أحكام ومسائل في الكذب على رسول الله ﷺ

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00حرمة الكذب على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وهذا محل اجماع بين اهل العلم. ولذلك
2. 00:10كالكذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم كالكذب كالكذب على الله جل وعلا. قال الله جل وعلا
3. 00:20ولا تقول لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على
4. 00:31والله الكذب لا يفلحون. ويقول جل وعلا فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا
5. 00:39ولذلك باجماع اهل العلم على حرمة الكذب. الامر الثاني ان من استحل الكذب على رسول الله صلى الله عليه
6. 00:49اله وسلم مع توفر الشروط وانتفاء الموانع فهو كافر باجماع العلماء. من استحل الكذب
7. 00:59فعلى الرسول عليه الصلاة والسلام استحله يعني جعله حلالا مع توفر الشروط وانتفاء الموانع
8. 01:09وهو كافر باجماع العلماء. المسألة الثالثة من كذب على النبي صلى الله عليه واله وسلم متعمدا
9. 01:19ولكن من غير استحلال فجماهير اهل العلم على انها كبيرة من كبائر الذنوب. وعظيمة من عظائم الاثام. وذهب والد ابي
10. 01:32المعالي الجويني الى كفره. وقد استدرك عليه ابنه ابو المعالي. وخطأ والده في هذا
11. 01:41خطأ والده في هذا لانه خالف جماهير اهل العلم
12. 01:47وانما هي من جملة الكبائر والعظائم
13. 01:51والخطايا الكبار. من كذب متعمدا على النبي صلى الله عليه وسلم من دون استحلال
14. 01:58الامر الثالث ما يتعلق بقضية قبول اه توبة الكاذب على الرسول صلى الله عليه واله
15. 02:08وسلم. ولذلك ذهب فريق من اهل العلم الى ان توبة الكاذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم
16. 02:18تصح ديانة. ما معنى ديانة? بينه وبين الله? اما فيما يتعلق
17. 02:25بالاحكام المترتبة على الكاذب فلا تقبل. وقد ذهب الى هذا امام اهل السنة الامام احمد رحمه الله تعالى
18. 02:35وكذلك الحميدي شيخ البخاري وكذلك الصيرفي. وايضا السمعاني ذهبوا الى عدم قبول
19. 02:45توبة الكاذب على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وذلك تغليظا وزجرا وردعا. من
20. 02:55اه دخول هذه المشارب والمسالك
21. 03:02الامر الاخر ذهب الامام احمد رحمه الله تعالى الى انه ولو تاب فانه لا تقبل روايته. يعني لو
22. 03:12وافترضنا بان آآ كاذبا على النبي عليه الصلاة والسلام اختلق حديثا او اخترع حديثا
23. 03:20او اصطنعه ونسبه الى النبي عليه الصلاة والسلام متعمدا
24. 03:24ثم تاب وصدق في توبته واظهر كذا قال لا تقبل
25. 03:31توبته وهذا على سبيل الزجر. وقد ناقش هذا
26. 03:36الامام النووي رحمة الله عليه
27. 03:39وطول في هذا الامر وذهب الى ان قواعد الشريعة كلها تدل على ماذا? على قبول توبته وايضا قبول روايته. وذكروا
28. 03:49في هذه مسألة القاذف كما هو مبحوث في ابواب الفقه
29. 03:55الامر الاخر يحرم رواية الاحاديث الموضوعة. يحرم رواية الاحاديث الموضوعة الا على سبيل
30. 04:05قلة على سبيل التحذير. ولذلك لا يجوز لانسان ان يروي هذه الاحاديث المكذوبة الموضوعة الا على سبيل
31. 04:15للتنبيه والتحذير. ولذلك العلماء رحمهم الله تعالى صنفوا في هذا مصنفات
32. 04:23كتب الموضوعات وذلك صيانة للشريعة. وحماية للدين. وقطعا على هؤلاء الدجالين الكذابين
33. 04:33الذين يختلقون الكذب على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
34. 04:39الامر الاخر لا يجوز بحال من الاحوال. الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لاجل الخير
35. 04:49لان الله جل وعلا اكمل الدين واتم النعمة فدين الاسلام ليس بحاجة الى كذب لاجل دعوة او بذل
36. 04:59او معروف ولذلك قال جل وعلا وذكر بالقرآن من يخاف وعيد. قل جل وعلا قل انما انذركم
37. 05:09وحي. فمن لم يقنعه ولم يرضه ما في كتاب الله عز وجل. وما في سنة رسول الله صلى الله عليه واله
38. 05:19فلا ارضاه الله لان الدين قد اكتمل
39. 05:24والنعمة قد تمت ولله الحمد والمنة. ولذلك ذهب بعض الفقهاء
40. 05:29الى جواز الكذب على النبي صلى الله عليه واله وسلم لاجل الخير
41. 05:37لاجل الدعوة الى الله او لاجل مثلا تحذير العصاة وشيء من هذا القبيل وهذا قول غاية في السقوط بل انه
42. 05:47هم يروون او يزيدون لفظة في هذا الحديث. من كذب علي متعمدا ليضل الناس. وهذه اللفظة
43. 05:57بوعة مكذوبة وعلى فرض صحتها فانها تتفق فيما جاء في قول الله جل وعلا فمن اظلم ممن
44. 06:07على الله ليضل الناس بغير علم. الاية
45. 06:14نعم ليضل الناس وهذا ليس للتعليل. هذا ليست اللام للتعليل وانما للتكثير
46. 06:24او البيان الصيرورة والنهاية التي عليها اه هذا الكاذب او التي يقود ليقود الناس اليه. والمقصود بانه لا يجوز به
47. 06:40وعلى هذا ما يفعله بعض من يدخل في حقل الدعوة الى الله او الامر بالمعروف او النهي عن المنكر
48. 06:50من اختلاق بعض الاحاديث يقول ارهب الناس او ارغب الناس هذا مسلك سيء وساقط ولا خير فيه لا خير
49. 07:00فيه. فديننا ولله الحمد والمنة لا يحتاج الى الكذب على الرسول عليه الصلاة والسلام