والله تعالى اعلم
508. 54:54وادلة الصحابة كثيرة على مسألة
509. 54:57العون فهم يذهبون الى العول
510. 55:00طريقة الحل والعمل في مسائل العول
511. 55:04تكون كالتالي اولا الاصول العائلة في الفرائض
512. 55:10المتفق طبعا في هناك اصول تعول واصول لا تعول
513. 55:16ذكرنا لكم الاصول فيما سبق وقلنا اصول المسائل كم? سبعة. اثنين ثلاثة واربعة وستة وثمانية واثنعش واربعة وعشرين
514. 55:27هذه الاصول منها اربعة لا تعول. وهي اثنين ثلاثة واربعة وثمانية
515. 55:35اثنين وثلاثة واربعة وثمان هذي لا تعود
516. 55:38احفظه فاي مسألة فيها اثنين او ثلاثة او اربعة او ثمانية فانها لا تعود
517. 55:45وثلاثة تعول ستة واثنعش واربعة وعشرين
518. 55:50ستة واثنعش واربعة هذه هي التي تعول
519. 55:53هذه هي التي تعود واضح
520. 55:56عول الاصل ستة يعول ستة اربع مرات يعول الى سبعة
521. 56:03والى ثمانية والى تسعة والى عشرة
522. 56:08واضح الاصل ستة هذا احنا قلنا لكم بان
523. 56:14ثلاثة هي التي تعول ما هي? ستة واثنعش واربعة وعشرين
524. 56:19ستة هذا يعول اربع مرات
525. 56:22يعود الى سبعة الى ثمانية
526. 56:24والى تسعة والى عشرة طيب
527. 56:30الان نذهب الى عول الاصل ستة الى سبعة
528. 56:36مات ماتت ميتة عن زوج
529. 56:40واخت شقيقة واخت لام تبون نكتب
530. 56:45سبورة ولا كتابة زينة ولا
531. 56:49واحد يكتب يلا نتبرع طعها ما يبيع الكتاب
532. 56:55عشان ما نعرف خطه ها
533. 56:59يلا واحد يكتب يا عبد الله يلا
534. 57:07الان نتكلم عن مسألة العون
535. 57:10من يعرف لي العول شرعا
536. 57:12ها زيادة في ايش في السهام ونقص
537. 57:18فالانصبة يعني في نصيب الورثة
538. 57:23طيب قلنا لكم اللي يعول من الاصول كم
539. 57:27ثلاث ما هما؟ ستة. فقط
540. 57:33يعني الباقي من السبعة هذي لا يعول
541. 57:36عندك الاثنين والثلاثة والاربع والثمانية هذي ما تعود
542. 57:41الان نضرب مثال كيف تعول الستة الى سبعة
543. 57:45مات ميت او ماتت ميتة عن زوج واخت شقيقة واخت لاب. الزوج كم يأخذ
544. 57:52النصف لعدم الفرع الوارث والاخت الشقيقة
545. 57:56النصف لعدم ايش? فرع الوارث ولعدم
546. 58:00المعصب ولعدم المشارك ايضا ثلاثة
547. 58:05والاخت لام فرضها ايش? السدس
548. 58:09طيب المسألة من كم? من ستة
549. 58:12اخذنا ايش اكبر مقام وهو? ستة فظل فجعلناه الاصل
550. 58:21الزوج كم يأخذ? نصف الستة كم? ثلاثة والاخت الشقيقة نصف الستة كم? والاخت لام? واحد
551. 58:30طيب عالة المسألة ولا? اذا عائلة ولا عادلة? عائلة. تعود الى كم? الى سبعة. طيب. نقسمها? سبعة
552. 58:40كم? ثلاثة وللاخت الشقيقة ثلاثة وللاخت لام? واحد
553. 58:49انجليزي كتابتك جزاك الله خير
554. 58:54يلا طيب طيب الان عول اصل ستة صح هذي مسألة
555. 59:04لا اخت لام لا لا اخت الام
556. 59:10اخت لام طيب امسحها امسح بس اللي داخل
557. 59:15وش رايك تحط جدول كبير
558. 59:19وبعدين اه بتمسح بس اللي في الداخل
559. 59:24هذي واظحة كيف عالة? عرفتم كيف عالة
560. 59:29يلا جدول كبير ايوه طيب
561. 59:44حط خط كمله منا تملي الى الاخرة ايوا
562. 59:49حط اصل مسألة فوق ايوه
563. 59:53طيب مات ماتت امرأة عن زوج
564. 1:00:03واختين شقيقتين وجدة نبي واحد يقوم منكم
565. 1:00:09يحل هذه المسألة ها ابو فيصل
566. 1:00:15الزوج له النصف احسنت هذا الزوج اللي اخذ النصف الان لعدم فرواث
567. 1:00:23اختين شقيقتين الثلثين ثلثا نعم
568. 1:00:28اثنين على ثلاثة والجدة السدوس هذا فرضها
569. 1:00:35اصل المسألة منكم من ستة اعلى مقام
570. 1:00:41طيب اقسمها ثلاثة للزوج اربعة
571. 1:00:48الاختين الشقيقتين واحد الجد كم صار? ثمانية. ثمانية. فيها عول ولا لا? طيب. حطها من ثمانية
572. 1:00:58طيب نصفها كم? اربعة وهذي
573. 1:01:06ثلاثة ها كم اربعة وللزوجة الثلاث؟
574. 1:01:18ها اه خلص حط ثمانية فوق. حط ثمانية
575. 1:01:29نفسها بس حطها ثمانية على الستة احسنت
576. 1:01:33ايه لكن من باب فقط بيان حول المسألة
577. 1:01:37عالة المسألة الى الى ثمانية
578. 1:01:41طيب اذا عالت المسألة الى
579. 1:01:44تسعة نقول ماتت ها اذن
580. 1:01:49بعد الاذان يا عبد الله
581. 1:01:50بس اكتب هذي هذا هذا واحد ما شاء الله سؤال عجيب يقول ما حكم شراء الجني او بيعه للبحث عن الاشياء الثمينة? وين سوقهم هذول? ها
582. 1:02:03خليه يدلنا على سوقهم اول وبعدين نفتيه
583. 1:02:06الله يهديه بس ها وبعدين مو بعبيدهم
584. 1:02:11ايه لا لا ليسوا عبيد
585. 1:02:15لهيه طيب الان عندنا زوج واخت شقيقة واختان لام
586. 1:02:20وام من من يحل المسألة
587. 1:02:24ها ابو عبد الله ارفع صوتك
588. 1:02:29الزوج له النصف صحيح النصف
589. 1:02:38طيب اختين لام الثلث نعم والام
590. 1:02:49السدس لماذا ورثت الامة السدس هنا
591. 1:02:53ايوا احسنت بارك الله طيب اصل المسألة من كم
592. 1:02:57من ستة اعلى مقام سمها يا عبد الله
593. 1:03:02ثلاثة ثلاثة اثنين واحد كم لما نحسب الان الانصبة كم يصير? تسعة عالت والا لا? عالة
594. 1:03:14تسعة احسنت بارك الله فيك
595. 1:03:17طيب الان عول الاصل ستة الى عشرة
596. 1:03:21زوج خلي الزوج ايوه قال لي الزوج
597. 1:03:27اختا شقيقتين ايه اختين شقيقتين واختين لام وام
598. 1:03:38اختين شقيقتين وام اختين لام
599. 1:03:43من يحل المسألة وله هدية هالمرة
600. 1:03:47طبعا اللي حلوا لهم هدايا يجون ياخذونها
601. 1:03:51ها هدايا اللي حل المسائل حقات العول له هدايا
602. 1:03:58الزوج له النصف طيب اهي
603. 1:04:09الاختين لهما الثلثين ايوه الثلث احسن دائما اختي الام بين الثلث والسدس. اذا اجتمع واخذ الثلث
604. 1:04:24والام السدس احسنت من ستة نعم
605. 1:04:30ثلاثة اثنين كم ثلاثة اربعة اربعة
606. 1:04:38ثلاثين اي نعم اربعة واثنين وواحد
607. 1:04:46كم صار مجموع؟ عشرة اذا عالة
608. 1:04:51الى عشرة طيب الان ننتقل الى عول الاصل اثني عشر
609. 1:05:10يعول الاصل اثني عشر ثلاث مرات
610. 1:05:13الى ثلطعش وخمسطعش وسبعطعش الاصل حنا قلنا الاصول اللي تعول كم عددها? ثلاثة ما هي? ستة واثنعش واربعة وعشرين
611. 1:05:27الاصل اثنين وعشرين يعود الى ثلطعشر نظرب مثال توفي عن زوجة
612. 1:05:33اخت شقيقة واخت لام وام
613. 1:05:40عن زوجة واخت شقيقة واخت لام وام
614. 1:05:43من يحل المسألة تفضل ارفع صوتك بس
615. 1:05:53انت انت انت الزوجة متأكد
616. 1:06:04ليش عطيته الثمن لا لا ما له علاقة الزوجة دائما مع الفرع الوارث
617. 1:06:12ليس لها علاقة بالاخوة ولا الاخوات
618. 1:06:15الزوجة اذا وجد فرع وارث لها الثمن. اذا عدم الفرع الوارث لها
619. 1:06:20الربع دائما احفظ هذي طيب الزوجة لها الربع والاخت الشقيقة النص والاخت الام
620. 1:06:29السدس والام? يلا اصل المسألة من كم? ستة
621. 1:06:34لا من اثنعش مهم الزوجة كم? ثلاثة. ثلاثة
622. 1:06:44اخت الشقيقة ست الام اخت لام اثنين والام
623. 1:06:51اثنين احسبها ثلاثطعش اذا عانت
624. 1:06:57عالة المشي طيب تعود الى خمسة عشر مات ميت عن زوجه
625. 1:07:03شقيقتين واختين لام زوجة وشقيقتين واختين لام
626. 1:07:12من يحلها ها تفضل الزوجة احسنت لها الربع
627. 1:07:21احسنت الثلثين ختي اللي ام ما قلت انا ام
628. 1:07:28اختين لام ايوة لهما لا
629. 1:07:33الثلث الثلث قوات الثلث او السدس ما فيه
630. 1:07:39طيب اصل المسألة من كم
631. 1:07:43اثنعش ثلاثة في اربعة اثنعش
632. 1:07:46اقسم الزوجة كم? ثلاث والاختين الشقيقتين
633. 1:07:50ثمانية ثلثين والاختين لام? اربعة. كم الحساب
634. 1:07:56خمسطعش اذا عالت ولا لا? عالت
635. 1:08:00طيب مثال عول الاصل اثني عشر الى سبعة عشرة
636. 1:08:05الى سبعة عشر توفي عن زوجة
637. 1:08:14واختي اللي اب واختين لام وام
638. 1:08:18توفي عن زوجة اخت لاب اخت لام
639. 1:08:24وام تفضل يا شيخ جزاك الله خير
640. 1:08:31الزوجة لها الربع احسنت لاب
641. 1:08:40الثلثين احسنت لام الثلث والام السدس. بارك الله فيك. جزاك الله خير. المسألة منكم اصلها? اثنعش ستة في
642. 1:08:52اه ضربنا نعم ستة في
643. 1:08:57بنصف الربع او ثلاثة في اربعة
644. 1:09:03الزوجة كم لها? ثلاثة. ثلاث
645. 1:09:06الاختين لاب ثمانية الاخت اللي ام
646. 1:09:10اربعة ثلث اربعة في ثلاثة كم? اثنعش? واحد والام? اثنين
647. 1:09:18سبعطعش ها سبعطعش عالت الى سبعة عشر
648. 1:09:23طيب نختم الان بالاصل اربعة وعشرين اللي يعول
649. 1:09:27الاصل اربعة وعشرين يعول مرة واحدة فقط
650. 1:09:33الى سبعة وعشرين مرة واحدة فقط يعود الى سبعة وعشرين
651. 1:09:42مات ميت عن زوجة وبنتين واب وام
652. 1:09:47زوجة وبنتين واب وام من يقسم
653. 1:09:53من يقسم جيه جديدة ابو محمد
654. 1:09:59ارفع لي صوتك الله يرضى عليك
655. 1:10:01الزوجة لها الثمن والبنتين الثلثين
656. 1:10:07والاب السدس مع التعصيب احسنت والام السدس
657. 1:10:15الاصل مسألة منكم اربعة وعشرين
658. 1:10:19تكلم على اربعة وعشرين هذا الاصل الوحيد اللي يعول مرة واحدة الى سبعة وعشرين
659. 1:10:24اقسمها الزوجة كم تاخذ? ثلاثة. ثلاثة
660. 1:10:28لان لها الثمن والبنتين? ستطعشر
661. 1:10:38والام? اربعة. اربعة. والاب? اربعة. اربعة
662. 1:10:43اربعة كم صار? سبعة وعشرين. اذا عالت الى اذا عالت الى سبعة
663. 1:10:49سبعة وعشرين الان عندنا مسألة الرد كم باقي يعني
664. 1:11:02ها ربع طيب عندنا مسألة الرد. الرد لغة الصرف والرجوع
665. 1:11:11وشرع النقص مجموع السهام عن اصل المسألة
666. 1:11:16او نقص في السهام وزيادة في الانصبة
667. 1:11:19الزيادة اذا كان وين الان
668. 1:11:22الزيادة في الانصبة وعندنا في العون
669. 1:11:25النقص في الانصبة واضح في العول النقص في الانصبة وفي الرد الزيادة في الانصبة
670. 1:11:32طبعا جمهور الفقهاء متفقون على
671. 1:11:36على على الرد ولكن لا يرد على الزوجين
672. 1:11:41وهذه مسألة خلافية قالوا يرد على اصحاب الفروض الا الزوجين
673. 1:11:46الا الزوجين وخالف في ذلك عثمان رضي الله عنه فذهب الى جواز الرد على الزوجين
674. 1:11:53واجاب الجمهور بان الاسناد الى عثمان ضعيف
675. 1:11:58وان من صحح الاسناد قالوا بانه رد عليهما لا لانهما زوجين وانما لانهما من ذوي الارحام
676. 1:12:07يعني كرجل تزوج كانت كانت كأن تكون ابنة عمه او عمته من ذوي الارحام عموما. من ذوي الارحام عموما
677. 1:12:17الادلة على الرد كثيرة قول الله عز وجل واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله
678. 1:12:24اه وايضا النبي عليه الصلاة والسلام قال من ترك
679. 1:12:28مالا ورثته وانا وارث من لا وارث له
680. 1:12:34شروط الرد في الفرائض ثلاثة
681. 1:12:39اولا ان يبقى بعد اصحاب الفروض من التركة شيء
682. 1:12:43هذا معنى الشرط الاول بعدما تقسم التركة على اصحاب الفروض
683. 1:12:49يبقى شيء هذا الذي يرد
684. 1:12:53الثاني الا يوجد عاصم في المسألة
685. 1:12:56لانه اذا وجد العاصب اخذ ايش? تذكرون مسألة العصبة? ماذا عرفنا العاصم? من هو العاصم
686. 1:13:05اولى رجل الذكر هو الذي لا يرث بالفرظ وانما يأخذ المال كله او ما تبقى
687. 1:13:12وبذلك من شرط الرد انه ما يكون عاصي
688. 1:13:15لان اذا وجد العاصم ما نحتاج الى رد. فالنبي عليه الصلاة والسلام
689. 1:13:21امر بان توزع الفرائض تعطى
690. 1:13:25اصحاب الفرائض ثم ما بقي فهو لاولى رجل ذكر. والشرط الثالث ان يوجد صاحب فرض يرد عليه غير
691. 1:13:35زوجين يرد عليه غير الزوجين. هذه ثلاث شروط من يعيدها
692. 1:13:42شروط الرد في الفرائض شروط الرد في الفرائض
693. 1:13:49احسنت ان يبقى بعد اصحاب الفروض من التركة شيء
694. 1:13:55يعني بعد ما ننتهي من اصحاب التركة عفوا بعد ما ننتهي من اصحاب الفروض يبقى شيء. هذا الشيء هو الذي يرد
695. 1:14:05الا يكون هناك عاصي. الا يوجد عاصف في المسألة
696. 1:14:09ثالثا ان يوجد صاحب فرض يرد عليه. غير الزوجين آآ في قول جماهير اهل العلم
697. 1:14:18طيب من هم اصحاب الرد? اذا سألتك الان قلت لك من هم اصحاب الرد
698. 1:14:24حمزة احسنت اظبطها هذي كل اصحاب الفروض الا الزوجين
699. 1:14:30يعني اذا اردت ان تتصور اصحاب الرد
700. 1:14:34ها كل اصحاب الفروض ما عدا الزوجين
701. 1:14:38طيب اذا مات ميت عن بنت وابن
702. 1:14:42فيها رد? ما فيها رد ليش? وجود عاصف
703. 1:14:46وجود عاصم. من هو العاصم? الابل. الابن. تنبه لهذا
704. 1:14:51طيب الان نحل المسائل الرد نظرب امثلة
705. 1:14:57اذا كان الميت شخص واحد
706. 1:15:01ها فاصل المسألة يكون من واحد
707. 1:15:07مات ميت انتبه. انا الان باحاول اتي لك بامثلة فيها مخادعة. للاختبار
708. 1:15:15مات ميت عن ابن كيف يكون الرد عليه
709. 1:15:22ها يا شيخ حامد لا يوجد رد ليش? لانه هذا لما اصحاب هذا من عاصب هذا ليس من اصحاب الفروض
710. 1:15:30التركة كلها لهم طيب مات ميت عن بنت
711. 1:15:37ها ابو محمد احسنت لها النصف. الان مات ميت عن بنت فقط لها النصف. هل يرد عليها? نعم يرد عليه. لماذا يرد عليها
712. 1:15:49لكونها صاحبة فرض وثانيا لكونه اعطيناها نصيبها. كم نصيبها? النصف. وبقي كم? النصف. وثالثا ليس في المسألة عاصي
713. 1:16:03واضح هكذا تطبيق طيب فاذا كان الورثة الصنف واحد
714. 1:16:11مثلا فتوفي عن اخ لام واخت لام تذكرون لما تكلمنا عن
715. 1:16:20الاخوة الام حينما اه يكونون حينما يرثون
716. 1:16:25وقلنا اذا اجتمع الاخوة لام والاخوات لام كم يأخذون
717. 1:16:29الثلث ياخذون الثلث. الان مات ميت عن اخ لام واخت لام. اصل المسألة يكون من عدد رؤوسهم
718. 1:16:39كم رؤوسهم هنا ها ايوة اثنين طيب
719. 1:16:53اه لا احنا الان هم رؤوسهم اثنين. نصيبهم كم? الثلث. الثلث. يكون اصل المسألة منكم? ثلاثة. من ثلاث
720. 1:17:02من ثلاث طيب واحد للاخ للام وواحد للاخت لام لان المصحف فرض هم
721. 1:17:14هم اصحاب فرض طيب المسألة فيها عول ولا رد? فيها رد كم بقي? واحد. اذا تكون اصل مسألة من اثنين. نقسم المال واحد
722. 1:17:26للاخ للام وللثاني والواحد للاخت للام
723. 1:17:30طيب اذا كان في المسألة اصناف متعددة اصل المسألة يكون من عدد السهام
724. 1:17:36توفي عن بنت وبنت ابن وام
725. 1:17:41توفي عن بنت وبنت ابن وام. اولا السؤال المسألة فيها عاصب
726. 1:17:49فيها عاصم? ما فيها عاصم كلهم اصحاب فروض. من يقسمها
727. 1:17:54تفضل انت يا صاحب الكرسي
728. 1:18:00ها اي اسأل ها تسأل اللي ورا
729. 1:18:07طيب مسح طيب مات ميت عن بنته وبنت ابن ام
730. 1:18:15البنت كم لها النصف وبنت الابن
731. 1:18:18السدس والام? السدس طيب اصل المسألة منكم
732. 1:18:25من ستة على مقام البنت كم لها؟
733. 1:18:29النصف ثلاث وبنت الابن واحد والام
734. 1:18:35واحد كم المجموع? خمس بقي كم? واحد واحد يرد
735. 1:18:40حصل مسألة فيها رد اذا المسألة تكون من خمسة فرضا وردا
736. 1:18:47فرضا وردا استعجلنا عليك يا عبد الله ها
737. 1:18:56واظح مسألة الرد طبعا ما حبينا ندخل في مسألة الرد بوجود الزوجين لان المسألة يعني الخلاف فيها واضح والراجح ان اما انه ما يرد عليهما
738. 1:19:18ها لا يرد عليه اذا قلنا بان يرد عليهما لها حل
739. 1:19:26الزوج والزوج خلاص الاولى كيف? بس الله يعافيك شكرا
740. 1:19:41خلاص يا عبد الله استريح
741. 1:19:44طيب عندنا طبعا مسألة التصحيح والمناسخات التصحيح ان شاء الله سهلة في عملية حسابية والان حقيقة لسنا يعني تلك الحاجة
742. 1:19:53الملحة لها الان اصبحت العمليات الحسابية بالاستعانة بهذه التقنيات والحواسيب اصبحت مسألة سهلة
743. 1:20:03يعني جدا سهلة ليست اه في في مثل السابق
744. 1:20:07ولذلك يمكن من اصعب المسائل التي ستواجهنا هي مسألة المناسخات
745. 1:20:12مسألة المناسخات ولاجل هذا ان شاء الله نبدأ فيها بالدرس القادم ان يسر الله
746. 1:20:18ونحاول ان شاء الله نأخذ ما بعده لان مسألة ميراث الحمل والغرقى والخنثى المشكل هذا كله مسائل سهلة نسأل الله تعالى
747. 1:20:28لنا ولكم العلم النافع العمل الصالح والتوفيق الدائم. صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
748. 1:20:37في اسئلة تفضل. احسن الله اليكم يقول السائل ما هي اسهل طريقة لمعرفة اصول المسائل
749. 1:20:49اللي ذكرناها قبل شوي هذا اللي ذكرناه. ارجع للتسجيل. ما اعتقد انك تحصل تبسيط مثل هذا التبسيط
750. 1:21:01في تبسيط احسن من هذا
751. 1:21:02ما ودنا عاد ها? نبسط ونحاول نضرب امثلة فاعتقد انك لو ترجع الى التسجيل تستفيد ان شاء الله ترجع بهدوء
752. 1:21:12في البيت وتحاول انك تراجع المسائل شيئا فشيئا
753. 1:21:16فقط طيب اللي اللي جاوبوا ياخذون الشنط هذي
754. 1:21:23اللي يجاوب ياخذون الشنط الان ولا بعد الصلاة
755. 1:21:28تفضل مسألة هو استثنيناه نحن في الرد الان. لا مع ما عملنا على مسألة الزوجين
756. 1:21:39هذي كلها على على كلام الجمهور
757. 1:21:43يعني لو قلنا بان الزوجين يرد عليهما جاءت مسائل خاصة بهم
758. 1:21:48يعني اذا كان هناك يعني رد مثلا
759. 1:21:52الان ماتت امرأة عن زوج
760. 1:21:56كم للزوج النصف الباقي يرد عليه
761. 1:22:00لبيت المال المسلمين على قول الجمهور
762. 1:22:03ولمن يذهب الى ان ان الزوجين او الزوجان يرد عليهما يقول الباقي يرد على الزوج
763. 1:22:10مات ميت عن زوجة كم تاخذ
764. 1:22:14الربع فقط والباقي بيت مال المسلمين. على قول من? الجمهور. الجمهور يحكى اجماع
765. 1:22:23لكن اذا قلنا بان يرد عليها
766. 1:22:26تاخذها ايه هي ما يتصور
767. 1:22:37اي لازم يكون اما زوج او زوج
768. 1:22:40اما زوج او زوجة لان
769. 1:22:43اصحاب الفروض يأخذون فروضه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك