الإخلاص من الواجبات على الإمام والمؤذن

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الاخلاص لله عز وجل فالاذان عبادة وقربة
2. 00:07والامامة عبادة وقربة في عبادة وقربة
3. 00:14فيجب فيها الاخلاص لله عز وجل
4. 00:19وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
5. 00:23انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى
6. 00:30فمن كانت هجرته الى الله ورسوله
7. 00:33فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها
8. 00:39او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه. قال العلماء
9. 00:46هذا في كل عمل والهجرة مثال
10. 00:51في كل عبادة والهجرة مثال
11. 00:56فمن كان اذانه لله ورسوله قصدا
12. 01:03كان اذانه لله ورسوله جزاء
13. 01:13ومن كان اذانه لامر من الدنيا او امامته لامر من الدنيا فليس له الا تلك الدنيا
14. 01:25فلا بد من الاخلاص لله عز وجل
15. 01:31ولذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال واتخذ مؤذنا لا يأخذ على اذانه اجرا
16. 01:42والامام اولى واصح اقوال اهل العلم في هذا الحديث
17. 01:50ان معناه واتخذ اماما لا يقصد الاجرة
18. 01:56وانما يقصد القربة وليس في هذا منع من اخذ الرزق الذي يفرض للامام
19. 02:05وانما هو منع من قصد هذا الرزق
20. 02:10بحيث يؤذن من اجله ويؤم من اجله
21. 02:18فهو موظف كموظفي امور الدنيا
22. 02:25فيعتبر الاذان وظيفة يتعامل معه التعامل الاداري
23. 02:34ويعتبر الامامة وظيفة يتعامل معها التعامل الاداري
24. 02:43ولا ينتبه الى انها قربة. ولذلك يا اخوة
25. 02:49المؤذن اذا كان قصده من الاذان الدنيا
26. 02:57لا يحصل من اذانه خيرا
27. 03:01ولا فظل ولا اجر وكذلك الامام
28. 03:07اذا كان قصده الاصلي بالاصالة من الامامة الاجرة والمال لا يحصل من امامته خيرا ولا اجرا ولا فضلا
29. 03:22اما اذا كانت القربة مقدمة
30. 03:29وكان المال مقصودا تبعا فالصحيح من اقوال اهل العلم
31. 03:38انه ينقص الاجر ولا يذهب الفضل