إذا أراد أن ينسلخ من الدين قال في المسألة خلاف

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00كثير من الناس اذا اراد ان ينسلخ
2. 00:04من التقيد بالنصوص الشرعية اجابك بماذا
3. 00:09هذه المسألة فيها خلاف وهذا
4. 00:14الامر من الحيل التي يقع فيها بعض الناس
5. 00:20وجود خلاف في المسألة لا يعني لك ان تستبيح الامر
6. 00:26ولا يعني لك ان تتقحم ما حرم الله
7. 00:30فلو وقفت عند الله عز وجل لن يسألك
8. 00:34انت فعلت هذا الامر لان المسألة فيها خلاف ستسأل لماذا فعلت هذا الامر? ما دليلك? ما برهانك
9. 00:42عند الله سبحانه وتعالى. اما وجود الخلاف في المسألة هذا لا يعني ان تقبل على المحرمات
10. 00:50وان تقبل على القول الذي تشتهي نفسك
11. 00:54بعض الناس يقول لك هذه المسألة تحية المسجد فيها خلاف. اذا انا من لن اصلي تحية المسجد
12. 00:59صلاة الجماعة في المسجد فيها خلاف اذا لن اصلي صلاة الجماعة في المسجد
13. 01:04الائمة من قديم نبهوا وليس كل خلاف جاء معتبرا الا خلاف له حظ من النظر
14. 01:13الخلاف الشاذ والخلاف الساقط والخلاف الظعيف هذا لا يلتفت اليه
15. 01:18وايضا العلماء ينبهون من تتبع رخص العلماء فقد تزندق
16. 01:24في السنن الكبرى للبيهقي قال اسماعيل ابن اسحاق القاضي
17. 01:29دخلت على المعتظد احد خلفاء بن العباس
18. 01:32فدفع الي كتابا فنظرت فيه
19. 01:36وكان قد جمع له الرخص من زمن العلماء. مصنف هذا الكتاب جمع للمعتظد او جمع في هذا الكتاب
20. 01:44كل الرخص التي افتى بها مجموعة من اهل العلم
21. 01:48وما احتج به كل منهم لنفسه
22. 01:52فقلت يا امير المؤمنين مصنف هذا الكتاب زنديق
23. 01:56قال الم تصح هذه الاحاديث
24. 01:59المعتظد يقول له قلت الاحاديث على ما رويت
25. 02:04ولكن من اباح كذا لم يبح كذا
26. 02:09ومن اباح الشيء الفلاني لم يبح الشيء الاخر. وانت جمعت لك هذه الامور كلها. كانه يقول الاسلام اباح لك كذا
27. 02:19وكذا وكذا وكذا. بينما هذا العالم
28. 02:23نقلت عنه الفتوى انه اباح الشيء الفلاني وشدد في المسألة الاخرى
29. 02:28فانت نقل لك انه اباح الشيء الفلاني
30. 02:31ونقلت لك المسألة الاخرى ونقل فيه ونقل لك فيها
31. 02:36قل عالم اخر انه رخص فيها
32. 02:39قال وما من عالم الا وله زلة
33. 02:43ومن جمع زلل العلماء ثم اخذ بها ذهب دينه. فامر المعتظد فاحرق ذلك
34. 02:53كتاب فعلى الانسان ان ينتبه ولا يتتبع رخص العلماء ولا يبرر لنفسه. المسألة فيها خلاف ثم تجده ما يميل
35. 03:03مع القول الذي يخرج فيه من الخلاف ويبرأ ذمته عند الله. مباشرة مال الى القول الاخر. واحيانا بعضهم يقول مسألة فيها خلاف والمسألة
36. 03:13لا خلاف فيها والخلاف الوارس فيها خلاف ظعيف جدا. لذلك تجد طالب العلم الصادق ما يقول مثل هذا وانما يقول هذه
37. 03:23تلاتة حكمها الجواز والدليل كذا وكذا وكذا وكذا