إذا كان التزيين بالتغيير الثابت فيجوز لعلاج العيوب الأصلية والطارئة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00اذا كان التزيين بالتغيير الثابت
2. 00:05فيجوز لعلاج العيوب الاصلية والطارئة. يعني
3. 00:12ان التغيير الثابت للحسن للجمال لا يجوز
4. 00:20اما التغيير الثابت لازالة العيوب الاصلية الانسان ولد
5. 00:26وانفه كبير على خلاف المعتاد
6. 00:29حيث يشوهه او ولد وانفه معوج
7. 00:34او ولد وفيه حول في عينيه
8. 00:36او ولد واسنانه مفرقة فيقوم بعملية تجميل
9. 00:42لازالة هذا العيب الاصلي هذا جائز
10. 00:46لانه لم يغير خلق الله من اجل
11. 00:49الحسن وانما من اجل اعادة الخلقة الى اصلها
12. 00:55ورفع التشويه او لعيب عارظ
13. 00:59ان صار انسان صار له حادث
14. 01:03واعوج انفه او قطعت شفته فيجري عملية لاصلاح هذا العيب هذا لا بأس به هذا لا بأس به ويجوز وقد
15. 01:13قال الامام النووي رحمه الله عز وجل في شرحه لحديث عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه الذي تقدم معنا قال واما قوله
16. 01:23المتفلجات للحسن. فمعناه يفعلن ذلك طلبا للحسن. وفيه اشارة
17. 01:33كان الحرام هو المفعول لطلب الحسن. يعني لطلب الجمال. اما لو احتاجت اليه لعلاج
18. 01:43او عيب في السن ونحوه فلا بأس. اما لو احتاجت اليه لعلاج او عيب في السن ونحوه فلا بأس. وقال الشوكاني
19. 01:53رحمه الله قوله الا من داء ظاهره ان التحريم المذكور انما هو فيما اذا كان لقصد التحسين
20. 02:03لا لداء وعلة فانه ليس بمحرم. وظاهر قوله المغيرات
21. 02:13الله انه لا يجوز تغيير شيء من الخلقة عن الصفة التي عليها