أنواع الخصومة في الباطل

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في صخرة الله حتى ينزع
2. 00:05هذا الامر الثاني نعوذ بالله من خاصم
3. 00:08يباطل وهو يعلم اذا الخصوم مثلا الباطل على نوعين
4. 00:13رسوم اهل العلم خصومة بغيرهن
5. 00:17اذا خاصم انسان بباطل وهو لا يعلم انه باطل
6. 00:20هذا لا شيء عليه نقول الله عز وجل ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا
7. 00:26ولقول الله عز وجل مسألة
8. 00:30ادعوهم لابائهم واقسطوا عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم
9. 00:36وليس عليكم جناح فيما اخطأتم به
10. 00:39ولكن ما تعمدت قلوبكم ولكن ما تعمدت قلوبكم وليس عليكم جناح فيما اخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وايضا قول النبي عليه الصلاة والسلام ان الله رفع
11. 00:52الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
12. 00:55هذا خاصا بباطل لكن ما يعلم انه باطل
13. 00:59الثاني خاصم بباطل وهو يعلم
14. 01:02يعلم ان هذا باطل ولكن اوتي جدل اوتي لسان اوتي حجة
15. 01:08يخاصم بالباطل هنا لم يزل في سخط الله حتى ينزع
16. 01:14يعني يبقى تحت لعنة الله وسخط الله وغضب الله
17. 01:19حتى ينزع عن هذا الباطل ويترك هذا الباطل ويتوب الى الله سبحانه وتعالى
18. 01:24وهذا امر غاية في الخطورة
19. 01:26امر غاية في الخطوة. ولذلك من خاصم في باطل وهو يعلم
20. 01:31وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزل. والخصومة في الباطل اما ان تكون في امور معنوية واما ان تكون في امور مادية
21. 01:41طبعا بالمناسبة لما نقول امور مادية ليس المقصود النقود الدراهم لا ماديا الامور المحسوسة يعني
22. 01:49قد يكون في مسائل حقوق مثلا مالية او حقوق مثلا
23. 01:54اه يعني اشياء كثيرة الخصومة في الامور المعنوية الجدال بالباطل
24. 02:01لتقرير باطل وهو يعلم انه باطل. هذي خصومة والعياذ بالله محرم. والانسان يعيش تحت سخط الله وغضب الله. ولعنة الله والعياذ بالله
25. 02:12ان يخاصم بالباطل هؤلاء الذين
26. 02:15على ليسوا يلبسون على الناس
27. 02:20وهم يعلمون مثل والذين يفترون على الله الكذب
28. 02:27اتاهم الله عز وجل اه لسانه وحجة ما استعمله في طاعة الله
29. 02:32اللي مستعمله في معصية الله
30. 02:35غير القواعد البدعية والشركية للقواعد الباطلة
31. 02:40والعياذ بالله يعيشون تحت سخط الله
32. 02:43وايضا الامور خاصة في امور مادية
33. 02:47اصلا في امور مادية ويعلم بان هذه ليست ليست حقا لهم وليست حقا لفلان