أقل مدة النفاس وأكثره

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00المرأة النفساء طبعا المرأة النفساء من حيث
2. 00:04اه الاحكام يعني اغلب احكام المرأة الحائض
3. 00:09آآ ايضا آآ تنزل على المرأة النفساء
4. 00:14لكن من حيث اقل النفاس لا حد لا اقل
5. 00:18ما عندنا دليل على ان اقل النفاس كذا وكذا. ولذلك افترض لو ان امرأة
6. 00:25ولدت الصباح ولم ترى الدم. يوجد ولا لا? يوجد
7. 00:29يوجد ما يسمى بالولادة العارية عن الدم
8. 00:33اه ينزل الجنين ولا يعقب الولادة اه دم خلاص طهرت
9. 00:41بعض النساء يعني تلد ثم ينزل عليها الدم مدة اسبوع او اسبوعين بعضهن عشرة ايام بعضهن ثلاثين يوم
10. 00:52وفي فهم مغلوط ان بعض النساء
11. 00:55اه تعتقد انه لازم تصل الى الاربعين
12. 00:58وهذا غلط لان تترك الصلاة الان مدة طويلة هي طهرت فتعتقد بانه لازم تكمل الى الاربعين
13. 01:07لا التكميل الى هذا اه اكثر مدة الحيض كما ساذكره
14. 01:13اما اقل مدة الحيض قد لا عفوا اقل مدة النفاس قد لا يوجد نفاس
15. 01:18اقل مدة النفاس اتكلم عفوا قد لا يوجد آآ دم نفاس. ولذلك لو ولدت ولادة عارية عن الدم
16. 01:28يجب عليها ان تغتسل وتصلي
17. 01:32اذا ولدت ونزل الدم ومكث
18. 01:37اه مدة عشر ايام عشرين يجب عليها وثم طهرت رأت الطهر. وجب عليها ان
19. 01:43تغتسل وان تصلي اما اكثر الحيض
20. 01:49فيقول بعض العلماء بانه اكثر الحيض اربعون يوما
21. 01:53وحكى الترمذي الاجماع على ذلك لكن حقيقة المسألة
22. 01:57يعني فيها كلام لاهل العلم
23. 01:59الا انهم اخذوا من قول ام سلمة رضي الله عنها كانت النفسا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تجلس اربعين يوما
24. 02:07تجلس اربعين يوما هذا الاثر عن ام سلمة
25. 02:12اولا من جهة الاسناد آآ محل بحث وكلام والاغلب على تضعيف
26. 02:19حديث حديث ام سالمة من حيث الاسناد. الامر الثاني ان المرجع في ذلك الى العادة والعرف
27. 02:28العادة والعرف. فمن النساء من يستمر معها الدم بعد الاربعين الى خمسين. وبعضها تزيد
28. 02:34ولذلك الشارع الحكيم لما ذكرت قبل قليل في مسألة تم الحيض علق الحكم على وجود الدم
29. 02:42علق الحكم على وجود الدم
30. 02:44ولاجل هذا آآ المرأة اذا استمر دمها الى بعد الاربعين فانها تعتبر نفسا ما زالت نفسا اما اذا
31. 02:57اطالة فاحشة فانها ترجع الى الاربعين كظابط من يعني الظوابط المهمة مثل ما قال النبي عليه الصلاة والسلام لحملة بنت جحش
32. 03:07تتحيضين في علم ستة ايام او سبعة. لان هذا غالب عادة النساء
33. 03:12فاذا امرأة استمر معها دم النفاس
34. 03:15مدة طويلة نرجعها الى الاربعين. لكن اذا زاد على الاربعين شيئا يسيرا ما نستطيع اننا نقول بان هذا ليس بدم نفاس